2023軍隊文職人員社會公開招聘《教育學》練習題（含答案）

2023軍隊文職人員社會公開招聘《教育學》練習題（含答案）學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(40題)1.1810年，洪堡創(chuàng)辦的對德國高等教育具有重要影響的大學

A.哈勒大學B.柏林大學C.哥廷根大學D.慕尼黑大學

2.20世紀五六十年代，蘇聯(lián)教育家贊科夫在教學與發(fā)展實驗中，提出教學過程就是促進學生的

A.一般發(fā)展B.特殊發(fā)展C.全面發(fā)展D.個性發(fā)展

3.根據(jù)經(jīng)驗科學的標準，科學教育學的研究任務是

A.描述教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律

B.揭示教育規(guī)律，確立教育理想

C.揭示教育規(guī)律，規(guī)范教育行為

D.研究教育實踐，解決實際問題

4.魏晉南北朝時期，南朝宋在學校制度方面的一大改革是分科設學，設立

A.玄儒文史四館B.玄儒律算四館C.文史律算四館D.文史書算四館

5.小明親眼目睹欺負弱小的同學經(jīng)常受到老師的嚴厲批評、處罰，而那些愛護弱小的同學則受到大家的喜愛。久而久之，他也變成了一個樂意助人、不欺負弱小的學生。這種學習屬于

A.親歷學習B.觀察學習C.遷移學習D.試誤學習

6.在法國教育史上，有“技術(shù)教育的憲章”之稱的法案是

A.《阿斯蒂埃法案》B.《費里法案》C.《富爾法案》D.《教育改革法》

7.“個人怎樣表現(xiàn)自己的生活，他們自己就是怎樣。因此，他們是什么樣的，這同他們的生產(chǎn)是一致的——既和他們生產(chǎn)什么一致，又和他們怎樣生產(chǎn)一致。因而，個人是什么樣的，這取決于他們進行生產(chǎn)的物質(zhì)條件?！瘪R克思的這段話說明個體的發(fā)展具有

A.順序性和階段性B.社會性和歷史性C.相似性和差異性D.現(xiàn)實性和潛在性

8.在學習“gas一煤氣”這一單詞時，學生加入了中介詞，成了“gas——該死——煤氣”。該學生使用的策略是

A.精細加工策略B.組織策略C.復述策略D.計劃監(jiān)控策略

9.“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，這一論述強調(diào)的學習動機類型是

A.內(nèi)部動機B.外部動機C.社會交往動機D.自我提高動機

10.陶冶教育主要有藝術(shù)陶冶、環(huán)境陶冶和（）。

A.人格感化B.思想陶冶C.行為陶冶D.習慣陶冶

11.我國最早使用“教育”一詞的是（）。

A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹

12.被朱熹稱為“為學之序”的“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”出自

A.《大學》B.《中庸》C.《論衡》D.《白鹿洞書院揭示》

13.學校教育制度是指一個國家各級各類學校的系統(tǒng)及其（），具體規(guī)定著各級各類學校的性質(zhì)、任務、入學條件、修業(yè)年限及它們之間的關(guān)系。

A.機構(gòu)構(gòu)成B.管理規(guī)則C.管理制度D.編制體制

14.1927年6月，南京國民政府接受蔡元培等人的提案，試行大學院和大學區(qū)制，以實現(xiàn)教育行政機構(gòu)的

A.科學化B.集權(quán)化C.學術(shù)化D.法制化

15.在一個人的發(fā)展過程中，有的方面在較低的年齡階段就達到了較高的水平，有的方面則要到較高的年齡階段才能達到成熟的水平。這反映人的身心發(fā)展具有

A.順序性B.階段性C.差異性D.不均衡性

16.在法國啟蒙教育思想的影響下，18世紀后期德國出現(xiàn)了采用“適應自然”的教學方式、注重實用性和兒童興趣的新式學校，這類學校被稱為

A.泛愛學校B.文科學校C.實科學校D.國民學校

17.孔子重視啟發(fā)式教學，主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”。朱熹對“憤”的解釋是

A.“達其辭”B.“口欲言而未能之貌”C.“開其意”D.“心求通而未得之意”

18.義務教育的基本內(nèi)涵是：國家與社會有義務確保全體適齡兒童接受法定年限的學校教育、家長有義務送適齡子女接受法定年限的學校教育和

A.學校有義務為適齡兒童提供公平的教育

B.適齡兒童有義務接受法定年限的學校教育

C.公共機構(gòu)有對適齡兒童開放并進行教育的義務

D.企事業(yè)單位和個人不得雇用學齡兒童

19.在操作技能的學習過程中，主要依靠視覺控制，各個動作要素之間的協(xié)調(diào)性差，常常出現(xiàn)顧此失彼現(xiàn)象的階段是

A.操作定向B.操作模仿C.操作整合D.操作熟練

20.現(xiàn)代歐美教育史上，主張古典學科在學校課程中占中心地位的是

A.永恒主義教育B.改造主義教育C.存在主義教育D.結(jié)構(gòu)主義教育

21.在古代文獻記載中，我國西周時期設在王都的小學和大學，總稱為

A.都學B.鄉(xiāng)學C.國學D.官學

22.15世紀末，意大利人文主義教育實踐形式主義化的標志是

A.西塞羅主義B.昆體良主義C.新托馬斯主義D.新柏拉圖主義

23.夸美紐斯“泛智”教育思想指的是()

A.教育內(nèi)容B.教育對象C.教育方法D.教育內(nèi)容與對象

24.在進步教育運動中，美國教育家克伯屈的主要貢獻在于創(chuàng)立了

A.葛雷制B.昆西教學法C.道爾頓制D.設計教學法

25.19世紀末20生紀初在歐美流行的勞作教育思潮的主要代表人物和推動者是

A.拉伊B.凱興斯泰納C.蒙臺梭利D.克里斯曼

26.在師生關(guān)系上，“教師中心論”的代表人物是（）。

A.盧梭B.杜威C.帕克D.赫爾巴特

27.20世紀20年代，蘇聯(lián)普通學校“綜合教學大綱”取消了學科界限，將全部知識按綜合形式加以排列，其中心是

A.活動B.自然C.社會D.勞動

28.人的發(fā)展總是受到社會的制約，這意味著

A.教育要堅持社會本位的價值取向

B.教育要充分考慮社會發(fā)展的需要

C.教育目的的確定不應從個人出發(fā)

D.教育要為社會生活做準備

29.形式訓練說所涉及的遷移本質(zhì)上是

A.水平遷移B.垂直遷移C.特殊遷移D.一般遷移

30.若問小明“為什么偷東西是不對的”，他的回答是“抓住了會挨打”。據(jù)此可以判斷小明的道德認知發(fā)展處于

A.前習俗水平B.習俗水平C.后習俗水平D.準習俗水平

31.以杜威為代表的經(jīng)驗主義課程論流派認為，課程應（）。

A.利于學生掌握系統(tǒng)的知識B.由學生的需要來決定C.重視學生的個體經(jīng)驗D.以兒童的活動為中心

32.在西方古代教育史上，提出教育目的在于實現(xiàn)個人的“靈魂轉(zhuǎn)向”，主張“寓學習于游戲”、“學習即回憶”的教育家是

A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.奧古斯丁

33.定量分析的前提不包括（)

A.數(shù)據(jù)資料客觀性B.數(shù)據(jù)資料完整性C.數(shù)據(jù)資料有效性D.數(shù)據(jù)資料準確性

34.教學過程是教師與學生以課堂為主渠道的交往過程。這一命題對師生關(guān)系的理解是（）。

A.教師主體學生客體的關(guān)系B.學生主體教師客體的關(guān)系C.教師主導學生主體的關(guān)系D.教師與學生是交互主體的關(guān)系

35.維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”意指

A.最新達到的解決問題水平

B.超出目前的解決問題水平

C.正處于掌握邊緣的解決問題水平

D.需要在下一發(fā)展階段達到的解決問題水平

36.根據(jù)評價運用的方法和標準不同，教學評價可以分為相對評價和()

A.診斷性評價B.治療性評價C.絕對評價D.總結(jié)性評價

37.18世紀法國教育家盧梭將每個人接受的教育分為三類，即

A.知識的教育、道德的教育和勞動的教育

B.自然的教育、事物的教育和人為的教育

C.社會的教育、家庭的教育和學校的教育

D.自然的教育、社會的教育和個人的教育

38.1932年，國民政府教育部以“系統(tǒng)混雜，目標分歧”為由整頓全國中學教育，其主要舉措是

A.中學分設初級中學和高級中學B.高中分設普通科和職業(yè)科C.高中分設文科和理科D.中學分設普通學校和職業(yè)學校

39.孟母三遷反映了（）因素對人的發(fā)展的影響

A.遺傳B.教育C.環(huán)境D.個體主觀能動性

40.王守仁“致良知”這個命題創(chuàng)造性地綜合自

A.《論語》和《孟子》B.《論語》和《中庸》C.《孟子》和《中庸》D.《孟子》和《大學》

二、多選題(10題)41.學生的個性發(fā)展中，主要有（）三種內(nèi)化形式。

A.道德內(nèi)化B.知識內(nèi)化C.智力內(nèi)化D.語言內(nèi)化E.行為內(nèi)化

42.教育研究的類型根據(jù)不同的標準可以做不同的分類。根據(jù)教育研究的目的、對象、范圍、層次、方法等可將教育研究分為。

A.教育哲學研究與教育科學研究

B.理論研究與應用研究

C.定性的教育研究與定量的教育研究

D.教育政策研究與教育評價研究

E.教育學研究與元教育學研究

43.關(guān)于美育與藝術(shù)教育的關(guān)系，理解正確的有（）。

A.藝術(shù)教育是學校美育的重要途徑

B.藝術(shù)教育等同于美育

C.美育與藝術(shù)教育有明顯的不同

D.美育與音樂、美術(shù)的教學一樣注重系統(tǒng)的專門知識和技能技巧的訓練

E.藝術(shù)教育是學校美育的唯一途徑

44.美育是培養(yǎng)學生（）的教育。

A.按照美的規(guī)律來塑造自己B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力C.思想美、心靈美、行為美D.藝術(shù)美E.正確的審美觀

45.人的教育活動和動物“教育活動”的本質(zhì)區(qū)別有（）。

A.模仿性B.意識性C.規(guī)律性D.社會性E.復雜性

46.課程設計是對課程各個方面做出規(guī)劃和安排，在進行宏觀設計時應當解決基本理念問題，包括（）。

A.課程的價值B.課程的根本目的C.課程的主要任務D.可運用的課程資源E.課程的基本結(jié)構(gòu)

47.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為（）。

A.政治和道德教育B.科學和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學教育

48.不屬于西歐中世紀學校教育中“七藝”的有（）。

A.幾何B.物理C.化學D.生物E.修辭

49.德育對智育、體育、美育的促進功能，就共性來看主要有（）。

A.動機作用B.習慣和方法上的支持C.提升智慧D.方向作用E.心理支持

50.教育目的的功能主要有（）。

A.定向功能B.調(diào)控功能C.評價功能D.規(guī)范功能E.強制功能

參考答案

1.B

2.A

3.A本題考查學生對教育學任務的理解c科學教育學的研究任務為描述教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律。

4.A本題考查考生對魏晉南北朝時期的有關(guān)教育制度改革史實的識記情況。宋文帝立玄儒文史四館。

5.B

6.A

7.B

8.A

9.A

10.A本題考查陶冶法。陶冶法是通過創(chuàng)設良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學生品德的方法。陶冶法包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。故本題選A。

11.B“教育”一詞，據(jù)考證，在中國最早見于《孟子.盡心上》。

12.B本題考查《中庸》的教育思想?！吨杏埂分械摹安W之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，把學習過程概括為學、問、思、辨行五個方面。

13.B本題考查學校教育制度的概念。學校教育制度簡稱學制，是指一個國家各級各類的學校系統(tǒng)及其管理規(guī)則，它規(guī)定著學校的性質(zhì)、任務、入學條件、修業(yè)年限及彼此之間的關(guān)系。（另一說法：學校教育制度簡稱學制，指一個國家各級各類學校的教育系統(tǒng)，它具體規(guī)定各級各類學校的性質(zhì)、任務、入學條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。）故本題選B。

14.C1927年6月'南京國民政府接受蔡元培等人的提案，仿照法國教育行政制度模式，試行大學院和大學區(qū)制，這一目的就是為了“改官僚化為學術(shù)”，促使教育學術(shù)的結(jié)合，實現(xiàn)教育行政機構(gòu)的學術(shù)化。

15.D

16.A泛愛學校是在啟蒙教育思想的影響下出現(xiàn)的，主張采用“適應自然”的教學方式，注重實用性和兒童興趣等。

17.D朱熹在《論語集注》中對孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”這句話進行了解釋：“憤者，心求通而未得之意?，悱者，口欲言而未能之貌。啟，謂開其意；發(fā)，謂達其辭。”故選D。

18.B國家與社會有義務確保全體適齡兒童接受法定年限的學校教育、家長有義務送適齡子女接受法定年限的學校教育和適齡兒童有義務接受法定年限的學校教育，這是義務教育的基本內(nèi)涵。故選B。

19.B

20.A

21.C國學設在周天子和諸侯國的王都內(nèi)，主要是為貴族奴隸主子弟設立的。男童到了一?定年歲后就要進人國學學習。國學分為小學和大學兩級。故選C。

22.A15世紀末，意大利人文主義教育實踐形式主義化的標志是西塞羅主義。

23.D夸美紐斯的“泛智”教育主張“把一-切事務交給一切人”，包含兩個含義:(1)教育內(nèi)容泛智化，他認為人們所受的教育應當是周全的，要“學會一切現(xiàn)世與來生所必需的事項”。(2)教育對象普及化，他指責當時的學校只是為富人貴人設立，窮人、賤人被排斥在校門之外。他要求學校向全體人們敞開大門，不論富貴貧賤，一切男女青年都應進學校。

24.D本題考查考生對美國進步教育實驗的了解和掌握程度。美國進步教育運動的先驅(qū)帕克的教育革新措施以“昆西教學法”或“昆西制度"著稱;教育家沃特以推行一種以“葛雷制”著稱的教學制度被人們所熟知；教育家帕克赫斯特是“道爾頓制”的創(chuàng)始人；美國教育家克伯屈則被稱為“設計教學法之父”。

25.B

26.D本題考查赫爾巴特的教育思想。在師生關(guān)系上，赫爾巴特是”教師中心論”的代表人物。他強調(diào)系統(tǒng)知識的傳授、課堂教學的作用、教材的重要性和教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育的”教師中心、教材中心、課堂中心”的特點。故本題選D。

27.D

28.B本題考查考生對教育目的的掌握情況，教育目的在制訂中雖然受制于社會中諸多因素的影響，但教育目的不能僅僅著眼于社會發(fā)展的需要、堅持社會本位取向，而忽視個人的身心發(fā)展需要。所以，教育目的既要關(guān)注到個人的發(fā)展需要，又要關(guān)注到社會發(fā)展的需要。

29.D遷移指的是“在一種情境中技能、知識和理解的獲得或態(tài)度的形成對另一種情境中的技飽、知識和理解的獲得或態(tài)度的形成的影響?！卑ㄋ竭w移、垂直遷移、特殊遷移和一般遷移。水平遷移指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響；垂直遷移是不同難度的兩種學習之間的相互影響；特殊遷移是一種學習中習得的具體的、特殊的經(jīng)驗直接遷移到另一種學習中去。形式訓練說是一種早期的學習遷移理論.就是“一般遷移”。故本題選D。

30.A本題考查考生對道德認知發(fā)展模式的掌握情況。處于前習俗水平的兒童，道德觀念是純?nèi)煌庠诘?，兒童為了免受懲罰或贏得獎賞而服從權(quán)威和權(quán)威規(guī)定的規(guī)則

31.D本題考查經(jīng)驗主義課程論。經(jīng)驗主義課程論的代表性人物是杜威，該流派的主要觀點包括：（1）課程應以兒童的活動為中心。課程應以兒童為出發(fā)點和目的，促進兒童的生長和發(fā)展。課程的內(nèi)容不能超出兒童經(jīng)驗和生活的范圍，要考慮到兒童思維需要和興趣，從而引發(fā)兒童的學習動機；（2）課程的組織應心理學化。傳統(tǒng)學科課程的邏輯組織只適用于成年人，兒童作為初學者，沒有能力接受成人完整的經(jīng)驗。所以，課程的組織應該考慮到心理發(fā)展的次序，以利用兒童現(xiàn)有的經(jīng)驗和能力。故本題選D。

32.B本題考查柏拉圖的教育理念。教育目的在于實現(xiàn)個人的“靈魂轉(zhuǎn)向”“寓學習于游戲""學習即回憶”是柏拉圖教育思想的重要觀點和命題，熟悉柏拉圖教育思想的考生應該不難選擇。

33.D定量分析的前提包括數(shù)據(jù)資料的客觀性、數(shù)據(jù)資料的完整性、數(shù)據(jù)資料的有效性三方面。D屬于干擾選項。

34.D本題考查關(guān)于教學過程本質(zhì)的交往說。教學過程的交往說認為，教學是教師教與學生學的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往，教師與學生是“交互主體的關(guān)系”，因此，教學過程是教師與學生以課堂為主渠道的交往過程。故本題選D。

35.C維果茨基認為，教學對兒童的認知發(fā)展具有促進作用。教師在進行教學時，必須注意到兒童的兩種發(fā)展水平：一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平；另一種是依靠他人的啟發(fā)和幫助可以達到的發(fā)展水平。這兩種發(fā)展水平之間的差距就是“最近發(fā)展區(qū)”，“最近發(fā)展區(qū)”正處于掌握邊緣的解決問題水平。在弄清兒童發(fā)展的兩種水平基礎上，一要使教學走在發(fā)展的前面；二是教學要創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)，提髙教學對兒童心理發(fā)展的促進作用

36.C按評價采用的標準分類，可分為相對性評價、絕對性評價、個體內(nèi)差異評價。按評價功能分類，教學評價可分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價

37.B18世紀法國教育家盧梭將每個人接受的教育分為三類：自然的教育、人為的教育和事物的教育

38.D1932年，國民政府教育部以“系統(tǒng)混雜，目標分歧”為由整頓全國中學教育，其主要舉措是中學分設普通學校和職業(yè)學校。國民政府頒布了《師范學校法》《職業(yè)學校法》和《中學法》，廢止綜合中學，將普通中學、師范學校、職業(yè)學校分別設立，而高中不分文理科等。

39.C孟母三遷的故事主要強調(diào)孟子的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，多次遷居,因此故事反映環(huán)境對人的影響。

40.D

41.A