九年級語文上冊 第二單元綜合檢測題 新人教版

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．第單檢題（分鐘100分一大共7小，26分1.下加點(diǎn)字的注音全對的一項(xiàng)（）A.遷徙（xǐ）鑰匙（shi）譬（ì）利爪（ǎ）B.酷熱（ù）棲（ī）漲（zhà）穿（suō）C.遨游á）

企（ǐ）給（ěi）怦（ēng）D.茁壯（ō）噴水（ēn）截（jié）膝蓋（xī）2.下詞語中沒有錯(cuò)別字的一組分A.自出機(jī)抒居臨下氣碑礴虛無縹緲B.披枷帶鎖連不斷荊遍地喘息不定C.眼花繚亂化為夷載載浮瞬息萬變D.珊珊來遲娓動(dòng)聽立見影橫征暴斂3.下各句中，加點(diǎn)的成語使用確的一項(xiàng)是（分A.這篇文章見解深刻，切中時(shí)弊提出了一些嚴(yán)峻的社會(huì)問題，讓人感到匪夷所。B.同學(xué)們問我學(xué)習(xí)的方法是什么依我的門戶之見上課一定要專心聽講，有不懂的問題要及時(shí)向老師請教。C.直到鋃鐺入獄，這個(gè)貪污犯才定思痛地說了句心里話沒有后悔藥可吃，我落到今天這個(gè)下場，教訓(xùn)真是刻骨銘D.有些為別人作序或作跋的人但對書稿內(nèi)容缺乏研究至只瀏覽書稿的一鱗半，便率爾成文。4.下各句中，沒有語病的一句（）A.如果不重視網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)，一道德敗壞現(xiàn)象及消極落后思想就可通過網(wǎng)絡(luò)影響人們的身心健康，違反正常的社會(huì)秩序，損害改革發(fā)展的大局。B.“藍(lán)牙”是一種短距離無線傳技術(shù)，它能以內(nèi)置的藍(lán)牙芯片取代傳統(tǒng)的線纜，讓不同的設(shè)備在10米左的距離之內(nèi)，以無線的方式連接起來。C.李局長在新學(xué)期工作動(dòng)員會(huì)上別強(qiáng)調(diào)想治課要改革要結(jié)合實(shí)際講求實(shí)效，應(yīng)該把政治常識和培養(yǎng)學(xué)生的良好品德結(jié)合起來。D.青年組的設(shè)計(jì)方案令人耳目一，整座大橋橫跨河面的部分，沒有一個(gè)橋墩，橋身全靠鐵索拉起，這在國內(nèi)還是先例。5.按求用課文中的原句默寫填分）（）述志同道合的人從遠(yuǎn)方來也是一種樂趣的句子是？（2）別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在《論語》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是？（）子闡述學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系的語句是。來強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性的語句是。（）“學(xué)而時(shí)習(xí)之”內(nèi)容相近的句子是？與“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”意思相近的句子是。（）千多年前，孔子發(fā)出了“逝者如斯夫，子人生感言，告誡人們要珍惜光陰。6.下說法有誤的一項(xiàng)是（分）A.《我的老師》通過幾件具體的情，表現(xiàn)了小學(xué)時(shí)的蔡云芝老師對“我”和同學(xué)的摯

．．．．．．愛，抒發(fā)了對溫柔美麗、慈愛偉大的蔡老師的感激和思念之情。B.《再塑生命的人》語言精美而暢，富有詩意，感情真摯而深沉。C.《王幾何》一文，通過外貌描、動(dòng)作描寫、語言描寫等手法，描寫了一個(gè)熱愛教學(xué)，教學(xué)有方的平凡中學(xué)教師形象。D.《我的早年生活》中的丘吉爾調(diào)侃的語調(diào)，寫出自己早期的幸運(yùn)，但有點(diǎn)悲觀。7.閱下列材料,回答后面的問分每小題分）成都市中小學(xué)正掀“國學(xué)經(jīng)典讀活動(dòng)高不少學(xué)正大力開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)讓子們與經(jīng)典相伴。材一某小在校園環(huán)境文化的營造,充分利用書香長廊窗壁板等空間以多種藝術(shù)表現(xiàn)形式滲透國學(xué)經(jīng)典的文化元,讓孩子們在耳濡目染中快樂成長。材二某學(xué)校提倡快樂學(xué)國學(xué)。校園眾多的楹聯(lián)、教學(xué)樓墻上的《弟子規(guī)典美文以及出自經(jīng)典的指路(“三苑步軒”)等等,都讓學(xué)生隨時(shí)能接觸到經(jīng)典。材三某中學(xué)讓古詩文、名言警句上、上板報(bào)。只要走進(jìn)校,就可以看到孔子、孟子、老子等圣賢的經(jīng)典名句把各個(gè)角落的櫥窗裝點(diǎn)一可以看到同學(xué)們以國學(xué)經(jīng)典為內(nèi)容的書法展可以看到以國學(xué)經(jīng)典為主題的板,處顯現(xiàn)出同學(xué)們與傳統(tǒng)文化的親近。（）以上材料可以得出一個(gè)什么結(jié)?（）對學(xué)校開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)”的建議是什么？二大題共12小題，共44分）（一）閱讀下文，回答文后問題分）亦慈亦讓沈從文蔡永祥①聽濤山是西鳳凰古城內(nèi)的座小山江而立木蔥蘢蘭蕙芬芳山泉淙淙。1992年5月10日，座山顯得格外莊嚴(yán)肅穆。沈從文先生在北京病逝四周年后，由夫人張兆和將骨灰捧回家鄉(xiāng)，來此安葬。這顆生于斯愛于斯的靈魂，終于枕著濤聲在這里永遠(yuǎn)安息。②二十年代就蜚聲文壇的沈從文先生1902年12月28，生在鳳凰古城中營街的一座典型的南方古四合院里在沱邊他度過了充滿傳奇色彩的童年他沱江連綿不息的濤聲里味然地習(xí)讀著鳳凰內(nèi)外那本由自然和人事寫成的社會(huì)大書無數(shù)平凡而新鮮的事物，總是牽動(dòng)著他好奇的目光。這給他以后的文學(xué)道路奠定了基礎(chǔ)。③1924年從文先生開始文學(xué)創(chuàng)作，作品主要以湘西生活為題材，通過描寫湘西人原始、自然的生命形式，贊美人性美。語言格調(diào)樸實(shí)傳神，句式簡潔峭拔，具有濃郁的地方色彩凸出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采滿了對人生的隱憂和對生命的哲學(xué)思考人益和啟示。④沈從文先生魂歸鳳凰他骨一半撒入沱江之中一半安葬在聽濤山上沈墓地前臨清澈亮麗的沱江，背靠風(fēng)景秀麗的聽濤山，四季鳥語花香、風(fēng)光如畫。這是一座別具一格的墳塋，沒有凸起的墳土，沒有華麗的裝飾，沒有人工雕刻的痕跡，一塊自墓穴后鑿取來的不規(guī)則的天然五色巨石肅然矗立為沈老先生墳?zāi)沟莫?dú)特標(biāo)志面有沈老富有哲學(xué)內(nèi)涵的手跡我索，能理解‘我思索，可認(rèn)識是性情的沈從文先生晚年對人生的徹悟。用他兒子沈龍朱的話說覺得父親在晚年的時(shí)候有一種對世事的洞徹，他已經(jīng)能超越他的際遇看人看事了面刻有沈從文妻妹、美國耶魯大學(xué)教授張充和先生撰書的挽聯(lián)折不從，星文亦慈亦讓，赤子其人蘊(yùn)“從文讓人”之意，又是沈老一生的真實(shí)寫照。讀其文、聽其言、觀其行，沈老之所以能長久地受到人們的

．．．．．．敬仰，得到眾多文人騷客的祭拜，不能不引人深思。一位中國文壇上的大師，生前沒有顯赫的地位，死后在自己喜愛的聽濤山上也僅僅占了這么小小的一個(gè)地方，真是與眾不同慈亦讓”的沈從!⑤山是歸根山，水是忘情水，石是三生石，倦游歸來的沈先生，在這兒畫上了他人生的句號。（選自《散文百家改）【注】①星斗：泛指星星，比喻超群的才華。8.細(xì)第②自然段，說說沈從文生一生的創(chuàng)作源泉和文學(xué)基礎(chǔ)主要來源于何處分）9.仔體會(huì)，說說沈從文先生手中三個(gè)加點(diǎn)的字具體指代哪些人分）“照我）思，能理解‘我思索，可認(rèn)識（10.聯(lián)系張充和先生撰書的挽聯(lián)，請用你自己的話說說，沈從文先生為什么能夠“長久地受到人們的敬仰）11.積累鏈接：縱觀沈從文先生的一生，可以用諸葛亮在《出師表》中表明自己年輕時(shí)“不求聞達(dá)”的兩句話來概括。請你默寫出這兩句話分（二）閱讀下文，回答文后問題）白無韓靜霆①當(dāng)代大畫家李苦禪撒手人寰駕鶴西游的時(shí)候，我的老許麟廬正在山東旅行。許老聽到噩耗，立即登車，直奔北京。到了苦禪靈堂，滿頭白發(fā)的老人，長跪不起，慟哭不止。他和苦老，同是齊白石大師的弟子，手足之情，比一奶同胞還親。師兄師弟，年輕時(shí)在白石先生左右，一個(gè)是左膀，一個(gè)是右臂。貧困的時(shí)候，他們一個(gè)燒餅掰作兩半兒充饑。藝術(shù)上更是志趣相投，畫畫兒畫瘋了的時(shí)候，兩個(gè)人一夜之間畫一刀紙，一百張，暢淋漓。這會(huì)兒苦禪一去不歸，許老恨不能跟隨而去。那哭聲，真是撕心裂肺，好幾個(gè)年輕人才把他從靈前拉起來。透過老人迸濺的淚花，我能感受到兩位畫家半生坎坷、相濡以沫的深厚情感，感受到這種滲透著深深文化氣息的友誼是何其珍貴。②第二天，許老到我家來，進(jìn)門就說，苦禪兄走了啊……”接著又嚎啕起來，這回是在“家”里哭，而且當(dāng)著我和我妻子的面兒。許老失去了大師兄，那種絕望的悲傷，那種真情的傾瀉，讓我永生永世都忘不掉。③那天，妻子做了老師愛吃的餅，弄了幾樣好菜，還有好酒，可老師吃不下飯去，看許老骨瘦形銷的樣子，我們執(zhí)意請他休息一會(huì)兒，睡個(gè)午覺。誰知，許老剛躺下，又爬起來，大叫“拿宣紙來那時(shí)經(jīng)濟(jì)大寬裕，哪里有好宣紙存用？翻箱倒柜，才找到兩張質(zhì)量低劣的四尺宣紙，兩支破毛筆。許老捉了筆就在四尺宣紙上橫掃。他哪里是在作畫，簡直是要?jiǎng)澠脐庩栔?。他筆筆中鋒，含淚揮筆畫梅花。只聽見宣紙沙沙地響，力透紙背，情透紙背。毛筆直沖斜行，猶如劍器在許老手中揮舞。他把痛悼師兄之情，傾灑在紙上，朵朵梅花都是淚！老師畫枝干的時(shí)候，一言未發(fā)，該點(diǎn)蕊了，說了四個(gè)字“泥里拔釘“拔”了出來，可他卻無法從情感中自拔。④這張四尺宣紙上的白梅花，干濕濃，墨色淋漓，疏影橫斜，筆意縱橫。筆墨狂放霸氣不世間難得如此珍品就連許老自己也絕對不可能再畫出第二張像人不可能誕生兩次一樣，這幅佳作不能克隆，不可重復(fù)，甚至不能臨摹。那個(gè)年代，那個(gè)下午，許老那種橫掃千軍的運(yùn)筆速度那大大慟之后尋覓到的恣意宣泄情感的方式也絕對沒有第二回。

⑤那天，許老收了筆，兀自對著那張白梅看了好半天。我大氣也不敢出。心里癢，想要這幅畫兒，可是不敢說。沉吟半晌，許老說到我家蓋上章子，給你了著嘴喘氣，不知道說什么好。⑥白梅已成為我的傳家之寶只有在夜深人靜的時(shí)候和妻子才會(huì)小心翼翼地把這張畫兒展開，來一番精神享受。我不敢拿到裱畫店里去裱褙，怕裱壞了。仔細(xì)想想，許老的這幅畫昭示了一個(gè)道理中畫界竹蘭梅筆情墨意免重復(fù)可至珍至寶的神品，不是百無聊賴時(shí)的遣興也是人的筆墨游戲而在筆端凝注了濃烈的情感集人生和藝術(shù)的體驗(yàn)，在某個(gè)特別的時(shí)間創(chuàng)作的東西。正因?yàn)槿绱?，神在，許老的白梅在。開卷總有一股真氣撲面，那種感覺，常常是唯見神采不見梅花。那些神來之筆，甚至畫家自己也始料不及。⑦我記得白石老人曾贈(zèng)給許老一幅畫，上面題了一行字，大意是：是許姓好子孫，當(dāng)寶之。許老沒有在這幅白梅上題這些字，可我會(huì)珍藏好的。因?yàn)椋酌窡o價(jià)。（有刪改）12.本主要用五個(gè)場景來寫人敘事依次概括前四個(gè)場景場景用個(gè)回答分）場景一：場景三：場景五：深夜賞白梅

場景二：場景四：13.結(jié)合文章內(nèi)容，說說為什么作者認(rèn)為“白梅無價(jià)）14.本文的描寫和議論都飽含感情，請以第③段的相關(guān)內(nèi)容為例，作簡要賞析150字分（三）閱讀語〉十二章后面的問題）子曰而時(shí)習(xí)之，不亦說乎有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？曾子曰省身人而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？子曰十有五而志于學(xué)，三而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩子曰故知新，可以為師子曰而思則罔，思而不則殆子曰哉，回也！一簞食，瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也子曰之不如好之者，好者不如樂之者子曰疏飲水，曲肱而枕，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云而子曰人，必有我?guī)熝?。其善者而從之，其不善者而改之子在川上曰者如斯夫，不舍晝夜子曰軍奪帥也，匹夫不奪志也子夏曰學(xué)篤志，切問而近思，仁在其中矣15.下列對第⑨章兩個(gè)“其“之”的分析正確的一項(xiàng)是（分）A.兩個(gè)“其”含義相同，兩個(gè)“”含義也相同。B.兩個(gè)“其”含義不同，兩個(gè)“”含義也不同。C.兩個(gè)“其”含義相同，兩個(gè)“”含義不同。

D.兩個(gè)“其”含義不同，兩個(gè)“”含義相同。16.第①章主要講了哪三個(gè)方面的內(nèi)容？請簡要分析）17.第⑤章是為了告誡弟子什么？4分18.怎樣理解“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”這句話的深刻含意？3分）19.通過學(xué)習(xí)本文，你得到了哪些教益？4分三大題共1小，共50分20.在現(xiàn)實(shí)生活中，面對正義、面對危難、面對挫折、面對誘惑，我們該以怎樣的勇氣和精神去拷問自己的靈魂？是直面還是退避？是迎擊還是躲讓？是承擔(dān)還是推辭？請以“面對”為話題，寫一篇600左右的作文要成詩歌）七年級語文（上教驗(yàn)版津?qū)Ｓ茫┑诙卧獧z測題

．．．．．．參考答案1.B（A.“譬”讀“ì“”讀jǐ“”讀“zhu（項(xiàng)“自出機(jī)抒”中的“”應(yīng)為“杼”的“碑”應(yīng)為“磅中“荊棒遍地”中的“棒”應(yīng)為“榛中“珊珊來遲”中的“珊”應(yīng)為“姍3.D（項(xiàng)一鱗半爪：比喻零星段的事物項(xiàng)，匪夷所思：指事物怪異或人的言行離奇，不是一般人按照常理所能想象的。項(xiàng)，門戶之見：指學(xué)術(shù)、藝術(shù)等領(lǐng)域中由宗派情緒產(chǎn)生的偏見。項(xiàng)，痛定思痛：指悲痛的心情平靜之后，回想以前的痛苦4.B（項(xiàng)說網(wǎng)上的“道德敗壞現(xiàn)及消極落后思想就可……違反正常的社會(huì)秩序搭配不當(dāng)“把政治常識和培養(yǎng)生的良好品德結(jié)合起來不合邏輯成殘缺，應(yīng)在“政治常識”后加上“的教學(xué)“還是先例”動(dòng)賓搭配不當(dāng)例一詞，只能和表示否定的謂語結(jié)合使用。應(yīng)改為“還沒有先例”或“還是首例（）朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂（）人不知而不慍，不亦君子乎（）而不思則罔，思而不學(xué)則殆溫而知新，可為師矣（）不習(xí)乎擇其善者而從之，其不善者而改之（）舍晝夜（此題考查對文言名句的積累與運(yùn)用能力，所填語句必須與原句完全一致6.D（丘吉爾是自信、樂觀、幽默的7.（）校非常重視國學(xué)經(jīng)典讀活,注重營造國學(xué)經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍(意思相近即可（）例：開展“國學(xué)經(jīng)典知識”問題大獎(jiǎng)賽，用搶答的形式強(qiáng)化學(xué)生的閱讀意識。對則客觀材料進(jìn)行分析合較鑒別其內(nèi)涵的相同點(diǎn)然后對其進(jìn)行概括提煉即可。同時(shí)，要注重對材料前引言的分析，找到提取準(zhǔn)確信息的捷徑一開放性題目回時(shí)只要能扣住題干要所提建議有針對性且語言表達(dá)通暢即可，答案不唯一8.沈文先生一生的創(chuàng)作源泉和學(xué)基礎(chǔ)主要來凰城內(nèi)外那本由自然和人事寫成的社會(huì)大書類，先要回歸相關(guān)段落，帶著問題去閱讀，抓住相關(guān)語句回答。第②段的最后一句話是：這給他以后的文學(xué)道路奠定了基礎(chǔ)”指代的就是前面的內(nèi)容，“凰城內(nèi)外那本由自然和人寫成的社會(huì)大書來源于生活來于人的經(jīng)歷，所以沈從文先生一生的創(chuàng)作源泉也來源于那本“社會(huì)大書9.“我我；或者作者；或者從文）思索，能理解‘；者與“我”相對的個(gè)體；或者讀者我思索，可識他；或者社會(huì)中人；或者他人；或者人們解字的內(nèi)涵需要把握整篇文章內(nèi)容結(jié)合內(nèi)容把字放到具體的語境之中理解從先生手跡中的第一個(gè)“我”和第二個(gè)“我”形式上就不同，第一個(gè)“我”指自己；而第二個(gè)“我”加引號，表達(dá)特殊的含義解‘我明沈先生的文章，所以指讀者；讀了“我”的文章，可以認(rèn)識人，所以“人”應(yīng)該指社會(huì)上的人們10.沈從文先生的文章如日月星斗光被人間，沈從文先生的人品亦慈亦讓令人如坐春風(fēng)，他是我國近代史上不可多得的德藝雙馨的文學(xué)大師長久地受到人們的敬仰（回答人物的精神品質(zhì)需結(jié)人物的生平事跡抓人物的主要貢獻(xiàn)沈文先生能長久地受到人們的敬仰，與他一生的人格魅力是分不開的，而他一生的真實(shí)寫照就是張充和為他撰書的挽聯(lián)，所以只要抓住“德藝雙馨挽聯(lián)的意思即可11.茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯識移中的詩歌默寫，定好題干是關(guān)鍵，然后再根據(jù)定好的方向去尋找答案準(zhǔn)確理解題干所指的方向確地在自己的記憶倉庫里尋找適合于題干的答案。諸葛亮的《出師表》是課內(nèi)應(yīng)該掌握的篇目，默寫時(shí)，注意“侯”的寫法”要寫成候12.示例：場景一：靈堂哭苦老場二：家中哭苦老場三：揮筆畫梅花場景四：白梅贈(zèng)愛徒（解答概括文段要點(diǎn)類題目，理解文意是前提，可遵循以下步驟：首先根據(jù)

題干的要求，明確答題的區(qū)間及答題的角度；其次能在文中準(zhǔn)確地提取相關(guān)信息；最后化繁為簡，攝取精要，準(zhǔn)確地整合答案?；卮疬@個(gè)問題要抓住相關(guān)段落的內(nèi)容來概括，注意“5個(gè)”的要求。文章第①段寫李苦禪去世，許麟廬到靈堂慟哭；第②段寫許老在“我”家痛哭苦禪兄；第③段寫悲痛中的許老揮筆畫了一幅白梅畫；第④段寫許老畫的白梅畫為世間珍品；第⑤段寫許老贈(zèng)“我”白梅畫；第⑥段寫這幅畫成為“我”家的傳家寶13.示例：因?yàn)椤鞍酌贰边@幅畫是許老痛悼師兄的宣泄情感之作，是他與師兄之間深厚情誼的見證是老集人生和藝術(shù)的體驗(yàn)作出的獨(dú)一無二的具有極高藝術(shù)價(jià)值的珍品。所以，作者認(rèn)為“白梅無價(jià)體味重點(diǎn)語句和關(guān)鍵性詞語是中考記敘文閱讀的常見題型。正確分析記敘文中的重點(diǎn)語句和關(guān)鍵性詞語，有助于我們把握文段的意思和全文的主旨?；卮饡r(shí)要注意結(jié)合特定的語境去理解。從文中看價(jià)”是因?yàn)榘酌愤@幅畫的由來。這幅畫作于許麟廬老師痛悼畫家李苦禪去世之際，象征著二人之間深厚的手足之情時(shí)幅畫由于在特定的情境境之下作成世難得如此珍品，就連許老自己也絕對不可能再畫出第二張是獨(dú)一無二的藝術(shù)價(jià)值極高被者視為珍寶14.示例一：第③段描寫了許老在“我”家作畫的過程，用“捉掃舞的動(dòng)作描寫，寫出了許老作畫時(shí)恣意揮灑的樣子；用“可他卻無法從情感中自拔”的議論，表達(dá)了許老作完畫仍沉浸在悲痛之中的狀態(tài)令“我”既感動(dòng)又擔(dān)憂的復(fù)雜感情。這些描寫和議論都飽含感情，表現(xiàn)了兩位畫家之間的深厚友情，感人至深。示例二：本文寓豐富的情感于描寫和議論中。第③段用“剛躺下，又爬起來，大叫‘拿宣紙來動(dòng)和語言描寫，表現(xiàn)了許老想通過作畫來悼念師兄的急切心情；用“他哪里是在作畫，簡直是要?jiǎng)澠脐庩栔纭钡淖h論，點(diǎn)出許老作畫時(shí)筆筆著力、悲痛萬分的狀態(tài)帶給“我”的震撼語句包括“欣賞”和“分析”兩個(gè)過程。所謂“欣賞”就是感悟語句的優(yōu)美、奇妙之處”就是通過辨句式，品析其表達(dá)方式、修辭方法、重點(diǎn)詞語等，理解句子的內(nèi)涵，品味其美妙所在。此題答案不唯一，回答時(shí)要仔細(xì)閱讀第③段，注意段落中描寫和議論的句子?？蓮娜宋锩鑼懙慕嵌荣p析。如里面有對老師的動(dòng)作描寫躺下，又爬起來老師作畫時(shí)的細(xì)節(jié)描寫中，含淚揮筆畫梅花側(cè)面烘托見紙沙沙地響語描寫拿紙來了四個(gè)字‘泥里拔釘達(dá)的思想感情來賞析。好飯、好菜、好酒吃不下躺下，又爬起來老與苦禪感情深厚，李苦禪的去世讓老師十分悲痛；作畫時(shí)“簡直是要?jiǎng)澠脐庩栔缂?，情透紙背梅都是淚明作畫悼念李苦禪的許老畫畫時(shí)帶給“我”的震撼15.C（個(gè)“其”都指“他們;一個(gè)“之”指“優(yōu)點(diǎn),二個(gè)是“缺點(diǎn)16.①學(xué)習(xí)方法：學(xué)后要時(shí)常復(fù)習(xí)。②學(xué)習(xí)樂趣：志同道合的人從遠(yuǎn)方來探討學(xué)問。③為人態(tài)度對了解自己的人毫無言文意概括三個(gè)問句三方面學(xué)方法、學(xué)習(xí)樂趣、為人態(tài)度17.要掌握好學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，二者不能偏廢章主要是談學(xué)習(xí)方法問題”是“思”的基礎(chǔ)”能使“學(xué)”不斷深化和擴(kuò)大18.這兩句話比喻學(xué)習(xí)知識或本領(lǐng)，知道它的人不如愛好它的人接受得快，愛好它的人不如以此為樂的人接受的快習(xí)而言，我們常說，興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，興趣是最好的老師。要圍繞這一點(diǎn)來回答19.示例：作為學(xué)生不應(yīng)死讀書本，應(yīng)該掌握恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率；更應(yīng)加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)自己全面發(fā)展高自身的綜合素質(zhì)適社會(huì)的需要性目，答案不唯一。結(jié)合課文，能自圓其說即可

20.思路點(diǎn)撥：是一個(gè)比較宏闊的話題。每個(gè)人面對的事物，可以說是不可勝數(shù)，但是要選擇一個(gè)“義的對象恐就不是那么容易了如何使自己所寫的對象變得“意義”呢？首先要心中有“我擇些自己最感興趣或者最想說的事情。因?yàn)橹挥凶约洪L期埋藏在心里的話，說起來才比較得心應(yīng)手。一般而言，最好不要將這個(gè)對象定得太具體，因?yàn)樘唧w的對象極容易使我們的思考空間變得局促起來。相反，選擇那些相對“虛”一些的事物，比如金錢、名譽(yù)、利益、危難、誘惑等等，會(huì)使我們的思維在運(yùn)作時(shí)，擁有比較大的開闊界面。其次是要讓“我”的經(jīng)歷或感受進(jìn)入。因?yàn)楸容^“虛”的對象容易讓我們的表述變得枯燥、空泛、干癟，缺少必要的情感滋潤。讓自己的經(jīng)歷或感受進(jìn)入，就能讓文章的材料變得鮮活起來，也使文章的觀點(diǎn)比較具有說服力。三是