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2022-2023學(xué)年山東省威海市文登區(qū)八校聯(lián)考初三四月考語文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述,有誤的一項(xiàng)是()A.朱自清是我國現(xiàn)代散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士,他的著名散文有《背影》《荷塘月色》和《秋天的懷念》等。B.《白楊禮贊》的作者茅盾,字雁冰,是作家、社會(huì)活動(dòng)家,代表作品有《子夜》《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返?。C.《戰(zhàn)國策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的一部國別體史書,用寓言闡述道理是其一大特色,《唐雎不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》都選自此書。D.莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期英國偉大的戲劇家、詩人。他創(chuàng)作的四大悲劇是《哈姆雷特》《奧瑟羅》《李爾王》《麥克白》。2.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()A.最近的市場(chǎng)調(diào)查顯示,大眾購買低價(jià)藝術(shù)品,很重要的一個(gè)原因是出于裝飾家居的需要,這種消費(fèi)現(xiàn)象值得商家重視。B.殲-31在珠海航展的公開亮相,表明我國已成為繼美國和俄羅斯之后第三個(gè)具備出口隱身戰(zhàn)斗機(jī)的國家。C.為了能在中考中獲得好成績(jī),從現(xiàn)在起到明年5月份,學(xué)校宣布將對(duì)同學(xué)們的用餐、睡眠和學(xué)習(xí)做出統(tǒng)一科學(xué)的安排。D.沈石溪借助動(dòng)物折射人類社會(huì),他認(rèn)為動(dòng)物所擁有的獨(dú)特的生存方式和生存哲學(xué),應(yīng)該引起同樣具有生物屬性的人類的思考與借鑒。3.下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()A.2014年我國多地又出現(xiàn)了感染H7N9型禽流感疫情,為了防止這種病毒再蔓延,我國政府采取了強(qiáng)有力的應(yīng)對(duì)措施。B.作為一檔新興的電視節(jié)目,《我是歌手》目前最重要的當(dāng)務(wù)之急就是揚(yáng)長(zhǎng)避短,帶給觀眾更為持久的音樂享受和情境感受。C.為了保障學(xué)生安全和健康成長(zhǎng),教育部門大力開展各種形式的安全教育,打造濃郁的安全教育氛圍,努力使校園安全工作落實(shí)到位。。D.最近十年間,我國造林6000余萬公頃,人工林面積位居世界第一,但是土地沙漠化、植被覆蓋率和森林病蟲害等依然十分嚴(yán)重,令人擔(dān)憂。4.下列句子中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是()A.《流浪地球》等多部國產(chǎn)電影擠在大年初一上映,“史上最激烈”春節(jié)檔(dǎng)已經(jīng)形成,票房有望再創(chuàng)新高。B.茫茫的曠野,五彩的樹林,漫山的流云,勾勒(lè)出一幅幅壯美的畫卷。C.外婆會(huì)把曬干后的雞毛雞金皮,或者破銅爛鐵,讓我拎(līn)到收購站出售,賣得的幾角錢歸我自己支配。D.一個(gè)能力平平卻有著熱忱(chén)的人,往往能超越一個(gè)能力很強(qiáng)卻毫無熱忱的人。5.默寫古詩文中的名句。①所以動(dòng)心忍性,__________。(孟子《生于憂患,死于安樂》)②__________,直掛云帆濟(jì)滄海。(李白《行路難》)③海內(nèi)存知己,__________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)④__________,風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去?。ɡ钋逭铡稘O家傲》)⑤千古興亡多少事?悠悠,__________。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有懷》⑥算平生肝膽,因人常熱。__________?(秋瑾《滿江紅》)根據(jù)提示寫出相應(yīng)的名句。①《十五從軍征》中,表現(xiàn)作者家破人亡、孤獨(dú)悲傷的句子是“__________,__________!”②杜甫《望岳》中表達(dá)作者心情激蕩、眼界開闊的句子是“__________,__________”。6.《西游記》名著導(dǎo)讀。(1)北大教授林庚在《<西游記>的童話性》一文中寫到:兒童對(duì)同一人物的想象,可能隨著具體情境的變化而出現(xiàn)前后不一致甚至完全矛盾的現(xiàn)象,這在《西游記》中表現(xiàn)的尤為突出。例如,三藏一行來到火焰山,孫行者買了一塊熱糕,托在手中,好像拿著火盆的灼碳、煤爐中的紅釘,燙得他左手倒在右手,右手換在左手。此處孫行者如此怕燙,可是小說中也有多處孫行者不懼灼熱的情節(jié),請(qǐng)舉一例。(2)初三(6)班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí),對(duì)豬八戒這個(gè)人物有兩種不同的看法,為此語文老師組織了一場(chǎng)辯論。假如你是正方,針對(duì)反方辯詞該怎么說?反方:我方認(rèn)為,豬八戒好吃懶做,見識(shí)短淺,在取經(jīng)的路上,意志不堅(jiān)定,遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說謊,又愛占小便宜,貪戀女色。是一個(gè)貪生怕死、自私自利的人。正方:二、閱讀7.閱讀下面的文段,完成后面的題目。齊桓公許與魯會(huì)于柯①而盟。桓公與莊公既盟于壇上,曹沫執(zhí)匕首劫齊桓公,桓公左右莫敢動(dòng),而問曰:“子將何欲?”曹沫曰:“齊強(qiáng)魯弱,而大國侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境,君其圖之?!被腹嗽S盡歸魯之侵地。既已言,曹沫投其匕首,下壇,北面就群臣之位,顏色不變,辭令如故?;腹?,欲倍其約。管仲曰:“不可。夫貪小利以自快,棄信于諸侯,失天下之援,不如與之?!庇谑腔腹怂旄铘斍值?,曹沫三戰(zhàn)所亡地盡復(fù)予魯。①柯:地名。1.解釋下列加點(diǎn)字。猶復(fù)以為將(________)既已言(________)辭令如故(________)不如與之(________)2.下列選項(xiàng)中與例句所加點(diǎn)字用法和意思相同的一項(xiàng)是()例句:“曹沫者,魯人也,以勇力事魯莊公?!盇.以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。(《狼》)B.普顏色不變,跪而拾之以歸。(《趙普》)C.皆以美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》)D.溫故而知新,可以為師矣。(《論語》)3.翻譯句子。桓公乃許盡歸魯之侵地。又間令吳廣之次所旁叢祠中。(《史記》司馬遷)4.文中提到的曹沫、管仲和齊桓公三人,你最佩服的是誰?請(qǐng)結(jié)合原文說說理由。8.閱讀文段,回答問題①曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)②子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗①,小車無軏②,其何以行之哉?”(《為政》)③子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)④子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏③于事而慎于言”,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。”(《學(xué)而》)(注)①輗(ní):古代大車車轅前端與車衡相銜接的部分。②軏(yuè):古代車上置于轅前端與車橫木街接處的銷釘。③敏:敏捷。慎:謹(jǐn)慎。1.解釋下列加點(diǎn)字在文中的意思。(1)吾日三省吾身?。篲_______________(2)傳不習(xí)乎傳:________________(3)其何以行之哉以:________________(4)人不知而不慍慍:________________(5)居無求安安:________________2.翻譯下列句子。(1)人而無信,不知其可也。(2)學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?3.選文①②則內(nèi)容都談到了“信”,但角度不同。前者是從_______面闡述誠信的重要性,后者則將“信比作________________,從反面強(qiáng)調(diào)誠信的重要性。4.根據(jù)選文③④則內(nèi)容,概括“君子”的品行。9.閱讀《醉翁亭記》(節(jié)選),完成下列小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1.下列選項(xiàng)各有兩組詞語,每組詞語中加點(diǎn)字意義相同的一項(xiàng)是()A.林壑尤美/怨天尤人雜然前陳/蔚然成風(fēng)B.秀而繁陰/山清水秀水落石出/丟三落四C.樂其樂也/知足常樂賓客從也/擇善而從D.臨溪而漁/臨池學(xué)書泉香酒洌/清??设b2.翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項(xiàng)是(________)峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。翻譯:山勢(shì)回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,一座像飛鳥展翅一樣,靠近泉水,建在石崖上的亭子,是醉翁亭啊。理解:歐陽修在滁州城中,遠(yuǎn)眺西南群峰,就可以看到像飛鳥展翅一樣的醉翁亭。日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。翻譯:太陽的升起,山林里的霧氣消散;云氣聚攏山間,山谷就顯得昏暗了?;虬祷蛎鳎兓灰坏?,是山間早晚的景象。理解:作者描繪出山間早晚的景色變化多端,讓人沉醉其中。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。翻譯:蒼老的容顏、花白的頭發(fā),醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守喝醉了。理解:太守喝醉了,醉醺醺的坐在眾人中間,被人誤認(rèn)為是蒼顏白發(fā)的老人。3.歐陽修被貶滁州,但他的生活仍很有樂趣。結(jié)合本文和(鏈接材料)簡(jiǎn)要概括歐陽修在滁州為官時(shí)的樂趣。修之來此,樂其地僻而事簡(jiǎn),又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉。掇①幽芳而蔭喬木,風(fēng)霜冰雪,刻露清秀,四時(shí)之景,無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?,道其風(fēng)俗之美,使民知所以安此豐年之樂者,幸生無事之時(shí)也。夫宣上恩德,以與民共樂,刺史之事也。遂書以名其亭焉。注:①掇:(duō)拾取,采取。10.閱讀下面語段,完成后面小題那些卑微的母親①晚上,和朋友一起去吃燒烤。我們剛在桌旁坐下,就見一個(gè)老婦提著一個(gè)竹籃擠過來。她頭發(fā)枯黃,身材瘦小而單薄,衣衫暗淡,但十分干凈。她躬著身子,表情謙卑地問:“五香花生要嗎?”當(dāng)時(shí),朋友正說著一個(gè)段子,幾個(gè)人被逗得開懷大笑,沒有人理會(huì)她的問詢。于是她將身子躬得更低,臉上的謙卑又多了幾分:“五香花生要嗎?新鮮的蠶豆……”②她一連問了幾遍,卻都被朋友們的說笑聲淹沒了。她只好尷尬地站在一旁,失望和憂愁爬滿了臉龐。我問:“是新花生嗎?怎么賣呀?”她急慌慌地拿出一包,又急慌慌地說:“新花生,三塊錢一包,五塊錢兩包……”我掏了五塊錢,她迅速把兩包花生放在桌子上,解開口,才慢慢退回去,奔向下一桌。③每次去逛超市,都會(huì)看到那個(gè)做保潔的女人,有五十多歲了吧,頭發(fā)灰白,曬得黑紅的臉膛上布滿細(xì)密的汗珠,有幾縷頭發(fā)濕濕地貼在臉上。她總是手腳不停地忙碌,在衛(wèi)生間、在電梯口、在過道,她彎著腰用力擦地,超市里人來人往,她剛擦過的地,馬上就被紛至沓來的腳印弄得一塌糊涂。她馬上回過頭去,重新擦一遍。④有一次,我上衛(wèi)生間,正好碰到她。她的頭垂得很低,看不到臉上的表情,只看見她那兩只骨骼粗大的手,捏著衣角局促不安地絞來絞去。那雙手是紅色的,被水泡得起了皺,有些地方裂開了口子,透著血絲。她的對(duì)面站著一個(gè)年輕的男人,看樣子是超市的主管,那人語氣凜凜地訓(xùn)斥她:“你就不能小心點(diǎn)?把臟水灑在人家衣服上,那大衣好幾千塊呢,你賠得起嗎?這個(gè)月的工資先扣下……”她就急了,伸手扯住那人的衣袖,臉憋得通紅,淚水瞬間涌得滿臉都是。她語無倫次地說:“我兒子讀高三,就等著我的工資呢,我下次一定小心……我慢慢還行嗎?可不能全扣了呀……”她幾乎是在低聲哀號(hào)。⑤逛街回來,遇上紅綠燈。我們被交通協(xié)管員擋在警戒線內(nèi),等待車輛通過。這時(shí),馬路中間正行駛的車上,忽然有人扔出一只綠茶瓶子。瓶子里還有半瓶茶,在馬路上骨碌碌轉(zhuǎn)了幾個(gè)圈,眼看就要被后面的車碾住了,忽然,就見我身旁的一個(gè)女人,猛地沖過交通協(xié)管員的指揮條,幾步跳到馬路中間,探手撿起那只瓶子,迅速塞進(jìn)身后的蛇皮袋里。她的身后,響起一連串汽車尖銳的剎車聲,司機(jī)氣急敗壞地沖她嚷:“搶什么搶,不要命了?”⑥她一邊賠著笑往后退,一邊揚(yáng)起手中的瓶子沖著我們這邊微笑。我回頭,這才看到,我身后還有一個(gè)衣著破爛的男孩兒,也豎著兩根手指,在沖她笑。母子倆的笑容融在一起,像一個(gè)溫暖的磁場(chǎng),感染了所有的人。我明白了,她是一個(gè)貧窮的母親。那個(gè)水瓶,不過一兩毛錢,可對(duì)她而言,可能是一個(gè)可以做孩子晚飯的燒餅,或者是一包供孩子下飯的咸菜。⑦生活中,常常能看到這樣的女人。天不亮就滿城跑的送報(bào)工,滿面塵土的垃圾工,搖著撥浪鼓收破爛的師傅,被城管攆得到處跑的水果小販……她們身份卑微,為了一份微薄的收入兢兢業(yè)業(yè);她們又無比崇高,為了孩子,胸腔里藏著震驚世界的力量。⑧她們有一個(gè)共同的名字:母親!1.第①段“她頭發(fā)枯黃,身材瘦小而單薄,衣衫暗淡,但十分干凈”這句話運(yùn)用什么描寫方法?刻畫了一位怎樣的母親形象?2.通讀全文,文章標(biāo)題“那些卑微的母親”中的“卑微”有哪幾層含義?3.本文的語言富有表現(xiàn)力,請(qǐng)品析。①她只好尷尬地站在一旁,失望和憂愁爬滿了臉龐。(品析加點(diǎn)詞②母子倆的笑容融在一起,像一個(gè)溫暖的磁場(chǎng),感染了所有的人。(從修辭角度品析句子)4.通讀全文,談?wù)勛髡邽槭裁磳戇@些“卑微的母親”?11.閱讀下面的議論文,完成下列小題。傳統(tǒng)文化不能活在秀場(chǎng)上①《中國詩詞大會(huì)》在春節(jié)期間熱播后,獲得冠軍的復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)學(xué)生武亦姝獲得了“古典才女”的美譽(yù)。然而,思想界隨即引發(fā)了背誦古詩詞是否有助于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的爭(zhēng)論。一些評(píng)論者認(rèn)為機(jī)械地背詩比的不過是記憶力,與一個(gè)人的古詩鑒賞能力無關(guān),更有學(xué)者犀利地指出:少年人,背個(gè)詩詞算什么本事?②平心而論,《中國詩詞大會(huì)》推廣傳統(tǒng)詩詞文化的成效有目共睹。觀眾在春節(jié)期間遠(yuǎn)離了牌桌和酒席,坐在電視機(jī)前欣賞選手的精彩對(duì)決。熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟。古人培養(yǎng)詩詞修養(yǎng)同樣從背誦開始,牙牙學(xué)語的童生在啟蒙階段背誦古詩詞,大多“少年不識(shí)愁滋味”。這無妨詩詞文化的浸潤,待到年歲增長(zhǎng),涉世漸深,自然明白“卻道天涼好個(gè)秋”的悲戚。③古詩詞傳播的最大挑戰(zhàn)是其本身缺乏現(xiàn)實(shí)活力。古人吟誦古詩詞,不光因?yàn)楣旁娫~是高雅文化,也因?yàn)槠涫橇餍形捏w,《詩經(jīng)》的十五國風(fēng)和宋詞可以說是流行音樂歌詞。士大夫沉醉其間,引車賣漿者流亦參與其中。然而,自新文化運(yùn)動(dòng)以后,白話文逐漸取代古文,新詩取代舊詩,古詩詞就脫離了尋常人的文化生活。如今,有能力創(chuàng)作古體詩的人屬于小眾中的小眾,而且其創(chuàng)作水平與古人的距離豈止是十萬里?、苓@也是很多類型的傳統(tǒng)文化在傳播中遭遇的共同尷尬。在日常場(chǎng)合穿漢服,難免引發(fā)路人側(cè)目;用毛筆寫一封信,會(huì)被人嫌棄速度太慢。很多時(shí)候傳統(tǒng)文化成了表演,被刻意為之。對(duì)多數(shù)普通人來說,背誦古詩詞最大的“用處”,是回答中小學(xué)語文考試的詩詞填空。多少人觀看《中國詩詞大會(huì)》時(shí)回想起自己的少年時(shí)光,莫不因?yàn)槟鞘亲约河洃浟ψ詈?、學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的時(shí)候。⑤為單純地背誦古詩詞辯護(hù)者,往往強(qiáng)調(diào)這是一種“無用之用”,能夠讓學(xué)習(xí)者獲得精神幸福。然而,這么理解傳統(tǒng)文化,潛臺(tái)詞似乎認(rèn)為古詩詞就該“曲高和寡”。畢竟,能夠領(lǐng)悟“無用之用”妙處的只是少數(shù)人,精神幸福也存在很多層面的解讀。打游戲、做游戲直播感到精神上很幸福,甚至將之上升為電子競(jìng)技的層面,也逐漸被社會(huì)所認(rèn)可。推廣傳統(tǒng)文化的目標(biāo),顯然不能僅限于少數(shù)人的自斟自飲。⑥要讓傳統(tǒng)文化在更廣闊范圍生機(jī)盎然,就必須讓其在更現(xiàn)實(shí)的層面產(chǎn)生影響。詩歌仍然是有生命力的文體,現(xiàn)代詩依然有較多受眾。將古詩詞元素融匯于現(xiàn)代詩中,或許是傳承傳統(tǒng)文化的好方法。像詩人鄭愁予那樣在創(chuàng)作中結(jié)合古詩詞意象,就是基于傳統(tǒng)的創(chuàng)新。雖然不是每個(gè)人都要寫詩成為詩人,古詩詞欣賞能力也未必與背誦能力成正比,但在日常文字表達(dá)中化用古詩詞,足以讓一個(gè)人在精神上雍容起來。⑦首先是文化受尊重,其次才是傳統(tǒng)文化受尊重。在傳統(tǒng)文化傳播過程中,要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化。與一些得到良好傳承的地域文化不同,中華文化在近現(xiàn)代經(jīng)歷了激烈的變動(dòng),舊文化幾乎在一夜之間從現(xiàn)實(shí)生活中退出,這種狂飆突進(jìn)在世界范圍內(nèi)都屬罕見。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能脫離現(xiàn)實(shí)文化格局,在漸進(jìn)中重拾瀕臨丟失的文化元素。⑧美國唱作人、藝術(shù)家和作家鮑勃·迪倫獲2016年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,評(píng)委會(huì)公布的獲獎(jiǎng)理由是“用美國傳統(tǒng)歌曲創(chuàng)造了新的詩意表達(dá)”。作為一名流行歌手,鮑勃·迪倫繼承了美國的傳統(tǒng)文化,其文學(xué)造詣獲得專業(yè)領(lǐng)域認(rèn)可,可見傳統(tǒng)文化也能在公共流行中獲得現(xiàn)實(shí)生命力。(選自《中國青年報(bào)》有改動(dòng))1.作者對(duì)傳統(tǒng)文化傳播所持的主要觀點(diǎn)是什么?2.說說第②段兩次引用古詩詞的妙處。3.請(qǐng)簡(jiǎn)述文章第③段的論證思路。4.閱讀選文后,結(jié)合下面的鏈接材料,談?wù)勀銓?duì)“傳承傳統(tǒng)文化”的認(rèn)識(shí)。(鏈接材料)材料一現(xiàn)在,有相當(dāng)一部分年輕人對(duì)我們的傳統(tǒng)文化都很陌生,在加上社會(huì)氛圍的變淡,很多人認(rèn)為傳統(tǒng)文化都是過去的東西、過時(shí)的文化,而外國人的圣誕節(jié)、情人節(jié)卻很受追捧。盲目地崇拜外來文化,一味地迷戀五花八門的外國節(jié)日,崇尚別人的風(fēng)俗,越來越感覺我們的很多年輕人不認(rèn)識(shí)自己的民族了。(摘自《讓民族文化在創(chuàng)新中發(fā)展和傳承》,中國文明網(wǎng))材料二“不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創(chuàng)新?!薄皰仐墏鹘y(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缂な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。”——材料三“在中國能夠輸出自己的價(jià)值觀念之前,是不會(huì)成為一個(gè)真正的大國的?!薄▏翱偨y(tǒng)德斯坦三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)。閱讀下面材料,完成下列題目。材料一:聯(lián)合國教科文組織在1972年向全世界發(fā)出“走向閱讀社會(huì)”的召喚,要求社會(huì)成員人人讀書,讓圖書成為生活的必需品,讓讀書成為每個(gè)人日常生活不可或缺的一部分。1995年,聯(lián)合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”,致力于向全世界推廣閱讀、出版和對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。希望居住在世界各地的人,無論你是年老還是年輕,無論你是貧窮還是富裕,無論你是患病還是健康,都能享受閱讀的樂趣,都能尊重和感謝為人類文明做出過巨大貢獻(xiàn)的文學(xué)、文化、科學(xué)、思想大師們,都能保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。材料二:用一句話概括材料一的內(nèi)容。(不超過15個(gè)字)材料二是“世界讀書日”的宣傳圖片。①用簡(jiǎn)潔的語言分別介紹畫面內(nèi)容;②分別說說兩幅宣傳畫的寓意。為“世界讀書日”活動(dòng)擬寫一句宣傳標(biāo)語。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.閱讀下面的文字,按要求作文。今天贏了,不等于永遠(yuǎn)贏了;今天輸了,只是暫時(shí)還沒有贏。有望得到的要努力,無望得到的不介意,則無論輸贏姿態(tài)都會(huì)好看。生活沒有輸贏。贏了,是生活;輸了,也是生活。對(duì)于“輸贏”,你有怎樣的經(jīng)歷與感悟呢?請(qǐng)自選角度,自擬題目,寫一篇文章。:①不少于600字;②不得套作,抄襲;③不得透露個(gè)人信息。
參考答案一、積累1、A【解析】
《秋天的懷念》是史鐵生的作品。故選A。2、D【解析】
A.句式雜糅,應(yīng)該為“原因是裝飾家居”和“出于裝飾家居的需要”;B.成分殘缺,應(yīng)該在“戰(zhàn)斗機(jī)”后加“能力”;C.語序不當(dāng),應(yīng)該把“從現(xiàn)在起到明年5月份”放到“宣布”后。故選D。3、A【解析】試題分析:病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解,可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。平時(shí)多閱讀,增加語感。本題按照選項(xiàng)中的修改內(nèi)容一一對(duì)應(yīng)判斷即可。B選項(xiàng)中,語義重復(fù),把“最重要的”或“當(dāng)務(wù)之急”去掉一個(gè)。C選項(xiàng)中成分殘缺,在安全教育后加“的活動(dòng)”。D選項(xiàng)中,成分殘缺,在等后面加“現(xiàn)象”??键c(diǎn):辨析或修改病句。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4、A【解析】
A項(xiàng)有誤,應(yīng)為春節(jié)檔(dàng)。故選A。5、(1)①曾益其所不能②長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)③天涯若比鄰④九萬里風(fēng)鵬正舉⑤不盡長(zhǎng)江滾滾流⑥俗子胸襟誰識(shí)我(2)①羹飯一時(shí)熟不知貽阿誰②蕩胸生層云決眥入歸鳥【解析】
考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“涯、襟、羹、貽、眥”的書寫。6、(1)示例一:齊天大圣大鬧天宮時(shí),被眾天兵押去斬妖臺(tái)下,綁在降妖柱上,南斗星君令火部眾神,放火煨燒,不能燒著。示例二:車遲國,孫行者與妖道斗法,與羊力大仙比在油鍋里洗澡,“翻波斗浪,就似負(fù)水一般玩?!薄#ㄅe出一例即可)(2)我方認(rèn)為,豬八戒能吃苦耐勞,對(duì)師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭(zhēng)中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)頭,是孫悟空的得力助手。他知錯(cuò)能改,樂于助人,是一個(gè)忠勇善良、淳樸憨厚的人。(正方的觀點(diǎn)與評(píng)價(jià)要與反方相對(duì),說出豬八戒兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)即可)【解析】
(1)該題考查的是對(duì)名著故事情節(jié)的理解,這要結(jié)合具體的事例進(jìn)行分析。材料上講述的是孫悟空怕燙的事,而在《西游記》中曾多次寫孫悟空不怕火,這樣的情節(jié)有好幾處,列舉一處即可。如:在《西游記》的開端部分,孫悟空大鬧天宮時(shí),被太上老君放在八卦爐里面燒,燒了整整七七四十九天,不但沒有燒死孫悟空,反而煉就了他的火眼金睛。(2)名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此,解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要有自己的獨(dú)到見解。作答時(shí)要指出豬八戒的優(yōu)點(diǎn),如忠心、勇猛等,注意結(jié)合相關(guān)的故事情節(jié),語言要流暢。二、閱讀7、1.(1)仍然(2)已經(jīng)……,……以后(3)先前,原來(4)給2.D3.(1)桓公于是答應(yīng)將侵占魯國的土地全部歸還。(2)陳勝又暗地里派吳廣到駐地旁邊叢林里的神廟中。4.三人任選一人即可。曹沫抓住勇氣和膽識(shí),管仲抓住有政治眼光,有大局觀,目光長(zhǎng)遠(yuǎn),通曉大義等角度,齊桓公抓住從諫如流,有胸襟氣魄?!窘馕觥?.本題考查對(duì)課外文言詞語的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對(duì)課內(nèi)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用,如《滿井游記》中“余寒猶厲”的“猶”的意思是“仍然”;《桃花源記》中“既出,得其船”的“既”的意思是“已經(jīng)……,……以后”;《狼》中“兩狼之并驅(qū)如故”的“故”的意思是“先前,原來”;《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“我寄愁心與明月”的“與”的意思是“給”。做題時(shí)要根據(jù)課內(nèi)知識(shí)的積累并結(jié)合語境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。2.本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容,要特別注意重點(diǎn)虛詞的用法。作答本題時(shí),首先要把握“以”的基本用法,然后結(jié)合語境來分析。作動(dòng)詞,譯為“認(rèn)為、以為”;介詞,相當(dāng)于“用”;介詞,相當(dāng)于“把、拿”;介詞,可譯成“因、因?yàn)椤?;介詞,可譯為“憑借”;介詞,相當(dāng)于“從、由”;介詞,譯為“按照”;連詞,相當(dāng)于“用來、以便”;連詞,表示順承,相當(dāng)于“而”,也可不譯;連詞,譯為“以致”;通“已”,已經(jīng)。示例中的“以”,意為“憑借”,A項(xiàng)中“以”意為“用”;B項(xiàng)中“以”表示順承,相當(dāng)于“而”;C項(xiàng)中“以”意為“認(rèn)為、以為”;D項(xiàng)中“以”意為“憑借”。故選D。3.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此句中重點(diǎn)的詞有:(1)乃,于是;許,答應(yīng);盡歸,全部歸還。(2)間令,暗使;之,到、往;次所,旅行或行軍時(shí)臨時(shí)駐扎的地方;叢祠,樹木蔭蔽的神廟。4.本題考查分析人物形象的能力。可以從以下方面解答:典型事件,對(duì)人物的正面描寫,作者評(píng)價(jià)和側(cè)面烘托等?!安苣瓐?zhí)匕首劫齊桓公”,體現(xiàn)曹沫勇氣非凡,“齊強(qiáng)魯弱,而大國侵魯亦甚矣。今魯城壞即壓齊境,君其圖之?!?,體現(xiàn)了曹沫膽識(shí)過人;“夫貪小利以自快,棄信于諸侯,失天下之援,不如與之?!保w現(xiàn)了管仲有政治眼光,有大局觀,目光長(zhǎng)遠(yuǎn),通曉大義的特點(diǎn);齊桓公能聽取管仲的意見,割還了侵占的魯國領(lǐng)土,體現(xiàn)了齊桓公從諫如流,有胸襟氣魄的特點(diǎn)。答題時(shí)先表明觀點(diǎn),要結(jié)合其性格特點(diǎn)分析理由。三人任選一人即可。參考譯文:齊桓公答應(yīng)和魯國在柯地會(huì)盟訂約。桓公與莊公已經(jīng)在壇上訂了盟約,曹沫手持匕首脅迫齊桓公,桓公近旁的人沒有人敢動(dòng)手,問道:“你想干什么?”曹沫說:“齊國強(qiáng)魯國弱,而貴國侵犯魯國也太過分了?,F(xiàn)在齊國、魯國是相鄰的國家,大王一定要考慮考慮這件事!”桓公于是答應(yīng)全部歸還魯國被侵占的土地?;腹f完話,曹沫就扔掉匕首,走下盟壇,朝北回到群臣的位置上,臉色不變,言辭從容如故。桓公大怒,要背棄自己的誓約,管仲說:“(你)不能這樣。貪圖小利來使自己快意,在諸侯中失去信義,失去各國的幫助,不如給他?!边@樣,桓公就割還了侵占的魯國領(lǐng)土,曹沫三次戰(zhàn)役所失去的土地,全部都還給了魯國。8、1.自我檢查、反省傳授,指老師傳授的知識(shí)憑(借)生氣,惱怒安適2.(1)人要是失去了信用或不講信用,不知道他還可以做什么。(2)學(xué)到了(知識(shí)或本領(lǐng))以后按一定的時(shí)間去復(fù)習(xí),不也是令人愉悅的嗎?3.正;輗和軏4.寬厚待人;淡泊寧靜;做事迅捷,言語謹(jǐn)慎;愛好學(xué)習(xí)。【解析】
1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“省”:自我檢查、反省。所以千萬不要以今釋古。而“以”作為文言虛詞的意思和用法,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“信”:講信用。“時(shí)”:按一定的時(shí)間。“習(xí)”:復(fù)習(xí)?!罢f”:通“悅”,愉悅。3.考查對(duì)文言文內(nèi)容及寫法的把握。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。一空,可分析“吾日三省吾身”“與朋友交而不信乎”,這是從正面闡述誠信的重要性。二空,可分析“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉”一句,將“信”比作“輗”和“軏”。根據(jù)以上分析填充即可。4.題干要求根據(jù)選文③④則內(nèi)容,概括“君子”的品行。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如“人不知而不慍,不亦君子乎?”是說寬厚待人;“君子食無求飽,居無求安”是說淡泊寧靜;“敏于事而慎于言”是說做事迅捷,言語謹(jǐn)慎;“就有道而正焉,可謂好學(xué)也已”是說愛好學(xué)習(xí)。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:曾子說:我一天三次反省自己,有沒有對(duì)別人不忠誠,有沒有對(duì)朋友失信,有沒有認(rèn)真溫習(xí)所學(xué)的知識(shí)??鬃诱f:“人要是失去了信用或不講信用,不知道他還可以做什么。就好像大車沒有輗、小車沒有軏一樣,它靠什么行走呢?”孔子說:“學(xué)習(xí)知識(shí)并且按時(shí)溫習(xí)它,不也是令人高興的事嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(交流、學(xué)習(xí)),不也是令人快樂的是嗎?別人不了解自己也不怨恨,不正是品德高尚的人嗎?”孔子說:“君子,吃食不要求飽足,居住不要求舒適,對(duì)工作勤勞敏捷,說話卻謹(jǐn)慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣可以說是好學(xué)了。9、1.D2.【乙】3.答案要點(diǎn):山水之樂宴飲之樂同游之樂豐年之樂【解析】1.文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A:尤其/責(zé)怪,“……的樣子”/“……的樣子”;B:茂盛、繁茂/秀麗,退下去/丟下,遺漏;C:“以……的快樂為快樂”/快樂,跟從/學(xué)習(xí);D:靠近/靠近,酒清/酒清。故選D。2.此題考查學(xué)生對(duì)句子的理解和翻譯能力。A項(xiàng)有誤,“有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也”的意思是“有一座亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,坐落在泉水邊上,這就是醉翁亭”;“在滁州城中,遠(yuǎn)眺西南群峰,就可以看到像飛鳥展翅一樣的醉翁亭”有誤,從“山行六七里”“峰回路轉(zhuǎn)”可以看出來。C項(xiàng)“被人誤認(rèn)為是蒼顏白發(fā)的老人”的理解有誤,“蒼顏白發(fā)”指的就是歐陽修。點(diǎn)睛:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。3.文言文比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章,加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。結(jié)合文段和鏈接材料,找出表現(xiàn)歐陽修樂趣的句子,用簡(jiǎn)潔的語言概括即可,注意要從“景色優(yōu)美”“百姓安居樂業(yè)”“與民同樂”等幾個(gè)方面來闡述。選自《歐陽文忠公文集》作者:歐陽修年代:北宋參考譯文:環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰,樹林和山谷尤其美麗,遠(yuǎn)望那樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路行走了六七里,漸漸地聽到潺潺的流水聲,從兩座山峰中間傾瀉而下的,是釀泉。山勢(shì)回環(huán),路也跟著拐彎,有一座亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,坐落在泉水邊上,這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰?是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰?是太守用自己的別號(hào)(醉翁)來命名的。太守和賓客來這里喝酒,喝一點(diǎn)就醉了,而年紀(jì)又最大,所以給自己起了個(gè)名號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于(喝)酒,而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂趣,是領(lǐng)會(huì)在心里,而寄托在喝酒上的。像那太陽出來,樹林中的霧氣散去,云聚攏過來,山里就昏暗了,或暗或明,變化不一,這就是山間早晚的景象。野花開了,散發(fā)出一股清幽的香味,好看的樹木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠蔭,天氣高爽,霜色潔白,水面低落下去,石頭裸露出來,是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那樂趣也是沒有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老老小小,來來往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚,溪水深魚兒肥,用泉水釀酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,雜亂地?cái)[放在前面,這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂趣,不在于音樂,投壺的人射中了目標(biāo),下棋的人得勝了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,時(shí)起時(shí)坐,大聲喧嘩的,是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守喝醉了。不久太陽落到山頂,人的影子散亂一地。太守下山回家,賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽,鳥兒到處鳴叫,那是因?yàn)槭怯稳穗x開后鳥兒們?cè)诳鞓钒?。然而鳥兒只知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣,游人只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,是太守。太守是誰?是廬陵人歐陽修。10、1.外貌描寫,既表現(xiàn)了這位母親的貧窮和低微,又表現(xiàn)了這位母親的自尊與自愛。2.身份低微,收入微薄,生活在社會(huì)底層,不被人重視。3.(1)“尷尬”一詞準(zhǔn)確地表現(xiàn)了老婦人多次問話之后沒人回答的難為情,“爬滿”一詞表現(xiàn)了老婦人“失望和憂傷”的程度之深。(2)運(yùn)用比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了母子倆淳樸善良的笑容帶給大家的感動(dòng)。4.生活中有很多這樣平凡而卑微的母親,他們生活在社會(huì)底層,但是她們都是靠辛勤勞動(dòng)維持生計(jì)、撫育兒女的母親,因而她們又是無比崇高,為了孩子,胸腔里藏著震驚世界的力量。【解析】1.試題分析:“她頭發(fā)枯黃,身材瘦小而單薄,衣衫暗淡,但十分干凈”這句話使用的外貌描寫,“頭發(fā)枯黃,身材瘦小而單薄,衣衫暗淡”寫出了母親的貧窮和生活的困苦;“但十分干凈”寫出了母親的自尊和自愛??键c(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)文中人物形象的評(píng)價(jià)能力。點(diǎn)評(píng):做人物形象分析類題目時(shí),要結(jié)合人物具體的言行來分析其精神品質(zhì)。平時(shí)在閱讀文章時(shí),要善于分析人物的性格特點(diǎn)和精神品質(zhì)。2.試題分析:“那些卑微的母親”中的“卑微”的含義:那些母親身份卑微,收入微??;生活在社會(huì)底層,不被人重視。考點(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)文章題目的理解能力。點(diǎn)評(píng):標(biāo)題通常有以下作用:(1)全文的線索,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;(2)總結(jié)文章內(nèi)容,點(diǎn)明文章主旨(通常突出主題);(3)形式新穎,吸引讀者;(4)反映人物情感的變化。(需要注意的是回答時(shí)不能全部照抄照搬,需要根據(jù)文章實(shí)際靈活運(yùn)用)3.試題分析:(1)“她只好尷尬地站在一旁,失望和憂愁爬滿了臉龐”,“尷尬”寫出了這位母親的詢問不被人理睬的難為情的情形;“爬滿”則表現(xiàn)了這位母親的失望和憂愁之深、之重。(2)“母子倆的笑容融在一起,像一個(gè)溫暖的磁場(chǎng),感染了所有的人”這句話運(yùn)用了比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了母子倆笑容的感染力,以及這笑容給帶個(gè)大家的感動(dòng)??键c(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)句子的賞析理解能力。點(diǎn)評(píng):對(duì)于運(yùn)用了修辭手法的句子含義的分析必須理清它所運(yùn)用的修辭手法,根據(jù)所學(xué)修辭的知識(shí),明確作者所要表達(dá)的意思,用自己平實(shí)的語言把反話說正,委婉說直,比喻說清楚,象征說明白。意思隱晦難懂的句子,或深?yuàn)W,或抽象,或省略,我們應(yīng)該把深?yuàn)W說淺顯,抽象說具體,省略補(bǔ)完整。4.試題分析:文中寫了生活中的幾個(gè)場(chǎng)景,都是和母親有關(guān)的,通過這些,實(shí)際上表現(xiàn)了母愛的偉大??键c(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)作者寫作意圖的分析能力。點(diǎn)評(píng):推測(cè)寫作意圖就要知道寫文章(段落、情節(jié))是為了什么,達(dá)到什么目的。它不僅要求了解內(nèi)容,還要了解作者的口氣,分析作者的敘述方法,這樣才能推斷出寫作目的。除此外,還要注意文章的主題大意。雖然寫作目的和文章大意是兩回事,但把握文章的中心思想對(duì)于推測(cè)寫作目的大有幫助。判斷寫作目的,還要注意作者材料的詳略安排。11、1..在傳統(tǒng)文化傳播過程中,要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化,而應(yīng)讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)文化格局中獲得活力。(意思對(duì)即可)2.形成對(duì)比論證,將童生啟蒙階段背誦古詩詞的狀態(tài)與長(zhǎng)大后在古詩詞浸潤下詩詞修養(yǎng)的提高進(jìn)行對(duì)比,突出古詩詞的浸潤效果(背誦之后潛移默化地理解),使得論證具有文采,增添了文章的文學(xué)性。(意思對(duì)即可)3.首先擺出觀點(diǎn)“古詩詞傳播的最大挑戰(zhàn)是其本身缺乏現(xiàn)實(shí)活力?!保又鴮⒐旁娫~是古人的流行文體與五四后古詩詞脫離了尋常人的文化生活進(jìn)行對(duì)比論證,最后以如今古體詩的創(chuàng)作情況這一事實(shí)補(bǔ)充說明古詩詞脫離了尋常人的文化生活的結(jié)果,進(jìn)一步證明了首句提出的觀點(diǎn)4.(1)傳統(tǒng)的文化的傳承要接地氣,特別要針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí),尤其要能引領(lǐng)、影響年輕人;(2)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承是我們民族開辟未來,屹立于世界文化之林的根基;(3)傳承與創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是關(guān)乎中國偉大復(fù)興的大事?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:本題考查篩選信息的能力。依據(jù)題意,找到答題區(qū)域篩選概括作答。本題可根據(jù)第七段中的“在傳統(tǒng)文化傳播過程中,要避免一種傾向——傳統(tǒng)文化成為獨(dú)立的、與現(xiàn)實(shí)隔絕的文化。與一些得到良好傳承的地域文化不同,中華文化在近現(xiàn)代經(jīng)歷了激烈的變動(dòng),舊文化幾乎在一夜之間從現(xiàn)實(shí)生活中退出,這種狂飆突進(jìn)在世界范圍內(nèi)都屬罕見。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能脫離現(xiàn)實(shí)文化格局,要在漸進(jìn)中重拾瀕臨丟失的文化元素”這句話提煉概括作答。2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章中劃線的句子,將童生啟蒙階段背誦古詩詞的狀態(tài)與長(zhǎng)大后在古詩詞浸潤下詩詞修養(yǎng)的提高進(jìn)行對(duì)比,突出論證了古詩詞的浸潤效果,這就是對(duì)比論證的論證方法,既增強(qiáng)了文學(xué)性,又增加了說服力。3.試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。細(xì)讀第三段可知,本段先提出觀點(diǎn),然后用對(duì)比論證的方法對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行論證,最后又用舉例論證的論證方法再次證明了觀點(diǎn)的正確。據(jù)此分析可作答。4.試題分析:此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目,在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握作者的情感傾向,提煉出自己的觀點(diǎn),并結(jié)合生活實(shí)際闡述理由。本題結(jié)合文章第6、7段的內(nèi)容和【鏈接材料】?jī)?nèi)容來談對(duì)“傳承傳統(tǒng)文化”認(rèn)知,答案是多元的。注意表述流暢,語言要簡(jiǎn)潔明了,最好能做到有創(chuàng)意的表達(dá)。符合題目要求,言之成理即可?!军c(diǎn)睛】文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點(diǎn)。因而在解答論證方法作用的時(shí)候,要緊扣文章的論點(diǎn)或分論點(diǎn),結(jié)合各種論證方法的獨(dú)特作用進(jìn)行分析。三、應(yīng)用12、(1)“世界讀書日”的設(shè)立和宗旨(目的)。(2)①第一幅圖上,書籍卷成了望遠(yuǎn)鏡的樣子;第二幅圖上,兩摞書搭成了秋千架,一個(gè)女孩悠然的蕩著秋千。②第一幅圖寓意通過閱讀,掌握了
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