調(diào)研骨干培訓(xùn)一

外國語學(xué)院調(diào)研骨干培訓(xùn)——以大學(xué)生三下鄉(xiāng)為例主講人：張元強(qiáng)第一講：調(diào)研主題的選擇什么是三下鄉(xiāng)？三下鄉(xiāng)的目的？三下鄉(xiāng)的意義？什么是社會調(diào)查？調(diào)查研究的應(yīng)用領(lǐng)域？調(diào)查研究的題材（選題方向、來源、例證）？1.三下鄉(xiāng)“三下鄉(xiāng)”即有關(guān)文化、科技、衛(wèi)生方面的內(nèi)容知識讓農(nóng)村知道，促進(jìn)農(nóng)村文化、科技、衛(wèi)生的發(fā)展。大力開展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動，是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的具體體現(xiàn)。上個世紀(jì)八十年代初，團(tuán)中央首次號召全國大學(xué)生在暑期開展“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。1996年12月，中央宣傳部、國家科委、農(nóng)業(yè)部、文化部等十部委聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于開展文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動的通知》。1997年，“三下鄉(xiāng)”活動在全國正式開展。目的：為了促進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)，改善農(nóng)村社會風(fēng)氣，密切黨群、干群關(guān)系，深入貫徹黨的十四屆六中全會精神，大力推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，滿足廣大農(nóng)民的精神文化生活需求。意義：通過“三下鄉(xiāng)”活動，我們國家把發(fā)展經(jīng)濟(jì)、建設(shè)小康和扶貧攻堅結(jié)合起來，為農(nóng)村中心工作服務(wù)，為農(nóng)民致富服務(wù)；把集中活動與經(jīng)常工作結(jié)合起來，抓好集中活動，發(fā)揮示范作用，做好日常工作，滿足農(nóng)民需要；把面上活動與雪中送炭結(jié)合起來，突出工作重點，著重幫助貧困地區(qū)的農(nóng)民；通過“三下鄉(xiāng)”活動，引導(dǎo)農(nóng)民解放思想，更新觀念，提高素質(zhì)，增強(qiáng)致富能力；通過“三下鄉(xiāng)”活動，使得各部門的業(yè)務(wù)工作結(jié)合起來，服務(wù)農(nóng)民，鍛煉隊伍，推動部門工作，加強(qiáng)自身建設(shè)；培育農(nóng)村文化市場，制定政策措施，多渠道、多形式，引導(dǎo)扶持農(nóng)村文化科技衛(wèi)生事業(yè)的繁榮發(fā)展。學(xué)生下鄉(xiāng)

大學(xué)生的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動盡管涉及面廣，內(nèi)容豐富，但也必須與農(nóng)村實際需要相結(jié)合，在大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中，大學(xué)生可以也應(yīng)該將自己在校所學(xué)的先進(jìn)科學(xué)的生活觀念在廣大農(nóng)村傳播，他們應(yīng)該緊密結(jié)合所學(xué)專業(yè)技術(shù)知識，在農(nóng)村開展多種形式的先進(jìn)科技文化知識和生活觀念的宣講活動。大學(xué)生參與新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程，為大學(xué)生了解中國國情開啟了一扇窗口，密切了高等教育與新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)系，這有益于高教體系建立針對性和切合實際的促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的策略和途徑,一般學(xué)校里面組織的三下鄉(xiāng)活動形式以支教，調(diào)查為主。2．調(diào)查研究調(diào)查研究（surveyresearch）指的是一種采用自填問卷或者結(jié)構(gòu)式訪問的方法，系統(tǒng)地、直接地從一個取自某種社會群體的樣本那里收集資料，并通過對資料的統(tǒng)計分析來認(rèn)識社會現(xiàn)象及其規(guī)律的社會研究方式。（舉例說明P156）調(diào)查研究的幾個主要特征：

①.調(diào)查要求從某個調(diào)查總體中抽取一定規(guī)模的隨機(jī)樣本；這種隨機(jī)抽取的、有相當(dāng)規(guī)模規(guī)模的樣本特征往往是其他研究方式所不具有的。②.資料收集需要采用特定的工具，即調(diào)查問卷，且有一套系統(tǒng)的、特定的程序要求；③.研究所獲得的巨大的量化資料，且必須在計算機(jī)的輔助下完成資料的統(tǒng)計分析，才能得出研究的結(jié)論?？梢哉f，這正是這三個方面的特征，使得調(diào)查研究的方式與其他幾種研究方式相區(qū)別；也正是由于這三方面的特征，使得調(diào)查研究成為社會研究及其他眾多研究領(lǐng)域中廣泛使用的、強(qiáng)有力的研究方法。2.調(diào)查研究的應(yīng)用領(lǐng)域⑴社會生活狀況調(diào)查，通常是對某一時期、某一個社區(qū)或者某一個社會群體的社會生活狀況進(jìn)行的調(diào)查。它主要著眼點主要放在了解人們?nèi)粘Ｉ鐣罡鱾€方面的基本內(nèi)容，以綜合的反映一個時期、一個地區(qū)或一個群體中人們總的社會生活狀況。比如對某市離退休老人生活狀況的調(diào)查研究、對某市居民生活質(zhì)量的調(diào)查研究、對某地區(qū)留守兒童學(xué)習(xí)狀況的調(diào)查研究等等，就是這種應(yīng)用調(diào)查的例子。⑵社會問題調(diào)查，真對社會中所存在的各種社會問題進(jìn)行系統(tǒng)的調(diào)查了解，找出問題癥結(jié)，為解決社會問題提供參考意見。就像醫(yī)生給病人看病一樣，對各種社會問題進(jìn)行“社會診斷”。比如青少年犯罪調(diào)查、離婚問題調(diào)查、青少年吸毒問題調(diào)查、老年社會保障問題調(diào)查、獨生子女教育問題調(diào)查等等，都是常見的社會問題調(diào)查。⑶市場調(diào)查（marketresearch），即為拓展商品的銷路，以便更好的為企業(yè)的生產(chǎn)和利潤服務(wù)，而圍繞某類產(chǎn)品和商品的市場占有率、顧客的購買情況、商標(biāo)的宣傳效果所進(jìn)行的調(diào)查。⑷民意調(diào)查（publicopinionsurvey）。也稱民意調(diào)查，即對社會中民眾的意見、態(tài)度、意識等主觀意向進(jìn)行的調(diào)查。最典型的民意調(diào)查是美國的總統(tǒng)選舉的民意測驗。⑸學(xué)術(shù)性調(diào)查。即廣泛應(yīng)用于社會學(xué)、政治學(xué)、人口學(xué)、教育學(xué)、傳播學(xué)等社會科學(xué)學(xué)科領(lǐng)域中的調(diào)查研究。3.調(diào)查研究的選題方向介紹1.調(diào)查研究的題材（巧婦難為無米之炊）人類社會現(xiàn)象的豐富性和人們社會行為的多樣性，決定了調(diào)查研究題材的豐富性和多樣性。英國社會學(xué)家莫澤說：“世間的各種社會現(xiàn)象、人們的各種社會行為，幾乎沒有哪一個方面不曾被調(diào)查研究者關(guān)注過?！钡歉爬ǖ恼f，調(diào)查研究的題材主要可以包括以下三大類：①某一人群的社會背景。即有關(guān)人們各種社會特征的資料，這種資料即包括某些人口統(tǒng)計方面的內(nèi)容，比如性別、年齡、職業(yè)、婚姻狀況、文化程度等等；也包括人們生活環(huán)境方面的內(nèi)容，比如家庭構(gòu)成、居住形式、社區(qū)特點等等。這類題材客觀性很強(qiáng)，在調(diào)查研究中收集這方面的資料往往比較容易，很少會出現(xiàn)問題。（eg:平均收入分配問題）并且，幾乎所有的調(diào)查研究都或多或少的包括這一題材中的內(nèi)容。②某一人群的社會行為和活動。即有關(guān)人們“做了什么”以及他們“怎么樣做”等方面的資料。比如人們每天幾點鐘上班、每周看幾次電視、在家中誰輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)等等。這類題材也是客觀的、事實的，它通常構(gòu)成大部分調(diào)查研究的主要內(nèi)容。③某一人群的意見和態(tài)度。即有關(guān)人們“想些什么”、“如何想的”或者“有什么看法”、“持什么態(tài)度”等方面的資料。比如人們?nèi)绾慰创x婚現(xiàn)象、人們對住房制度改革有什么意見、人們選擇對象的標(biāo)準(zhǔn)是什么等等。這類題材屬于觀念性、主觀性的，它是構(gòu)成各種民意測驗、輿論調(diào)查、社會心理調(diào)查的主要內(nèi)容。在其他一些類型的調(diào)查研究中，它往往也是十分重要的一部分。研究方向〖社會科學(xué)類〗：①角度小、落腳點?。虎谶x題時代性、現(xiàn)實性、政策性強(qiáng)；③實證研究為主；（實證熱點，社會變革遺留問題，社會變革的結(jié)構(gòu)性沖突）EG:城市化背景下農(nóng)村選舉拉票現(xiàn)象的調(diào)查報告——對山東省X村的實證分析高校學(xué)生干部選舉模式的相關(guān)問題研究社會工作者介入醫(yī)院臨終關(guān)懷模式的探究農(nóng)村勞動力回流特征、原因和效應(yīng)分析研究的群體農(nóng)民工的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、空巢老人、留守兒童、生態(tài)環(huán)境、煤礦安全、大學(xué)生心理健康、農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)問題、新農(nóng)村建設(shè)、公共服務(wù)、社區(qū)建設(shè)、基層民主建設(shè)選題的來源：（1）從黨的重大會議報告中選題；（2）從黨的高層領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話中選課；（3）從社會關(guān)注的社會熱點問題中選（反映社會心態(tài)，從一個側(cè)面反映社會直接真實面貌）；（4）從網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒體中選題；（5）從聽課、聽講座中選題；（6）從參加社會活動中選題；（7）從日常社會生活互動中選題（群體特征）。選題方法：

創(chuàng)新法思辨選題法（頭腦風(fēng)暴法）；移植選題法（學(xué)科之間相互交叉和學(xué)習(xí)）；逆向選題法（發(fā)散性思維，概念的周延性問題）。參考性選題“挑戰(zhàn)杯”建議選題《論人的良知——“小悅悅事件”》；《重建社會信任——從“社會信任危機(jī)”的實證研究》；《道德還是法律——關(guān)于“見死不救”行為的控制手段研究》；《揚(yáng)好信仰的帆——對年輕領(lǐng)導(dǎo)干部精神追求的調(diào)查》；《電視節(jié)目對青少年精神追求的影響研究——以湖南衛(wèi)視“快樂女生”為例》；《讓權(quán)力生活在陽光下——關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力監(jiān)督機(jī)制的實證調(diào)查》；《論大學(xué)生就業(yè)率的統(tǒng)計》；《新生代農(nóng)民工的居住方式調(diào)查——以某市為例》；《新生代農(nóng)民工的“城市融入”——一個概念的社會學(xué)考評》；《社會工作介入社會考量的服務(wù)模式調(diào)查——以廣東東莞、深圳為例》近幾年學(xué)校獲獎?wù){(diào)查例證分析：《湖區(qū)農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移問題的現(xiàn)狀和對策——以洞庭湖區(qū)華容縣為例的探討》；《新農(nóng)村建設(shè)下的農(nóng)村剩余勞動力農(nóng)業(yè)內(nèi)部轉(zhuǎn)移——以洞庭湖區(qū)華容縣為例的探討》；《論失地農(nóng)民的博弈能力及組織化問題——對廣西梧州竹灣村失地農(nóng)民的問題》；《從憲法權(quán)利到現(xiàn)實權(quán)利——以房屋拆遷為表述對象的私有財產(chǎn)權(quán)保護(hù)實證研究》；《城市化進(jìn)程中農(nóng)民土地意識的變遷——來自大瑤鎮(zhèn)、長安鎮(zhèn)、高沙鎮(zhèn)三個社區(qū)的實證研究》；《農(nóng)村教育資源整合新思路——基于當(dāng)前農(nóng)村教育資源的思考》；《礦難多發(fā)期礦工心理健康問題及調(diào)試——基于湖南193+44名煤礦工人的調(diào)查》；《農(nóng)村居民文化生活現(xiàn)狀分析與對策研究——基于湖南省1189戶農(nóng)村住戶的實地調(diào)查》；《守望的童心》；《困境與基于——大學(xué)生心理健康教育現(xiàn)狀及其需求的調(diào)查與思考》；《新農(nóng)村建設(shè)背景下農(nóng)村基礎(chǔ)教育狀況調(diào)研及對策》；《新農(nóng)村建設(shè)背景下的農(nóng)村基層教育現(xiàn)狀——農(nóng)村留守兒童生存狀況和受教育情況調(diào)查報告及反思》；《更新村勞動力外流現(xiàn)狀調(diào)查研究》；《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)民工培訓(xùn)及方略研究——對益陽農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移工作的初步調(diào)查》；《走出象牙塔——長沙大學(xué)生社會實踐調(diào)查及其教育對策》；《湖南農(nóng)村老年人生活質(zhì)量》；《需找失衡的正義——農(nóng)民工勞動報酬權(quán)行使現(xiàn)狀實證