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順義區(qū)屆二次統(tǒng)練一、本大題共5小,共18分。閱讀下面的材料,完1-題材料一每當(dāng)大的災(zāi)難降臨時(shí)文學(xué)都會(huì)被大眾記起它所扮演的角色也外值得人細(xì)品。一類(lèi)是視文學(xué)為預(yù)言往的小說(shuō)中尋找佐證此次新冠肺疫情,美國(guó)作家迪恩·孔茨于1981年的科幻小說(shuō)《黑暗之眼》中就構(gòu)了一種會(huì)在2020年蔓延的“漢400的病毒一類(lèi)則是視文學(xué)為子歷史作品中窺見(jiàn)當(dāng)下,察人性,反映現(xiàn)實(shí)。如加繆描寫(xiě)1940年屬阿爾及利亞的《鼠疫》。而科幻文學(xué)作為涵蓋者的特殊文學(xué)種類(lèi)便被放到聚光燈下進(jìn)檢視。如某小說(shuō)中科學(xué)狂人養(yǎng)低毒性病毒任其在人類(lèi)中傳播以這極端方法持續(xù)化解危險(xiǎn)的臨界態(tài)這是在科幻小說(shuō)中才能出現(xiàn)的思想驗(yàn)借探討一系列非常態(tài)下科技與倫理問(wèn)題。科幻作家或者科幻小并不必然地承擔(dān)“預(yù)測(cè)未來(lái)”這一功能,更多地是通過(guò)想象性的敘提種種未來(lái)的可能性而其中許多故的未來(lái)都是帶有高度風(fēng)險(xiǎn)與挑的。正是借由講故事,我們傳播關(guān)于科技人文與美學(xué)的觀念,引起問(wèn)題識(shí),展開(kāi)思辨討論,以這種實(shí)驗(yàn)來(lái)“攤薄未來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)于這次疫情孩子最需要借助閱讀科幻小說(shuō)來(lái)獲得的理解是人類(lèi)需要敬畏自然,尊重他物種與環(huán)境,才能讓文明可持續(xù)發(fā)展下。我們常說(shuō)人類(lèi)是萬(wàn)物靈長(zhǎng)當(dāng)人類(lèi)活動(dòng)過(guò)度破壞其他物種的生存環(huán)境乃至于整個(gè)星球的生態(tài)平衡時(shí)這個(gè)龐大的系統(tǒng)必然會(huì)通過(guò)種種方式來(lái)尋再平衡,而人類(lèi)只不過(guò)是其中一分子,與其他物種都應(yīng)該是平等的。

...今天發(fā)生的一切并非然可見(jiàn)的未來(lái)倘若人類(lèi)無(wú)法改變自的生活生產(chǎn)方式,災(zāi)難將以更極端更頻繁的形式再度降臨。而對(duì)孩來(lái)說(shuō),如果能通過(guò)閱讀科幻小的方式,在心智中建立起“可持續(xù)發(fā)展”“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的觀念,們的未來(lái)才不會(huì)重蹈覆...(取材于陳楸帆的文)1.根據(jù)材料,下列表述不符合意的一項(xiàng)是(分)A.科幻文作品被人牢記,是因?yàn)樗茴A(yù)言社會(huì)發(fā)展B.在科作品中可以展現(xiàn)非常態(tài)下的科技與倫話(huà)題。C.科幻作家、作品沒(méi)有義務(wù)承“預(yù)測(cè)未來(lái)”的功能。D.科幻文可以在作品中展現(xiàn)某些問(wèn)題,引發(fā)人討。材料二人類(lèi)是一個(gè)技術(shù)性的種們借助技術(shù)生活在一個(gè)和自然完不一樣的環(huán)境中。因此,多人產(chǎn)生了一種幻覺(jué),似乎世界就是按照的意志被塑造的。然而這顯然是事實(shí)。人類(lèi)雖然已經(jīng)是地球最成功的物種但相對(duì)于自然界來(lái)說(shuō)仍渺小得微不足道。人類(lèi)早已把飛船送上太空然而就連最近的月球載人登陸的錄也只是停留在半個(gè)世紀(jì)。飛得最遠(yuǎn)的飛行器“旅行者1號(hào)”,了整整年,才在2012年抵太陽(yáng)系的邊緣位置,而且即將在2025盡全部電力,徹底和人類(lèi)失去系。銀河的尺度是10萬(wàn)光年,人類(lèi)最遠(yuǎn)嘗試,只是在它的邊緣角落里徊。就連地球,我們所知也甚少。深入地的最高紀(jì)錄,是蘇聯(lián)留下的科超深鉆孔,達(dá)到地下12公里多,和地球6300公里的半徑相比,完全不一提。

......所以管人類(lèi)建造高樓大廈造飛機(jī)汽車(chē)夠控制局部境,對(duì)于自然來(lái)說(shuō),仍舊是微不足道、能力有限的一種生......在這種認(rèn)識(shí)下對(duì)災(zāi)的想象就成了人類(lèi)生存試驗(yàn)的提前功課小行撞擊地球全球火山發(fā)氣候變化……各種各樣的災(zāi)難都會(huì)考人類(lèi)的生存能力。這種災(zāi)難,許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái),也許很快就會(huì)發(fā)生。因?yàn)閭儗?duì)世界的認(rèn)識(shí)有太大的局限小行星從地球附近經(jīng)過(guò),未必能夠得到及的預(yù)警,地球內(nèi)部突然發(fā)生劇的變化那是無(wú)法預(yù)期的事因?yàn)槌巳恍缘木植康卣鹬猓蛐再|(zhì)變動(dòng)遠(yuǎn)在人類(lèi)的經(jīng)驗(yàn)之外。災(zāi)難能夠帶來(lái)警示,來(lái)反思。它讓我們學(xué)會(huì)在自然面前保持謙。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),了那些虛構(gòu)的災(zāi)難,可以幫助孩子塑造世界,意識(shí)到雖然我們生活在一個(gè)和的環(huán)境之中但稍稍放開(kāi)眼界就會(huì)發(fā)我們的生存環(huán)境其實(shí)很脆弱而減少因?yàn)槿祟?lèi)的技術(shù)優(yōu)勢(shì)而滋長(zhǎng)的自大這也是一種科學(xué)普及的良好途許描述災(zāi)害的小說(shuō)或者電影多少都有科學(xué)的元素,不敢說(shuō)這就能讓人立志走上科學(xué)道路,但至少可以埋下多種子,這和科幻小說(shuō)的普遍義是一致的孩們?cè)诔砷L(zhǎng)對(duì)災(zāi)難的思無(wú)疑有助于幫助他們正確地理這個(gè)世界。(取材于江波的文章2.根據(jù)材料,下列表述不符合意的一項(xiàng)是(分)A.作者不意世界是按照人類(lèi)意識(shí)塑造出來(lái)的說(shuō)法B.“旅者1號(hào)會(huì)在抵達(dá)太陽(yáng)系邊緣時(shí)耗盡電力。C.人類(lèi)可以控制局部環(huán)境,但是能力有限的生物。D.人類(lèi)對(duì)地球旁經(jīng)過(guò)的小行星有時(shí)無(wú)法及時(shí)預(yù)警3.下列對(duì)材一和材料二的理解,不正確的一項(xiàng)是(分)

A.材料一為所有科幻小說(shuō)中的世界都有高風(fēng)險(xiǎn)性和戰(zhàn)性。B.材料認(rèn)為某些自然現(xiàn)象的發(fā)生,由于認(rèn)知限無(wú)法預(yù)期。C.兩則材料中關(guān)于科幻作品能生積極作用的看法是相似的。D.兩則材中關(guān)于人類(lèi)對(duì)待生存環(huán)境認(rèn)知的看法是致的。材料三時(shí)下這場(chǎng)疫情讓我真正認(rèn)識(shí)了一件事一種結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的非細(xì)微生物居然可以在技術(shù)明快速發(fā)展的人類(lèi)社會(huì)引起軒然大波。人社會(huì)如何從這場(chǎng)災(zāi)難中學(xué)習(xí)到夠的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)卻是一個(gè)持久的課題如果從少年兒童成長(zhǎng)的角度來(lái)說(shuō)有一項(xiàng)需要立即深入開(kāi)展的,恐怕就是災(zāi)教育。災(zāi)難教育的首要價(jià)值于能讓少年兒童對(duì)人類(lèi)社會(huì)曾經(jīng)深陷可能面臨的各種災(zāi)難有客的認(rèn)識(shí)如才能在災(zāi)難真正襲來(lái)時(shí)冷客觀地面對(duì)。當(dāng)然,災(zāi)難教育的價(jià)遠(yuǎn)不止如此。海德格爾曾說(shuō):向死而生。存在主義者看來(lái)“死”必然在場(chǎng)能夠催生出自我的存在感,進(jìn)而發(fā)出強(qiáng)烈的生命意志實(shí)現(xiàn)精的覺(jué)醒與迸發(fā)這觀點(diǎn)對(duì)于我們理解災(zāi)教育的本質(zhì)有所裨益教育其實(shí)是另一種形式的生命教育為體的人,只有在直面災(zāi)難時(shí),能真正感受到生命的脆弱,健康的重要;知道人類(lèi)對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)有欠缺也有在這時(shí)人性的矛盾和光輝能拋開(kāi)各種偽飾,得以真實(shí)呈。災(zāi)難教育的實(shí)施,可通過(guò)對(duì)災(zāi)難的“預(yù)演”,去培養(yǎng)少年兒童危機(jī)意識(shí)和認(rèn)識(shí)世界的探精神,并學(xué)會(huì)在災(zāi)難面前葆有人性的光輝災(zāi)難教育的形式和手是多樣的其中一個(gè)可選項(xiàng)就是科幻閱讀科幻作品致力于對(duì)人類(lèi)社發(fā)展的多種可能性的“假想式預(yù)演”,因人類(lèi)可能

...面臨什么樣的災(zāi)難成為科幻小說(shuō)的一大創(chuàng)作主題少年兒童讀災(zāi)難題材科幻作品,其實(shí)就通過(guò)閱讀的方式進(jìn)行災(zāi)難教...但有一點(diǎn)不得不說(shuō)明類(lèi)品中會(huì)出現(xiàn)各種沉重甚至陰暗的情與氛圍的描寫(xiě)。從文藝創(chuàng)的角度來(lái)說(shuō),這是烘托主題的必要手法;災(zāi)難教育的角度來(lái)說(shuō),這是對(duì)難的“真實(shí)”呈現(xiàn)。對(duì)那些出于情節(jié)發(fā)展要而進(jìn)行的必要的描寫(xiě),哪怕些陰暗,我們也不需要視為洪水猛獸。我要明白,孩子們獲取信息的渠和他們的視野可能跟我們所認(rèn)為的大相庭更相信我們的孩子有足的理解、辨識(shí)和接受能力。換個(gè)角度說(shuō),果連一些沉重、陰暗的描寫(xiě)都法接受,當(dāng)真正的災(zāi)難襲來(lái)時(shí),又怎能去對(duì)呢?(取材于馬傳思的文)4.下列關(guān)于難教育的價(jià)值,分析不正確的一項(xiàng)是(分)A.使人客冷靜認(rèn)識(shí)災(zāi)難。B.激發(fā)強(qiáng)烈的生命意志。C.培養(yǎng)探索世界的精神。D.增強(qiáng)科作品深刻性。1.結(jié)合三則材料,簡(jiǎn)述幻作品可以起到哪些教育作用。(6分三、本大題共4小,共20分。閱讀下面唐詩(shī),完成12-14題。(共12分)閣夜①杜甫歲暮陰陽(yáng)催短景,天霜雪霽寒宵。五更鼓角聲悲壯,三星河影動(dòng)搖。

....野哭千家聞戰(zhàn)伐,夷數(shù)處起漁....臥龍躍馬

終黃土,人事音書(shū)漫

寂寥。注釋①此詩(shī)是公元年作者在四川夔州西閣夜中所此時(shí)作者的好友鄭虔、蘇源明、李白嚴(yán)武、高適都死了。從去年十月到這年八四川混戰(zhàn)也暫告一個(gè)段落。②龍:指諸葛亮。躍馬:指公孫述。字子陽(yáng)扶風(fēng)人。西漢末年,天下大亂他憑蜀地險(xiǎn)要,自立為天子。此處用晉代思《蜀都賦》中“公孫躍馬而帝”之意。諸葛亮和公孫述在夔州都有祠。③漫:隨它去。下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確一項(xiàng)是(3分句“催短景”與“景翳翳將入”中的“景”字都是“日光”的意思B.第四說(shuō)霜雪停后天空澄澈,仰視銀河群星星斗搖動(dòng),照射著三峽。C.第五句意思是說(shuō),因長(zhǎng)久征,百姓的哭聲傳徹四野,暗示戰(zhàn)事慘烈D.第六句“夷歌”少數(shù)民族歌謠,作者多處聽(tīng)到漁夫樵子唱“夷歌”。詩(shī)中“天涯”含有淪落天涯之意。下列詩(shī)句“天涯”用意不項(xiàng)是(分A.故鄉(xiāng)何天涯遠(yuǎn)黃粱夢(mèng)斷行云斷唐名《木蘭花春述懷)B.天涯流歲將殘,望斷故園心眼。(唐·無(wú)名氏《江月·登城晚望》)C.宜富貴,逞奢華。一團(tuán)和氣天涯。(唐·無(wú)名氏《鷓鴣天》)D.江上昔同出處天今日共風(fēng)塵唐靈《明素上人歸楚覲省)本抒發(fā)多重情感結(jié)合具體詩(shī)句要析詩(shī)人要表達(dá)哪些思想情感。(分

五、本大題共3小,共65分。21.語(yǔ)言基礎(chǔ)應(yīng)用(5分)閱讀下面短文,回答1)(2)題。南宋朱熹說(shuō):“立志堅(jiān),終不濟(jì)事。”成功靠的是信念,而非件。頑強(qiáng)的意志是成就夢(mèng)的可靠保證只擁有頑強(qiáng)的意志我們能不為困難嚇倒,不為逆境。沒(méi)有頑強(qiáng)的意志,我們只能是在不幸前徘徊不定,在逆境當(dāng)中。志堅(jiān)定,是一切成就大事業(yè)的人所具的共同特征。有沒(méi)有堅(jiān)定的意,是一個(gè)人在事業(yè)上能夠取得成功的關(guān)鍵勞苦不足以使他們,困難足以使他們喪志。不管處境如何,他們總堅(jiān)持與忍耐。他們內(nèi)心強(qiáng)大,鬼難近。()填入文段橫線(xiàn)處的詞,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()A.屈服B.折服C.折D.屈

首鼠兩端裹足不前首鼠兩端裹足不前

心灰心灰灰心灰心()文中畫(huà)線(xiàn)句有語(yǔ)病,結(jié)合文意將它修改為正確的句子。要求注意上下文內(nèi)容銜接,保原有信息,不超過(guò)個(gè)字(分)微作()從下面三個(gè)題目中任一題,按要求作答。字左右。①愁苦與恐懼是人類(lèi)不開(kāi)的情感,請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅》《平凡的世界《老人與海中選擇一位人物,談?wù)勊麄兪侨绾蚊鎸?duì)所受到的愁

苦或

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