高中思想政治人教版高中必修文化生活文化傳承與創(chuàng)新第五課第二框文化創(chuàng)新的途徑

2016年，故宮文創(chuàng)產(chǎn)品銷售額已經(jīng)達到10億元。2017年，故宮文創(chuàng)產(chǎn)品突破10000種，產(chǎn)品收益達15億。此后每年均是十五億以上銷售額故宮文創(chuàng)始于2008年故宮文化創(chuàng)意中心的成立，而從嚴肅的紫禁城到萌萌噠故宮淘寶，轉(zhuǎn)變源自2013年。當時，臺北故宮推出了大受歡迎的“朕知道了”紙膠帶，這讓北京故宮博物院院長單霽翔認識到了文創(chuàng)產(chǎn)品的龐大市場。1、通過故宮文創(chuàng)的成功案例結(jié)合書本知識，分析故宮文創(chuàng)是通過哪些途徑取得如此成就的？2、這啟示我們應(yīng)怎么進行文化創(chuàng)新？2013年8月，北京故宮第一次面向公眾征集文化產(chǎn)品創(chuàng)意，舉辦以“把故宮文化帶回家”為主題的文創(chuàng)設(shè)計大賽。此后，“奉旨旅行”行李牌、“朕就是這樣漢子”折扇等各路萌系路線產(chǎn)品使600歲的故宮成為網(wǎng)紅。故宮文創(chuàng)眼光放眼國際，學(xué)習(xí)歐美國家的大美術(shù)館、博物館的文創(chuàng)設(shè)計理念和營銷思路等經(jīng)驗，取得了很好的思路拓展。

近幾年，故宮不斷推陳出新，不斷嘗試花式營銷玩法，除了實體的文創(chuàng)產(chǎn)品，還開發(fā)出了各類App：每日故宮、故宮展覽、紫禁城祥瑞等；故宮和阿里合作搭建了文創(chuàng)產(chǎn)品銷售平臺，和騰訊的合作嘗試推出故宮定制版游戲和故宮元素QQ表情包；和鳳凰領(lǐng)客文化達成戰(zhàn)略合作，以故宮豐富的歷史背景、館藏結(jié)合現(xiàn)實技術(shù)（AR）、互動沉浸技術(shù)（MR）、3D等科技手段，提升其文化價值，傳播故宮文化內(nèi)涵；影視跨界合作出品的《我在故宮修文物》、《上新了·故宮》等節(jié)目的播出，讓故宮真正成為超級網(wǎng)紅；此外，故宮博物院舉辦創(chuàng)意產(chǎn)品國際展，和多國達成合作，例如故宮博物院與皇家加勒比國際游輪合作開創(chuàng)文化傳播新空間，通過國際性的平臺向旅客們講述故宮故事；和美國AmazonKindle聯(lián)合開發(fā)了首套KindlePaperwhiteX故宮文化聯(lián)名禮盒及定制保護套……越來越多的世界品牌想與故宮合作。立足于社會實踐以人民群眾為主體繼承傳統(tǒng)、推陳出新面向世界、博采眾長創(chuàng)新內(nèi)容、形式和手段一、文化創(chuàng)新的根本途徑公司每月或每季度評選的優(yōu)秀員工信息，優(yōu)秀團隊信息行政人事部將要舉行的活動或培訓(xùn)員工意見欄，在宣傳欄處放一個本子，員工采取不記名或記名的方式填寫相關(guān)的工作意見或管理意見，由行政人事部定期進行宣傳欄123（一）文化創(chuàng)新的根本途徑

立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。二、文化創(chuàng)新的基本途徑之一公司每月或每季度評選的優(yōu)秀員工信息，優(yōu)秀團隊信息行政人事部將要舉行的活動或培訓(xùn)員工意見欄，在宣傳欄處放一個本子，員工采取不記名或記名的方式填寫相關(guān)的工作意見或管理意見，由行政人事部定期進行宣傳欄123在社會實踐基礎(chǔ)上，文化創(chuàng)新既是一個“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程，又是一個“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。（一）繼承傳統(tǒng)，推陳出新二、文化創(chuàng)新的基本途徑之一公司每月或每季度評選的優(yōu)秀員工信息，優(yōu)秀團隊信息行政人事部將要舉行的活動或培訓(xùn)員工意見欄，在宣傳欄處放一個本子，員工采取不記名或記名的方式填寫相關(guān)的工作意見或管理意見，由行政人事部定期進行宣傳欄123在社會實踐基礎(chǔ)上，文化創(chuàng)新既是一個“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程，又是一個“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。（一）繼承傳統(tǒng)，推陳出新一方面，我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。一個民族和國家如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會失去文化創(chuàng)新的根基。另一方面，體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。要求————處理好傳統(tǒng)文化與當代文化的關(guān)系【特別提示】文化創(chuàng)新的根基和文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)不是一回事。文化創(chuàng)新的根基是傳統(tǒng)文化；文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)是社會實踐。對傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新必須建立在社會實踐的基礎(chǔ)上。二、文化創(chuàng)新的基本途徑之一公司每月或每季度評選的優(yōu)秀員工信息，優(yōu)秀團隊信息行政人事部將要舉行的活動或培訓(xùn)員工意見欄，在宣傳欄處放一個本子，員工采取不記名或記名的方式填寫相關(guān)的工作意見或管理意見，由行政人事部定期進行宣傳欄123原因：

1、在社會實踐的基礎(chǔ)上，不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要動力，也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。2、文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。（二）面向世界、博彩眾長“故宮文化創(chuàng)意產(chǎn)品國際綜合展”亮相悉尼公司每月或每季度評選的優(yōu)秀員工信息，優(yōu)秀團隊信息行政人事部將要舉行的活動或培訓(xùn)員工意見欄，在宣傳欄處放一個本子，員工采取不記名或記名的方式填寫相關(guān)的工作意見或管理意見，由行政人事部定期進行宣傳欄123①在文化交流、借鑒、融合過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。②在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用的原則。二、文化創(chuàng)新的基本途徑之一（二）面向世界、博彩眾長——怎么做————處理好本民族文化與世界文化的關(guān)系準確理解對待外來文化的基本原則

(1)“以我為主”，就是在對世界文化精華的汲取中，保持民族文化的主體意識和獨立性。

(2)“為我所用”就是辯證取舍、擇善而從，批判地吸收對我們有用的東西，并結(jié)合本國國情進行改造、整合和創(chuàng)新。

(3)同時應(yīng)高度警惕文化殖民主義，防止西方國家用文化手段對我國進行文化滲透，輸入他們的意識形態(tài)、價值觀念和生活方式等。文化創(chuàng)新的基本途徑文化創(chuàng)新的根本途徑易錯易混〓\社會實踐既要繼承傳統(tǒng),推陳出新,又要面向世界,博采眾長.針對故宮文創(chuàng)，網(wǎng)友們有不同的評價：觀點一：故宮文化就應(yīng)該是嚴肅、莊嚴的，應(yīng)該按照其原貌進行保留和傳播，不應(yīng)該進行加工和創(chuàng)造，不應(yīng)該賣萌搞怪，更不應(yīng)該與其他國家合作。這樣弄成了“四不像”。觀點二：其他國家的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈早就發(fā)展成熟了，故宮文創(chuàng)花那么多的精力去改革創(chuàng)新，還不如直接學(xué)習(xí)其他國家的文創(chuàng)策略來發(fā)展自己，與其他國家多合作多取經(jīng)，多買點兒版權(quán)。印章使用責任人（簽字人）對印章負有經(jīng)濟、行政、法律責任。監(jiān)印人員對違反規(guī)定的簽印有權(quán)拒絕用章，印章保管人員不得私自動用印章。若非法使用印章，一經(jīng)查出根據(jù)事件的嚴重程序給予嚴厲的行政處分或追究其經(jīng)濟、法律責任。若印章在使用、保管過程中不慎遺失，則追究責任人相應(yīng)的行政、經(jīng)濟責任，給予嚴厲的處分，并賠資源部人力資源部經(jīng)理重大事項與外單位人員出具證明，需總經(jīng)理審批0102責任對上述兩種觀點，你是怎么認識的？“守舊主義”“封閉主義”不可取“民族虛無主義”、“歷史虛無主義”不可取1.（2017年高考江蘇卷21）.在每一個歷史時期，中華民族都留下了無數(shù)不朽作品。從詩經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等，都是那個時代社會生活和精神的寫照，都具有時代的烙印和特征。今天要創(chuàng)作出在人民中傳之久遠的精品力作，就要（）A．超越生活、改變社會 B．立足實踐、扎根生活C．繼承傳統(tǒng)、滿足大眾D．博采眾長、海納百川B

2、明末清初著名的國畫大師石濤說：“我之為我，自有我在。古之須眉不能生在我之面目，古之肺腑不能安入我之腹腸。我自發(fā)我之肺腑，揭我之須眉?！笔瘽倪@段話認為（）A、創(chuàng)新就是在傳統(tǒng)模式的基礎(chǔ)上進行修補B、創(chuàng)新就是要徹底拋卻傳統(tǒng)C、創(chuàng)新就是要張揚個性，徹底否認傳統(tǒng)D、在向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的過程中，要突破傳統(tǒng)，形成自己的風格D行為錯誤傾向特點歷史虛無主義守舊主義封閉主義民族虛無主義否古否今否外否中認為中國文化太落伍，就應(yīng)該學(xué)習(xí)其他國家的文化，對中國文化不屑一顧。認為傳統(tǒng)文化打上了保守、腐朽的印記，應(yīng)堅決拋棄。認為創(chuàng)新是對傳統(tǒng)文化的污染，應(yīng)禁止使用。認為為了保護我國的文化產(chǎn)業(yè)，應(yīng)抵制外國的一切文化產(chǎn)品。三、堅持正確方向，克服錯誤傾向1、文化發(fā)展的錯誤傾向“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”、“守舊主義”和“封閉主義”都是不利于文化創(chuàng)新的錯誤傾向，必須予以克服，才能保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向、采用正確的方法進行。（1）含義和表現(xiàn)①“守舊主義”和“封閉主義”，是指一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化的傾向。②“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”，是指一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化的傾向。（2）正確態(tài)度對于文化創(chuàng)新而言，這意味著要把握好當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。二、文化創(chuàng)新的必由之路公司每月或每季度評選的優(yōu)秀員工信息，優(yōu)秀團隊信息行政人事部將要舉行的活動或培訓(xùn)員工意見欄，在宣傳欄處放一個本子，員工采取不記名或記名的方式填寫相關(guān)的工作意見或管理意見，由行政人事部定期進行宣傳欄123必由之路：推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。二、文化創(chuàng)新的主體公司每月或每季度評選的優(yōu)秀員工信息，優(yōu)秀團隊信息行政人事部將要舉行的活動或培訓(xùn)員工意見欄，在宣傳欄處放一個本子，員工采取不記名或記名的方式填寫相關(guān)的工作意見或管理意見，由行政人事部定期進行宣傳欄123

主體：人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，發(fā)揮人民群眾的作用。2013年8月，北京故宮第一次面向公眾征集文化產(chǎn)品創(chuàng)意，舉辦以“把故宮文化帶回家”為主題的文創(chuàng)設(shè)計大賽。此后，“奉旨旅行”行李牌、“朕就是這樣漢子”折扇等各路萌系路線產(chǎn)品使600歲的故宮成為網(wǎng)紅。

近幾年，故宮不斷推陳出新，不斷嘗試花式營銷玩法，除了實體的文創(chuàng)產(chǎn)品，還開發(fā)出了各類App：每日故宮、故宮展覽、紫禁城祥瑞等；故宮和阿里合作搭建了文創(chuàng)產(chǎn)品銷售平臺，和騰訊的合作嘗試推出故宮定制版游戲和故宮元素QQ表情包；和鳳凰領(lǐng)客文化達成戰(zhàn)略合作，以故宮豐富的歷史背景、館藏結(jié)合現(xiàn)實技術(shù)（AR）、互動沉浸技術(shù)（MR）、3D等科技手段，提升其文化價值，傳播故宮文化內(nèi)涵；影視跨界合作出品的《我在故宮修文物》、《國家寶藏》、《上新了·故宮》等節(jié)目的播出，讓故宮真正成為超級網(wǎng)紅；此外，故宮博物院舉辦創(chuàng)意產(chǎn)品國際展，和多國達成合作，例如故宮博物院與皇家加勒比國際游輪合作開創(chuàng)文化傳播新空間，通過國際性的平臺向旅客們講述故宮故事，讓故宮文化得到更加廣泛、深入的傳播與弘揚；和美國AmazonKindle聯(lián)合開發(fā)了首套KindlePaperwhiteX故宮文化聯(lián)名禮盒及定制保護套，不僅使故宮的4種文創(chuàng)符號出現(xiàn)在Kindle的外設(shè)上，同時使一種傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的結(jié)合……越來越多的世界品牌想與故宮合作。立足于社會實踐以人民群眾為主體繼承傳統(tǒng)、推陳出新面向世界、博采眾長創(chuàng)新內(nèi)容、形式和手段1、根本途徑：立足于社會實踐2、基本途徑：（1）繼承傳統(tǒng)，推陳出新：“取其精華、去其糟粕”，“推陳出新、革故鼎新”（2）面向世界，博采眾長以我為主，為我所用：不同民族文化之間的交流、借鑒與融合3、堅持正確方向，克服錯誤傾向：反對守舊主義和封閉主義、民族虛無主義和歷史虛無主義4、必由之路：推動文化內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。5、主體：人民群眾是文化創(chuàng)造的主體，要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，發(fā)揮人民群眾的作用。總結(jié):如何進行文化創(chuàng)新課堂小結(jié)文化創(chuàng)新的途徑根本途徑充分發(fā)揮人民的主體地位縱向社會實踐基本途徑守舊主義和歷史虛無主義克服傳統(tǒng)文化現(xiàn)代文化繼承創(chuàng)造取其精華去其糟粕推陳出新革故鼎新海納百川求同存異博采眾長為我所用封閉主義和民族虛無主義克服外來文化民族文化借鑒發(fā)展橫向1．習(xí)近平總書記在黨的十九大《報告》中指出，要“不忘本來，吸收外來，面向未來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為新時代新征程凝聚無比強大的精神動力。”以下理解正確的是（）①“不忘本來”就是要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，古為今用②“吸收外來”就是要辯證取舍外來文化，開放包容③“面向未來”就是要推動文化“走出去”，文化同一④要堅持實踐為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，自覺擔負文化使命A．①② B．③④ C．①③ D．②④小試牛刀A01022．央視的《故事里的中國》節(jié)目通過“戲劇+影視十綜藝”綜合全新表達方式，重新演繹新中國成立70年以來具有代表性的故事、訪談主創(chuàng)人物、再現(xiàn)真實故事背后的情感力量,贏得高收視率和社會好評。這一節(jié)目之所以能夠取得良好的效益，主要是因為央視（）①立足社會實踐,滿足人民群眾精神需求②堅持文化創(chuàng)新,釋放文化的生機和活力③堅持以我為主,把國