新課程演繹新理念新標準塑造新角色

新課程演繹新理念新標準塑造新角色

新一輪的基礎教育課程改革中的“歷史與社會”是一門進行公民教育的綜合文科課程，其價值在于提高學生人文素質(zhì)、鑄造民族精神，對相關人文社會學科知識、基本方法和技能進行綜合，并在教學內(nèi)容、評價方式和教學環(huán)境等方面提供更大的教學空間。面對這一場教育革命，中學政治、歷史、地理教師必須突破自身的素質(zhì)局限和角色定位，不斷完善知識結(jié)構(gòu)，大膽改革教育方式，逐步建立起新型的師生關系，最終實現(xiàn)在新環(huán)境下塑造新角色。本文試從新課程的特點和客觀要求的角度，探討政史地教師完善知識結(jié)構(gòu)并重塑新角色的必要性和可行性。一、新課程演繹新的教學理念1．新課程的人文性，要求政史地教師必須具備良好的人文素質(zhì)，增強自身的人格魅力，使學生在教學活動中獲得人文精神的熏陶，培養(yǎng)應有的公民素質(zhì)、民族精神和國際意識。新課程“歷史與社會”的首要特點是其內(nèi)容的人文性。人文素質(zhì)是指人所具有的人文知識和由這些知識所反映的人文精神內(nèi)化在人身上所表現(xiàn)出的氣質(zhì)、修養(yǎng)，主要指一個人的思想品位、道德水準、心理素質(zhì)、思維方式、人際交往、情感、人生觀、價值觀等個性品格。就目前國民的人文素質(zhì)來看，普遍存在不高的現(xiàn)象，究其原因是受長期以來教育發(fā)展的不均衡導致的重功利輕價值、重接受輕運用、重理性輕人性的認識偏向。這種不均衡的教育已經(jīng)不能滿足當今社會和未來社會發(fā)展的需要。時代對人的全面健康發(fā)展提出了新的要求，新課程的人文性正體現(xiàn)了這一需求。新課程的人文教育表現(xiàn)在通過提供歷史、地理和其他人文社會學科的基礎知識和基本技能，以幫助學生正確認識社會環(huán)境、積極適應社會發(fā)展和主動參與社會生活，從而培養(yǎng)公民應有的人文素質(zhì)和自強不息的民族精神。例如：列舉環(huán)境變化的實例，說明歷史上人類活動對自然環(huán)境的影響；了解中國歷史上的疆域變化與政權(quán)更替概況，認識統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的大趨勢；綜述人口、資源與環(huán)境問題的關系，說明三者協(xié)調(diào)才能使社會持續(xù)發(fā)展；舉出當今世界各地經(jīng)濟相互依賴的實例，初步認識經(jīng)濟全球化的趨勢等等，無不體現(xiàn)人文教育的理念。作為實施新課程的教師必須通過提高自身的人格魅力；充分發(fā)揮課堂教學的主渠道作用；增強課外活動的輔助功能；加大校園人文環(huán)境的創(chuàng)設等方法來加強人文素質(zhì)的教育。首先，教師是實施新課程進行人文素質(zhì)教育的關鍵，也是培養(yǎng)學生成為具有較高人文素質(zhì)人才的關鍵。正所謂“其身正，不令則行；其身不正，有令不行”。教師的人文素質(zhì)集中體現(xiàn)在自身的人格魅力上，一位好教師個人的人格魅力隨時隨地都能散發(fā)出來，無論是高尚的師德，較強的創(chuàng)新意識和能力，還是為人處事的修養(yǎng)，所有這些榜樣的示范作用對學生的影響遠比教師向?qū)W生傳授知識的影響更深遠。其次，人文教育的主渠道在課堂，如果教師缺乏人文意識，學生便不會在他的教學活動中獲得人文精神的熏陶，這樣的教育怎么可能提高學生的人文素質(zhì)水平？新課程為教師提供了廣闊的教學空間，如何將自己的人文內(nèi)涵利用課堂教學充分地展示出來，讓學生能真切地感受到：這是我們努力的方向。再次，新課程中人文教育的實施，很大一部分是通過學生的課外活動、生活實踐展開的，這就將教學環(huán)境從課堂的狹窄范圍擴展到社會的廣闊空間，強調(diào)社會實踐，強調(diào)學生在現(xiàn)實生活中的體驗和參與。如新課程中組織學生調(diào)查本地超市、集市或零售商店，評價它們各自的特點和業(yè)績，以此說明商品種類、數(shù)量及服務項目的變化與市場供求的關系；分階段組織學生參觀相關博物館、文化遺址或愛國主義教育基地，以了解城市的發(fā)展、傳統(tǒng)文化的演變、中華民族的抗爭等；通過對名人名家的訪談，加深對一些重大歷史事件的理解和認識。凡此種種，都會使學生感受到第一手材料的價值和體驗到主動參與探究的樂趣。為此，組建課外興趣小組、開設第二課堂、開展綜合實踐活動，不僅可以彌補課堂教育中由于時間不足而帶來的缺憾，而且這種對學生進行豐富多彩的認識社會環(huán)境、適應社會發(fā)展和參與社會生活的人文素質(zhì)教育，更受學生的歡迎。課外活動拓展了課堂教學的外延，使人文教育的功能得以充分發(fā)揮。最后，我們應當看到校園文化是一所學校風格的體現(xiàn)，更是一所學校文化底蘊的積淀。良好的校園文化環(huán)境不僅使人賞心悅目，更重要的是她還能陶冶人的情操、凈化人的靈魂、鼓舞人奮發(fā)向上的志氣和勇氣。在這樣的校園文化環(huán)境中，人文素質(zhì)得到充分的提升。這里有環(huán)保小組的提醒、有板報櫥窗的宣傳、有時代雕塑的召喚，新課程在教育實施過程中，希望給學生創(chuàng)設在這個呈金字塔狀又互相聯(lián)系的知識能力網(wǎng)絡中，最基礎的是政史地三科的學科知識，這三門學科的內(nèi)容體系彼此不是孤立的、隔離的，而是一個有機聯(lián)系的課程體系。建立在此基礎上的便是對教師教學能力的要求：一是作為解決實際問題的首要前提──問題意識的培養(yǎng)，在綜合教學中，只有不斷地提出問題，注意從不同角度考慮問題，并且不時地為學生創(chuàng)設問題情境，培養(yǎng)學生自我發(fā)現(xiàn)、自我解決、自我思考、自我判斷的能力，才能真正幫助學生認識、適應、參與、改造社會。二是綜合課程中的知識、活動都需要教師加強彼此間的參與和合作，進行交流，擴大自己的專業(yè)視野，進而擴充個人的專業(yè)實踐理論的內(nèi)涵，以適應新課程對教師綜合素質(zhì)的需求。這里還可包括教師與學生、與教育管理者、與家長、與社會各行業(yè)的交往與合作。三是最高層次的要求──整合能力，它涵蓋了對教學目標、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容及學習方法的整合，最能體現(xiàn)新課程在培養(yǎng)目標上所倡導的“引導學生綜合地、整體地認識社會，逐步形成真實而全面的社會生活觀念?！笨傊?，教師要適應新一輪課程改革，只有邊教邊學邊提高，不斷完善自身的知識能力結(jié)構(gòu)，才能滿足新課程為廣大學生提供的豐富多彩的、日新月異的知識需求。3．新課程的開放性、實踐性，要求政史地教師轉(zhuǎn)變自身的角色定位，改變單純傳授課本知識、追求終結(jié)性評價及狹窄的課堂范圍的教學定勢，重視培養(yǎng)學生自主學習、參與社會生活、解決實際問題的能力，并建立平等、互動的新型師生關系。

新課程還有開放性和實踐性兩個特點。開放性體現(xiàn)在新課程為教師和學生教學內(nèi)容、評價方式和教學環(huán)境等方面提供了更為廣闊的空間。教學內(nèi)容緊密聯(lián)系社會實際與個人生活，使知識不再局限于教科書；評價從追求唯一的、固定的結(jié)論轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貍€性化的思維過程，從單純的紙筆測試轉(zhuǎn)變?yōu)槎喾N評價方式相結(jié)合；教學環(huán)境也從課堂的狹窄范圍擴展到社會的廣闊空間，并提供多種教學選擇，強調(diào)社會實踐，使課程在更大程度上滿足不同地區(qū)、不同學生的需要。實踐性是指新課程強調(diào)與社會生活的密切聯(lián)系，注重學生的主動學習，提倡體驗、探究、參與、合作、討論、調(diào)查、社會實踐等多種學習方式，以促進學生社會實踐能力的發(fā)展。新課程的這兩個特點，客觀上要求教師自覺調(diào)整自身的角色定位，不要好為人師，不要以傳道、授業(yè)、解惑為主要的教育手段，而應積極地為學生創(chuàng)設學習新知的情境，激發(fā)學生的求知欲和學習興趣，開發(fā)和發(fā)展學生的創(chuàng)新潛能、創(chuàng)新思維，挖掘?qū)W生的健康情感，從而樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在這一角色轉(zhuǎn)變中，最重要的便是構(gòu)建新型的師生關系，還學生在教育教學中的主體地位，尊重學生的人格，發(fā)揮學生的潛能，發(fā)展學生的個性。具體說來，首先要體現(xiàn)民主性。實現(xiàn)教育民主化，教師必須樹立民主平等的思想。這包括兩個內(nèi)容：一是教師和學生雖然在教育中的職責和任務不同，但地位是平等的；二是學生雖然在個性特點、學習成績等諸多方面有所不同，但在教師眼里地位應該是平等的。這就意味著教師不能以“權(quán)威”自居，不搞“一言堂”，與學生共同探討真理、共同進步；這就意味著教師要有豁達的心胸，真誠的態(tài)度，熾熱的情感；這就意味著教師不再把學生分為三六九等，而要一視同仁，公正地對待每一個學生。如：新課程針對學生關心的互聯(lián)網(wǎng)、卡通畫、卡拉ＯＫ、流行歌曲、電子游戲等話題設計了一些討論活動，以此明白科技進步和文化交流對人們文化生活的影響，從而幫助學生選擇健康的休閑娛樂方式。在這一教學過程中教師絕不能簡單地充當說教者，而應當放下架子，與學生共同討論，讓學生的觀點和想法充分暴露出來，以便正確引導施教。其次要體現(xiàn)主體性。以教師為主導、學生為主體的教學原則已提倡多年。但課堂教學實踐中，仍是以教師唱主角、少數(shù)學生當配角和一問一答式為主要課堂教學形式。還學生以主體地位，給學生提供均等的學習機會，已成為教育改革的中心內(nèi)容。新課程中設計了大量的由學生主動參與的學習活動，強調(diào)從學生主動性、積極性出發(fā)，引導學生主動探究、積極思索、自主實踐、生動活潑地發(fā)展。如：為體驗人才市場的活動方式，增強社會實踐能力，設計了模擬招聘和求職活動，學生通過扮演企業(yè)管理人員和求職者，分別完成擬定職工招聘計劃書和招聘程序表，撰寫個人簡歷，參加面試和簽訂“勞動合同”等任務，不僅使學生鍛煉了社會實踐能力，而且真切地感受到人才市場激烈的競爭和對人才素質(zhì)的高標準要求，從而激發(fā)起學習文化知識和培養(yǎng)綜合素質(zhì)的熱情。再次要體現(xiàn)情感性。教師要得到學生的尊敬、信任和愛戴，使自己具有強大的教育感召力。在傳統(tǒng)教育觀中，人文學科往往是被忽視的，教師無論怎樣解放、啟發(fā)，學生都不會把它放到重要的位置上，于是就有了上課打瞌睡、說閑話；作業(yè)不認真、考試抱佛腳的現(xiàn)狀，甚至于我們的家長、領導、其他任課教師都不理解。在這樣的處境中，教師僅有責任心、事業(yè)心是遠遠不夠的，還要尋找多種方法，掌握一定的技巧，去贏得學生的心，使學生成為自己的知心朋友，要有一種“讓他們先喜歡我，再喜歡我的課”的精神。同時，把情感投入課堂教學中，不僅能影響自己教學思想和語言的表達，更為重要的是影響著學生的感知、思維、記憶、想象等認知活動以及學習動機、興趣、態(tài)度等。二、新課程下教師完成角色轉(zhuǎn)變的條件新課程演繹的新理念，對教師知識結(jié)構(gòu)、綜合能力都提出了較高的要求，那么我們的教師是否就覺得真的很難適應呢？結(jié)合我省“社會”學科的開設及實踐，筆者認為政史地教師不僅能實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變，而且會做得更好，這基于以下幾方面的原因。1．作為一門綜合學科，“社會”在我省已實踐多年，教師在觀念上已對它的人文性、綜合性有了認可。自1994年我省開始教材改革以來，“社會”學科已越來越被一線教師所熟悉、認可。正如初一教材“導言”部分的介紹：社會課就是學“人與社會的關系”，它包括人類生存的地理環(huán)境；人類社會的歷史發(fā)展；當代社會狀況和人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，觀察社會問題的正確立場、觀點、方法等三個方面，從而使教師和學生在第一次接觸這本教材時就明白了社會課是有別于原來的地理、歷史課程，是對原教材的拓展和延伸，突出了適應社會生活和經(jīng)濟發(fā)展，減輕學生課業(yè)負擔，整體認識社會等功能。又如，教材第三冊中講到“亞洲的封建國家”這一節(jié)時，在教學過程中讓學生聯(lián)系初一“社會”內(nèi)容從海陸位置入手，可以幫助他們加深對朝鮮、日本之所以深受中國古代文化影響的認識，而這種影響使朝、日兩國的社會形態(tài)不僅得以發(fā)展進步，而且這兩國直到今天還保留著許多中國盛唐的風俗。再如，教材第五冊中關于人口、資源、糧食、環(huán)境等問題的探討，不僅使學生受到很好的國情教育，培養(yǎng)社會責任感，加強了人文教育，而且也可以聯(lián)系初一人文地理知識的相關內(nèi)容，進行知識的綜合運用，使學生獲得更為全面、科學、具體的知識體系?？傊沂〉摹吧鐣苯滩氖蔷拍曛屏x務教育課程教材改革的起步試驗，已體現(xiàn)出大量的人文性和綜合性要求，它為目前新一輪基礎教育課程改革奠定了基礎。因此，當“歷史與社會”這一新課程展示在我們面前時，我們的教師應當是有足夠的勇氣去面對它，去應對它。至少“社會”兩字已深入人心。2．通過教學實踐，積累了一定的教學經(jīng)驗，尤其是推行跨學科教學，使一部分教師已適應綜合教學的需要。多年來，“社會”教材的教學實踐，使我們廣大的政史地教師慢慢地適應了課程改革的需要，不少教師在進行著跨學科、跨年段的教學嘗試。三年一個大循環(huán)，使不少教師不僅能輕車熟路地駕馭課堂教學，而且擴展了個人的知識層面，構(gòu)建起新型的知識網(wǎng)絡體系。我省兩屆“社會”學科優(yōu)質(zhì)課的評選活動，就涌現(xiàn)出了一批教學實踐能力強和知識結(jié)構(gòu)完備的優(yōu)秀人才，他們對推動我省的綜合課程改革起了很大的作用。以西湖區(qū)為例，全區(qū)11所公辦初中117名政史地教師，有21％涉及跨學科教學，有近8％的教師三個年級的“社會”均已教過，這些教師的教學不僅打破了原來封閉的知識體系、拓寬了教學思路，而且較好地開展了素質(zhì)教育，即以學生為主體，滿足學生需要，淡化對單科知識內(nèi)涵的挖掘，減輕跨學科教學在學生課業(yè)中的負擔，而是關注對學生學習技能的培養(yǎng)等。因此，我們有理由相信新一輪課程改革的到來，我們的教師是有能力、有實力的，是完全能勝任的。3．綜合學科的教學改革和研究也取得一定的成果，如課題的申報、考核制度的改革、課外興趣小組活動的開展等，在某種程度上已體現(xiàn)了學生的主體性、自主性、參與性。隨著“社會”課的開設，教師們開始從最初階段的適應，到目前投身于教改和科研活動之中，這不僅是一大進步，而且也積累了豐富的教科研成果，仍以西湖區(qū)為例。首先，申報的課題許多是圍繞著如何改進課堂教學，提高教學實效而展開的。如杭州市第十三中學的《社會學科動態(tài)分層推進教學的研究》《社會學科的“導學育人”模式》等，其中在動態(tài)分層推進教學的實踐研究階段性報告中，他們提出了優(yōu)化教學過程，分層作業(yè)，分層考試，開設選修課等具體做法。而被立為2001年浙江省立項課題的“導學育人”模式，倡導的“導學育人，導學合一，為學而導，以導促學，以人為本，因?qū)W論導，培養(yǎng)學生整體素質(zhì)，促進學生全面發(fā)展，培養(yǎng)學生學會學習、學會創(chuàng)新、學會主動發(fā)展”的指導思想，則更體現(xiàn)了新的教學理念，并開展了課題課堂化教學研究活動，開設全區(qū)性研究課多節(jié)，以此推動課題研究和教學改革。其次，確定評估的標準和手段對推動社會學科的教學和教改起著重要的導向作用，我們嘗試進行了綜合化評價、命題手法等的改革。綜合化評價。堅持從學生的主體出發(fā)，通過與高中人文學科接軌，體現(xiàn)學科綜合的特點，多層次、多角度、全方位去把握、量化，起到客觀而積極的評價作用。如我區(qū)某校開展的分層教學和考核的課題研究，通過撰寫社會小論文，分