杜甫詩歌賞析課件

杜甫詩歌賞析PPT講座Objectives：1、TheintroductionofDuFu.2、AnalysetheEnglishtranslationofWangYuebyDuFu.3、AnalysetheEnglishtranslationofDengGaobyDuFu.4、TheinfluencesandcommentsonDuFu.IntroductionDuFu(712–770)wasaprominentChinesepoetoftheTangdynasty.AlongwithLiBai(LiPo),heisfrequentlycalledthegreatestoftheChinesepoets.Hisgreatestambitionwastoservehiscountryasasuccessfulcivilservant,butheprovedunabletomakethenecessaryaccommodations.Hislife,likethewholecountry,wasdevastatedbytheAnLushanRebellionof755,andhislast15yearswereatimeofalmostconstantunrest.Althoughinitiallyhewaslittle-knowntootherwriters,hisworkscametobehugelyinfluentialinbothChineseandJapaneseliteraryculture.Ofhispoeticwriting,nearlyfifteenhundredpoemshavebeenpreservedovertheages.Hehasbeencalledthe"Poet-Historian",whiletherangeofhisworkhasallowedhimtobeintroducedtoWesternreadersas"theChineseVirgil,Horace,Ovid,Shakespeare,Milton,Burns,Wordsworth,Béranger,HugoorBaudelaire".

杜甫（712－770），字子美，漢族，唐朝河南鞏縣（今河南鄭州鞏義市）人，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫，但后來聲名遠(yuǎn)播，對(duì)中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。主要作品：——“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》）和“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無家別》）《登高》，《春夜喜雨》，》、《春望》、《絕句》、《望岳》等等。LifeEarlyyears

Hispaternalgrandfather

wasDuShenyan,anotedpoliticianandpoetduringthereignofEmpressWu.Hisyouthwasspentonthestandardeducationofafuturecivilservant:studyandmemorisationoftheConfucianclassicsofphilosophy,historyandpoetry.Intheearly730s,hetravelledintheJiangsu/Zhejiangarea;hisearliestsurvivingpoem,describingapoetrycontest,isthoughttodatefromtheendofthisperiod,around735.Inthatyear,hetookthecivilserviceexam,likelyinChang'an.Hefailed,tohissurpriseandthatofcenturiesoflatercritics.Afterthisfailure,hewentbacktotraveling,thistimearoundShandongandHebei.Intheautumnof744,hemetLiBai(LiPo)forthefirsttime,andthetwopoetsformedafriendship.In755,hereceivedanappointmentasRegistraroftheRightCommandant'sofficeoftheCrownPrince'sPalace.Althoughthiswasaminorpost,innormaltimesitwouldhavebeenatleastthestartofanofficialcareer.Evenbeforehehadbegunwork,however,thepositionwassweptawaybyevents.War

TheAnLushanRebellionbeganinDecember755,andwasnotcompletelysuppressedforalmosteightyears.Duringthistime,DuFuledalargelyitinerantlifeunsettledbywars,associatedfaminesandimperialdispleasure.ThisperiodofunhappinesswasthemakingofDuFuasapoet:EvenShanChouhaswrittenthat,"Whathesawaroundhim—thelivesofhisfamily,neighbors,andstrangers–whatheheard,andwhathehopedfororfearedfromtheprogressofvariouscampaigns—thesebecametheenduringthemesofhispoetry".登高Chengdu

InDecember759,hebrieflystayedinTonggu(modernGansu).HedepartedonDecember24forChengdu(Sichuanprovince),wherehewashostedbylocalPrefectandfellowpoetPeiDi.DusubsequentlybasedhimselfinSichuanformostofthenextfiveyears.Bytheautumnofthatyearhewasinfinancialtrouble,andsentpoemsbegginghelptovariousacquaintances.HewasrelievedbyYanWu,afriendandformercolleaguewhowasappointedgovernorgeneralatChengdu.Despitehisfinancialproblems,thiswasoneofthehappiestandmostpeacefulperiodsofhislife.ManyofDu'spoemsfromthisperiodarepeacefuldepictionsofhislifeat"thatchedhut".In762,heleftthecitytoescapearebellion,buthereturnedinsummer764whenhewasappointedanadvisortoYan,whowasinvolvedincampaignsagainsttheTibetanEmpire.Lastyears

Inthespringof765DuFuandhisfamilysaileddowntheYangtze,apparentlywiththeintentioynofmakingtheirwaythere.Theytraveledslowly,heldupbyhisill-health(bythistimehewassufferingfrompooreyesight,deafnessandgeneraloldageinadditiontohispreviousailments).TheystayedinKuizhou(inwhatisnowBaidicheng,Chongqing)attheentrancetotheThreeGorgesforalmosttwoyearsfromlatespring766.InMarch768,hebeganhisjourneyagainandgotasfarasHunanprovince,wherehediedinTanzhou(nowChangsha)inNovemberorDecember770,inhis58thyear.望岳整體把握：

這首詩是杜甫的早期作品。唐玄宗開元二十四年（736），年輕的詩人離開了長安，到袞州(yan)（今屬山東省）去省親—其父杜閑當(dāng)時(shí)任袞州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。這首詩就是這期間寫的。詩中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，也透露了詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。岱宗夫如何？

齊魯青未了。

造化鐘神秀，

陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，

決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，

一覽眾山小。（寫遠(yuǎn)望泰山的整體形象）你想知道泰山是什么樣子的嗎？從齊到魯都望不盡它青青的山色。（寫近望泰山的秀美高大）大自然把所有的神奇和靈秀都集中在泰山，山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。（寫細(xì)望泰山的景物、詩人感受）層層云升騰，滌蕩心胸；飛鳥歸山，映入眼簾；（寫詩人心底的愿望

）終要登山泰山頂峰，一眼望去，四周重重山巒都顯得渺小了。GazingonMountTaiOpeakofpeak,howhightitstands!oneboundlessgreenoverspreadstwostates.Amarveldonebynature'shands,overlightandshadeitdominates.Cloudsrisethereformandlavemybreast,Istretchmyeyestoseebirdsfleet.Iwillascendthemountain'screst,itdwarfsallpeaksundermyfeet.

What’sthemountaintailike,bytheway?ItstandsattheborderbetweenQiandLustates;Itsfaintlyshadowybluefigureisdiscerniblefaraway.Thecreatorhasgartheredhereallthemagicalbeauty;Itsshadynorthandsunlitsouthdivideduskanddawnvisibly.Myheartisbeatingupanddown.withthefloatingcloudsonelayerafteranother;I’mstrainingmywide-openedeyestogazeatbirdsreturninghomefartherandfarther.Surely,whenIgetuptoitssummitDwarfingalltheneighboringmountainsAtaglancebeyongtheirlimits.哪一個(gè)是許淵沖先生的英譯呢？許淵沖提出的詩歌翻譯的三美論具體指什么呢？下面咱們從唐一鶴先生與許淵沖先生的翻譯對(duì)比中，淺談望岳翻譯的得與失。

標(biāo)題分析望岳吳詩：LookingattheMountainTai許詩：GazingonMountTai首先意美的基礎(chǔ)是意似，不能錯(cuò)譯、漏譯、多譯。吳詩把望譯為lookat僅有看著之意。許詩把“望”譯為gazeon有久久凝視的意思，符合詩人駐足遠(yuǎn)眺泰山，為其巍峨所吸引，久久不肯離去的情境所以我認(rèn)為許詩更符合意美的標(biāo)準(zhǔn)。首聯(lián)分析岱宗夫如何？齊魯青未了。許譯：Opeakofpeak,howhightitstands!oneboundlessgreenoverspreadstwostates.唐譯：What’stheMountainTailike,bytheway?ItstandsattheborderbetweenQiandLustates;Itsfaintlyshadowybluefigureisdiscerniblefaraway.許詩:咋看與原文相悖實(shí)則不然，譯者運(yùn)用感嘆句，利于感情的抒發(fā)，與原始問句開頭看門見山表達(dá)詩人激動(dòng)欣喜之情相一致。用O表示感嘆和漢語的夫字相近，表達(dá)了同樣的語境，譯者用目的語所建立的語境惟妙惟肖，給英譯讀者同樣的感受，充滿意境美。唐詩：雖同為問句，雖意思表達(dá)出來了去失去了這樣的意境。第二句許詩：overspeads意為綿延，boundless意為無窮也確切表達(dá)了未了的內(nèi)涵。表達(dá)了在齊魯大地之外也能看到這無盡的青山。唐詩：faraway遠(yuǎn)離？綠譯為藍(lán)？,頷聯(lián)分析造化鐘神秀，陰陽割昏曉。許譯：Amarveldonebynature'shands,overlightandshadeitdominates.唐譯：Thecreatorhasgartheredhereallthemagicalbeauty;Itsshadynorthandsunlitsouthdivideduskanddawnvisibly.1、陰陽割昏曉借用典故，出自《史記貨殖列傳》的“故泰山的陽則魯，其陰則齊”把地理位置的記述變化為生動(dòng)的圖片。2、許詩：dominatey顯示了泰山的雄奇霸氣。但譯文意為山為光亮和陰暗占據(jù)，沒有表達(dá)出原文把光亮與陰暗的狀態(tài)喻為拂曉和黃昏的景象，可謂美中不足。唐詩：譯文較長，忠實(shí)于原文，能在外國讀者于中國讀者中產(chǎn)生相同境像。但許詩：更講究韻律之美，凸顯詩歌的音律美，且用詞精煉，兩處譯作可謂仁者見仁。智者見智。

頸聯(lián)分析蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。許詩：Cloudsrisethereformandlavemybreast,Istretchmyeyestoseebirdsfleet.

唐詩：Myheartisbeatingupanddownwiththefloatingcloudsonelayerafteranother;I’mstrainingmywide-openedeyestogazeatbirdsreturninghomefartherandfarther.許詩的翻譯用詞精煉且押韻，但決眥，歸鳥并沒有翻譯出來。且clouds一詞沒有表達(dá)出層云的效果。唐詩文字雖長卻能忠實(shí)與原文，能在讀者、譯者、譯文讀者中產(chǎn)生相同的語境假設(shè)。

尾聯(lián)分析會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。許詩：Iwillascendthemountain'screst,itdwarfsallpeaksundermyfeet.唐詩：Surely,whenIgetuptoitssummitDwarfingalltheneighboringmountainsAtaglancebeyongtheirlimits.許詩中dwarf一詞生動(dòng)的體現(xiàn)了一覽眾山小的意境。這短短幾句便抓住了原文的精髓，并保持了韻律美，能在譯文讀者中產(chǎn)生類似的語境效果。唐詩文字較長也能產(chǎn)生一樣的語境效果但是原文精煉而意猶未盡的風(fēng)味缺沒有完全保留。

小結(jié)許淵沖先生的翻譯，運(yùn)用疊詞和押韻的表達(dá)手法使譯文如同原詩一樣瑯瑯上口，這種音美無異于是對(duì)詩歌意境上的補(bǔ)充。另外整篇譯文與原詩對(duì)應(yīng)，共八個(gè)短句，沒個(gè)短句字?jǐn)?shù)相同8個(gè)左右，因此譯文做到了音美形美的統(tǒng)一。唐一鶴先生的譯文，文字較長，忠實(shí)于原文能夠在譯文讀者中產(chǎn)生相同的內(nèi)容想象，但缺乏音律美和用詞精煉而意味深長的美。杜甫晚年詩作登高風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。弗萊徹Thewindsofresh,theskysohigh，Awakethegibbon’swailingcry.Theislesclear-cut,thesandsowhite,Arrestthewheelingsea-gulls’flight.許淵沖Thewindsoswift,theskysosteep,sadgibbonscry;Watersoclearandsandsowhite,backwardbirdsfly.fresh:adj.新鮮的；清新的；淡水的；無經(jīng)驗(yàn)的swift:adj.快的；迅速的；敏捷的；立刻的Steep：adj.陡峭的；不合理的；夸大的；急劇升降的

渚：水中的小島但詩中主要指水的清。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。弗萊徹ThoughendlessSpacewithrustingsound，ThefallingleavesarewhirledaroundBeyondmykenayeastysea,TheYangtze’swavesarerollingfree.許淵沖Theboundlessforestshedsitsleavesshowerbyshower,TheendlessRiverrollsitswaveshourafterhour.原詩的“無邊”和“不盡”對(duì)仗工整,譯文boundless和endless也是遙遙相對(duì);原詩“蕭蕭”是疊字,譯文也重復(fù)了shower,并且和“蕭”音似;原詩三個(gè)草頭,譯文也有三個(gè)詞是“sh”的頭韻,原詩有三個(gè)三點(diǎn)水,譯文也有兩個(gè)詞是“r”的頭韻。而且在原詩“滾滾”這對(duì)疊字后還加上了hourafterhour(時(shí)時(shí)刻刻)這個(gè)疊字片語,就可算是三美齊全了。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。弗萊徹Fromfaraway,inAutumndrear,Ifindmyselfastrangerhere.Withdraggingyearsandillnesswage.Lonewaruponthisloftystage.許淵沖Farfromhomeinautumn,I’mgrievedtoseemyplightAftermylongillness,Iclimbalonethisheight.Drear:adj.陰郁的；悲傷的lofty:adj.高的；崇高的；高級(jí)的；高傲的grievevt.使悲傷，使苦惱vi.悲痛，哀悼plightn.困境；境況；誓約vt.保證；約定這一句主要是作者對(duì)自己現(xiàn)在的境況的描述，一個(gè)“客”表明作者客居他鄉(xiāng)，獨(dú)自一人。表明作者當(dāng)時(shí)凄涼的心境。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒懷。弗萊徹WithtroublesvexedandtrialssoreMylocksaredailygrowinghoar:Tilltime,beforewhosestepsIpine,Setdownthisfailingcupofwine!許淵沖Livinginhardtimes,atmyfrostedhairIpine.Pressedbypoverty,Igiveupmycupofwine.vex:vt.使煩惱；使困惑；使惱怒vi.煩惱Frosted：adj.被霜覆蓋的；凍傷的；冷淡的；無光澤的弗萊徹的譯文比較難懂且繁雜，對(duì)于原文的意思也不如許淵沖先生理解的透徹。用詞也不精練。

杜甫的影響及后人對(duì)其評(píng)價(jià)對(duì)國內(nèi)外的影響杜甫是我國唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，人稱“詩圣”。由于他的詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為“詩史”。國際上對(duì)杜甫評(píng)價(jià)的熱度更高，他的詩歌早已走向了世界。1962年，聯(lián)合國科教文組織紀(jì)念杜甫誕生1250周年，宣布杜甫為世界四大文化名人之一。杜甫的詩千百年來不僅是中華民族的寶貴遺產(chǎn)，也是世界人民的精神財(cái)富。（一）杜甫在日本的流傳與影響據(jù)研究，杜甫詩集最初傳入日本大概是在平安朝末期,即十一世紀(jì)的時(shí)候。杜甫在日本產(chǎn)生出較大影響是在鐮倉幕府（1192年）至室町幕府（1388）時(shí)代。許多日本文學(xué)家對(duì)杜甫進(jìn)行了研究與學(xué)習(xí)。如：松尾芭蕉的《杜工部集》，芭蕉的徘句、徘文中多處直接以杜詩為典故或者得到杜詩的啟示。日本近代著名文學(xué)家森鷗外《許注杜詩》。日本最有權(quán)威性的杜詩注解首推鈴木虎雄博士的《杜少陵詩集》。吉川幸次博士的《杜甫詩注》四冊(cè)是日本壓倒古今之注的著作。（二）杜甫在朝鮮流傳與影響杜甫的詩從統(tǒng)一新羅時(shí)期就傳入了朝鮮。最初之高麗本《杜甫詩集》。高麗覆刊本又有元高楚芳撰《篡注分類社詩》,現(xiàn)存于日本靜嘉堂文庫。1481年,杜甫的詩集《杜工部詩諺解》分十九卷由曹偉與僧人義砧翻譯出版。1739年由李植編撰的《篡注杜詩澤風(fēng)堂批解》(全二十六卷)出版。1798年又出版了《杜律分韻》。丁若鏞依據(jù)杜甫的'三吏'、'三別'并結(jié)合朝鮮實(shí)際情況寫了《波池吏》、《龍山吏》、《海南吏》、《石隅別》、《沙坪別》、《荷潭別》等作品。（三）杜甫在蘇聯(lián)、歐洲的流傳與影響1、杜甫在蘇聯(lián)的流傳與影響漢學(xué)家阿列克謝耶夫院士(1881---1951)在1920年提出一個(gè)翻譯中國文學(xué)名著的宏大計(jì)劃，包括“全中國都敬重的偉大杜甫的詩”。1956年出版的《中國古典詩歌集(唐代)》,由費(fèi)德林編選并序,亞歷山大、馬爾科娃、巴斯曼諾夫等十五人參加翻譯。另一種是1957年出版的《中國詩歌集》第二卷(唐詩),郭沫若和費(fèi)德林編選。這兩種書都選入了杜甫詩20首。1954年謝列布里科夫發(fā)表了他以《8世紀(jì)中國偉大詩人杜甫的愛國主義和人民性》一義。1958年謝列布里科夫又發(fā)表了他的另一部研究著作《杜甫評(píng)傳》,高度評(píng)價(jià)了杜甫對(duì)祖國的愛、對(duì)人民的尊敬和高超的寫詩技巧。1962年,為紀(jì)念杜甫誕辰1250周年,蘇聯(lián)國家文學(xué)出版社第二次出版了吉托維奇翻譯的《杜甫詩集》。國外許多著名音樂家把唐詩譜成交響樂搬上舞臺(tái)。俄羅斯當(dāng)代作曲家尼.西捷爾尼可夫就曾把杜甫的詩作創(chuàng)作了一部合唱組曲。2、杜甫在英國早在19世紀(jì)，傳教士詹姆士·理雅各布(James-Legge，1815-1897)翻譯的《漢文經(jīng)典》(TheChineseClassics)里，就包含有杜甫的《春望》和《秋日夔府詠懷奉寄鄭監(jiān)李賓客一百韻》兩首詩。1898年，英國著名漢學(xué)家翟里斯(HerbertA。Giles)翻譯的《古今詩選》(ChinesePoetryinEnglishVerse)問世，其中選譯杜甫的詩歌十首。對(duì)國內(nèi)外的影響杜甫是我國唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，人稱“詩圣”。由于他的詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為“詩史”。國際上對(duì)杜甫評(píng)價(jià)的熱度更高，他的詩歌早已走向了世界。1962年，聯(lián)合國科教文組織紀(jì)念杜甫誕生1250周年，宣布杜甫為世界四大文化名人之一。杜甫的詩千百年來不僅是中華民族的寶貴遺產(chǎn)，也是世界人民的精神財(cái)富。（一）杜甫在日本的流傳與影響據(jù)研究，杜甫詩集最初傳入日本大概是在平安朝末期,即十一世紀(jì)的時(shí)候。杜甫在日本產(chǎn)生出較大影響是在鐮倉幕府（1192年）至室町幕府（1388）時(shí)代。許多日本文學(xué)家對(duì)杜甫進(jìn)行了研究與學(xué)習(xí)。如：松尾芭蕉的《杜工部集》，芭蕉的徘句、徘文中多處直接以杜詩為典故或者得到杜詩的啟示。日本近代著名文學(xué)家森鷗外《許注杜詩》。日本最有權(quán)威性的杜詩注解首推鈴木虎雄博士的《杜少陵詩集》。吉川幸次博士的《杜甫詩注》四冊(cè)是日本壓倒古今之注的著作。（二）杜甫在朝鮮流傳與影響杜甫的詩從統(tǒng)一新羅時(shí)期就傳入了朝鮮。最初之高麗本《杜甫詩集》。高麗覆刊本又有元高楚芳撰《篡注分類社詩》,現(xiàn)存于日本靜嘉堂文庫。1481年,杜甫的詩集《杜工部詩諺解》分十九卷由曹偉與僧人義砧翻譯出版。1739年由李植編撰的《篡注杜詩澤風(fēng)堂批解》(全二十六卷)出版。1798年又出版了《杜律分韻》。丁若鏞依據(jù)杜甫的'三吏'、'三別'并結(jié)合朝鮮實(shí)際情況寫了《波池吏》、《龍山吏》、《海南吏》、《石隅別》、《沙坪別》、《荷潭別》等作品。（三）杜甫在蘇聯(lián)、歐洲的流傳與影響1、杜甫在蘇聯(lián)的流傳與影響漢學(xué)家阿列克謝耶夫院士(1881---1951)在1920年提出一個(gè)翻譯中國文學(xué)名著的宏大計(jì)劃，包括“全中國都敬重的偉大杜甫的詩”。1956年出版的《中國古典詩歌集(唐代)》,由費(fèi)德林編選并序,亞歷山大、馬爾科娃、巴斯曼諾夫等十五人參加翻譯。另一種是1957年出版的《中國詩歌集》第二卷(唐詩),郭沫若和費(fèi)德林編選。這兩種書都選入了杜甫詩20首。1954年謝列布里科夫發(fā)表了他以《8世紀(jì)中國偉大詩人杜甫的愛國主義和人民性》一義。1958年謝列布里科夫又發(fā)表了他的另一部研究著作《杜甫評(píng)傳》,高度評(píng)價(jià)了杜甫對(duì)祖國的愛、對(duì)人民的尊敬和高超的寫詩技巧。1962年,為紀(jì)念杜甫誕辰1250周年,蘇聯(lián)國家文學(xué)出版社第二次出版了吉托維奇翻譯的《杜甫詩集》。國外許多著名音樂家把唐詩譜成交響樂搬上舞臺(tái)。俄羅斯當(dāng)代作曲家尼