2022-2023學(xué)年江蘇省淮安市涇口鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)初三語(yǔ)文試題第四次聯(lián)考試題含解析

2022-2023學(xué)年江蘇省淮安市涇口鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)初三語(yǔ)文試題第四次聯(lián)考試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．對(duì)下面應(yīng)用文提出的修改意見(jiàn)不正確的一項(xiàng)是（）征稿啟事為豐富萌芽文學(xué)社社刊《小草》的內(nèi)容，特向全校學(xué)生征集下列稿件：燭光贊歌、青春吟誦、心靈抒懷、學(xué)海拾貝、詩(shī)路花語(yǔ)、開(kāi)心樂(lè)園、天馬行空等。來(lái)稿要求思想健康，內(nèi)容新穎，感情真切，文字簡(jiǎn)潔生動(dòng)，文體不限，篇幅800字以上，詩(shī)歌14行以上。為方便審校，來(lái)稿請(qǐng)用A4紙打印，題目下方注明班級(jí)和姓名。2015年3月25日A．啟事名稱(chēng)“征稿啟事”應(yīng)寫(xiě)在首行正中。B．正文應(yīng)交代投稿的地點(diǎn)，如“稿件請(qǐng)投‘萌芽文學(xué)社信箱’”。C．正文下面應(yīng)寫(xiě)上“此致”“祝全校同學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)步！”之類(lèi)的祝頌語(yǔ)。D．日期上方應(yīng)署名啟事單位“萌芽文學(xué)社《小草》編輯部”。2．下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)和名著閱讀的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．《鄉(xiāng)愁》《故鄉(xiāng)》《春》《威尼斯商人》四篇課文，從文學(xué)體裁上來(lái)分類(lèi)，依次屬于詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇。B．20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家羅曼·羅蘭寫(xiě)作的《名人傳》，敘述了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和奧斯特洛夫斯基的充滿(mǎn)苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。C．我國(guó)戲曲劇中人物由生、旦、凈、丑等不同行當(dāng)來(lái)充任。我國(guó)古代的年齡也有特定的稱(chēng)謂：總角和垂髫代指童年，及笄指女子十五歲，弱冠指男子二十歲。D．吳敬梓筆下的范進(jìn)、魯迅筆下的孔乙己，作為讀書(shū)人，雖然他們最終的命運(yùn)不同，但這兩個(gè)人物形象都能反映出封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害。3．下面對(duì)名著的有關(guān)內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（）A．魯迅棄醫(yī)從文、認(rèn)識(shí)到“我們的第一要著，是在改變他們的精神”的具體事由在《朝花夕拾》之《藤野先生》中有詳細(xì)敘說(shuō)。B．由于成績(jī)突出，保爾被任命為某鐵路工廠的團(tuán)委書(shū)記，女政委麗達(dá)經(jīng)常幫助保爾，幫助他提高認(rèn)識(shí)，搞好工作。保爾漸漸愛(ài)上了麗達(dá)，但又以革命為由放棄了自己首次萌動(dòng)的愛(ài)情。C．格列佛第四次游歷時(shí)擔(dān)任了商船“冒險(xiǎn)家號(hào)”船長(zhǎng)。當(dāng)他航行到北美時(shí)，新招募來(lái)的水手劫奪船只，把他扔到一個(gè)荒島上。格列佛上岸后，被一群類(lèi)似猿猴的動(dòng)物耶胡所包圍。正在危急之際，來(lái)了一匹具有智慧的馬——慧駟給他解了圍。D．孫悟空是《西游記》中最光輝的形象。“大鬧天宮”突出他熱愛(ài)自由、勇于反抗的精神，“西天取經(jīng)”表現(xiàn)他見(jiàn)惡必除、除惡必盡的精神。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)機(jī)，就是孫悟空的主要特征。4．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．逞能撮弄盤(pán)纏三顧茅蘆B．恪守尷尬盲從附庸風(fēng)雅C．拮據(jù)應(yīng)酬戮破前仆后繼D．秘決尷尬困厄李代桃僵5．填空。⑴_(tái)________________________，白露為霜。所謂伊人，在水一方。（《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》）⑵安得廣廈千萬(wàn)間，_________________________，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）⑶_________________________，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）6．下面是小文和華華的在閱讀名著后交流時(shí)的一段對(duì)話。閱讀后回答問(wèn)題。小文：華華，最近我在讀《傅雷家書(shū)》，我感覺(jué)很奇怪，有的書(shū)信我覺(jué)得深受啟發(fā)，有的我又覺(jué)得很無(wú)聊，讀不下去；老師又要求讀，我只能硬著頭皮都讀完，真是不想讀啊。華華：就是啊，我也苦惱呢！《儒林外史》我就想把那幾個(gè)我感興趣的故事讀完。里面有的人，比如范進(jìn)，真搞笑啊，不過(guò)好歹也算中舉了，看來(lái)寒窗十年沒(méi)白費(fèi)?。⌒∥模喝A華，你這樣讀《儒林外史》我總覺(jué)得有點(diǎn)問(wèn)題，但我也說(shuō)不出來(lái)哪里不對(duì)。不如我們?nèi)?wèn)問(wèn)其他同學(xué)吧！問(wèn)題：請(qǐng)根據(jù)你的閱讀經(jīng)驗(yàn)，告訴他們閱讀《傅雷家書(shū)》和《儒林外史》的恰當(dāng)方法及好處。二、閱讀7．閱讀下文，完成后面小題岳陽(yáng)樓記（節(jié)選）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎?……嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉?不以物喜，不以已悲。居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂則憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”歟!噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?1．下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．岳陽(yáng)樓的“大觀”表現(xiàn)在“銜”“吞”之氣勢(shì)。B．第1段抒發(fā)了范仲淹登樓遠(yuǎn)眺洞庭的欣喜之情。C．遷客騷人登上岳陽(yáng)樓后會(huì)有與作者一樣的感慨。D．作者無(wú)法理解古仁人“不以物喜，不以己悲”。2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。居廟堂之高，則憂其民。3．第2段用了三個(gè)疑問(wèn)句，表現(xiàn)作者怎樣的思想感情?8．賢主所貴莫如士。所以貴士，為其直言也。言直則枉者見(jiàn)矣。人主之患，欲聞枉而惡直言。是障其源而欲其水也，水奚自至?是賤其所欲而貴其所惡也，所欲奚自來(lái)?能意見(jiàn)齊宣王。宣王曰：“寡人聞子好直，有之乎?”對(duì)回：“意惡能直?意聞好直之士，家不處亂國(guó)，身不見(jiàn)污君。身今得見(jiàn)王，而家宅乎齊，意惡能直?”宣王怒曰：“野士也！”1．下列加點(diǎn)字的讀音有誤的一項(xiàng)是：（）A．人主之患，欲聞枉而惡(è)直言。 B．人之所憎惡(wù)莫甚于生。C．寡人聞子喜好(hào)直。 D．知之者不如好(hào)之者。2．下列語(yǔ)句與上文文意不符的是：（）A．做人要堂堂正正，不卑不亢。B．人貴直，文貴曲。C．在當(dāng)權(quán)者面前，不低三下四，不唯唯諾諾。D．說(shuō)話要講究技巧，不能說(shuō)直言。3．清朝詩(shī)人袁子才說(shuō)過(guò)：“凡作人貴直?！薄爸薄?，就是正直的意思，所謂正直，即光明正大，就是說(shuō)，做人要堂堂正正，處事要出以公心，主持正道。這是做人應(yīng)該有的品德。請(qǐng)結(jié)合上文，聯(lián)系自己的生活實(shí)際和閱讀體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)正直的看法。（要求：觀點(diǎn)明確，思路清晰，語(yǔ)言連貫，不少于120字）9．根據(jù)課本，解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。（1）鄉(xiāng)為身死而不受(《魚(yú)我所欲也》（2）望其旗靡(《曹劌論戰(zhàn)))（3）輕寡人與(《唐雎不辱使命》（4）吾妻之美我者，私我也(《鄒忌諷齊王納諫》)（5）萬(wàn)鐘于我何加焉(《魚(yú)我所欲也》10．閱讀下面的議論文，完成下列小題。寬容與智慧梅桑榆①談寬容的文章不知凡幾，美國(guó)學(xué)者房龍，甚至不惜篇幅，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)過(guò)一本論寬容的書(shū)。但是不寬容的人，不大可能在讀了幾篇文章或一本書(shū)之后，就變得寬容起來(lái)。因?yàn)橐粋€(gè)人能夠原諒他人的過(guò)失，對(duì)冒犯、侮辱，或是損害過(guò)自己利益的人，不予計(jì)較，須有寬宏的度量，而一個(gè)人的度量是寬宏還是狹小，不但取決于他的性格、心地，而且取決于他對(duì)是非善惡的判斷、對(duì)自己處境的認(rèn)識(shí)和預(yù)見(jiàn)行事后果的能力，即寬容與智慧、識(shí)見(jiàn)有關(guān)。有的人度量寬宏，是天性使然，這種人畢竟很少，更多的人能夠?qū)捜菟耍瑒t是經(jīng)過(guò)理性的思考與權(quán)衡之后而做出的抉擇。②韓信為貧民時(shí)，曾于淮陰街頭受過(guò)屠夫之子的胯下之辱。后來(lái)他統(tǒng)兵百萬(wàn)，“戰(zhàn)必勝，攻必克”，被劉邦封為楚王，衣錦還鄉(xiāng)，并未忘記那個(gè)逼自己從他的褲襠下鉆過(guò)去的人，但韓信不是要他的腦袋，而是任他為中尉，并對(duì)諸將說(shuō)：“此人是個(gè)壯士。他當(dāng)年辱我時(shí)，我當(dāng)然可以與他以死相拼，但死得無(wú)名，所以忍耐至此?！雹垌n信此言，只是道出了他當(dāng)時(shí)受辱時(shí)對(duì)利害的權(quán)衡，而不殺屠夫之子，卻是一種智慧的抉擇。這時(shí)的韓信已經(jīng)封王，而那曾經(jīng)侮辱過(guò)他的人仍是個(gè)貧民。此時(shí)韓信若是為報(bào)復(fù)而殺他，當(dāng)然如同殺雞般容易，但這一刀下去，一個(gè)心胸狹窄、睚眥必報(bào)的橫暴者的形象，也就活脫脫顯現(xiàn)出來(lái)。而他以德報(bào)怨，對(duì)此人授之以官，則可以顯示其大丈夫襟懷，贏得大眾的贊揚(yáng)，贏得人心。智商奇高的韓信，自然會(huì)想到這一點(diǎn)，所以才有了這段被司馬遷、班固載入史冊(cè)的千古美談。④韓安國(guó)于漢景帝劉啟在位時(shí)，曾事梁孝王劉武，因平定吳、楚七國(guó)之亂而立下大功，名重一時(shí)，后遭人讒陷，獲罪下獄，在獄中屢被獄吏田甲欺辱。他曾對(duì)田甲說(shuō)：“你不要欺人太甚，你難道沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)死灰還會(huì)復(fù)燃嗎？”田甲卻冷笑道：“死灰若復(fù)燃，我則以尿澆滅之?！辈涣希瑪?shù)旬之后，漢廷竟下詔，任韓安國(guó)為梁國(guó)內(nèi)史。田甲聽(tīng)說(shuō)韓安國(guó)復(fù)居高位，怕遭報(bào)復(fù)，嚇得棄家而逃。韓安國(guó)卻下令：“田甲若不就官，我將滅其一族?！碧锛鬃咄稛o(wú)路，只得向韓安國(guó)袒背謝罪。韓安國(guó)看他如此狼狽，笑道：“死灰今已復(fù)燃，你可以尿澆滅了！何必嚇成這樣，公等值得我計(jì)較嗎！”遂令復(fù)其官，并善待之。他的大度，不但被時(shí)人稱(chēng)頌，也被史家記下令后人敬佩的一筆。然而，韓安國(guó)此舉，固然可以說(shuō)是其心胸寬大，但又何嘗不是由于他的智慧與識(shí)見(jiàn)使然？他歷盡險(xiǎn)惡，得以復(fù)職，地位尚不鞏固，若是一上任就對(duì)田甲施以報(bào)復(fù)，必然令人厭懼，并很可能因此樹(shù)敵，而對(duì)欺侮過(guò)自己的人寬容以待，則會(huì)得到世人的尊崇，對(duì)鞏固自己的政治地位大有好處。⑤從韓信、韓安國(guó)如何對(duì)待曾經(jīng)侮辱過(guò)自己的人，如何對(duì)待損害自己尊嚴(yán)的位卑者，不僅可以看出其有無(wú)雅量，而且可以看出其處世的智慧。1．下列不能證明“寬容與智慧、識(shí)見(jiàn)有關(guān)”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A．諸葛亮鞠躬盡瘁以“恢復(fù)漢室以報(bào)先帝之恩”，后主劉禪聽(tīng)信讒言幾疑孔明?？酌骱敛挥?jì)較，照干大事不誤。B．清朝康熙年間，禮部尚書(shū)張英禮讓鄰居，把院墻后移三尺。兩家消除隔閡，成通家之誼。C．大鋼琴家李斯特，原諒假冒他的學(xué)生之名的姑娘，并收她為徒弟。D．韓信落魄的時(shí)候，一個(gè)漂母給他飯吃，韓信離開(kāi)她的時(shí)候，告訴她以后一定來(lái)報(bào)答她。后來(lái)韓信做了楚王，不忘舊恩，奉黃金千兩答謝漂母。2．下列對(duì)原文的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．韓信得勢(shì)后不殺羞辱他的屠夫之子，有力地證明“小不忍則亂大謀”的說(shuō)法。B．第④段列舉韓安國(guó)善待曾侮辱自己的田甲事例論證“寬容與智慧、識(shí)見(jiàn)有關(guān)”的中心論點(diǎn)。C．本文材料列舉視角獨(dú)特，“如何對(duì)待曾經(jīng)侮辱過(guò)自己的人”“如何對(duì)待損害自己尊嚴(yán)的位卑者”，分別從不同角度證明中心論點(diǎn)。D．尾段乃結(jié)論，重申中心論點(diǎn)。文章的幾個(gè)部分環(huán)環(huán)相扣，層次井然。3．本文的中心論點(diǎn)是什么？并聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕睦斫狻?1．閱讀《在書(shū)信中與文化重逢》一文，完成后面小題。①近日，一檔名為“見(jiàn)字如面”的節(jié)目在某網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)播了。這檔定位于“用書(shū)信打開(kāi)歷史”的節(jié)目沒(méi)有勁歌熱舞、大咖云集，只是請(qǐng)來(lái)一些影視演員朗讀名人書(shū)信，然后由來(lái)賓對(duì)背后的故事進(jìn)行簡(jiǎn)單解讀，透過(guò)文字與聲線，展現(xiàn)別樣的沉靜之美，為喧鬧的熒屏吹來(lái)了一股清新的風(fēng)。節(jié)目一經(jīng)播出，點(diǎn)擊量就達(dá)幾百萬(wàn)。②書(shū)信曾是人類(lèi)最重要的溝通載體。作為面向大眾的綜藝節(jié)目，名人書(shū)信的確是一個(gè)很好的切入點(diǎn)。司馬遷激憤的《報(bào)任安書(shū)》，韓愈義正詞嚴(yán)的《祭鱷魚(yú)文》，林則徐的私信，曾國(guó)藩的家書(shū)，徐志摩熱烈的情話……家事國(guó)事天下事，無(wú)事不可入信，或壯懷激烈，或柔情繾綣，書(shū)信記錄了愛(ài)與痛，穿透了歷史煙云。③如今，信息發(fā)達(dá)，生活節(jié)奏加快，魚(yú)雁傳書(shū)早已被即時(shí)通信取代?？墒?，人們過(guò)于輕易的溝通表達(dá)，也失去了昔日的優(yōu)雅莊重，顯得直白粗陋了許多。同是表達(dá)思戀，我們通常只會(huì)說(shuō)“想你”，而在武肅王錢(qián)镠的信中，是“陌上花開(kāi)，可緩緩歸”，在左權(quán)的抗戰(zhàn)家書(shū)中，又是感人至深的“何時(shí)相聚？念，念，念，念！”而“云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)”“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封”的悠長(zhǎng)等待和對(duì)文字的珍重，在當(dāng)下則更是難得。④這些被公開(kāi)的信件，也是前人留給我們的寶貴遺產(chǎn)。每一封書(shū)信都是一個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)，都封存著一個(gè)鮮活的時(shí)代場(chǎng)景。觀眾聽(tīng)到的不僅是信，也是故事，是一個(gè)個(gè)活生生的人，是人生智慧、大師情懷。只要用心，就不難從書(shū)信中得到思想的啟迪和靈魂的共鳴。⑤今天我們談書(shū)信，并不是要舍棄先進(jìn)的通信工具，追求某種特定文體和形式，而是要對(duì)它所承載的文化價(jià)值進(jìn)行深耕與發(fā)掘，與它所蘊(yùn)含的感情和哲理重逢。書(shū)信中對(duì)民族的摯愛(ài)，對(duì)真理和藝術(shù)的思考，對(duì)朋友和孩子的期許，對(duì)親人和愛(ài)人的深情，那些糾結(jié)與頓悟、憂愁與喜悅，是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的，遠(yuǎn)比浮夸的表演和快餐式的網(wǎng)絡(luò)文字更加豐富飽滿(mǎn)、生機(jī)蓬勃。1．閱讀全文，概括本文的主要觀點(diǎn)。2．下列對(duì)本文的理解和分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．第①段由《見(jiàn)字如面》的熱播，引出“書(shū)信”的話題，引發(fā)讀者的思考。B．第②段列舉眾多的名人書(shū)信，論證“書(shū)信的文學(xué)價(jià)值高”觀點(diǎn)。C．《與朱元思書(shū)》流傳至今，這一事實(shí)能作為論據(jù)證明第④段的觀點(diǎn)。D．本文語(yǔ)言生動(dòng)，論證方法多樣，說(shuō)理透徹。3．根據(jù)文章內(nèi)容，回答下面問(wèn)題。分析第③段劃線句子的表達(dá)作用。與《見(jiàn)字如面》一樣，近年來(lái)，《成語(yǔ)大會(huì)》《詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目，都取得了口碑和關(guān)注率的雙豐收。結(jié)合文章，談?wù)劥祟?lèi)節(jié)目獲得成功的原因。三、應(yīng)用12．閱讀下面兩則新聞材料，回答問(wèn)題。2019年，廣東省計(jì)劃營(yíng)造林1074萬(wàn)畝，實(shí)施人工造林27.82萬(wàn)畝，退化林修復(fù)和更新改造168.04萬(wàn)畝，封山育林139.14萬(wàn)畝，中幼林撫育739萬(wàn)畝，推動(dòng)森林生態(tài)系統(tǒng)高質(zhì)量發(fā)展。據(jù)廣東省林業(yè)局初步統(tǒng)計(jì)，開(kāi)春以來(lái)，全省已有1500多萬(wàn)人次參加了義務(wù)植樹(shù)。義務(wù)植樹(shù)的高峰將在植樹(shù)節(jié)這幾天出現(xiàn)，一直持續(xù)到4月底，預(yù)計(jì)今年全民義務(wù)植樹(shù)將達(dá)4000萬(wàn)人次，植樹(shù)1.2億株。這兩則新聞材料向我們傳遞什么信息？假如你是班長(zhǎng)，請(qǐng)?jiān)诎鄷?huì)課上說(shuō)一段話，鼓勵(lì)同學(xué)們積極參加義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)。（要求：至少使用一種修辭，不超過(guò)30字。）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．以下兩題選做—題。要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感：②除詩(shī)歌外，文體不限；③不少于500字；④凡涉及真實(shí)的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫(xiě)字母代替；⑤不得抄襲。(1)人生如同一杯茶，我們要慢慢地品味，才能品出它的味道來(lái)；人生如同一首詩(shī)，我們要反復(fù)咀嚼才能讀出它的意韻來(lái)：人生如同一首歌，我們要靜下心來(lái)才能聽(tīng)出它的律動(dòng)來(lái)。人生有時(shí)候也如同一團(tuán)亂麻，怎么理似乎都沒(méi)有頭緒，但是我們還是要繼續(xù)梳理；人生有時(shí)候還如同狂風(fēng)驟雨，我們即使被吹打得東倒西歪，但還是要選擇堅(jiān)持行走。請(qǐng)將下面的題目補(bǔ)充完整，寫(xiě)一篇文章。題目：人生如_________，我________(2)閱讀下面的材料，寫(xiě)一篇文章。趴在魚(yú)缸里曬太陽(yáng)的烏龜對(duì)剛被捕撈起來(lái)的鰣（shí）魚(yú)說(shuō)：“哎，你馬上就要成為盤(pán)中佳肴,再也不能像我一樣自由呼吸空氣了?！宾堲~(yú)奄奄一息：“雖然我的生命短暫，但我至少領(lǐng)略過(guò)江海的遼闊；你的生命再長(zhǎng)，卻從未欣賞過(guò)魚(yú)缸外的山色湖光。”烏龜悠閑的踱了幾步，笑著：“連生命都沒(méi)有了，還拿什么去見(jiàn)識(shí)外面的世界?！边@則寓言引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)理解材料請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。

參考答案一、積累1、C【解析】

此題考查的是應(yīng)用文的書(shū)寫(xiě)。這則應(yīng)用文在格式方面的錯(cuò)誤有：標(biāo)題沒(méi)有居中，落款沒(méi)有署名。內(nèi)容上的錯(cuò)誤有：正文沒(méi)有交代投稿的地點(diǎn)。C：“此致”“祝全校同學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)步！”之類(lèi)的祝頌語(yǔ)在征稿啟事中是不需要的。故選C。2、B【解析】試題分析：此題考查的是名著的常識(shí)和內(nèi)容。根據(jù)所讀所記，仔細(xì)回顧作品內(nèi)容和有關(guān)知識(shí)，抓住各項(xiàng)表述的要點(diǎn)，梳理有關(guān)情節(jié)，比較判斷。B中《名人傳》敘述了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和列夫·托爾斯泰的充滿(mǎn)苦難和坎坷的一生，贊美了他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。而不是奧斯特洛夫斯基，B錯(cuò)，故選B?！究键c(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。識(shí)記文學(xué)名著內(nèi)容。能力層級(jí)為識(shí)記A。3、B【解析】

試題分析：保爾與麗達(dá)的愛(ài)情，是其第二次戀愛(ài)。所以B項(xiàng)中所說(shuō)的“首次萌動(dòng)的愛(ài)情”的說(shuō)法不符合小說(shuō)的內(nèi)容。故答案為B。4、B【解析】

試題分析：A.三顧茅蘆－三顧茅廬；B.正確；C.戮破－戳破；D.秘決－秘訣。故答案為B。5、(1)蒹葭蒼蒼⑵大庇天下寒士俱歡顏⑶零落成泥碾作塵【解析】試題分析：默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。此題要注意“蒹葭”“庇”“俱”“碾”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、核心內(nèi)容：《傅雷家書(shū)》——選擇性閱讀，好處是對(duì)自己生活有啟發(fā)的部分進(jìn)行選擇性精讀，可以獲得更為深刻的啟示與哲理?！度辶滞馐贰贰ㄗx，只有通讀才能明確人物之間的關(guān)系，對(duì)人物的認(rèn)識(shí)才會(huì)全面，才會(huì)關(guān)注到社會(huì)對(duì)人物的影響，評(píng)價(jià)才不會(huì)出偏差?！窘馕觥?/p>

題干要求根據(jù)你的閱讀經(jīng)驗(yàn)談?wù)劇陡道准視?shū)》和《儒林外史》的恰當(dāng)方法及好處?？筛鶕?jù)兩部名著的特點(diǎn)選擇閱讀的方法。如讀《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信。所以可以作選擇性的閱讀，選擇最有價(jià)值、最適合自己的文章去讀。好處是摒棄自己盲目讀書(shū)的壞毛病，做到有目的地讀書(shū)，這樣，我們不但在讀書(shū)學(xué)習(xí)中學(xué)到我們想要的知識(shí)。再如《儒林外史》它不是嚴(yán)格的長(zhǎng)篇小說(shuō)結(jié)構(gòu)，沒(méi)有貫穿始終的主要人物和故事框架，而是由一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事構(gòu)成，人物在一部分成為主角后，下一部分便退居配角，成為點(diǎn)綴，或不再出現(xiàn)。所以可采用通讀法，通讀以視讀為主，便于提高閱讀速度。對(duì)作品中的人物認(rèn)識(shí)才會(huì)全面徹底，才會(huì)關(guān)注到社會(huì)對(duì)人物的影響，有效地把握主題。二、閱讀7、1．A2．處于高高的廟堂之上,就為他的百姓擔(dān)憂。3．在抒寫(xiě)生活態(tài)度和政治抱負(fù)時(shí)的深深憂慮,以此引發(fā)更多志同道合者的共鳴。【解析】1．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣”可知，A項(xiàng)的理解是正確的。B項(xiàng)，范仲淹沒(méi)有親自登上岳陽(yáng)樓。C項(xiàng)，“遷客騷人”的感情是“因物喜，因己悲”，與作者的情感不一樣。D項(xiàng)，作者是理解古仁人“不以物喜，不以己悲”的。據(jù)此，答案為A。2．試題分析：此題考查文言文句子的翻譯能力。解答此類(lèi)題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“居（居?。R堂（朝廷）、憂（擔(dān)憂）”的意思，必須翻譯出來(lái)。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和對(duì)作者情感的把握。選文第2段以“嗟夫”開(kāi)啟第一問(wèn)，這是作者在列舉了悲喜兩種情境后，筆調(diào)突然激揚(yáng)，道出了古仁人的更高的理想境界——“不以物喜，不以己悲”。無(wú)論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，憂國(guó)憂民之心不改，“進(jìn)亦憂，退亦憂”。作者用“然則何時(shí)而樂(lè)耶?”又提出了疑問(wèn)，然后假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的誓言?！班?！微斯人，吾誰(shuí)與歸？”一句結(jié)語(yǔ)再次發(fā)問(wèn)，引人深思。語(yǔ)段用了三個(gè)疑問(wèn)句，作者采用層層深入的方法，既抒發(fā)了自己的生活態(tài)度和政治抱負(fù)，又以此引發(fā)來(lái)勸勉友人。點(diǎn)明了文章的中心。據(jù)此理解概括作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊，清晨湖面上撒滿(mǎn)陽(yáng)光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。這就是岳陽(yáng)樓雄偉壯麗的景象。前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩(shī)作賦的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？……唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定要說(shuō)“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)”吧？唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一路呢？8、1．A2．D3．請(qǐng)結(jié)合上文，聯(lián)系自己的生活實(shí)際和閱讀體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)正直的看法?！窘馕觥?．A.有誤?！皭骸睉?yīng)讀wù，意為“厭惡”。2．D.由“所以貴士，為其直言也”可知，本文意在告訴人們：說(shuō)話應(yīng)“直言”，即言談要誠(chéng)摯、直率，正直。3．本題考查發(fā)散思維。要結(jié)合題目中的觀點(diǎn)并結(jié)合實(shí)際回答。針對(duì)“正直”，先表明觀點(diǎn)：做人要堂堂正正，處事要出以公心，主持正道。然后結(jié)合實(shí)際生活，談自己在生活中如何做到正直，尤其是涉及到個(gè)人利益時(shí)，如何做到出以公心，公平公正。觀點(diǎn)要鮮明，語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、連貫。參考譯文：賢主所崇尚的莫過(guò)于士人。之所以崇尚士人，是因?yàn)樗麄冄哉務(wù)薄Ｑ哉務(wù)?，邪曲就?huì)顯現(xiàn)出來(lái)了。君主的弊病，在于想聞知邪曲卻又厭惡正直之言，這就等于阻塞水源又想得到水，水又從何而至：這就等于輕賤自己想要得到的而尊尚自己所厭惡的，所要得到的又從何而來(lái)?能意見(jiàn)齊宣王。宣王說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)你喜好正直，有這樣的事嗎?”能意回答說(shuō)：“我哪里能做到正直?我聽(tīng)說(shuō)喜好正直的士人，家不居于政治混亂的國(guó)家，自己不見(jiàn)德行污濁的君主。如果我來(lái)見(jiàn)您，家又住在齊國(guó)，我哪里能算得上正直！”宣王生氣地說(shuō)：“真是個(gè)鄙野的家伙！”9、（1）鄉(xiāng)：同“向”，從前（2）靡：倒下（3）輕：輕視（4）私：偏愛(ài)（5）加：益處、好處【解析】

此題考查的是文言詞語(yǔ)的解釋。“鄉(xiāng)”是一個(gè)通假字，同“向”，意思是“從前”?！懊摇币馑际恰暗瓜隆薄！拜p”意思是“輕視”?！八健币馑际恰捌珢?ài)”?！凹印币馑际恰耙嫣帯?。10、1．D2．A3．寬容與智慧、識(shí)見(jiàn)有關(guān)。【解析】1．D項(xiàng)只能說(shuō)明韓信講誠(chéng)信,不能證明“寬容與智慧、識(shí)見(jiàn)有關(guān)”這一觀點(diǎn)。2．韓信得勢(shì)后不殺羞辱他的屠夫之子，從“如何對(duì)待曾經(jīng)侮辱過(guò)自己的人”的角度，證明“寬容與智慧、識(shí)見(jiàn)有關(guān)的中心論點(diǎn)。故A錯(cuò)誤。3．議論文中，論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性(提領(lǐng)或總結(jié))的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，即是論點(diǎn)，首先看標(biāo)題，再看文首文尾。本文第一段中”即寬容與智慧、識(shí)見(jiàn)有關(guān)”就是論點(diǎn)。因?qū)捜菖c智慧、識(shí)見(jiàn)有關(guān)，所以要多讀書(shū)、多經(jīng)歷，以長(zhǎng)智慧、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，做一個(gè)寬容的人。據(jù)此理解作答。11、1．我們要發(fā)掘書(shū)信的文化價(jià)值，體味它蘊(yùn)含的感情和哲理2．B3．（1）舉例論證（引用論證也可），對(duì)比論證，將現(xiàn)代人表達(dá)思戀的內(nèi)容和古人做對(duì)比，論證了如今人們溝通表達(dá)已失去昔日優(yōu)雅莊重的觀點(diǎn)。（2）具有沉靜之美；表現(xiàn)漢語(yǔ)的優(yōu)雅莊重；啟迪思想，引起靈魂的共鳴；承載文化價(jià)值?！窘馕觥?．試題分析：此題考查分析概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容自己進(jìn)行概括。作答時(shí)，根據(jù)本文的題目表達(dá)的論題，對(duì)文章的結(jié)尾中的“今天我們談書(shū)信，并不是要舍棄先進(jìn)的通信工具，追求某種特定文體和形式，而是要對(duì)它所承載的文化價(jià)值進(jìn)行深耕與發(fā)掘，與它所蘊(yùn)含的感情和哲理重逢”這一語(yǔ)句進(jìn)行概括即可作答。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)論據(jù)要證明論點(diǎn)這一原則，文章第②段列舉眾多的名人書(shū)信，論證“書(shū)信曾是人類(lèi)最重要的溝通載體”觀點(diǎn)。據(jù)此，答案為B。3．試題分析：（1）考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題運(yùn)用了舉例論證和對(duì)比論證，其作用要結(jié)合文章的分論點(diǎn)和中心論點(diǎn)分析作答即可。（2）考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文了解基本內(nèi)容和主要的觀點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，審清題意，根據(jù)題目準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。然后對(duì)篩選出的信息，用原文語(yǔ)句或概括作答。三、應(yīng)用12、（1）廣東大力推進(jìn)綠化造林，人們積極參與植樹(shù)。（2）示例1：同學(xué)們，植樹(shù)節(jié)到了，我們也去植樹(shù)吧！還原地球母親的綠色容顏！示例2：你我攜手植樹(shù)造林，齊心打造綠美南粵。同學(xué)們一起去植樹(shù)吧！【解析】

試題分析：（1）對(duì)文本內(nèi)容的概括，要提煉出每則消息的主要內(nèi)容后歸納總結(jié)?！静牧弦弧恐攸c(diǎn)報(bào)道廣東省計(jì)劃實(shí)施各種方式進(jìn)行綠化造林；【材料二】重點(diǎn)報(bào)道廣東人們積極參與植樹(shù)活動(dòng)。據(jù)此歸納概括作答。（2）語(yǔ)言表達(dá)題，首先要有稱(chēng)謂；其次交代參加義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)的意義或目的；第三語(yǔ)言要符合說(shuō)話者的身份且要有號(hào)召力；最后要注意運(yùn)用修辭手法。表達(dá)要簡(jiǎn)明、連貫、得體。答案不唯一，符合題目要求即可。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、人生如棋，我愿為卒人生如棋，我愿為卒，行動(dòng)雖慢，可誰(shuí)曾見(jiàn)我后退一步？——題記若為雨，請(qǐng)選擇朦朦細(xì)雨的寧?kù)o；若行路，請(qǐng)相信慢行至遠(yuǎn)的真理；若遠(yuǎn)足，請(qǐng)秉持跬步成千里的智慧；若做人，請(qǐng)篤定棋一般的人生。人生如棋，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。當(dāng)每一顆棋子輕叩棋盤(pán)回蕩清脆音質(zhì)，當(dāng)對(duì)手的招勢(shì)吞吐咄咄逼人的烈焰，此時(shí)，懷有一種寧?kù)o而非浮躁的心態(tài)便顯得尤為重要。想當(dāng)年，雅典奧運(yùn)會(huì)上的中國(guó)女排，在連輸對(duì)手兩局的情形下穩(wěn)扎穩(wěn)打，戒驕戒躁，直追的比分使俄羅斯隊(duì)慌了陣腳，越慌便越是急于求勝，越是急于求勝便打得越差，最終以讓世界球迷大跌眼鏡的表現(xiàn)被中國(guó)女排連勝三局完美反超。試想，倘若不是中國(guó)女排沉住氣，選擇“蒙蒙細(xì)雨”般的寧?kù)o心境，又怎能抵擋住對(duì)手“暴風(fēng)驟雨”般的進(jìn)攻，笑到最后，笑得最響？人生如棋，欲速則不達(dá)。一盤(pán)真正的好棋，是不會(huì)在三杯兩盞淡酒，抑或一柱香的時(shí)間里草草收?qǐng)龅?，每一步的敲定，必定是?jīng)過(guò)深思熟慮以求毫不破綻的。曾記否？蘇聯(lián)用了十年就走完了資本主義國(guó)家?guī)资晟踔辽习倌瓴抛咄甑墓I(yè)化道路，自以為雷厲風(fēng)行，從此便可與美國(guó)一爭(zhēng)高下。結(jié)果呢？片面發(fā)展重工業(yè)使國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失調(diào)，最終落了個(gè)東歐劇變、蘇聯(lián)解體的下場(chǎng)。試想，倘若我們的斯大林先生懂得“欲速則不達(dá)”的真理，選擇“走得慢些，走得遠(yuǎn)些”，那么，當(dāng)今世界是否已成為“赤旗的世界”？人生如棋，積跬步方能成千里。沒(méi)有誰(shuí)能在想入非非間一步登天“將”對(duì)手的“軍”，唯有一