教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力全真模擬A卷附答案

教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力全真模擬A卷附答案

單選題（共100題）1、15世紀(jì)，意大利人開始用各種地方通俗語(yǔ)言文字翻譯拉丁文《圣經(jīng)》，這一現(xiàn)象說明（）。A.天主教會(huì)已經(jīng)放松思想控制B.宗教改革在意大利已經(jīng)有了較大的影響C.人文主義思想在意大利興起D.通俗語(yǔ)言文字取代拉丁文成為官方文字【答案】C2、清代軍機(jī)處“名不師古……軍國(guó)大計(jì)，罔不總攬”，它的設(shè)置是皇權(quán)加強(qiáng)的重要標(biāo)志。這是因?yàn)椋ǎ.與議政王大臣會(huì)議互相配合，提高了行政效率B.實(shí)現(xiàn)了皇帝“票擬”和“批紅”的設(shè)想C.取代了丞相。避免了權(quán)臣獨(dú)攬大權(quán)D.軍機(jī)大臣完全聽命于皇帝，軍國(guó)大事由皇帝一人裁決【答案】D3、“二戰(zhàn)”后建立的旨在穩(wěn)定國(guó)際匯率．通過提供短期貸款．緩解成員國(guó)國(guó)際收支平衡的國(guó)際組織是()。A.國(guó)際貨幣基金組織B.世界貿(mào)易組織C.國(guó)際復(fù)興開發(fā)銀行D.亞太經(jīng)合組織【答案】A4、史論結(jié)合是學(xué)習(xí)歷史的重要方法，要求我們必須分清哪些是史實(shí)，哪些是論點(diǎn)。下列表述屬于“論點(diǎn)”的是（）。A.二戰(zhàn)后.一些歐洲和亞洲國(guó)家相繼走上了社會(huì)主義道路B.赫魯曉夫針對(duì)斯大林模式的弊端，實(shí)行了政治經(jīng)濟(jì)方面的改革措施C.從1989年下半年開始，東歐各國(guó)社會(huì)制度發(fā)生了變化D.社會(huì)主義國(guó)家必須要有有效的監(jiān)督體制和合理的符合國(guó)情的民主制度【答案】D5、20世紀(jì)70年代初，英國(guó)首相希思認(rèn)為，“整個(gè)資本主義世界正在刮起狂風(fēng)”，在這種情況下，英國(guó)不能“聽任自己陷于孤立”，否則“前景的確將是黯淡的”。為此，英國(guó)（）。A.主動(dòng)和中國(guó)建立外交關(guān)系B.加快謀求加入歐共體的步伐C.投票支持中國(guó)重返聯(lián)合國(guó)D.與美國(guó)等西方國(guó)家建立北約【答案】B6、中國(guó)古代名窯都有自己獨(dú)具特色的產(chǎn)品。下列以冰裂紋瓷器著稱的是（）。A.汝窯B.哥窯C.邢窯D.鈞窯【答案】B7、患者表現(xiàn)有腰膝酸軟，頭暈耳鳴，五心煩熱，潮熱盜汗，舌紅，脈細(xì)數(shù)。根據(jù)臟腑辨證，回答以下問題。A.心腎陰虛B.腎不納氣C.肺腎陰虛D.肺腎氣虛E.肝火犯肺【答案】C8、規(guī)定取消舊的公行制度、允許英商在通商口岸自由交易的不平等條約是()。A.1842年中英《南京條約》B.1858年中英《天津條約》C.1860年中英《北京條約》D.1898年《展拓香港界址專條》【答案】A9、史學(xué)家黃仁宇寫道：“《南京條約》簽訂之后，感到不滿意的不是戰(zhàn)敗國(guó)而是戰(zhàn)勝國(guó)?！毕铝惺箲?zhàn)勝國(guó)感到最不滿意的是（）。A.中國(guó)賠款數(shù)量太少B.“修約”要求遭到拒絕C.鴉片貿(mào)易未合法化D.中國(guó)市場(chǎng)開放程度有限【答案】D10、“天行有常，不為堯存，不為桀亡，應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇。”提出這一觀點(diǎn)的學(xué)派是（）。A.儒家B.墨家C.道家D.法家【答案】A11、1917年4月，美國(guó)總統(tǒng)威爾遜說：“這是一種與全世界各國(guó)為敵的戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)船已被擊沉，美國(guó)人的生命被奪去，其手段令我們聽到大為激怒。”威爾遜所說的“手段”指的是（）。A.閃電戰(zhàn)B.海空一體戰(zhàn)C.大規(guī)模消耗戰(zhàn)D.無限制潛艇戰(zhàn)【答案】D12、1882年9月的某個(gè)夜晚，隨著珍珠街電廠的并網(wǎng)運(yùn)行，白熾燈點(diǎn)亮了紐約的許多街道，人們被這種場(chǎng)景震撼，成為當(dāng)時(shí)街頭巷尾熱議的新聞。上述情景應(yīng)發(fā)生在()。A.第一次工業(yè)革命期間B.第二次工業(yè)革命期間C.第三次工業(yè)革命期間D.第一次世界大戰(zhàn)期間【答案】B13、1979年秋收，安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村的糧食總產(chǎn)量從原來的1．8萬(wàn)公斤猛增到6．6萬(wàn)公斤。小崗村糧食增產(chǎn)主要得益于（）。A.人民公社的建立B.實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制C.科學(xué)種田理念的普及D.農(nóng)作物品種的改良【答案】B14、下列我國(guó)外交方針中，最能體現(xiàn)“君子和而不同”理念的是()。A.“另起爐灶”B.“一邊倒”C.求同存異D.聯(lián)美遏蘇【答案】C15、下列各項(xiàng)中屬于宋代削弱相權(quán)、加強(qiáng)皇權(quán)的措施是()。A.推行三公九卿制B.設(shè)立內(nèi)閣C.確立三省六部制D.增設(shè)三司【答案】D16、盧梭認(rèn)為：“在國(guó)家里沒有什么基本上不能廢除，社會(huì)契約本身也不例外，因?yàn)榧偃缢泄褚恢峦馄茐钠跫s，無疑地這將是合法的破壞?！边@句話所反映的政治理念是（）。A.自由平等B.三權(quán)分立C.民主共和D.人民主權(quán)【答案】D17、1436年。明朝政府下令，南畿、浙江、江西、湖廣、福建、廣東、廣西米麥共400余萬(wàn)石，以米麥一石折銀二錢五分為率．共計(jì)折銀百萬(wàn)余兩．解京充俸，稱為“金花銀”。這表明()。A.海外白銀開始大量輸入中國(guó)B.錢、鈔兼行的貨幣制度已結(jié)束C.政府認(rèn)可了白銀的貨幣地位D.農(nóng)副產(chǎn)品在全國(guó)實(shí)現(xiàn)了商品化【答案】C18、“東歐劇變”的過程中，唯一出現(xiàn)流血對(duì)峙事件的國(guó)家是()。A.保加利亞B.南斯拉夫C.羅馬尼亞D.波蘭【答案】C19、明末思想家李贄說：“前三代，吾無論矣，后三代，漢、唐、宋是也。中間千百年而獨(dú)無是非者，豈其人無是非哉?咸以孔子之是非為是非，固未嘗有是非耳。”其思想主旨是（）。A.主張理性獨(dú)立思考B.發(fā)展經(jīng)世致用之學(xué)C.維護(hù)封建倫理道德D.抨擊君主專制【答案】A20、我國(guó)歷史上第一部史志目錄是（）。A.《資治通鑒》B.《漢書·藝文志》C.《玉?！稤.《隋書·經(jīng)籍志》【答案】B21、斯塔夫里阿諾斯在評(píng)論一位科學(xué)家時(shí)說，他“因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)支配宇宙中的物體的定律而統(tǒng)治17世紀(jì)的科學(xué)”。這位科學(xué)家指的是()。A.牛頓B.門捷列夫C.達(dá)爾文D.愛因斯坦【答案】A22、標(biāo)志著羅馬法發(fā)展到完備階段的法典是（）。A.十二銅表法B.公民法C.萬(wàn)民法D.民法大全【答案】D23、據(jù)史料統(tǒng)計(jì)，1872—1890年間，進(jìn)口棉紗的價(jià)格下降了1／4以上，如以1872年的進(jìn)口棉紗價(jià)格為基數(shù)，1886年進(jìn)口棉紗的價(jià)格僅為它的66．9％。這一變化引起的直接后果是（）。A.政府財(cái)政收入增加B.民族工業(yè)迅速發(fā)展C.自然經(jīng)濟(jì)加速解體D.階級(jí)矛盾空前尖銳【答案】C24、《詩(shī)經(jīng)·大雅》云：“大邦維屏，大宗維翰。懷德維寧，宗子維城?！睆闹锌梢钥闯鑫髦苷沃贫鹊奶攸c(diǎn)是（）。A.以禮樂制維持社會(huì)安定B.以為政有德強(qiáng)化天子的統(tǒng)治地位C.以井田制保證財(cái)政收入D.以血緣親疏維系天子與諸侯關(guān)系【答案】D25、對(duì)資本主義世界市場(chǎng)的形成起決定性作用的是()。A.新航路的開辟B.“三角貿(mào)易”的形成C.兩次工業(yè)革命D.西方列強(qiáng)瓜分世界【答案】C26、“天行有常，不為堯存，不為桀亡，應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇?！碧岢鲞@一觀點(diǎn)的學(xué)派是（）。A.儒家B.墨家C.道家D.法家【答案】A27、某歷史著作寫道：“明治政府認(rèn)為強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)是國(guó)家實(shí)力的基礎(chǔ)，……電報(bào)、鐵路以及蒸汽輪船航線的建立把地方和區(qū)域市場(chǎng)連接成為一個(gè)全國(guó)性的經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)?！边@句論述體現(xiàn)了明治政府實(shí)行的政策是（）。A.廢藩置縣B.殖產(chǎn)興業(yè)C.文明開化D.土地改革【答案】B28、《素問》A.原書9卷，81篇B.全書10卷，22篇C.全書3卷，25篇D.全書8卷，73篇E.全書10卷【答案】A29、下面資料出自于中國(guó)近代某不平等條約。該條約是()。A.《天津條約》B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》【答案】D30、下列史實(shí)發(fā)生在淝水之戰(zhàn)后的是（）。A.西晉滅亡B.祖逖北伐C.前秦瓦解D.八王之亂【答案】C31、某國(guó)際文件寫道：“現(xiàn)時(shí)業(yè)已到來，日本必須決定一途……《開羅宣言》之條件必將實(shí)施，而日本之主權(quán)必將限于本州、北海道、九州、四國(guó)及吾人所決定其他小島之內(nèi)?！痹撐募?)。A.《大西洋憲章》B.《聯(lián)合國(guó)家宣言》C.《德黑蘭宣言》D.《波茨坦公告》【答案】D32、據(jù)嘉慶《兩淮鹽法志．科舉志》記載：明代兩淮共取進(jìn)士137名，其中徽、晉、陜籍106名，共取舉人286名．其中徽、陜、晉籍者213名，均占70％以上，蓋皆商人子弟。這說明此時(shí)期（）。A.部分地區(qū)的商人廣泛享有科考權(quán)B.市籍者不得宦的古訓(xùn)徹底被打破C.商人參與科考的各項(xiàng)限制被放寬D.政府控制商人勢(shì)力維護(hù)專制集權(quán)【答案】A33、第一次世界大戰(zhàn)后，使中國(guó)恢復(fù)到幾個(gè)帝國(guó)主義共同支配局面的條約是（）。A.《凡爾賽條約》B.《四國(guó)條約》C.《五國(guó)條約》D.《九國(guó)條約》【答案】D34、安史之亂造成北方地區(qū)“人煙斷絕，千里蕭條”。有詩(shī)人描述道：“寂寞天寶后，園廬但蒿藜。我里百余家，世亂各東西。”這位詩(shī)人是（）。A.李白B.杜甫C.杜牧D.白居易【答案】B35、張謇指出：“自今而后，經(jīng)濟(jì)潮流，橫溢大地，中外合資營(yíng)業(yè)之事，必日益增多。我無法律為之防，其危險(xiǎn)將視無可得資為尤甚，故農(nóng)林工商部第一計(jì)劃即在立法。，，他倡導(dǎo)立法的真正目的在于()。A.維護(hù)民族工業(yè)的利益B.建立中外合資企業(yè)C.向外國(guó)尋求資金援助D.呼吁大力發(fā)展工商業(yè)【答案】A36、恩格斯認(rèn)為，羅馬法“包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法律關(guān)系”．是“商品生產(chǎn)者社會(huì)第一個(gè)世界性法律?！毕铝斜硎龇隙鞲袼拐摂嗟氖?)。A.羅馬法是第一部資產(chǎn)階級(jí)成文法典B.羅馬法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有力支柱C.羅馬法提倡法律面前公民人人平等D.羅馬法是近代歐美國(guó)家的立法基礎(chǔ)【答案】D37、近代《申報(bào)》曾評(píng)述道：“這是華北戰(zhàn)爭(zhēng)以來的第一次勝利，也是國(guó)共宣布合作以后的第一個(gè)喜訊。我們的抗戰(zhàn)是全面的持久的抗戰(zhàn)?！贿^，從這次晉北的初步進(jìn)展中，我們卻得到了一個(gè)深切的教訓(xùn)，那就是要保證抗戰(zhàn)的勝利，政治工作必須和軍事相配合，武力必須和民眾相聯(lián)絡(luò)?！毕铝薪Y(jié)論正確的是（）。A.①②③B.②③C.①③④D.②④【答案】B38、“皇帝向皇太后下跪，日以孝治國(guó)；皇后向皇帝下跪，日夫?yàn)槠蘧V”的現(xiàn)象反映了（）。A.井田制的瓦解B.儒家成為主流思想C.百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn)D.中央集權(quán)受到?jīng)_擊【答案】B39、在《馬關(guān)條約》各條款中，對(duì)于中國(guó)民族工商業(yè)打擊最為沉重的是（）。A.割遼東半島、臺(tái)灣及附屬島嶼、澎湖列島給日本B.賠償日本軍費(fèi)白銀二億兩C.增開重慶、沙市、蘇州、杭州為商埠D.允許日本在中國(guó)的通商口岸開設(shè)工廠【答案】D40、下列關(guān)于全球化進(jìn)程表述，正確的是（）。A.新航路開辟之初，世界各地有了廣泛的交流B.國(guó)際聯(lián)盟成立后，世界和平得到有效保障C.隨著世界市場(chǎng)形成，不同地區(qū)聯(lián)系日益緊密D.隨著區(qū)域性經(jīng)濟(jì)集團(tuán)形成，全球化進(jìn)程中斷【答案】C41、“二戰(zhàn)”后建立的旨在穩(wěn)定國(guó)際匯率，通過提供短期貸款，緩解成員國(guó)國(guó)際收支平衡的國(guó)際組織是()。A.國(guó)際貨幣基金組織B.亞太經(jīng)合組織C.國(guó)際復(fù)興開發(fā)銀行D.世界貿(mào)易組織【答案】A42、諸侯互相爭(zhēng)戰(zhàn)是東周時(shí)期歷史的一大特點(diǎn)。下列戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)生在春秋時(shí)期的是()。A.城濮之戰(zhàn)B.圍魏救趙C.長(zhǎng)平之戰(zhàn)D.函谷關(guān)之戰(zhàn)【答案】A43、“萬(wàn)里長(zhǎng)征，辭卻了，五朝宮闕。暫駐足，衡山湘水，又成離別。絕繳移栽楨干質(zhì)，九州遍灑黎元血……待驅(qū)除仇寇，復(fù)神京，還燕碣。”這首大學(xué)校歌歌詞折射的歷史情境是（）。A.北洋軍閥的割據(jù)混戰(zhàn)B.國(guó)民革命的風(fēng)起云涌C.紅軍長(zhǎng)征的艱難困苦D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火狼煙【答案】D44、“東街南曲聲婉揚(yáng)，西街北曲聲激昂。”這是元朝人描寫當(dāng)時(shí)街市演出景象的詩(shī)句，詩(shī)中的“曲”指的是（）。A.昆曲B.京劇C.雜劇D.詞曲【答案】C45、恩格斯曾說：“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代?！彼f的時(shí)代是指（）。A.新航路的開辟B.法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命C.文藝復(fù)興時(shí)期D.第一次工業(yè)變革【答案】C46、1971年周恩來在接見來訪的美國(guó)乒乓球代表團(tuán)時(shí)說：“你們這次來，打開了兩國(guó)人民友誼的大門?！边@反映出當(dāng)時(shí)中美關(guān)系解凍的特點(diǎn)是（）。A.以民促官B.國(guó)際推動(dòng)C.官方交流D.以官帶民【答案】A47、唐詩(shī)句：“草市迎江貨，津橋稅海商?！痹?shī)句中的草市指的是（）。A.農(nóng)村的民間集市B.城鎮(zhèn)的商業(yè)市場(chǎng)C.買賣柴草的市場(chǎng)D.都城的花草市場(chǎng)【答案】A48、魯迅在小說《祝?！分袑懙溃骸肮枢l(xiāng)的人沒有太多變化，單是老了些，見到四叔后，他們先是寒暄．四叔說他‘胖了’，然后就大罵維新黨?！边@段描寫反映了辛亥革命失敗的一個(gè)重要原因是（）。A.沒有廣泛地發(fā)動(dòng)群眾B.沒有進(jìn)行廣泛的思想啟蒙C.沒有屬于革命派的武裝D.沒有徹底反封建的革命綱領(lǐng)【答案】A49、“愛是人類社會(huì)的永恒主題。”與墨子的“兼愛”相比，孔子的“仁愛”注重()。A.調(diào)解人際關(guān)系B.倡導(dǎo)重義輕利C.講求實(shí)際功利D.區(qū)分等級(jí)名分【答案】D50、缺羅馬共和國(guó)時(shí)期的法律是（）。A.《十二銅表法》B.《民法大全》C.《民法典》D.《漢謨拉比法典》【答案】A51、公元前221年，丞相王綰和廷尉李斯就是否分封皇子為諸侯王的問題展開辯論。秦始皇認(rèn)為“天下初定，又復(fù)立國(guó)，是樹兵也”。為此，秦始皇決定（）。A.恢復(fù)分封制度B.全面推行郡縣制C.實(shí)行郡國(guó)并行制D.削平地方割據(jù)勢(shì)力【答案】B52、晁錯(cuò)說：“今法律賤商人，商人已富貴矣；尊農(nóng)夫，農(nóng)夫已貧賤矣?！睂?duì)此，漢文帝采取的措施是()。A.①②B.①③C.②③D.②④【答案】D53、劉邦在位末年與眾臣歃血為盟，特別詔令：“非劉氏而王者，若無功，上所不置而侯者，天下共誅之?！逼淠康脑谟冢ǎ?。A.加強(qiáng)朝廷對(duì)地方的控制B.禁止分封異姓王侯C.鼓勵(lì)臣民建立軍功D.安撫漢初以來的功臣【答案】A54、將解剖學(xué)、透視法運(yùn)用于繪畫，從而逼真的表現(xiàn)出人體美的畫家是（）。A.達(dá)芬奇B.莫奈C.拉斐爾D.加富爾【答案】A55、1919年5月2日，北京《晨報(bào)》載文曰：“膠州亡矣，山東亡矣！國(guó)不國(guó)矣！”這句話針對(duì)的是（）。A.袁世凱接受“二十一條”B.日本強(qiáng)行租借膠州灣C.巴黎和會(huì)中國(guó)外交受挫D.《九國(guó)公約》的簽訂【答案】C56、杜佑《通典》記載：“貞觀五年……增筑學(xué)舍千二百間。國(guó)學(xué)、太學(xué)、四門亦增生員，其書、算各置博士，凡三千二百六十員。其屯營(yíng)飛騎，亦給博士，授以經(jīng)業(yè)。無何，高麗、百濟(jì)、新羅、高昌、吐蕃諸國(guó)酋長(zhǎng)，亦遣子弟請(qǐng)入國(guó)學(xué)。于是國(guó)學(xué)之內(nèi)八千余人?！碑?dāng)時(shí)的辦學(xué)特色是（）。A.官學(xué)與私學(xué)并舉B.學(xué)制完備C.官辦教育具有開放性D.開始設(shè)文武博士【答案】C57、1958年底，我國(guó)農(nóng)村實(shí)現(xiàn)了人民公社化，實(shí)行統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一勞動(dòng)和統(tǒng)一分配的體制。這種體制產(chǎn)生的直接影響是()。A.家庭經(jīng)營(yíng)形式被徹底打破B.所有制結(jié)構(gòu)發(fā)生根本改變C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高D.工業(yè)化的基礎(chǔ)增強(qiáng)【答案】A58、中國(guó)史學(xué)中有“三通”之說。下列有關(guān)“三通”的內(nèi)容完全正確的是()。A.《史通》《通志》《文獻(xiàn)通考》B.《通典》《通志》《文獻(xiàn)通考》C.《通典》《唐六典》《東觀漢記》D.《史通》《文苑英華》《玉?！贰敬鸢浮緽59、新中國(guó)成立以來，非洲各國(guó)與中國(guó)有著密切的交往與合作，其主要表現(xiàn)為：非洲發(fā)展中國(guó)家（）。A.①B.①②C.①②③D.②③④【答案】A60、有西方學(xué)者評(píng)論說：“這是一個(gè)具有高度標(biāo)志性的事件，它表明中國(guó)的航天技術(shù)在21世紀(jì)已經(jīng)走到了歐洲和日本的前面?！彼u(píng)論的事件是（）。A.中近程運(yùn)載火箭發(fā)射成功B.“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星發(fā)射成功C.返回式遙感衛(wèi)星發(fā)射成功D.“神舟”五號(hào)宇宙飛船發(fā)射成功【答案】D61、史學(xué)家黃仁宇寫道：“《南京條約》簽訂之后，感到不滿意的不是戰(zhàn)敗國(guó)而是戰(zhàn)勝國(guó)?！毕铝惺箲?zhàn)勝國(guó)感到最不滿意的是（）。A.中國(guó)賠款數(shù)量太少B.“修約”要求遭到拒絕C.鴉片貿(mào)易未合法化D.中國(guó)市場(chǎng)開放程度有限【答案】D62、康熙帝有詩(shī)云：“四月天山路，今朝瀚海行……敢云黃屋重，辛苦事親征。，，這里描述的事件是()。A.平定三藩之亂B.三征噶爾丹C.平定回部叛亂D.進(jìn)軍雅克薩【答案】B63、“乙未，中日戰(zhàn)罷，公車數(shù)上書言事，聲譽(yù)巍然冠其曹，且贊其師立保國(guó)會(huì)，后又與同志共于上海經(jīng)營(yíng)《時(shí)務(wù)報(bào)》?！辈牧现械摹捌洹敝傅氖牵ǎ?。A.康有為B.梁?jiǎn)⒊珻.嚴(yán)復(fù)D.譚嗣同【答案】B64、患者前兩天在×藥店購(gòu)買一包復(fù)方板藍(lán)根顆粒，購(gòu)買該藥回家服用時(shí)，發(fā)現(xiàn)在溶藥杯子上層有類似啤酒泡泡樣不溶物，底層有白色沉淀。顧客遂來到藥店要求退回貨款。經(jīng)查實(shí)該藥存有吸潮、結(jié)塊等現(xiàn)象。A.藥店大堂B.辦公室C.收銀臺(tái)D.藥店門口E.以上選項(xiàng)均不是【答案】B65、1925年10月，以共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員為骨干的“攻城先鋒隊(duì)”攻克惠州，促進(jìn)了廣東革命根據(jù)地的統(tǒng)一。下列各項(xiàng)與之相關(guān)的是（）。A.黃埔軍校校軍東征B.國(guó)民革命軍東征C.國(guó)民革命軍北伐D.工農(nóng)紅軍西征【答案】B66、“凡父母雙方均為公民者有公民權(quán).公民十八歲時(shí)在他們村社的名簿中登記?！边@一規(guī)定最有可能出現(xiàn)在（）。A.古代埃及B.古代印度C.古代希臘D.古代中國(guó)【答案】C67、《儒林外史》第四十八回講一位老秀才之女因其夫病故便欲“尋一死路，跟著丈夫一處去”。對(duì)此，老秀才言：“我兒，你既如此，這是青史留名的事，我難道反阻擋你”女兒死后，老秀才卻心痛不已，“一路看著水色山光，悲悼女兒，凄凄惶惶”。作者此作意在()。A.反映清代社會(huì)價(jià)值觀的改變B.贊揚(yáng)老秀才之女的道德堅(jiān)守C.揭露封建禮教對(duì)人性的戕害D.批判老秀才為名節(jié)逼死女兒【答案】C68、周恩來總理在1954年的一次國(guó)際會(huì)議上說：“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)停止了，現(xiàn)在，印度支那戰(zhàn)爭(zhēng)同樣應(yīng)該停止。”這次會(huì)議是（）。A.萬(wàn)隆會(huì)議B.海牙會(huì)議C.日內(nèi)瓦會(huì)議D.聯(lián)合國(guó)大會(huì)【答案】C69、《從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)》中記載：“今天，隨便走進(jìn)哪一家農(nóng)戶，人們都可以看到，曾經(jīng)是不可缺少的紡車，都蒙上了塵土，被人遺忘了。一捆捆機(jī)器壓的孟買棉紗似乎使人注意到手紡車已經(jīng)不合時(shí)宜了?！边@種現(xiàn)象反映的實(shí)質(zhì)問題是（）。A.面紗主要依賴進(jìn)口B.面紗產(chǎn)量大量積壓C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)已經(jīng)出現(xiàn)D.自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體【答案】D70、下列憲法中，賦予議會(huì)制約政府的權(quán)力最小的是（）。A.美國(guó)《1787年憲法》B.1871年《德意志帝國(guó)憲法》C.1875年《法蘭西第三共和國(guó)憲法》D.1912年《中華民國(guó)臨時(shí)約法》【答案】B71、二戰(zhàn)后，德國(guó)總理阿登納曾經(jīng)表示：“一位聯(lián)邦德國(guó)總理必須同時(shí)是一個(gè)好的德國(guó)人和好的歐洲人”。為此，阿登納（）。A.積極謀求兩德統(tǒng)一B.主動(dòng)推動(dòng)歐洲聯(lián)合C.協(xié)同美國(guó)發(fā)動(dòng)冷戰(zhàn)D.挑戰(zhàn)美國(guó)經(jīng)濟(jì)霸權(quán)【答案】B72、“以民為本”的思想自古有之。下列內(nèi)容中體現(xiàn)這一思想的有（）。A.①②③B.①②C.②③④D.①②③④【答案】A73、文藝復(fù)興與宗教改革是宣稱追求同一目的的兩場(chǎng)不同的運(yùn)動(dòng)，它們所追求的目的一樣，而追求的手段卻截然相反，以致人文主義者和新教徒之問互懷敵意。對(duì)二者“追求的手段卻截然相反”的理解正確的是（）。A.文藝復(fù)興自由地追求美，而宗教改革自由地追求真理B.文藝復(fù)興追求人的至高的權(quán)利.宗教改革研究上帝的旨意C.文藝復(fù)興投身世俗的懷抱.宗教改革用自己的信念對(duì)抗舊的世界D.二者對(duì)待神的態(tài)度不同【答案】C74、伯里克利宣稱：“我們的制度被稱為民主政治，那是千真萬(wàn)確的。因?yàn)檎?quán)不是掌握在少數(shù)人手中，而是在多數(shù)人手里。”能夠體現(xiàn)多數(shù)人參與政權(quán)的是（）。A.五百人議事B.公民大會(huì)C.民眾法庭D.十將軍委員會(huì)【答案】B75、“春秋三傳”不包括下列哪一項(xiàng)()A.《左傳》B.《公羊傳》C.《谷梁傳》D.《呂氏春秋》【答案】D76、據(jù)《明史·職官志》載：“成祖即位，特簡(jiǎn)解縉、胡廣、楊榮等直文淵閣，參預(yù)機(jī)務(wù)。閣臣之預(yù)機(jī)務(wù)自此始。然其時(shí)，入內(nèi)閣者皆編、檢、講讀之官，不置官屬，不得專制諸司。諸司奏事，亦不得相關(guān)白。”這說明當(dāng)時(shí)的內(nèi)閣實(shí)質(zhì)上是（）。A.皇帝的參謀、秘書機(jī)構(gòu)B.中央一般行政機(jī)構(gòu)C.中央主要決策機(jī)構(gòu)D.事實(shí)上的宰相【答案】A77、20世紀(jì)初，中國(guó)出版的一本譯著中寫道：“其動(dòng)物之不合宜者，漸漸澌滅，其合宜者，得以永存，此謂天道自然之理?！蔽闹兴f的“天道自然之理”的創(chuàng)立者是（）。A.伽利略B.哥白尼C.達(dá)爾文D.愛因斯坦【答案】C78、1872年，上海公共租界當(dāng)局張貼了第一張交通告示，內(nèi)容包括“凡馬車及轎子必須于路上左邊行走”“凡小車必由路左邊往來，唯不許走路旁相近之路中心行走”“凡馬車于十字路口必得走慢”等等。這說明（）。A.交通規(guī)則呈現(xiàn)中西合璧的特征B.汽車在中國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)C.近代交通文明開始在上海逐步確立D.租界內(nèi)交通受到管制【答案】C79、1918年，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。當(dāng)協(xié)約國(guó)戰(zhàn)勝德國(guó)的消息傳到北京，中國(guó)知識(shí)分子曾上街游行，歡呼“公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)”。同時(shí)在北京創(chuàng)刊的《每周評(píng)論》將“主張公理，反對(duì)強(qiáng)權(quán)”作為其辦刊宗旨。對(duì)“公理”的呼喊反映出中國(guó)知識(shí)分子（）。A.對(duì)民主科學(xué)的質(zhì)疑B.對(duì)平等與自由的向往C.對(duì)獨(dú)立參政的渴望D.對(duì)協(xié)約國(guó)希望的幻滅【答案】B80、1971年7月，尼克松總統(tǒng)在堪薩斯城發(fā)表演講，指出：“當(dāng)我發(fā)表就職演說的時(shí)候，我提到一個(gè)需要談判的時(shí)代……我們?cè)谑澜缟显S多地區(qū)正在進(jìn)行談判而不是正在對(duì)抗……”。美國(guó)政府將這一外交思想付諸實(shí)施的行動(dòng)包括（）。A.①③B.②④C.①②④D.②③④【答案】B81、魏源提出“夷之長(zhǎng)技有三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法”的歷史背景是（）。A.西學(xué)開始傳人中國(guó)B.英國(guó)使者覲見乾隆帝C.英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)D.外國(guó)使者獲得駐京權(quán)【答案】C82、與第一次工業(yè)革命相比，第二次工業(yè)革命的特點(diǎn)是（）。A.主要發(fā)生在輕工業(yè)B.科學(xué)與生產(chǎn)緊密結(jié)合C.機(jī)器生產(chǎn)取代手工勞動(dòng)D.科學(xué)家直接參與生產(chǎn)【答案】B83、元朝末年流侍的一首小今中寫道：“堂堂大元．奸佞專權(quán)，開河變鈔禍根源，惹紅巾萬(wàn)千?！盇.淮河泛濫B.海河決堤C.開鑿運(yùn)河D.整治黃河【答案】D84、“天行有常，不為堯存，不為桀亡，應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇?！碧岢鲞@一觀點(diǎn)的學(xué)派是（）。A.儒家B.墨家C.道家D.法家【答案】A85、著名將領(lǐng)唐生智在一次講話中說：“我們這次……的成功，完全是工農(nóng)群眾的力量，并不是兵士的力量，……在衡陽(yáng)，在醴陵，在粵漢路都得著工農(nóng)群眾的幫助，才得很順利的殺卻敵人?！彼f的“成功”是指（）。A.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利B.反“圍剿”的勝利C.淮海戰(zhàn)役的勝利D.臺(tái)兒莊會(huì)戰(zhàn)的勝利【答案】A86、英國(guó)詩(shī)人雪萊說：“我們?nèi)际窍ＥD人；我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教，根源皆在希臘?！边@句話強(qiáng)調(diào)的是（）。A.英國(guó)人和希臘人同宗同源B.英國(guó)全盤繼承古希臘遺產(chǎn)C.希臘文明對(duì)西方文明影響深遠(yuǎn)D.西方法律、文學(xué)與宗教聯(lián)系緊密【答案】C87、1913年7月，李烈鈞在江西起兵，并發(fā)布討袁通電。斥責(zé)袁世凱“乘時(shí)竊柄，帝制自為，滅絕人道，暗殺元?jiǎng)??！边@里“元?jiǎng)住敝福ǎ?。A.黃興B.孫中山C.蔡鍔D.宋教仁【答案】D88、我國(guó)史學(xué)史上最早從理論和方法上闡述史書編纂體裁體例的是()。A.《通典》B.《通志》C.《史通》D.《文獻(xiàn)通考》【答案】C89、“天行有常，不為堯存，不為桀亡，應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇?！碧岢鲞@一觀點(diǎn)的學(xué)派是（）。A.儒家B.墨家C.道家D.法家【答案】A90、“‘里根經(jīng)濟(jì)學(xué)’針對(duì)經(jīng)濟(jì)低迷采取的措施可以形容為‘四大支柱’，即大幅度減稅，削減聯(lián)邦政府開支，減少政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，取消不利于工商業(yè)發(fā)展的規(guī)章約束和嚴(yán)格控制通貨流量?！毕铝羞x項(xiàng)中與材料大意相符的是()。A.社會(huì)供給平衡思想B.貨幣學(xué)派思想C.新保守主義思想D.新自由主義思想【答案】C91、下列各項(xiàng)，作為中國(guó)奴隸制開始瓦解標(biāo)志的是（）。A.使用鐵器和牛耕B.魯國(guó)實(shí)行按畝收稅C.商業(yè)繁榮，城市興起D.商鞅變法，廢井田、開阡陌【答案】B92、東漢桓帝、靈帝之際，社會(huì)上流行這樣一首歌謠：“州郡記，如霹靂，得詔書，但掛壁。”其反映的狀況是()。A.中央權(quán)力加強(qiáng)B.地方勢(shì)力坐大C.州郡割據(jù)混戰(zhàn)D.尊崇皇帝詔書【答案】B93、明太祖朱元璋稱：“我朝罷丞相，設(shè)五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙門，分理天下庶務(wù)?！逼渲械摹拔甯笔牵ǎ?。A.監(jiān)察機(jī)構(gòu)B.軍事機(jī)構(gòu)C.司法機(jī)構(gòu)D.行政機(jī)構(gòu)【答案】B94、蘇格拉底提出“認(rèn)識(shí)你自己”這一哲學(xué)命題的背景是()。A.歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)理性B.羅馬教皇出售“贖罪券”C.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)提倡人文主義D.古代雅典社會(huì)出現(xiàn)道德危機(jī)【答案】D95、“夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。……始春秋，終戰(zhàn)國(guó)，五霸強(qiáng)，七雄出。贏秦氏，始兼并，傳二世?！边@段《三字經(jīng)》反映了（）。A.中央集權(quán)的進(jìn)一步加強(qiáng)B.地方行政制度的變遷C.由分封走向統(tǒng)一的進(jìn)程D.君主專制強(qiáng)化的歷程【答案】C96、明代思想家李贄說：“夫天生一人，自有一人之用，不待取給于孔子而后足也。若必待取足于孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎”這段話的核心思想是()。A.反對(duì)思想盲從B.主張學(xué)以致用C.鞭撻封建禮教D.抨擊腐朽統(tǒng)治【答案】A97、我國(guó)歷史上有一段歷史長(zhǎng)時(shí)間抹之不去，留下的傷痛不僅僅是過去，更是現(xiàn)在，我們難以面對(duì)，一大批國(guó)寶流失，卻出現(xiàn)在國(guó)外拍賣會(huì)上，文物是在哪一段時(shí)期流失最為嚴(yán)重（）A.第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C.八國(guó)聯(lián)軍侵華D.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】B98、十九世紀(jì)以來，世界主要文學(xué)流派出現(xiàn)順序（）。A.浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義B.浪漫主義、印象主義、現(xiàn)實(shí)主義C.現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義D.浪漫主義、古典主義、現(xiàn)代主義【答案】A99、日本投降后，美國(guó)一些不法商人通過軍艦大肆進(jìn)行走私、販私活動(dòng)，使得大量低價(jià)商品長(zhǎng)驅(qū)直入并在中國(guó)傾銷，民族資產(chǎn)階級(jí)興辦的工廠大多不能維持正常運(yùn)轉(zhuǎn)。這反映出（）。A.民族工業(yè)發(fā)展環(huán)境仍未改變B.美國(guó)繼日本后控制了中國(guó)C.“二戰(zhàn)”后美國(guó)掌握了世界霸權(quán)D.抗戰(zhàn)結(jié)束后國(guó)內(nèi)物資匱乏【答案】A100、清代有學(xué)者說：“古有儒、釋、道三教，自明以來，又多一教，日小說……士大夫、農(nóng)、工、商賈，無不習(xí)聞之，以至兒童、婦女不識(shí)字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也?！边@表明（）。A.小說成為一種新的宗教傳播載體B.小說的興起沖擊了封建等級(jí)觀念C.市民階層擴(kuò)大推動(dòng)世俗文化發(fā)展D.世俗文化整合了社會(huì)的價(jià)值觀念【答案】C大題（共20題）一、萊位教師在講授“西安事變”和平解決時(shí)，有學(xué)生突然站起來提問“為什么在蔣介石殺害了眾多共產(chǎn)黨人后，共產(chǎn)黨仍選擇和平解決”。針對(duì)這一突發(fā)狀況，老師首先肯定了學(xué)生的認(rèn)真與積極，接下來根據(jù)學(xué)生對(duì)這一事件的理解，將學(xué)生分成兩組，一組贊成“西安事變”和平解決，另一組強(qiáng)調(diào)應(yīng)該殺摔蔣介石。在同學(xué)們激烈的討論中，結(jié)束了這節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)。問題：(1)你如何評(píng)價(jià)這位教師的做法?(2)如果你是該教師，你如何處理課堂中的這一突發(fā)狀況?【答案】(1)首先，這位老師在講課過程中遭到學(xué)生的突然提問時(shí)，能以肯定的形式應(yīng)急處理是值得贊揚(yáng)的;其次，利用學(xué)生的知識(shí)盲點(diǎn)與學(xué)習(xí)熱情引導(dǎo)學(xué)生深入展開討論，因勢(shì)利導(dǎo)符合新課標(biāo)的教學(xué)理念，值得倡導(dǎo);再次，面對(duì)突發(fā)狀況，教師的教學(xué)機(jī)智顯得尤為重要，如何既保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又按時(shí)按質(zhì)完成既定的教學(xué)計(jì)劃是教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注的重點(diǎn)。材料中，這位老師在同學(xué)的討論聲中結(jié)束了課堂教學(xué)活動(dòng)，既沒對(duì)學(xué)生的討論進(jìn)行總結(jié)，也影響了正常的教學(xué)計(jì)劃的完成。該教師應(yīng)在面對(duì)課堂突發(fā)狀況時(shí)，合理把控活動(dòng)時(shí)間，以確保既能拓展延伸，也能按時(shí)完成教學(xué)計(jì)劃。(2)處理課堂突發(fā)事件時(shí)，教師要學(xué)會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)，把突發(fā)問題變成課堂資源。在教學(xué)過程中，隨著教學(xué)活動(dòng)的展開，學(xué)生會(huì)根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生許多自己的想法，此時(shí)教師要看準(zhǔn)學(xué)生思想的癥結(jié)和可能的走向并隨時(shí)調(diào)整教學(xué)過程，使學(xué)生成為課堂教學(xué)的中心，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的軌道。所以面對(duì)課堂中的突發(fā)狀況，教師首先要保護(hù)當(dāng)事人的尊嚴(yán)，不能使突發(fā)的事件損傷學(xué)生的身心健康。其次要不影響其他學(xué)生的正常學(xué)習(xí)活動(dòng)，巧妙而果斷地將突發(fā)事件轉(zhuǎn)化為有益的教育因案，使全體學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育。這種靈活應(yīng)變的教育藝術(shù)是厚積薄發(fā)的結(jié)果，需要教師不斷提高自身的教學(xué)水平。二、閱讀材料，完成下列要求。材料一宋應(yīng)星(1587一約1666年)青年時(shí)曾考取舉人，后來連續(xù)六次赴京參加進(jìn)士考試，均名落孫山。45歲以后，面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí)，宋應(yīng)星不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，撰成《天工開物》一書，書名取“天工人其代之”“開物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書的序言中所說，“是書與科舉功名毫無關(guān)系”，當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書不屑一顧。后來乾隆時(shí)編《四庫(kù)全書》，不予收錄，民間因此更不敢印行。這部書在19世紀(jì)傳入歐洲后，被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書”，是我們今天探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)。——摘編自潘吉星《宋應(yīng)星評(píng)傳》等材料二牛頓(1643—1722年)自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年，他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版，闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。該書受到學(xué)術(shù)界的贊頌，很快銷售一空。同年，牛頓被選為國(guó)會(huì)議員，后被封為爵士，成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和法國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。當(dāng)時(shí)他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家。英國(guó)有學(xué)識(shí)的人都把牛頓“奉為494f1的首領(lǐng)，承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué)，并與人合作發(fā)表一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期，牛頓的理論體系在歐洲各國(guó)得到廣泛的認(rèn)可，對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。——摘編自詹姆斯．格雷克《牛頓傳》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點(diǎn)及它們出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的原因?！敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】古代中國(guó)的科技成就；古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)——小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；古代手工業(yè)的發(fā)展；古代中國(guó)的政治制度——科舉制(八股取士)；經(jīng)典力學(xué)；近代科學(xué)技術(shù)。(1)特點(diǎn)：傳統(tǒng)科技的集大成；多總結(jié)，少創(chuàng)造。長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性探討；突破性的科學(xué)成果。背景：中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)；科舉失利后的發(fā)憤之作?？茖W(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛：近代科學(xué)研究方法形成；長(zhǎng)期從事科學(xué)研究。(2)原因：士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動(dòng)；生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化；文化專制，重視科學(xué)的社會(huì)氛圍；資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生；提供了認(rèn)識(shí)世界的新方法。三、材料：在經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展取得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，沿海開放城市和開放地區(qū)的建設(shè)也邁出了新的步伐。1984。年中共中央和國(guó)務(wù)院決定對(duì)大連、秦皇島、天津、煙臺(tái)、青島、連云港、南通、上海、寧波、溫州、福州、廣州、湛江、北海等14個(gè)沿海城市和海南島實(shí)行開放政策。靳德行主編《中華人民共和國(guó)史》問題：(1)材料中所讀的“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”指的是哪些城市(2)材料的“沿海開放城市”與“經(jīng)濟(jì)特區(qū)’’在開放程度上有何區(qū)別(3)簡(jiǎn)述改革開放后形成的對(duì)外開放格局。【答案】(1)“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”指的是深圳、珠海、汕頭、廈門。(2)區(qū)別：①經(jīng)濟(jì)特區(qū)是對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中采取較國(guó)內(nèi)其他地區(qū)更加開放和靈活的特殊政策的特定地區(qū)。沿海開放城市是中國(guó)沿海地區(qū)對(duì)外開放的窗口和媒介．并在對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中實(shí)行經(jīng)濟(jì)特區(qū)的某些特殊政策的一系列港口城市．是經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展。②經(jīng)濟(jì)特區(qū)是最為開放的，它的范圍是指一個(gè)特定地區(qū)，包括城市和周圍的村鎮(zhèn)等；沿海開放城市是指在某一個(gè)城市中實(shí)施經(jīng)濟(jì)特區(qū)的某些特殊政策，開放程度不及經(jīng)濟(jì)特區(qū)。(3)格局：第一步：l980年，建立深圳、珠海、汕頭、廈門四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)(后增設(shè)海南經(jīng)濟(jì)特區(qū))。第二步：開放廣州、上海等l4個(gè)沿海開放城市。第三步：建立長(zhǎng)江三角溯、珠江三角洲、廈漳泉三角區(qū)、環(huán)渤海地區(qū)等沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)(后增設(shè)上海浦東開、發(fā)區(qū))。第四步：內(nèi)地。形成了“經(jīng)濟(jì)特區(qū)一沿海開放城市一沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)一內(nèi)地”的全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局。四、材料：某教師在“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”的教學(xué)中，引用了一段日軍第59師團(tuán)第54旅團(tuán)第110大隊(duì)伍長(zhǎng)富島健司的口述材料：“我想起了1943年在渤海灣的沿海地帶生活的事情。我們?nèi)绻娏四腥说脑?，就抓過來毆打，殘酷地加以殺害。但是見了女人，就要羞辱她。如果她們哀求或反抗的話，就大罵她們‘混蛋．難道不知道為什么讓你們活下來嗎’于是拼命地打她們，以致用刺刀將她們殺死?！比缓螅處焼枺哼@段材料能說明什么學(xué)生答道，說明日軍侵華暴行。教師補(bǔ)充說：這是親歷者的口述，是日軍暴行的有力證據(jù)。問題：(1)該教師引用這段口述史料有哪些作用(2)歷史教學(xué)中，教師應(yīng)如何選擇口述史料【答案】(1)教師引用口述史料的作用：①教師選取能夠體現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代特征的口述史料，增強(qiáng)歷史學(xué)科的現(xiàn)實(shí)感，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。②教師引用日本老兵關(guān)于日軍侵華暴行的口述史料。充分發(fā)揮了述史生動(dòng)形象的特征．營(yíng)造了恰當(dāng)?shù)恼n堂氛圍，使學(xué)生猶如親歷，有助于本課情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。(2)口述史料易出現(xiàn)主觀片面的問題。但其依然具有一手史料的價(jià)值，教師需要從以下方面人手進(jìn)行甄別和取舍：①注意目標(biāo)性原則，選擇能夠體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)的口述史料。②注意思想性原則，注重所選口述史料呈現(xiàn)的思想導(dǎo)向和價(jià)值取向。要選擇那些有助于學(xué)生全面、客觀、辯證地分析、認(rèn)識(shí)歷史的口述史料。③注意精選性原則，必須要選取反映歷史真實(shí)狀況、具有典型性、代表性的口述史料。④注意可行性原則，要充分貼合學(xué)情，從學(xué)生的角度出發(fā)選取恰當(dāng)、易于理解的口述史料。五、材料：19世紀(jì)末．維新志士首選近代報(bào)刊作為思想傳播工具，近代報(bào)業(yè)突飛猛進(jìn)，形成國(guó)人辦報(bào)的第一次高潮，于短短幾十年間，至一百五十余種。20世紀(jì)初，近代報(bào)刊又以其復(fù)制方便、快捷的優(yōu)勢(shì)，受到登上政治舞臺(tái)的資產(chǎn)階級(jí)革命派的青睞，迅速成為一股勢(shì)不可擋的洪流……沒有近代報(bào)刊這一文化新工具，就沒有晚清筆名文化的繁花似錦。晚清報(bào)人之所以習(xí)用筆名，是源于清政府的文化專制……在如此險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中辦報(bào)論政，所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)實(shí)在太大。因此報(bào)人發(fā)表文章時(shí)往往采用筆名，以避免因使用本名而引來的種種禍患。當(dāng)然，晚清報(bào)人筆名興盛更為深刻的社會(huì)根源，在于清王朝的統(tǒng)治危機(jī)，以及由此引發(fā)的社會(huì)變革力量的崛起……社會(huì)變革力量越強(qiáng)大，富有政治內(nèi)涵的筆名就越多；反之，離經(jīng)叛道的筆名越多，就越襯托晚清專制統(tǒng)治的日漸松弛與無奈。報(bào)人筆名的勃興……正是近代報(bào)刊特點(diǎn)和晚清時(shí)勢(shì)合力的結(jié)果……民治、民意、民偉等筆名也紛紛涌現(xiàn)?！幾浴豆P名與時(shí)代——晚清報(bào)人筆名》問題：(1)結(jié)合上述材料和所學(xué)，說明晚清報(bào)人筆名興盛的原因。(2)材料中所列舉的筆名分別反映了怎樣的思想【答案】(1)①近代報(bào)業(yè)發(fā)展突飛猛進(jìn)，具有復(fù)制方便、快捷的優(yōu)勢(shì)，為晚清筆名興盛提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。②清政府實(shí)行極為嚴(yán)酷的文化專制政策，報(bào)人為避免使用本名而引來的種種禍患，故使用筆名。③清王朝的統(tǒng)治危機(jī)以及由此引發(fā)的社會(huì)變革力量的崛起，使得更多有識(shí)之士使用筆名，參與政治活動(dòng)。(2)“民治”反映了人們反對(duì)封建君主專制，實(shí)行民主共和、渴望民主的思想?！懊褚狻狈从沉巳藗冏杂杀磉_(dá)政治訴求、獲得民主權(quán)利的思想?！懊駛ァ狈从沉巳嗣袷峭苿?dòng)社會(huì)變革的主要力量的思想。六、材料：某中學(xué)歷史教師在講授“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”一課時(shí)列出了三維目標(biāo)，具體內(nèi)容如下：知識(shí)與能力：了解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的歷史背景和主要內(nèi)容；分析理解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)和晚清社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大推動(dòng)作用。過程與方法：充分運(yùn)用所給材料，挖掘其價(jià)值內(nèi)涵，創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生分析問題、解決問題，培養(yǎng)學(xué)生歷史地、辯證地、多維地評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)歷史事物的能力和意識(shí)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)過程的描述，讓學(xué)生體會(huì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)起步和發(fā)展的艱難性；通過對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后洋務(wù)企業(yè)歸宿的介紹，讓學(xué)生明白洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒有因?yàn)榧孜鐟?zhàn)爭(zhēng)的失敗而中止，而是不斷地深化；體會(huì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國(guó)的時(shí)代精英的遠(yuǎn)見和局限．認(rèn)識(shí)時(shí)代環(huán)境和歷史傳統(tǒng)對(duì)改革和創(chuàng)新的阻礙，認(rèn)識(shí)歷史人物在理想和實(shí)踐中的雙重性．問題：根據(jù)材料內(nèi)容，請(qǐng)對(duì)該歷史教師設(shè)計(jì)的三維目標(biāo)內(nèi)容予以評(píng)價(jià)?！敬鸢浮坎牧现械娜S目標(biāo)包含的內(nèi)容很多．在知識(shí)與能力方面有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的背景、內(nèi)容和影響，在過程與方法層面提出了史料分析、情境理解、人物評(píng)價(jià)等多項(xiàng)歷史學(xué)科核心能力，在情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)上，既有對(duì)歷史的理解．又有對(duì)歷史規(guī)律的認(rèn)識(shí)等，可以說是一個(gè)“萬(wàn)花筒”式的課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。由于學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握程度和課時(shí)的限制，“大而全”的三維目標(biāo)不一定會(huì)在授課過程中完全實(shí)現(xiàn)。具體到材料內(nèi)容可以看出，該歷史教師設(shè)計(jì)的三維目標(biāo)存在不足，具體內(nèi)容如下：(1)教學(xué)目標(biāo)不精練，未能突出《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》對(duì)該部分內(nèi)容的具體要求，顯得雜亂無序。(2)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)在實(shí)際操作性上還有待提高，如“充分運(yùn)用所給材料，挖掘其價(jià)值內(nèi)涵”這一目標(biāo)，在課堂教學(xué)實(shí)踐中操作性不強(qiáng)，不能取得很好的教學(xué)效果。(3)對(duì)在知識(shí)與能力目標(biāo)的表述中未能指出學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)會(huì)運(yùn)用哪種能力，屬于表述遺漏。(4)在書寫格式上，該教師違背了以學(xué)生為主體的原則，出現(xiàn)了多次“引導(dǎo)學(xué)生…‘讓學(xué)生”等語(yǔ)句。七、材料：某校歷史教師在命制期末考試題中，找到如下一段史料：“國(guó)朝設(shè)關(guān)之初，番舶入市者，僅二十余柁(艘)……舶長(zhǎng)日大班，次日二班，得居停十三行，余悉守舶，仍明代懷遠(yuǎn)驛旁建屋居番人制也”。據(jù)此，該教師命制了一道單項(xiàng)選擇題：史載：“國(guó)朝設(shè)關(guān)之初，番舶入市者，僅二十余柁(艘)……得居停十三行．余悉守舶”。此材料反映了“國(guó)朝”的經(jīng)濟(jì)政策是：A．嚴(yán)禁通“番”B．限制外貿(mào)C．打擊走私D．杜絕外貿(mào)答案：B問題：(1)該題考查的知識(shí)與能力目標(biāo)各是什么(2)指出該題在命制技術(shù)上的合理性?！敬鸢浮?1)知識(shí)目標(biāo)：了解閉關(guān)鎖國(guó)政策的主要表現(xiàn)，理解廣州十三行的內(nèi)容和作用．能力目標(biāo)：提高閱讀和分析理解史料的能力。(2)①題型選擇恰當(dāng)。針對(duì)清朝前期的經(jīng)濟(jì)政策——閉關(guān)鎖國(guó)政策這一需要理解的知識(shí)內(nèi)容以及期末考試這一考試形式，選擇了材料閱讀選擇題這一題型，考查知識(shí)的同時(shí)考查相應(yīng)能力．命制恰當(dāng)。②難度合理。該試題是考查材料分析和知識(shí)運(yùn)用能力的試題，是在新的情境中把原有知識(shí)遷移過來以解決新的問題的題目，并非單純考查記憶能力，這一考查難度符合期末考試目的。③題干史料選取精確、選項(xiàng)編制合理。選擇題是由題干和選項(xiàng)兩部分構(gòu)成。該選擇題的題干表述明確．中心突出；史料選取精煉；根據(jù)史料創(chuàng)設(shè)新的問題情境，考查學(xué)生知識(shí)運(yùn)用能力。同時(shí)，選擇題中備選項(xiàng)的編制。尤其是干擾項(xiàng)的編制與答案具有似真性，與題干有一定聯(lián)系，與正確答案一樣具有吸引力。綜上，從選擇題題型、難度、題干和選項(xiàng)內(nèi)容都能體現(xiàn)該題在命制技術(shù)上的合理性。八、(1)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求：簡(jiǎn)述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)和中國(guó)的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，了解世界多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展。(2)課文摘錄：第二次世界大戰(zhàn)使西歐喪失了世界政治經(jīng)濟(jì)中心的優(yōu)勢(shì)地位。在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展過程中，西歐國(guó)家間的聯(lián)系日益密切．逐漸走上了聯(lián)合的道路。1951年，法、意、荷、比、盧、聯(lián)邦德國(guó)六國(guó)簽訂了《巴黎條約》，決定建立歐洲煤鋼共同體。這個(gè)共同體促使政治宿敵法德&r日-1的矛盾化解。后來，歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體成立。1967年，這三個(gè)共同體合并為一個(gè)機(jī)構(gòu)——?dú)W洲共同體。歐洲共同體成立后，西歐國(guó)家不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作．經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大加強(qiáng)。第二次世界大戰(zhàn)期間，日本經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)在強(qiáng)制拆遷工業(yè)設(shè)備、賠償戰(zhàn)勝國(guó)的同時(shí)，又推動(dòng)日本政府進(jìn)行民主改革，以鏟除軍國(guó)主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。進(jìn)一步消除生產(chǎn)關(guān)系中的封建落后因素。這就為日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng)．日本開始謀求在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮獨(dú)特作用，20世紀(jì)80年代．日本提出成為政治大國(guó)的目標(biāo)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)奉行非集團(tuán)、不結(jié)盟政策，推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展，加速了帝國(guó)主義殖民體系的崩潰。20世紀(jì)70年代開始，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)把反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)主義作為重要任務(wù)，同時(shí)，將建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序作為不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的行動(dòng)綱領(lǐng)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，標(biāo)志著廣大發(fā)展中國(guó)家所構(gòu)成的政治力量登上了國(guó)際政治舞臺(tái)．在一定程度上沖擊著兩極格局。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。【答案】一、導(dǎo)入新課(教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備展示關(guān)于世界多極化發(fā)展趨勢(shì)的視頻資料和信息)師：20世紀(jì)80一90年代，中國(guó)提出了多極化概念，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)多極化進(jìn)行了多方面的研究，取得和形成了一批豐碩的成果和共識(shí)。所謂“極”是指具有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等較強(qiáng)大的綜合實(shí)力．對(duì)國(guó)際事務(wù)具有較大影響的相對(duì)獨(dú)立的力量中心或國(guó)家集團(tuán)。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的力量遙遙領(lǐng)先，遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于其他國(guó)家之上時(shí)，體系就是單極的。當(dāng)兩個(gè)大國(guó)勢(shì)均力敵，它們處在高于其他大國(guó)的一個(gè)力量層次時(shí)。這樣的一個(gè)結(jié)構(gòu)就是兩極結(jié)構(gòu)。三個(gè)或三個(gè)以上大國(guó)或國(guó)家集團(tuán)力量大致接近時(shí)，體系就呈現(xiàn)出多極化的狀態(tài)。關(guān)于多極化的理解，有三極論(美國(guó)歐洲東亞)、五極論(美日歐俄中)，還有六極論(前五極加印度)，還有人認(rèn)為東盟、巴西等也有可能成為一極。那么，這些說法到底哪一個(gè)更符合事實(shí)呢通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們來一起解決。二、講授新課師：請(qǐng)同學(xué)們迅速閱讀教材各子目標(biāo)題．回答有哪幾個(gè)國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)可能成為多極化趨勢(shì)中的一極生1：歐盟。生2：在亞洲還有中國(guó)和日本。(其他學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法)師：大家請(qǐng)不要忘記，中國(guó)現(xiàn)在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，從各方面來看仍屬于發(fā)展中國(guó)家的行列．所以．請(qǐng)大家把以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家也算作是多極化趨勢(shì)中的一極。(教師通過課件介紹發(fā)展中國(guó)家的含義)師：在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域，發(fā)展中國(guó)家也被稱為第三世界、民族獨(dú)立國(guó)家或南方國(guó)家，泛指亞非拉和其他地區(qū)原處于殖民地、半殖民地狀態(tài)的民族，在獨(dú)立后所形成的新興的發(fā)展中國(guó)家的總和。這是二戰(zhàn)后逐步形成和發(fā)展壯大起來的一支新興力量。這些國(guó)家在地域上多位于南半球，因而也常常被稱為“南方國(guó)家”。(教師將同學(xué)們分成三組，組成上述三個(gè)代表隊(duì)，分組自主研習(xí)教材對(duì)應(yīng)的子目。然后由各代表展示研習(xí)成果并闡述該代表隊(duì)可能成為其中一極的理由)(學(xué)生按照分組認(rèn)真準(zhǔn)備需要展示的內(nèi)容)教師：哪個(gè)代表隊(duì)首先來展示呀西歐隊(duì)：九、材料一：不尚賢，使民不爭(zhēng)；不責(zé)難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治．虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨，常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治?！独献?gt;材料二：春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明，民知所從矣?！稘h書·董仲舒?zhèn)?gt;問題：(1)根據(jù)材料，總結(jié)兩則材料的主要觀點(diǎn)。(2)結(jié)合材料及相關(guān)史實(shí)，分析這兩種觀點(diǎn)產(chǎn)生的歷史背景?！敬鸢浮?1)老子認(rèn)為圣人治下的社會(huì)狀態(tài)應(yīng)是統(tǒng)治者通過一定的手段．使得普通民眾物質(zhì)生活有保障，身體健康且精神追求貧乏，沒有求知的意愿和更大的欲望，有知識(shí)的人不敢施展才智和理想抱負(fù)。即“無為而治”。董仲舒認(rèn)為國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后。教育和社會(huì)輿論不統(tǒng)一．意見多樣，統(tǒng)治者就不能維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。官員不知職責(zé)所在。因此，統(tǒng)治者應(yīng)該統(tǒng)一思想意識(shí)，禁絕除以孔子為代表的儒家學(xué)說和“六藝”以外的其他學(xué)說，如此才能統(tǒng)一法紀(jì)．民眾有所遵從。(2)老子生活在春秋時(shí)期，周王室衰微。諸侯相互征戰(zhàn)．由此造成學(xué)術(shù)教育向社會(huì)底層的下移和諸子百家思想爭(zhēng)鳴的局面。董仲舒生活在西漢時(shí)期，國(guó)家實(shí)現(xiàn)政治統(tǒng)一。為適應(yīng)政治上的中央集權(quán)需要，董仲舒以先秦儒學(xué)為基礎(chǔ)，吸收道家、法家等思想中的合理因素，形成以“天人感應(yīng)”“德主刑輔…‘三綱五?！按笠唤y(tǒng)”等學(xué)說為主要內(nèi)容的思想體系．得到漢武帝的采納。一十、閱讀材料，完成下列要求。材料一宋應(yīng)星(1587一約1666年)青年時(shí)曾考取舉人，后來連續(xù)六次赴京參加進(jìn)士考試，均名落孫山。45歲以后，面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí)，宋應(yīng)星不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，撰成《天工開物》一書，書名取“天工人其代之”“開物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書的序言中所說，“是書與科舉功名毫無關(guān)系”，當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書不屑一顧。后來乾隆時(shí)編《四庫(kù)全書》，不予收錄，民間因此更不敢印行。這部書在19世紀(jì)傳入歐洲后，被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書”，是我們今天探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)。——摘編自潘吉星《宋應(yīng)星評(píng)傳》等材料二牛頓(1643—1722年)自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年，他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版，闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。該書受到學(xué)術(shù)界的贊頌，很快銷售一空。同年，牛頓被選為國(guó)會(huì)議員，后被封為爵士，成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和法國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。當(dāng)時(shí)他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家。英國(guó)有學(xué)識(shí)的人都把牛頓“奉為494f1的首領(lǐng)，承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué)，并與人合作發(fā)表一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期，牛頓的理論體系在歐洲各國(guó)得到廣泛的認(rèn)可，對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。——摘編自詹姆斯．格雷克《牛頓傳》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點(diǎn)及它們出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的原因?！敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】古代中國(guó)的科技成就；古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)——小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；古代手工業(yè)的發(fā)展；古代中國(guó)的政治制度——科舉制(八股取士)；經(jīng)典力學(xué)；近代科學(xué)技術(shù)。(1)特點(diǎn)：傳統(tǒng)科技的集大成；多總結(jié)，少創(chuàng)造。長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性探討；突破性的科學(xué)成果。背景：中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)；科舉失利后的發(fā)憤之作?？茖W(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛：近代科學(xué)研究方法形成；長(zhǎng)期從事科學(xué)研究。(2)原因：士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動(dòng)；生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化；文化專制，重視科學(xué)的社會(huì)氛圍；資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生；提供了認(rèn)識(shí)世界的新方法。一十一、材料：在經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展取得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，沿海開放城市和開放地區(qū)的建設(shè)也邁出了新的步伐。1984。年中共中央和國(guó)務(wù)院決定對(duì)大連、秦皇島、天津、煙臺(tái)、青島、連云港、南通、上海、寧波、溫州、福州、廣州、湛江、北海等14個(gè)沿海城市和海南島實(shí)行開放政策。靳德行主編《中華人民共和國(guó)史》問題：(1)材料中所讀的“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”指的是哪些城市(2)材料的“沿海開放城市”與“經(jīng)濟(jì)特區(qū)’’在開放程度上有何區(qū)別(3)簡(jiǎn)述改革開放后形成的對(duì)外開放格局?！敬鸢浮?1)“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”指的是深圳、珠海、汕頭、廈門。(2)區(qū)別：①經(jīng)濟(jì)特區(qū)是對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中采取較國(guó)內(nèi)其他地區(qū)更加開放和靈活的特殊政策的特定地區(qū)。沿海開放城市是中國(guó)沿海地區(qū)對(duì)外開放的窗口和媒介．并在對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中實(shí)行經(jīng)濟(jì)特區(qū)的某些特殊政策的一系列港口城市．是經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展。②經(jīng)濟(jì)特區(qū)是最為開放的，它的范圍是指一個(gè)特定地區(qū)，包括城市和周圍的村鎮(zhèn)等；沿海開放城市是指在某一個(gè)城市中實(shí)施經(jīng)濟(jì)特區(qū)的某些特殊政策，開放程度不及經(jīng)濟(jì)特區(qū)。(3)格局：第一步：l980年，建立深圳、珠海、汕頭、廈門四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)(后增設(shè)海南經(jīng)濟(jì)特區(qū))。第二步：開放廣州、上海等l4個(gè)沿海開放城市。第三步：建立長(zhǎng)江三角溯、珠江三角洲、廈漳泉三角區(qū)、環(huán)渤海地區(qū)等沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)(后增設(shè)上海浦東開、發(fā)區(qū))。第四步：內(nèi)地。形成了“經(jīng)濟(jì)特區(qū)一沿海開放城市一沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)一內(nèi)地”的全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局。一十二、閱讀材料，回答下列問題。材料一英國(guó)具有議會(huì)傳統(tǒng)。自13世紀(jì)開始，議會(huì)在王權(quán)集中及發(fā)展過程中的重要作用使其獲得了特殊的地位和君主的信任，并借此不斷擴(kuò)大自己的職權(quán)，獨(dú)立性也不斷增強(qiáng)?！Y產(chǎn)階級(jí)、新貴族和封建君主之間存在著特殊的利益關(guān)系，長(zhǎng)期以來維持一種聯(lián)盟的狀態(tài)。他們相互支持，相互依靠，彼此扶助各自利益的實(shí)現(xiàn)。在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中，霍布斯提出“必須有一個(gè)最高統(tǒng)治者，不然的話，在國(guó)內(nèi)定要發(fā)生叛亂及教會(huì)與國(guó)家之間的內(nèi)戰(zhàn)”．這正符合英國(guó)革命局勢(shì)的發(fā)展。到革命后期，英國(guó)整個(gè)民族認(rèn)識(shí)到，議會(huì)掌握無所不包的權(quán)力是合法的，也是必需的。同時(shí)，一個(gè)賢明的善良的君主仍被認(rèn)為是人民的幸福。這種尊崇王室的心態(tài)在歐洲其他國(guó)家也是普遍的。而君主立憲制的建立和后來君主登上皇位的原因密切相關(guān)?！幾匀~·阿·科斯明斯基主編的《十七世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命》材料二美國(guó)憲法是美國(guó)建國(guó)初期多元利益集團(tuán)談判和妥協(xié)的結(jié)果：憲法所創(chuàng)立的也是一個(gè)利益談判和妥協(xié)的政治機(jī)制；在美國(guó)兩百多年的歷史上，不同的利益集團(tuán)(群體)因應(yīng)不斷變化的歷史環(huán)境，利用依憲法衍生的憲政機(jī)制，就各自的利益和聯(lián)邦的“公共”利益的定義和定位．相互進(jìn)行一種連續(xù)不停地談判和妥協(xié)；談判和妥協(xié)使舊的憲法原則和實(shí)踐得以修正，使新的憲法原則和實(shí)踐得以產(chǎn)生，憲法的生命力不斷得到更新，表現(xiàn)出一種“超穩(wěn)定性”。成為一部“活著的憲法”。——王?！对瓌t與妥協(xié)》材料三在資產(chǎn)階級(jí)革命過程中，資產(chǎn)階級(jí)頒發(fā)了一系列法律文件來鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命的成果。1689年，英國(guó)議會(huì)制訂的《權(quán)利法案》，以明確的法律條文限制國(guó)王的權(quán)利．被視為英國(guó)君主立憲制政體確立的標(biāo)志；1776年北美大陸會(huì)議發(fā)表《獨(dú)立宣言》，以資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想為根據(jù)，宣告了美利堅(jiān)合眾國(guó)的誕生，是美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)綱領(lǐng)性文件，被視為最早的《人權(quán)宣言》；1787年，美國(guó)制定的(1787年憲法》，規(guī)定了美國(guó)一整套國(guó)家體制，被視為近代第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法：1789年法國(guó)制憲會(huì)議發(fā)表的《人權(quán)宣言》以天賦人權(quán)、自由平等原則。否定了封建主義的王權(quán)和特權(quán)。1875年法國(guó)國(guó)民議會(huì)頒布《法蘭西第三共和國(guó)憲法》，確立了共和政體。(1)根據(jù)材料一概括推動(dòng)英國(guó)君主立憲的主要因素。(2)結(jié)合材料二及所學(xué)，概括美國(guó)憲法制定過程中“多元利益妥協(xié)”的表現(xiàn)。(3)結(jié)合材料三及所學(xué)，指出近代西方民主政治制度的特點(diǎn)。【答案】(1)主要因素：歷史傳統(tǒng)的影響；資產(chǎn)階級(jí)、新貴族和君主某種程度上利益的一致性；啟蒙思想提供的理論依據(jù)：英國(guó)民族的心理需求；“光榮革命”的推動(dòng)等。(2)表現(xiàn)：實(shí)行代議制的民主形式；賦予總統(tǒng)極大的行政權(quán)；構(gòu)建“分權(quán)制衡”機(jī)制?！岸嘣嫱讌f(xié)”表現(xiàn)：中央集權(quán)和地方自治之間；大州和小州之間；南方和北方之間；參議院和眾議院之間；國(guó)會(huì)、總統(tǒng)和聯(lián)邦法院之間。(3)特點(diǎn)：通過立法確立民主政治；建立健全議會(huì)民主制度；倡導(dǎo)天賦人權(quán)，自由平等等原則。(4)雙方有可交換利益或矛盾可以調(diào)和；是平等協(xié)商下的共同讓步，是雙方真實(shí)妥協(xié)意愿下的謀求共識(shí)；是對(duì)對(duì)方利益的尊重與保護(hù)，實(shí)現(xiàn)利益整合；有利于政治民主化轉(zhuǎn)型的平穩(wěn)進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)和平的政治；妥協(xié)有利于政治民主平穩(wěn)轉(zhuǎn)型；妥協(xié)是雙方力量對(duì)比結(jié)果；妥協(xié)是一種藝術(shù)，是有原則的；體現(xiàn)的平等對(duì)話有助于民主政治的鞏固發(fā)展等。一十三、萊位教師在講授“西安事變”和平解決時(shí)，有學(xué)生突然站起來提問“為什么在蔣介石殺害了眾多共產(chǎn)黨人后，共產(chǎn)黨仍選擇和平解決”。針對(duì)這一突發(fā)狀況，老師首先肯定了學(xué)生的認(rèn)真與積極，接下來根據(jù)學(xué)生對(duì)這一事件的理解，將學(xué)生分成兩組，一組贊成“西安事變”和平解決，另一組強(qiáng)調(diào)應(yīng)該殺摔蔣介石。在同學(xué)們激烈的討論中，結(jié)束了這節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)。問題：(1)你如何評(píng)價(jià)這位教師的做法?(2)如果你是該教師，你如何處理課堂中的這一突發(fā)狀況?【答案】(1)首先，這位老師在講課過程中遭到學(xué)生的突然提問時(shí)，能以肯定的形式應(yīng)急處理是值得贊揚(yáng)的;其次，利用學(xué)生的知識(shí)盲點(diǎn)與學(xué)習(xí)熱情引導(dǎo)學(xué)生深入展開討論，因勢(shì)利導(dǎo)符合新課標(biāo)的教學(xué)理念，值得倡導(dǎo);再次，面對(duì)突發(fā)狀況，教師的教學(xué)機(jī)智顯得尤為重要，如何既保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又按時(shí)按質(zhì)完成既定的教學(xué)計(jì)劃是教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注的重點(diǎn)。材料中，這位老師在同學(xué)的討論聲中結(jié)束了課堂教學(xué)活動(dòng)，既沒對(duì)學(xué)生的討論進(jìn)行總結(jié)，也影響了正常的教學(xué)計(jì)劃的完成。該教師應(yīng)在面對(duì)課堂突發(fā)狀況時(shí)，合理把控活動(dòng)時(shí)間，以確保既能拓展延伸，也能按時(shí)完成教學(xué)計(jì)劃。(2)處理課堂突發(fā)事件時(shí)，教師要學(xué)會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)，把突發(fā)問題變成課堂資源。在教學(xué)過程中，隨著教學(xué)活動(dòng)的展開，學(xué)生會(huì)根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生許多自己的想法，此時(shí)教師要看準(zhǔn)學(xué)生思想的癥結(jié)和可能的走向并隨時(shí)調(diào)整教學(xué)過程，使學(xué)生成為課堂教學(xué)的中心，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的軌道。所以面對(duì)課堂中的突發(fā)狀況，教師首先要保護(hù)當(dāng)事人的尊嚴(yán)，不能使突發(fā)的事件損傷學(xué)生的身心健康。其次要不影響其他學(xué)生的正常學(xué)習(xí)活動(dòng)，巧妙而果斷地將突發(fā)事件轉(zhuǎn)化為有益的教育因案，使全體學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育。這種靈活應(yīng)變的教育藝術(shù)是厚積薄發(fā)的結(jié)果，需要教師不斷提高自身的教學(xué)水平。一十四、材料：某初中歷史教師劉某為新課“中華文化的勃興(一)”準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)。他的教學(xué)設(shè)計(jì)流程大體如下：首先．教師通過一段經(jīng)過剪輯整理的視頻課件，介紹先秦時(shí)期的文字演變和當(dāng)時(shí)人們對(duì)吞文現(xiàn)象的記錄．以此作為整節(jié)課的內(nèi)容導(dǎo)入。其次。教師在學(xué)生閱讀有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，延續(xù)導(dǎo)課時(shí)對(duì)古代文字的介紹，以模塊的形式對(duì)秦朝之前的文字演變、天文、歷法、醫(yī)學(xué)方面所取得的成就和屈原的《離騷》與當(dāng)時(shí)流行的鐘鼓音樂進(jìn)行詳細(xì)講授。再次，教師要求全體學(xué)生根據(jù)自身的興趣愛好，以本節(jié)課的一部分內(nèi)容為題材準(zhǔn)備課堂‘‘表演”，可以是對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的“情景再現(xiàn)”，也可以是對(duì)該部分內(nèi)容的拓展。最后．通過課后練習(xí)題鞏固學(xué)生對(duì)本堂課內(nèi)容中重點(diǎn)內(nèi)容的記憶，同時(shí)布置下堂課的預(yù)習(xí)。問題：(1)你認(rèn)為這位教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是否恰當(dāng)請(qǐng)說出你的理由。(2)結(jié)合本課內(nèi)容，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行…隋感、態(tài)度與價(jià)值觀”的教育時(shí)應(yīng)該包括哪些內(nèi)容【答案】(1)該教師的教學(xué)設(shè)計(jì)存在一定的問題。首先，該教師在導(dǎo)課環(huán)節(jié)所選用的材料不夠全面．應(yīng)該盡量覆蓋到本節(jié)課所要講述全部?jī)?nèi)容，使學(xué)生在正式學(xué)習(xí)之前對(duì)本節(jié)課的知識(shí)概況有所了解。其次，該教師缺乏對(duì)課堂教學(xué)情境的靈活掌握和角色轉(zhuǎn)換。課程知識(shí)的講授不應(yīng)局限于教師所設(shè)定的“按部就班”．教師在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中起到引導(dǎo)的作用，對(duì)于課程標(biāo)準(zhǔn)所要求掌握的內(nèi)容務(wù)必講精講足．其他部分可以適當(dāng)?shù)赜蓪W(xué)生自己獨(dú)立完成學(xué)習(xí)。最后，教師在重要內(nèi)容的教授環(huán)節(jié)，忽視學(xué)生的參與和其他教學(xué)手段的介入。(2)通過對(duì)先秦時(shí)期各項(xiàng)文化科技成就的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)祖國(guó)燦爛的文化有深入的了解．立志為繼承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化而努力學(xué)習(xí)。一十五、材料：19世紀(jì)末．維新志士首選近代報(bào)刊作為思想傳播工具，近代報(bào)業(yè)突飛猛進(jìn)，形成國(guó)人辦報(bào)的第一次高潮，于短短幾十年間，至一百五十余種。20世紀(jì)初，近代報(bào)刊又以其復(fù)制方便、快捷的優(yōu)勢(shì)，受到登上政治舞臺(tái)的資產(chǎn)階級(jí)革命派的青睞，迅速成為一股勢(shì)不可擋的洪流……沒有近代報(bào)刊這一文化新工具，就沒有晚清筆名文化的繁花似錦。晚清報(bào)人之所以習(xí)用筆名，是源于清政府的文化專制……在如此險(xiǎn)惡的政治環(huán)境中辦報(bào)論政，所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)實(shí)在太大。因此報(bào)人發(fā)表文章時(shí)往往采用筆名，以避免因使用本名而引來的種種禍患。當(dāng)然，晚清報(bào)人筆名興盛更為深刻的社會(huì)根源，在于清王朝的統(tǒng)治危機(jī)，以及由此引發(fā)的社會(huì)變革力量的崛起……社會(huì)變革力量越強(qiáng)大，富有政治內(nèi)涵的筆名就越多；反之，離經(jīng)叛道的筆名越多，就越襯托晚清專制統(tǒng)治的日漸松弛與無奈。報(bào)人筆名的勃興……正是近代報(bào)刊特點(diǎn)和晚清時(shí)勢(shì)合力的結(jié)果……民治、民意、民偉等筆名也紛紛涌現(xiàn)?！幾浴豆P名與時(shí)代——晚清報(bào)人筆名》問題：(1)結(jié)合上述材料和所學(xué)，說明晚清報(bào)人筆名興盛的原因。(2)材料中所列舉的筆名分別反映了怎樣的思想【答案】(1)①近代報(bào)業(yè)發(fā)展突飛猛進(jìn)，具有復(fù)制方便、快捷的優(yōu)勢(shì)，為晚清筆名興盛提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。②清政府實(shí)行極為嚴(yán)酷的文化專制政策，報(bào)人為避免使用本名而引來的種種禍患，故使用筆名。③清王朝的統(tǒng)治危機(jī)以及由此引發(fā)的社會(huì)變革力量的崛起，使得更多有識(shí)之士使用筆名，參與政治活動(dòng)。(2)“民治”反映了人們反對(duì)封建君主專制，實(shí)行民主共和、渴望民主的思想?！懊褚狻狈从沉巳藗冏杂杀磉_(dá)政治訴求、獲得民主權(quán)利的思想?！懊駛ァ狈从沉巳嗣袷峭苿?dòng)社會(huì)變革的主要力量的思想。一十六、材料：青年教師在進(jìn)行有關(guān)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的教學(xué)時(shí)，用課件展示《北伐誓師詞》：國(guó)民痛苦，火熱水深。土匪軍閥，為虎作倀。帝國(guó)主義，以梟以張。本軍興師，救國(guó)救民。保我平等。還我自由。實(shí)行主義，犧牲個(gè)人。有進(jìn)無退，革命精神。嗟我將士，同心同德。然