傅雷家書讀后感心得體會(四篇)_第1頁
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Word版本,下載可自由編輯傅雷家書讀后感心得體會(四篇)我們在一些事情上受到引發(fā)后,可以利用寫收獲體味的方式將其記錄下來,它可以協(xié)助我們了解自己的這段時光的學習、工作生活狀態(tài)。優(yōu)質(zhì)的收獲體味該怎么樣去寫呢?接下來我就給大家介紹一下如何才干寫好一篇收獲體味吧,我們一起來看一看吧。

傅雷家書讀后感收獲體味篇一

整部書中彌漫父愛,思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的,他的教導辦法與傳統(tǒng)的中國式教導辦法有所不同,或許這就是這本書的特殊之處了。

傅雷從多種身份,角度與立場同兒子對話,可謂“一人多角”。他與兒子的關(guān)系并不是單純的父子,他們相互學習,關(guān)系平等。

“友愛的孩子,你走后其次天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?!边@么一句容易的話不僅顯示出傅雷是個深情的父親,他卻更像是一個理解兒子的知心好友。

此書同樣是一部富有藝術(shù)性的作品,從文學到音樂,的思想無不自立而又深刻。

這部書不僅適合全部父母讀,我認為更適合中同學閱讀。它能提升我們的藝術(shù)修養(yǎng),最重要的是能使我們了解到身為父母內(nèi)心的主意與天下父母對孩子的愛!

傅雷家書讀后收獲啟示5傅雷家書讀后感收獲體味篇二

每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就浮現(xiàn)了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐盛,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,向來到今日,家書都是維系親情紐帶之一。

一封封書信,在表述濃濃親情的字里行間,映照出美妙的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱烈。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教導孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。

傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是因為它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清晰闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教導,也是我們立身行事的準則。

傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人激動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么有名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我決定。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆珍貴的精神財寶,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感觸到了親情的宏大。

傅雷家書讀后收獲啟示4傅雷家書讀后感收獲體味篇三

做家務之余,再次重讀了《傅雷家書》。掩卷之后,怎一個字能表述心緒!父愛的博大精深局在其中矣。父愛的專注與用心,父愛的膚淺與深刻,父愛的永久與永恒,就是我對這部書的理解。

這部書是傅雷的兒子傅敏所編,是在傅雷于1966年9月3日去世后,十年x的剩余書信的精華薈萃。

傅雷是我國聞名的翻譯家,學者。由于不滿x而上吊自殺。伉儷情深的妻子朱梅馥不肯獨存世上,易伴隨自己的丈夫坦坦蕩蕩共赴黃泉。14歲開頭相戀相愛,幾十年的相濡以沫,早已經(jīng)把兩個人的軀體融匯為一個頭腦,一個心靈。

傅雷的兩個兒子都是杰出的人才,大兒子傅聰是聞名的音樂家,二兒子傅敏則是教導家。家書體現(xiàn)的就是傅雷關(guān)懷著關(guān)注著自己遠在千里之外的兒子。人們常說父愛如山。信然。

傅雷對孩子膚淺的愛體現(xiàn)在如下幾個方面:

第一,無微不至的生活上的關(guān)懷。活在世上,最重要的是要有親情、友誼,出國留學的傅聰在國外偶遇時光短,不行能有好伴侶,在這個階段,傅雷寫了好多信,開導兒子,協(xié)助傅聰樹立信念,讓他打敗困難。給他寄衣物、食品,書籍,既給他物質(zhì)上的光懷,也為他打敗孤單孤獨?????提供精神食糧。

其次,事業(yè)上的諄諄教誨。傅雷是我國聞名的翻譯家,他翻譯的許多法國作家的作品,至今膾炙人口,比如羅曼羅蘭的《約翰克里斯朵夫》好幾代人尤其是學問分子在這部書中尋覓精神食糧;比如他譯的巴爾扎克,幾乎可以出全集了。這已經(jīng)讓我很佩服了。前幾年還讀過傅雷寫的一本有關(guān)美術(shù)的書,《世界美術(shù)二十講》。他還懂音樂,還懂戲劇,還懂。。。在藝術(shù)領(lǐng)域,它似乎無所不知。關(guān)于莫扎特,關(guān)于貝多芬,他都能做孩子的參謀,孩子的知己。。。

傅雷教子,素以嚴格著稱。名不虛傳。就是傅聰彈鋼琴的時候,身體搖晃不定的問題,傅雷整整關(guān)注了十年,千吩咐,萬叮囑,最后最終克服了這個弱點,傅雷為之徹夜難眠。大概搞藝術(shù)的人都需要一顆敏感的心靈,都需要對藝術(shù)、對生活本身舉行深刻、深化的思量,父子倆的天性竟是那樣的相近。其中,有在波蘭的肖邦競賽后獲得第三名的欣喜若狂,有得知兒子的音樂在華人世界受到歡迎的欣慰,有聽到兒子結(jié)婚的消息后的失落與快慰,有聽到自己的孫子出生后的興高采烈;也有對兒子延續(xù)兩三個月甚至更長時光音信杳無的不安,也有對接到兒子在香港來的電話的興奮,也有對孩子少叫一聲父親的見怪。。。

這封書信集,讓我看到了全貌的傅雷。

其實,我向來也弄不清晰,為什么世界上那么多的大師級的人物,都挑選了自殺的方式離開這個世界:王國維、弗吉尼亞。伍爾夫、茨威格、海明威、老舍、川端康成、大島由紀夫。。。還有傅雷

傅雷家書讀后收獲啟示2傅雷家書讀后感收獲體味篇四

做家務之余,再次重讀了《傅雷家書》。掩卷之后,怎一個字能表述心緒!父愛的博大精深局在其中矣。父愛的專注與用心,父愛的膚淺與深刻,父愛的永久與永恒,就是我對這部書的理解。

這部書是傅雷的兒子傅敏所編,是在傅雷于1966年9月3日去世后,十年x的剩余書信的精華薈萃。

傅雷是我國聞名的翻譯家,學者。由于不滿x而上吊自殺。伉儷情深的妻子朱梅馥不肯獨存世上,易伴隨自己的丈夫坦坦蕩蕩共赴黃泉。14歲開頭相戀相愛,幾十年的相濡以沫,早已經(jīng)把兩個人的軀體融匯為一個頭腦,一個心靈。

傅雷的兩個兒子都是杰出的人才,大兒子傅聰是聞名的音樂家,二兒子傅敏則是教導家。家書體現(xiàn)的就是傅雷關(guān)懷著關(guān)注著自己遠在千里之外的兒子。人們常說父愛如山。信然。

傅雷對孩子膚淺的愛體現(xiàn)在如下幾個方面:

第一,無微不至的生活上的關(guān)懷?;钤谑郎?,最重要的是要有親情、友誼,出國留學的傅聰在國外偶遇時光短,不行能有好伴侶,在這個階段,傅雷寫了好多信,開導兒子,協(xié)助傅聰樹立信念,讓他打敗困難。給他寄衣物、食品,書籍,既給他物質(zhì)上的光懷,也為他打敗孤單孤獨?????提供精神食糧。

其次,事業(yè)上的諄諄教誨。傅雷是我國聞名的翻譯家,他翻譯的許多法國作家的作品,至今膾炙人口,比如羅曼羅蘭的《約翰克里斯朵夫》好幾代人尤其是學問分子在這部書中尋覓精神食糧;比如他譯的巴爾扎克,幾乎可以出全集了。這已經(jīng)讓我很佩服了。前幾年還讀過傅雷寫的一本有關(guān)美術(shù)的書,《世界美術(shù)二十講》。他還懂音樂,還懂戲劇,還懂。。。在藝術(shù)領(lǐng)域,它似乎無所不知。關(guān)于莫扎特,關(guān)于貝多芬,他都能做孩子的參謀,孩子的知己。。。

傅雷教子,素以嚴格著稱。名不虛傳。就是傅聰彈鋼琴的時候,身體搖晃不定的問題,傅雷整整關(guān)注了十年,千吩咐,萬叮囑,最后最終克服了這個弱點,傅雷為之徹夜難眠。大概搞藝術(shù)的人都需要一顆敏感的心靈,都需要對藝術(shù)、對生活本身舉行深刻、深化的思量,父子倆的天性竟是那樣的相近。其中,有在波蘭的肖邦競賽后獲得第三名的欣喜若狂,有得知兒子的音樂在華人世界受到歡迎的欣慰,有聽到兒子結(jié)婚的消息后的失落與快慰,有聽到自己的孫子出生后的興高采烈;也有對兒子延續(xù)兩三個月甚至更長時光音信杳無

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