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專題14

對外交往

—從絲綢之路到“一帶一路”2023年中考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)考點講練課件(部編版)專題介紹“一帶一路”(TheBeltandRoad,縮寫B(tài)&R)是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡稱,2013年9月和10月由中國國家主席習(xí)近平分別提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的合作倡議。依靠中國與有關(guān)國家既有的雙多邊機(jī)制,借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺,一帶一路旨在借用古代絲綢之路的歷史符號,高舉和平發(fā)展的旗幟,積極發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系,共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責(zé)任共同體。我們知道,早在2000多年前,亞歐大陸上勤勞勇敢的人民,探索出多條連接亞歐非幾大文明的貿(mào)易和人文交流通路,流通著絲綢、瓷器、茶馬和香料等商品。后來,這些貿(mào)易通道有了個閃亮的名字——絲綢之路,成為東西方交流合作的象征,也是全世界共有的文化遺產(chǎn)。共建“一帶一路”的倡議,就是在古絲綢之路的基礎(chǔ)上提出來的,在繼承“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的絲綢之路精神的同時,又有了更加豐富的現(xiàn)代內(nèi)涵和外延。由于歷史基因來自古絲綢之路,“一帶一路”以亞歐大陸為主要區(qū)域,逐步向相關(guān)國家和地區(qū)延伸,成為新的歷史時期沿線各國聯(lián)動發(fā)展的巨大合作平臺。隨著參與的國家越來越多,百花齊放的“即視感”可以說是撲面而來,這將為“一帶一路”建設(shè)注入更多動力,讓古絲綢之路迸發(fā)新的時代生機(jī)。專題一覽1840年1949年高起點,以和平交流為主,后期走向封閉張騫通西域鑒真東渡,玄奘西行海上絲綢之路。設(shè)置市舶司管理海外貿(mào)易海上絲綢之路進(jìn)入鼎盛時期鄭和七下西洋,戚繼光抗倭實行閉關(guān)鎖國,鄭成功收復(fù)臺灣屈辱被動的外交獨立自主的和平外交和平共處五項原則的提出恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位尼克松訪華,中日建交中美建交加入世界貿(mào)易組織推動“一帶一路”隨著戰(zhàn)敗,簽訂一系列不平等條約,主權(quán)遭到嚴(yán)重踐踏。弱國無外交!線索一中國古代的對外交往張騫通西域

公元前138年、公元前119年,漢武帝派遣張騫兩次出使西域;為絲綢之路的開通奠定了基礎(chǔ);史學(xué)家司馬遷稱贊張騫出使西域為“鑿空”。西漢張騫通西域唐朝鑒真東渡,玄奘西行宋朝海上絲綢之路。設(shè)置市舶司管理海外貿(mào)易元朝海上絲綢之路進(jìn)入鼎盛時期明朝鄭和七下西洋,戚繼光抗倭清朝實行閉關(guān)鎖國,鄭成功收復(fù)臺灣“然騫鑿空(開通道路),諸后使往者皆稱博望侯,以為質(zhì)(誠信)于外國,外國由是信之?!薄俺?,騫行時百余人,去十三歲(年),惟二人還”。——《漢書?張騫傳》精神品質(zhì):不畏艱險、牢記使命、勇于開拓進(jìn)取、百折不撓、忠于祖國的精神。張騫出使西域路線圖絲綢之路路線圖線索一中國古代的對外交往西漢張騫通西域唐朝鑒真東渡,玄奘西行宋朝海上絲綢之路。設(shè)置市舶司管理海外貿(mào)易元朝海上絲綢之路進(jìn)入鼎盛時期明朝鄭和七下西洋,戚繼光抗倭清朝實行閉關(guān)鎖國,鄭成功收復(fù)臺灣絲綢之路是古代東西方往來的大動脈,成為東西方經(jīng)濟(jì)、文化交流的橋梁,對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流,起到了極大的促進(jìn)作用。絲綢之路路線圖意義:絲綢之路促進(jìn)了中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。線索一中國古代的對外交往西漢張騫通西域唐朝鑒真東渡,玄奘西行宋朝海上絲綢之路。設(shè)置市舶司管理海外貿(mào)易元朝海上絲綢之路進(jìn)入鼎盛時期明朝鄭和七下西洋,戚繼光抗倭清朝實行閉關(guān)鎖國,鄭成功收復(fù)臺灣線路一線路二最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和錫蘭海上絲綢之路時間:西漢漢武帝時期形成;航線:東南沿海港口→中南半島→馬來半島→馬六甲海峽→孟加拉灣沿岸→印度半島南端和錫蘭(今斯里蘭卡)意義:(1)從海路加強(qiáng)了中西方外交聯(lián)系;(2)拓展了中國同亞洲、歐洲一些國家的對外交往活動范圍;(3)加強(qiáng)了中國與東南亞、南亞各國的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系,擴(kuò)大了秦漢文化的影響。線索一中國古代的對外交往西漢張騫通西域唐朝鑒真東渡,玄奘西行宋朝海上絲綢之路。設(shè)置市舶司管理海外貿(mào)易元朝海上絲綢之路進(jìn)入鼎盛時期明朝鄭和七下西洋,戚繼光抗倭清朝實行閉關(guān)鎖國,鄭成功收復(fù)臺灣遣唐使日本政府派遣使節(jié)到中國,學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)文化,稱為“遣唐使”;把唐朝的先進(jìn)文化、制度帶回日本,對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。鑒真東渡唐玄宗時,經(jīng)過6次東渡到了日本,754年抵達(dá)日本。傳授佛經(jīng),還傳播中國的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等,為中日文化交流做出了卓越的貢獻(xiàn)。玄奘西行唐太宗時,從長安前往天竺學(xué)習(xí)佛法,10多年后,攜帶大量佛經(jīng)返回長安,為中國佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。弟子根據(jù)口述整理成《大唐西域記》,是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。唐與新羅新羅派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國文化,仿唐制建立政治制度,采用科舉制選拔官吏;新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。線索一中國古代的對外交往西漢張騫通西域唐朝鑒真東渡,玄奘西行宋朝海上絲綢之路。設(shè)置市舶司管理海外貿(mào)易元朝海上絲綢之路進(jìn)入鼎盛時期明朝鄭和七下西洋,戚繼光抗倭清朝實行閉關(guān)鎖國,鄭成功收復(fù)臺灣日本奈良唐招提寺內(nèi)的鑒真像玄奘西行求法(郵票)日本遣唐使船日本唐招提寺唐朝對外交流頻繁的原因和特點各有哪些?原因:①唐朝高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化對各國具有吸引力;②唐朝實行比較開放的對外政策;③周邊國家重視于唐朝的交往;④對外交通發(fā)達(dá)。特點:對外開放,雙向交流。2020年新冠疫情時,一批從鄰國日本捐贈給武漢疫區(qū)的物資吸引了公眾的注意力,包裝標(biāo)簽下緣書寫著:“山川異域風(fēng)月同天”八個漢字,感動得萬千國人淚目。千年前的鑒真東渡成為文化交流的一段佳話,而“山川異域,風(fēng)月同天”也成為中日友好交流的象征。宋朝市舶司廣州、泉州是聞名世界的大商港,海航應(yīng)用了指南針。朝廷鼓勵海外貿(mào)易,在主要港口設(shè)立市舶司加以管理。元朝四通八達(dá)的驛站在宋朝驛站的基礎(chǔ)上,建立了全國性四通八達(dá)的驛站。陸路通往波斯、阿拉伯及俄羅斯等歐洲國家,往來更加頻繁。海上絲綢之路海上交通發(fā)達(dá),海外貿(mào)易繁榮,航海技術(shù)有了很大提升。海上絲綢之路進(jìn)入鼎盛時期?!恶R可·波羅行記》意大利人馬可·波羅的《馬可·波羅行記》,擴(kuò)大了歐洲人的視野,激發(fā)了歐洲人對東方世界的向往。線索一中國古代的對外交往西漢張騫通西域唐朝鑒真東渡,玄奘西行宋朝海上絲綢之路。設(shè)置市舶司管理海外貿(mào)易元朝海上絲綢之路進(jìn)入鼎盛時期明朝鄭和七下西洋,戚繼光抗倭清朝實行閉關(guān)鎖國,鄭成功收復(fù)臺灣對外貿(mào)易活躍線索一中國古代的對外交往西漢張騫通西域唐朝鑒真東渡,玄奘西行宋朝海上絲綢之路。設(shè)置市舶司管理海外貿(mào)易元朝海上絲綢之路進(jìn)入鼎盛時期明朝鄭和七下西洋,戚繼光抗倭清朝實行閉關(guān)鎖國,鄭成功收復(fù)臺灣宋人將從海路進(jìn)行的互市稱為“市舶”,政府先后在廣州、泉州等12處設(shè)有市舶司,還制定了市舶條或市舶法,負(fù)責(zé)管理來往于海外的船舶、通商貿(mào)易、征稅和接待外國商人等事務(wù)。還設(shè)有番坊供番商定居、置番學(xué)供番商子弟入學(xué)。宋高宗說:“市舶之利最厚,若措置(措施)得當(dāng),所得動以百萬(貫)計,豈不勝取之于民?朕所以留意于此,庶幾可以少寬民力?!泵磕晁纬胁八緩暮I腺Q(mào)易中抽稅近二百萬貫。——摘編自吳鉤《宋代海外貿(mào)易更具現(xiàn)代氣質(zhì)》【解析】根據(jù)材料中“政府先后在廣州泉州等12處設(shè)有市舶司”可知,宋朝管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)叫做市舶司。根據(jù)材料中“若措置得當(dāng),所得動以百萬(貫)計”可知,如果經(jīng)營方法得當(dāng),所獲得的利益可以用上百萬來計算。其反映了市舶司通過海外貿(mào)易獲取了大量的財政收入。宋朝管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)叫什么?宋高宗為什么說“市舶之利最厚”?【答案】市舶司;通過海外貿(mào)易獲取了大量的財政收入。線索一中國古代的對外交往

1271年,馬可·波羅來到中國.居住、任職達(dá)17年之久。回國后由其口述,他人執(zhí)筆寫下《馬可·波羅游記》一書。書中第二卷詳細(xì)記裁了中國的見聞。下面是其對中國部分城市的記載:城(長安)甚壯麗。為京兆國之都會……此城工商繁盛。產(chǎn)絲多,居人以制種種金錦絲絹。城中且制一切武裝。凡人生必需之物,城中皆有。價值甚賤。大都,周圍有一大方墻,寬廣各有一哩。質(zhì)言之,周圍共有四哩。此墻廣大。高有十步,周圍白色,有女墻。此墻四角各有大宮一所。甚富麗,貯藏君主之戰(zhàn)具于其中,如弓弦、鞍、響及一切軍中必需之物是已?!巾斢幸淮蟮?。甚壯麗。內(nèi)外皆綠。致使山樹宮殿構(gòu)成一色,美麗堪娛。凡見之者莫不歡欣。大汗筑此美景以為賞心娛樂之用。應(yīng)知刺桐港(泉州)即在此城。印度一切船舶運載香料及其他一切貴重貨物咸蒞此港。是亦為一切蠻子商人常至之港,由是商貨寶石珍珠輸入之多竟至不可思議,然后由此港轉(zhuǎn)販蠻子境內(nèi)。我敢言亞歷山大或他港運載胡椒一船赴諸基督教國。乃至此刺桐港者,則有船舶百余,所以大汗之此港征收稅課,為額極巨。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明《馬可·波羅游記》的史料價值和歷史影響?!敬鸢浮渴妨蟽r值:《馬可·波羅游記》作為當(dāng)事人的歷史地理游記,是研究元朝歷史狀況的一手史料。書中對長安、大都、泉州等城市的描述,對于研究元朝的城市建筑、工商業(yè)發(fā)展及對外貿(mào)易狀況,具有較高的史料價值。但游記作為文學(xué)作品,本身帶有主觀色彩和藝術(shù)加工成分:而且該書是作者口述.他人執(zhí)筆所作,不免記錄有所錯誤。所以使用時要注意甄別,應(yīng)與其他史料相互印證。歷史影響:有利于加深歐洲對中國與東方的了解,豐富了歐洲人的地理知識;對東方世界的記載甚至夸大其詞的類似神話般的描述,客觀上激起了歐洲人對東方世界的好奇心,對15世紀(jì)歐洲的航海事業(yè)起到了推動作用。線索一中國古代的對外交往西漢張騫通西域唐朝鑒真東渡,玄奘西行宋朝海上絲綢之路。設(shè)置市舶司管理海外貿(mào)易元朝海上絲綢之路進(jìn)入鼎盛時期明朝鄭和七下西洋,戚繼光抗倭清朝實行閉關(guān)鎖國,鄭成功收復(fù)臺灣明朝鄭和下西洋明成祖時,1405年-1433年,鄭和率船隊先后七次下“西洋”,先后到達(dá)亞洲和非洲的30多個國家和地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。意義:鄭和的遠(yuǎn)航,時間之長,規(guī)模之大,堪稱世界航海史上的空前壯舉,不僅增進(jìn)了中國與亞非國家和地區(qū)的相互了解和友好往來,而且開創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線,為人類的航海事業(yè)作出了偉大貢獻(xiàn)。戚繼光抗倭戚繼光組建“戚家軍”,蕩平了東南沿海的倭寇(日本海盜),基本解除了東南沿海的倭患??官翍?zhàn)爭是一場反侵略的戰(zhàn)爭,戚繼光是我國歷史上一位偉大的民族英雄。線索一中國古代的對外交往西漢張騫通西域唐朝鑒真東渡,玄奘西行宋朝海上絲綢之路。設(shè)置市舶司管理海外貿(mào)易元朝海上絲綢之路進(jìn)入鼎盛時期明朝鄭和七下西洋,戚繼光抗倭清朝實行閉關(guān)鎖國,鄭成功收復(fù)臺灣比較鄭和下西洋與歐洲新航路開辟的不同之處①目的不同:鄭和下西洋是為了加強(qiáng)同其他國家的聯(lián)系;

西歐開辟新航路主要是為了尋找財富。②規(guī)模不同:鄭和出航的規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于西方。③時間不同:鄭和1405—1433年先后7次遠(yuǎn)航,比西方早半個多世紀(jì)。④影響不同:鄭和遠(yuǎn)航促進(jìn)并加強(qiáng)了我國同亞非各國經(jīng)濟(jì)交流和友好關(guān)系;新航路的開辟使世界開始連成一個整體,促進(jìn)了西歐資本主義發(fā)展。都是世界航海史上的壯舉,加強(qiáng)了各地的聯(lián)系。線索一中國古代的對外交往西漢張騫通西域唐朝鑒真東渡,玄奘西行宋朝海上絲綢之路。設(shè)置市舶司管理海外貿(mào)易元朝海上絲綢之路進(jìn)入鼎盛時期明朝鄭和七下西洋,戚繼光抗倭清朝實行閉關(guān)鎖國,鄭成功收復(fù)臺灣清朝鄭成功收復(fù)臺灣1662年打敗荷蘭侵略者,收復(fù)臺灣,鄭成功是我國歷史上的民族英雄。1684年,清朝設(shè)置臺灣府,隸屬福建?。?885年臺灣正式建省,成為中國的一個行省。雅克薩之戰(zhàn)1685年和1686年,康熙帝組織兩次雅克薩之戰(zhàn),抗擊沙俄侵略;1689年,中俄平等協(xié)商,簽訂了第一個邊界條約《尼布楚條約》這個條約從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū),都是中國的領(lǐng)土。閉關(guān)鎖國政策嚴(yán)格限制對外貿(mào)易,但不是絕對禁止。特許“廣州十三行”統(tǒng)一經(jīng)營對外貿(mào)易。原因:(1)根本原因:自給自足的封建經(jīng)濟(jì)的封閉性和保守性,使清朝統(tǒng)治者認(rèn)為無需同外國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流;(2)現(xiàn)實原因:擔(dān)心國家領(lǐng)土主權(quán)遭到侵犯,懼怕沿海人們同外國人交往,危及自己的統(tǒng)治。影響:(1)積極:對西方殖民者的侵略活動,起到一定的自衛(wèi)作用;(2)消極:清政府故步自封,閉關(guān)自守,看不到世界形勢的變化,使中國在世界上落伍了。線索一中國古代的對外交往西漢張騫通西域唐朝鑒真東渡,玄奘西行宋朝海上絲綢之路。設(shè)置市舶司管理海外貿(mào)易元朝海上絲綢之路進(jìn)入鼎盛時期明朝鄭和七下西洋,戚繼光抗倭清朝實行閉關(guān)鎖國,鄭成功收復(fù)臺灣夷貨非衣食所需,可謂中國不缺耶。絕之則內(nèi)外隔而構(gòu)之釁無由生矣,夷雖欲窺伺我也,何可得哉。

——王在晉:《海防纂要》卷7根據(jù)漫畫和材料分析“海禁”和閉關(guān)鎖國的原因及影響?!敬鸢浮俊昂=焙汀伴]關(guān)鎖國”政策是自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的產(chǎn)物。在一定程度上抵御了外來侵略,維護(hù)了國家主權(quán);但不利于資本主義萌芽的成長,使中國長期與世界隔絕,逐步落后于世界潮流。啟示:對外開放促進(jìn)國家繁榮,閉關(guān)鎖國導(dǎo)致國家落后。建議:我們必須堅持對外開放,積極參與國際經(jīng)濟(jì)合作與競爭,加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。堅定不移地走改革開放的道路。線索二中國近代的對外交往清朝后期北洋政府時期南京國民政府時期1840年1901年1919年1921-1922年1942年1945年2月1945年9月巴黎和會華盛頓會議簽署《聯(lián)合國家宣言》雅爾塔會議抗日戰(zhàn)爭勝利①第一次鴉片戰(zhàn)爭②第二次鴉片戰(zhàn)爭③甲午中日戰(zhàn)爭④八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭迫使清政府簽訂一系列不平等條約,中國逐步淪為半殖民地半封建社會外交失敗,日本繼承德國在山東的全球權(quán)益列強(qiáng)四次侵華戰(zhàn)爭簽訂《九國公約》,使中國回復(fù)到幾個帝國主義國家共同支配的局面中國加入世界反法西斯聯(lián)盟,成為其重要一員美蘇要求中國承認(rèn)外蒙古自治,蘇聯(lián)以租旅順港等為條件換取出兵對日作戰(zhàn)走向屈辱走向獨立線索二中國近代的對外交往條約名稱內(nèi)容割地賠款通商口岸其它特權(quán)發(fā)展趨勢及反映的現(xiàn)象《南京條約》香港島2100萬銀元上海、寧波、福州、廈門、廣州協(xié)定關(guān)稅(1)賠款數(shù)量越來越多;(2)通商口岸由沿海向內(nèi)地延伸;(3)《馬關(guān)條約》中“開設(shè)工廠”反映了列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略方式由以商品輸出為主到以資本輸出為主;(4)《辛丑條約》中關(guān)于嚴(yán)禁中國人民反帝的規(guī)定,反映了清政府淪為列強(qiáng)統(tǒng)治中國的工具《北京條約》九龍司地方一區(qū)賠償英、法軍費各800萬兩白銀增開天津為商埠承認(rèn)《天津條約》有效《馬關(guān)條約》遼東半島、臺灣全島及附屬各島嶼、澎湖列島2億兩白銀進(jìn)一步深入中國腹地在通商口岸開設(shè)工廠《辛丑條約》無4.5億兩白銀,分39年還清,本息共計9.8億兩無嚴(yán)禁反帝活動;毀炮駐兵;劃使館區(qū);改總理衙門為外務(wù)部,班列六部之首中國逐步淪為半殖民地半封建社會線索二中國近代的對外交往北洋政府時期巴黎和會《凡爾賽條約》1919年1-6月,第一次世界大戰(zhàn)后,戰(zhàn)勝的協(xié)約國討論對德和約及戰(zhàn)后安排;作為戰(zhàn)勝國之一的中國政府也派代表參加了會議;英、法、美等列強(qiáng)操縱會議,將德國在山東的特征全部轉(zhuǎn)讓給日本。(引發(fā)國內(nèi)的“五四運動”)《九國公約》美國主導(dǎo)會議,調(diào)整帝國主義國家在“東亞和太平洋地區(qū)”的利益關(guān)系;1922年簽署《九國公約》,是針對中國問題而簽署的公約;美國實現(xiàn)了“門戶開放”等目的;打破了日本“獨霸中國”的企圖;“使中國回復(fù)到幾個帝國主義國家共同支配的局面?!保珴蓶|語)南京國民政府時期反法西斯聯(lián)盟的建立1942年1月,26個國家在華盛頓簽署《聯(lián)合國家宣言》,標(biāo)志著世界反法西斯聯(lián)盟的正式形成。中國是其重要一員。雅爾塔會議1945年在雅爾塔召開,蘇聯(lián)提出中國承認(rèn)外蒙古獨立,租用旅順港等條件對日宣戰(zhàn),美國背著中國政府同意了蘇聯(lián)的條件。評價:(1)中國戰(zhàn)場是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場,為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了巨大貢獻(xiàn);(2)中國的國際地位得到提高;(3)雅爾塔會議使中國的主權(quán)受到嚴(yán)重侵犯弱國無外交?。?!線索二中國現(xiàn)代的對外交往線索二中國現(xiàn)代的對外交往①萬隆會議②特點:第一次沒有西方殖民主義國家參加的亞非會議③周恩來總理提出“求同存異”的方針,促進(jìn)了會議的圓滿成功,也加強(qiáng)了中國同亞非國家的團(tuán)結(jié)與合作?!爸芏鱽聿⒉淮蛩愀淖?nèi)魏我粋€堅持反共立場的領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度,但是他改變了會議的航向?!敝杏蓢诰汀吨杏£P(guān)于中國西藏與印度之間的通商和交通協(xié)定》進(jìn)行談判期間,周恩來總理首次提出了和平共處五項原則。圖為1954年4月協(xié)定簽署現(xiàn)場。①和平共處五項原則:互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。②在國際上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,被世界上越來越多的國家接受,成為處理國與國之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。線索二中國現(xiàn)代的對外交往①1971年10月②第26屆聯(lián)合國大會③通過決議:恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的一切合法權(quán)利,并立即把國民黨集團(tuán)的代表從聯(lián)合國及其所屬一切機(jī)構(gòu)中驅(qū)逐出去。這張照片不僅被世界各國媒體競相刊載,還獲得普利策新聞攝影大獎。照片中喬冠華瀟灑自信的笑容代表了中國外交的重大勝利,更代表了世界正義力量的勝利,一度被評價為“震碎了聯(lián)合國議事大廳的玻璃”。1945年2月,雅爾塔會議,決定戰(zhàn)后成立聯(lián)合國;1945年10月,聯(lián)合國成立總部:美國紐約首要宗旨:維持國際和平及安全聯(lián)合國旗幟線索二中國現(xiàn)代的對外交往1972年中日正式建交①1972年②尼克松訪華③中美雙方正式簽署并發(fā)表《聯(lián)合公報》④兩國關(guān)系開始走向正?;ㄗ⒁鉀]有正式建交)“我們沒有理由要成為敵人。我們哪一方都不企圖取得對方的領(lǐng)土,我們哪一方都不企圖統(tǒng)治對方,我們哪一方都不企圖伸出手去統(tǒng)治世界?!薄峥怂?972年2月21日,毛澤東主席會見美國總統(tǒng)理查德·尼克松。1972年,毛澤東主席會見日本首相田中角榮1979年,中美正式建立外交關(guān)系線索三中國現(xiàn)代的對外交往時間改革開放后外交政策獨立自主的和平外交政策外交策略(1)注重改善和發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系,注重加強(qiáng)同發(fā)展中國家的政治經(jīng)濟(jì)合作;(2)積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系,推動構(gòu)建人類命運共同體;(3)積極拓展多邊外交,廣泛參與多邊經(jīng)濟(jì)、社會領(lǐng)域的活動外交布局全方位、多層次、立體化外交成果(1)截止2023年3月,中國已與世界上182個國家建交(2)中國舉辦“一帶一路”國際合作高峰論壇、亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議、二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人峰會、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人會晤、亞信峰會等重要國際會議,加強(qiáng)國際合作影響中國的國際地位不斷提高,成為維護(hù)和促進(jìn)世界和平、穩(wěn)定與發(fā)展的堅定力量,在國際事務(wù)中發(fā)揮著日益重要的作用全方位外交2023年3月26日,中國和洪都拉斯建立外交關(guān)系。洪都拉斯成為中國第182個建交國,也是黨的十八大以來,第10個與中國建交或復(fù)交的國家。人類命運共同體理念引領(lǐng)“一帶一路”建設(shè)(摘自中工網(wǎng))人類命運共同體、“一帶一路”是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中最具國際影響力、原創(chuàng)性的兩大創(chuàng)意。共建“一帶一路”是習(xí)近平主席順應(yīng)世界發(fā)展大勢和時代進(jìn)步要求,著眼推動構(gòu)建人類命運共同體提出的重大倡議。在2017年底中國政黨與世界政黨高層對話會上,習(xí)近平總書記指出,“我提出‘一帶一路’倡議,就是要實踐人類命運共同體理念?!比祟惷\共同體是引領(lǐng)時代潮流和人類前進(jìn)方向的鮮明旗幟,將“一帶一路”的目標(biāo)定位為構(gòu)建人類命運共同體,充分彰顯了中國共產(chǎn)黨人“為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同”的初心。首先,人類命運共同體指明“一帶一路”互聯(lián)互通的時代意義。2013年3月,習(xí)近平主席在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院演講指出,“人類生活在同一個地球村里,生活在歷史和現(xiàn)實交匯的同一個時空里,越來越成為你中有我、我中有你的命運共同體?!秉h的二十大報告提出以中國式現(xiàn)代化實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,構(gòu)建人類命運共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài),其中的邏輯是立己達(dá)人,在中國式現(xiàn)代化基礎(chǔ)上通過發(fā)起“一帶一路”國際合作,推動人類共同現(xiàn)代化事業(yè)?!耙粠б宦贰惫膭罡鲊叻献陨韲榘l(fā)展道路,并致力于政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通等“五通”,打造互聯(lián)互通伙伴網(wǎng)絡(luò),構(gòu)建人類命運共同體,真正生活在同一個地球村里,你中有我、我中有你,命運與共。其次,人類命運共同體賦予中國與“一帶一路”國家夢夢與共的偉大使命。習(xí)近平總書記指出,“人類命運共同體,顧名思義,就是每個民族、每個國家的前途命運都緊緊聯(lián)系在一起,應(yīng)該風(fēng)雨同舟,榮辱與共,努力把我們生于斯、長于斯的這個星球建成一個和睦的大家庭,把世界各國人民對美好生活的向往變成現(xiàn)實?!痹俅?,人類命運共同體激發(fā)“一帶一路”完善全球治理的迫切追求。拓展延伸2017年1月18日,習(xí)近平主席在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部演講指出,“世界命運應(yīng)該由各國共同掌握,國際規(guī)則應(yīng)該由各國共同書寫,全球事務(wù)應(yīng)該由各國共同治理,發(fā)展成果應(yīng)該由各國共同分享?!遍L期以來,國際規(guī)則是強(qiáng)國制訂的,弱小國家只能被動接受?!耙粠б宦贰备淖兞诉@種強(qiáng)者邏輯?!读?xí)近平外交思想學(xué)習(xí)綱要》指出,共建“一帶一路”搭建了廣泛參與的國際合作平臺,為全球治理體系改革提供了中國方案,成為推動構(gòu)建人類命運共同體的生動實踐,受到國際社會普遍歡迎,在世界發(fā)展史上具有重要里程碑意義。在共建“一帶一路”基礎(chǔ)上,越來越多的國家與中國簽署了命運共同體合作文件,可謂志同道合:在雙邊層面,中國同巴基斯坦、老撾、柬埔寨、泰國等國共同推動構(gòu)建不同形式的命運共同體。在地區(qū)層面,周邊、亞洲、亞太、中國—東盟、瀾湄國家、中非、中阿、中拉、中國—中亞、上合組織等命運共同體穩(wěn)步推進(jìn)。在全球?qū)用?,網(wǎng)絡(luò)空間、核安全、海洋等命運共同體應(yīng)運而生,人類命運共同體理念多次寫入聯(lián)合國、金磚等國際組織決議或宣言,凝聚共識、推動合作行穩(wěn)致遠(yuǎn)。這些國家、地區(qū)和領(lǐng)域,也是“一帶一路”合作最深入、成功最為豐碩的;簽署命運共同體文件也是“一帶一路”建設(shè)機(jī)制化的結(jié)果。由此,也極大增加了有關(guān)國家、國際組織在全球治理和國際規(guī)則中的話語權(quán)??傊?,人類命運共同體致力于構(gòu)建的持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、美麗清潔的世界,引領(lǐng)“一帶一路”建設(shè)的世界觀、方法論:“共建‘一帶一路’追求的是發(fā)展,崇尚的是共贏,傳遞的是希望”;與此同時,“一帶一路”建設(shè)所激活的“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的絲路精神,豐富了人類命運共同體精神譜系。在人類命運共同體的引領(lǐng)下,“一帶一路”國際合作早已超越了推動中國全方位開放的目標(biāo),超越了推動全球化走向開放、包容、普惠、平衡、共贏方向發(fā)展的最初定位,致力于實現(xiàn)共商共建共享的新型全球治理,打造全球互聯(lián)互通伙伴網(wǎng)絡(luò),正在開創(chuàng)人類文明新形態(tài),呼喚我們構(gòu)建“一帶一路”自主現(xiàn)代化知識體系,打造人類命運共同體史。拓展延伸材料一以資本為手段的全球治理又是如何實現(xiàn)的呢?資產(chǎn)階級首先在一國范圍內(nèi)把落后民族、階級納入到資本化的進(jìn)程之中,使很大一部分居民脫離了農(nóng)村生活的愚昧狀態(tài)。然后,資產(chǎn)階級把一切資本化過程推向全世界,這一過程首先是借助于生產(chǎn)工具的改進(jìn),其次借助于價格低廉的商品。前者使資本走出了歐洲、走向了世界,后者則使資本在美洲、亞洲、非洲等地區(qū)落地生根。這樣,資產(chǎn)階級就“迫使一切民族采用資本主義資本邏輯所主導(dǎo)的不斷進(jìn)行價值增值的資本欲望?!幾院I《馬克思世界歷史理論視野下的全球治理》材料二中國傳統(tǒng)文化形成了“和而不同”的文化觀念,認(rèn)為在文明面前,不同的民族處于和合關(guān)系之中。自新中國成立以來,我國始終堅持“和平共處五項原則”,不結(jié)盟,不稱霸,經(jīng)過多年努力,與多國結(jié)下了深厚的友誼。作為負(fù)責(zé)任的大國,中國以更加公正合理的方向促進(jìn)全球治理體系的發(fā)展,人類命運共同體從設(shè)計理念上講,是由整個人類主導(dǎo),為全人類的共同利益服務(wù)的人類命運共同體。這是一種平等協(xié)商、相互合作、共同發(fā)展的天下觀,為打破美歐主導(dǎo)的舊式國際關(guān)系秩序,建立新型國際關(guān)系框架提出了“中國方案”?!幾怨枮I師范大學(xué)劉春玲《習(xí)近平人類命運共同體理念及其價值研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括引發(fā)全球治理方式變革的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出“中國方案”與西方全球治理的本質(zhì)區(qū)別,并簡析新中國外交與中國傳統(tǒng)文化的歷史淵源。拓展延伸(2022年天津節(jié)選)同學(xué)們觀看“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式后,對相關(guān)歷史淵源很感興趣,想和你一起探究下列問題。中國漢代,一支從長安出發(fā)的和平使團(tuán),開始打通東方通往西方的道路,完成了“鑿空之旅”。唐宋元時期,陸上和海上絲綢之路同步發(fā)展。明朝航海家鄭和七次遠(yuǎn)洋航海,留下千古佳話。這些開拓事業(yè)之所以名垂青史,是因為使用的不是戰(zhàn)馬和長矛,而是駝隊和善意;依靠的不是堅船和利炮,而是寶船和友誼。一代又一代“絲路人”架起了東西方合作的紐帶、和平的橋梁?!幾浴稊y手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),請回答率領(lǐng)這支“和平使團(tuán)”的人是誰?這一行程為什么被稱為“鑿空之旅”?(2)結(jié)合所學(xué),宋朝海上絲綢之路最遠(yuǎn)可到達(dá)哪些地區(qū)?絲綢之路的暢通促進(jìn)了宋元時期中外經(jīng)濟(jì)、文化和科技交流。請寫出該時期中西方交流的表現(xiàn)有哪些?直擊中考【解析】(1)依據(jù)材料的“中國漢代,一支從長安出發(fā)的和平使團(tuán),開始打通東方通往西方的道路,完成了‘鑿空之旅’”結(jié)合所學(xué)知識可知,率領(lǐng)這支“和平使團(tuán)”的人是張騫。漢武帝時期,張騫率領(lǐng)的“和平使團(tuán)”第一次開辟出中原通往西域的道路,使中原王朝和西域各國有了第一次友好往來,所以被稱為“鑿空之旅”?!敬鸢浮浚?)人物:張騫原因:因為他們第一次開辟出中原通往西域的道路,中原王朝和西域各國有了第一次友好往來,所以被稱為“鑿空之旅”。(開始打通東方通往西方的道路亦可)(2022年天津節(jié)選)同學(xué)們觀看“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式后,對相關(guān)歷史淵源很感興趣,想和你一起探究下列問題。中國漢代,一支從長安出發(fā)的和平使團(tuán),開始打通東方通往西方的道路,完成了“鑿空之旅”。唐宋元時期,陸上和海上絲綢之路同步發(fā)展。明朝航海家鄭和七次遠(yuǎn)洋航海,留下千古佳話。這些開拓事業(yè)之所以名垂青史,是因為使用的不是戰(zhàn)馬和長矛,而是駝隊和善意;依靠的不是堅船和利炮,而是寶船和友誼。一代又一代“絲路人”架起了東西方合作的紐帶、和平的橋梁?!幾浴稊y手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),請回答率領(lǐng)這支“和平使團(tuán)”的人是誰?這一行程為什么被稱為“鑿空之旅”?(2)結(jié)合所學(xué),宋朝海上絲綢之路最遠(yuǎn)可到達(dá)哪些地區(qū)?絲綢之路的暢通促進(jìn)了宋元時期中外經(jīng)濟(jì)、文化和科技交流。請寫出該時期中西方交流的表現(xiàn)有哪些?直擊中考【解析】(2)結(jié)合所學(xué)知識可知,宋朝海上絲綢之路最遠(yuǎn)可到達(dá)波斯灣和東非海岸。宋朝時期,中國的創(chuàng)造發(fā)明,如印刷術(shù)、火藥、指南針、紙幣和驛站制度等輸往西方;西方的藥物、天文、歷法、數(shù)學(xué)等傳到中國。絲綢之路的暢通促進(jìn)了宋元時期中外經(jīng)濟(jì)、文化和科技交流?!敬鸢浮浚?)地點:波斯灣;東非海岸表現(xiàn):中國的創(chuàng)造發(fā)明,如印刷術(shù)、火藥、指南針、紙幣和驛站制度等輸往西方;西方的藥物、天文、歷法、數(shù)學(xué)等傳到中國。(2022年福建)“他以堅韌不拔的勇氣和毅力,克服了重重的困難,終于完成了出使的任務(wù)。從此以后,西域天山南北各國相繼歸漢,橫貫東西的絲綢之路亦由此開辟”?!八敝傅氖牵ǎ〢.漢武帝 B.張騫 C.班超 D.甘英【解析】根據(jù)材料“他以堅韌不拔的勇氣和毅力,克服了重重的困難,終于完成了出使的任務(wù)。從此以后,西域天山南北各國相繼歸漢,橫貫東西的絲綢之路亦由此開辟”可知,材料中提到的人物是一位出使西域的使者,為絲綢之路開通奠定基礎(chǔ),結(jié)合所學(xué)知識可以知道為絲綢之路開通奠定基礎(chǔ)的是張騫,B項正確;漢武帝派張騫出使西域,但他本人沒有出使西域,排除A項;班超在東漢時出使西域,但絲綢之路在西漢就形成,排除C項;甘英,東漢人,主要貢獻(xiàn)是出使大秦(羅馬帝國),排除D項;故選B項。B直擊中考(2022年湖北黃岡)唐政府推行開明、兼容的文化政策,不斷吸收亞洲、歐洲以至非洲的優(yōu)秀文明成果,歐洲東羅馬的醫(yī)術(shù)、雜技也傳入中國;亞洲、歐洲以至非洲的一些國家也不斷學(xué)習(xí)唐朝,日本的“遣唐使”把唐朝的先進(jìn)制度等傳回日本。這體現(xiàn)了()A.日本文明是唐朝文明的延續(xù) B.唐朝文明是人類文明的源頭C.古代世界區(qū)域文明異彩紛呈 D.不同文明之間的交流與互鑒【解析】根據(jù)材料唐朝吸收“歐洲東羅馬的醫(yī)術(shù)、雜技”和“唐朝的先進(jìn)制度等傳回日本”,表明文化間進(jìn)行交流,D項正確;日本借鑒唐朝先進(jìn)的制度并結(jié)合本國國情融入日本,不叫延續(xù),排除A項;世界人類文明最早起源兩河流域,排除B項;材料主要體現(xiàn)文明之間的交流,排除C項。故選D項。D直擊中考(2022年湖北恩施)文明因交流而多彩,因互鑒而豐富。下列

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