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第三課托物寄情——美術作品與藝術家人生經歷的關系

主講:肖基芹第三課托物寄情第三課托物寄情第三課托物寄情第三課托物寄情第三課托物寄情第三課托物寄情它們分別是什么?都有什么象征含義?第三課托物寄情梅:孤傲、不屑與凡桃俗李在春光中爭艷,而是在天寒地凍、萬木不經寒風時獨自傲然挺立?;ㄕZ:堅強和高雅蘭:空谷生幽蘭,它以清婉素淡的香氣長葆本性之美,它有一種“人不知而不慍”的君子風格?;ㄕZ:(中國)美好、高潔、賢德(外國)友誼、自信、熱烈竹:虛心、勁節(jié)、不屈的節(jié)氣、謙遜的胸懷、超群脫俗花語:文竹花語是永恒菊:高潔品質、隱士、戰(zhàn)士的象征花語:純潔、幸福、友情、希望第三課托物寄情梅花是什么顏色的?為什么作者要把它畫成“墨梅”?畫面上的文字是否能提供些信息?《墨梅圖》王冕一、植物的人格化第三課托物寄情

作品中的梅勁直、挺拔,水墨畫是中國傳統(tǒng)的繪畫形式,王冕借用傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法,在這里畫家賦予它新的含義:“不要人夸好顏色”,看重的是梅花的高尚品格,具有人格象征的含義。第三課托物寄情畫中的蘭有什么特殊之處?是否具有人格象征含義?《墨蘭圖》鄭思肖第三課托物寄情

鄭思肖畫的蘭花常露根不見土,有時畫蘭還題“純是君子,絕無小人?!笨梢娝奶m花寄托了強烈的政治寓意。作品中用筆簡逸,數(shù)筆蘭葉夾雙蕾,筆力勁挺、硬朗,氣格高潔清俊。第三課托物寄情半生落魄已成翁,獨立書齋嘯晚風;筆底明珠無處賣,閑拋閑擲野藤中。

《墨葡萄圖》徐渭第三課托物寄情風號大樹中天立,日落西山四海孤;短策且隨時旦暮,不堪回首望菰蒲?!洞髽滹L號圖》項圣謨第三課托物寄情《墨葡萄圖》表達了畫家的狂放灑脫和憤世嫉俗,傳達出一位落魄悵然的文人形象,在他筆下的葡萄成了他的主體價值象征。《大樹風號圖》強烈的表現(xiàn)出對故國江山的懷念和自己堅貞不屈的精神,畫面流露出作者作為遺民的內心痛苦和抑郁,并表達了對舊室王室的懷念和敬意。第三課托物寄情他們分別描繪了什么場景?表現(xiàn)了作者什么樣的心情?《藝術家的臥室》凡﹒高《畫家的桌子》菲利普﹒格斯頓二、靜物的人格化第三課托物寄情

《藝術家的臥室》當時作者的心境非常悲哀、精神沮喪,病魔在逼近他,他的理智失去平衡,畫上的一片寂靜透露著畫家全然絕望的心情,同時也借成雙的東西來抒發(fā)他對好友高更的急切盼望之情?!懂嫾业淖雷印纷髡弋嬅嫔现勺镜谋憩F(xiàn)手法也可以看出一種頑強孤僻的個性。兩件油畫作品都表現(xiàn)的是藝術家的身邊之物,也是他們非常熟悉、抱有深厚感情的東西。他們細心的描繪物體,是要表現(xiàn)自己特殊的心情。第三課托物寄情三、動物的人格化《二馬圖》任仁發(fā)對比這兩匹馬有什么不同?表現(xiàn)了作者怎樣的心情?第三課托物寄情

不同:肥瘦、毛色、韁繩、頭肩、起步、尾收、神氣。隱喻的手法,諷刺“肥一己而瘠萬民”的貪官污吏而為那些“瘠一身而肥一國”卻不被重用,終身不得志的士大夫鳴不平,借以表達自己剛正不阿的心態(tài)。第三課托物寄情在畫家的筆下你可以感受到他所要表達的感情嗎?《駿骨圖》龔開《奔馬》徐悲鴻第三課托物寄情左右此何水,名之曰曲阿。更求淵注處,料得晚霞多?!栋餐硖分燹堑谌n托物寄情

《奔馬》畫于抗日戰(zhàn)爭時期,徐悲鴻聽聞國難當頭,心急如焚,所以連夜畫出這幅畫,抒發(fā)自己憂急之情。他畫的馬成為正在覺醒的民族精神的象征。《駿骨圖》作者有意畫瘦馬,以瘦骨豐肋來表現(xiàn)駿馬的精神,為自己也為千萬個懷才不遇的人寫照?!栋餐硖纷髡甙凳咀约喝玺~處于一潭死水,復明之希望渺茫,今后只有獨善其身,保持崇高的節(jié)氣。第三課托物寄情四、直接通過人物形象表達情感《剪花娘子》庫淑蘭第三課托物寄情《到前線去》胡一川第三課托物寄情《怒吼吧,中國》李樺第三課托物寄情

都是人物畫,表達比較直接《剪花娘子》是她自身精神寫照,保持了民間美術,不追隨模擬自然形象,她塑造的形象稚拙而鮮明,構圖繁實而又單純明快,她作品的夸張、樂觀,體味出了作者純真善良心靈和驚人的藝術心智?!兜角熬€去》揭示了勞苦大戰(zhàn)精神,他將自己昂揚的斗志寄寓其中,激勵人心的形象。《怒吼吧,中國》被束縛、要掙脫、不安于現(xiàn)狀、體現(xiàn)了一種不屈、愛國、憤恨的情感。第三課托物寄情五、課堂小結

本節(jié)課,通過學習我們發(fā)現(xiàn)藝術家們在進行藝術創(chuàng)作時往往都會把自己的情緒、情感投入到作品中去而這些情感、情緒又通過作品得到了新的升華,從而成了全人類可以共享的精神或情感,所以我們要掌握藝術家們常用的象征或隱喻手法,并在欣賞時結合作者生平和思想去理解作者的情緒,這樣我們就能在既提高自己的審美情趣、審美能力的同時,又達到豐富自己情感世界的目的,使我們的生活更加多姿多彩。第三課托物寄情↓

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