高考古典詩詞鑒賞中的意象和意境及高考古典詩詞常見意象集釋大全

PAGEPAGE1高考古典詩詞鑒賞中的意象和意境

意象和意境是詩家寫詩、評論家評詩經(jīng)常用到的兩個術(shù)語，也是我們欣賞古詩詞時必須要掌握的兩個的重點，更是要分辨的兩個難點。比如全國語文高考卷曾考過李白的《春夜洛城聞笛》一詩：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。”詩中“折柳”的寓意是什么？“折柳”在這首詩里就是一個意象，表達了兩層意思：一是指曲名，即一支漢樂府古曲《折楊柳》，此曲抒寫的是離別行旅之苦。二是指一種習(xí)俗，一個場景，一種情緒，古代離別的時候，往往從路邊折柳枝相送，楊柳依依正好借以表達戀戀不舍的心情。折柳幾乎就是離別的同義語。在古詩詞學(xué)習(xí)和鑒賞中，類似“折柳”的意象還很多。下面談?wù)動嘘P(guān)意象和意境問題。

意象

意象就是（物）象與（情）意的組合。即詩中的形象，它不僅包含人物形象，也包括詩中所寫的景和物，還包含了作者的情思。詩歌意象因物象的不同，有的是景，有的是物；有的是事，有的是人；有的是單一的，有的是多個的。

如蘇軾的《卜算子?黃州定慧院寓居作》“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”詞人的悵惘心境正是由“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鴻”、“寒枝”等意象來表達的。王維《竹里館》“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照?！庇伞爸窳帧?、“孤琴”、“長嘯”、“明月”等構(gòu)成了清幽絕俗的意境。白居易《憶江南》“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”?！敖ā薄ⅰ敖眱蓚€意象就足以說明白居易的快樂生活。再如柳永的《雨霖鈴?寒蟬凄切》“今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月”中，通過“楊柳”、“曉風(fēng)”、“殘月”等意象，就能知道所傳達出來的是傷別情懷。

意境

意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。詩歌創(chuàng)作離不開意象，意象的選擇只是第一步，是詩的基礎(chǔ)；組合意象創(chuàng)造出“意與境諧”的詩的藝術(shù)境界才是目的。意境與意象在本質(zhì)上有一定的聯(lián)系，它們都是主觀與客觀統(tǒng)一的產(chǎn)物，都是情與物的結(jié)合體。但它們又有區(qū)別：從形式上看，意象與詞句相關(guān)，意境則與全篇對應(yīng)。

如李白《送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流?！边@首詩有如下意象：黃鶴樓、煙花、孤帆、長江等。這些意象組合起來便成了一幅融情于境的畫面：詩中沒有直抒對友人依依不舍的眷念，而是通過孤帆消失，江水悠悠和久立江邊若有所失的詩人形象，表達送別友人的深情摯意。字面上句句寫景，實際上句句都在抒情，可謂一切景語皆情語。再如賀鑄《青玉案》中“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨”。這三個意象組成一個整體，藝術(shù)地回答了“試問閑愁都幾許？”它不是三個意象的簡單相加，而是形成了一個感人的藝術(shù)境界：閑愁像無邊無際的如煙青草，似狂飛亂舞的滿城飛絮，若凄清迷茫的黃梅時雨。

一般來說，詩像不像詩，有無詩味，主要看意象；詩美不美，有無意蘊，主要則看意境。由詩味到詩美，實際上就是由意象到意境的挖掘過程。離開了意象，就無以談意境。因此，在詩詞中，起點是意象，終點卻是意境。詩歌意象詮釋1、樹木類松柏松柏——歲寒后凋，高大挺拔——正氣凜然，堅貞高潔——高潔之士。松柏生長環(huán)境惡劣、經(jīng)寒不衰、枝干堅韌，具有一種凜然正義。在文人筆下，松是堅貞、孤直和高潔的象征，古人常通過詠松來表現(xiàn)自己對高風(fēng)亮節(jié)的贊美和追求。李白《贈書侍御黃裳》：“愿君學(xué)長松，慎勿作桃李?！表f黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩規(guī)勸他，希望他做一個正直的人。三國人劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性?！痹娙艘源司涿銊钐玫芤袼退砂啬菢訄载?，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。竹子竹——本固性直、心空節(jié)貞、綠竹蔥蘢——正直謙虛，堅貞高潔——隱士君子。如：“高節(jié)人相重，虛心世所知”（張九齡），贊美竹的氣節(jié)與虛心?！翱墒故碂o肉，不可使居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。”（蘇軾《于潛僧旅筠軒》）可見將竹視為名士風(fēng)度的最高標(biāo)識了。“竹徑通幽處，禪房花木深?！保ǔ＝ā额}破山寺后禪院》），隱士、詩人喜歡在綠竹蔥蘢的環(huán)境談經(jīng)論道。柳樹柳——“柳”者，“留”也，柳枝依依——纏綿悱惻，離愁別緒——送別懷人。“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新?！薄端驮拱参鳌繁磉_對分別的眷戀?！按艘骨新?wù)哿?，何人不起故園起”“折柳”寓有惜別懷遠之情。

“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月。”在楊柳依依的岸邊，離別之情油然而起。柳絮楊花（柳絮）——飄忽不定——離愁別緒——游子思婦，好友相別。楊花，暮春時節(jié)，漫天飛舞，飄飄灑灑，給人一種飄忽不定、漂泊不歸的感覺，最易引起離別者的愁緒。如李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，問道龍標(biāo)過五溪，我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！边x“楊花”“子規(guī)”點明時令，其飄零之感、流離之恨，躍然紙上。蘇軾《水龍吟》：“細看來不是楊花，點點離人淚?！钡塘褵煟耗苡|發(fā)往事如煙，常被用來抒發(fā)興亡之感。梧桐梧桐——遇秋先隕——悲秋之情——孤獨失意者（凄涼悲傷）中國古代文人有“悲秋”情結(jié)，四季之中，秋天萬物凋零，最易觸發(fā)人們的悲涼情緒，而梧桐樹是最典型的落葉喬木，秋天到來，往往就是梧桐先行隕落，所謂“一葉落而知秋”。于是，以梧桐寫悲秋，便成為古人常見的手法。[雙調(diào)］水仙子?夜雨（徐再思）一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。落燈花棋未收，嘆新豐孤館人留。枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。“一聲梧葉一聲秋”二句：梧桐葉的落下，預(yù)示了秋天的到來，雨打在芭蕉上的聲音更使人增添了一份愁悶?！鞠嘁姎g】李煜

無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。長信秋詞（王昌齡）金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。芭蕉芭蕉——凄苦之音(孤獨與憂愁)芭蕉，常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》表凄涼之音。李清照曾寫過：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。

陰滿中庭。葉葉心心舒卷有余情。”把傷心、愁悶一古腦兒傾吐出來，對芭蕉甚為怨悱。吳文英《唐多令》：“何處合成愁?離人心上秋。縱芭蕉，不雨也颼颼?！备饎僦佟饵c絳唇》：“閑愁幾許，夢逐芭蕉雨。”雨打芭蕉本來就夠凄愴的，夢魂逐著芭蕉葉上的雨聲追尋，更令人覺得凄側(cè)。2、花草類花開：希望

青春

人生的燦爛花落：凋零，多傳達青春易逝、人生無常的深沉喟嘆和哀愁，人生、事業(yè)的挫折，惜春對美好事物的留戀、追懷。晏殊《浣溪沙》：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來?！标懹巍堵浠ā罚骸皾M地殘紅點綠苔?！比纾骸罢墙虾蔑L(fēng)景，落花時節(jié)又逢君”（杜甫），寫在風(fēng)雨飄搖中顛沛流離的坎坷遭際和悲涼心境?！傲魉浠ù喝ヒ玻焐先碎g”（李煜《浪淘沙》）梅花宋人陳亮《梅花》："一朵忽先變，百花皆后香。"詩人抓住梅花最先開放的特點，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠自己。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來?！痹娋浼葘懗隽嗣坊ǖ囊蝻L(fēng)布遠，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呱星椴?。元人王冕《墨梅》："不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。"也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì)，言淺而意深。菊花菊——臨秋而開，凌冰傲霜——不畏權(quán)貴，堅守晚節(jié)——志士。如鄭思肖：“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。”菊——顏色淡雅——淡薄名利，不求聞達——隱士。如，“采菊東籬下，悠然見南山”“開軒面場圃，把酒話桑麻，待到重陽日，還來就菊花”（孟浩然《過故人莊》）唐人元稹《菊花》："秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。"表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。浮萍、浮云浮萍：漂泊不定?！吧胶悠扑轱L(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”（文天祥《過零丁洋》）浮云：漂泊不定，喻游子。如李白《送友人》：“浮云游子意，落日故人情。”蓮蓮——純潔、脫俗、高潔?！俺鲇倌喽蝗?，濯青蓮而不妖”由于"蓮"與"憐"音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》："采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。""蓮子"即"憐子"，"青"即"清"。這里是實寫也是虛寫，語意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。3、動物類大雁雁姿雄壯——雄渾悲壯鴻雁南遷陣容非常壯觀，在朔風(fēng)凜冽、塵沙蔽日的秋冬之際，當(dāng)一群群大雁雄姿勃勃地掠過長空時，亦能喚起古人雄渾悲壯的審美感受，這種感受對于邊塞詩人尤為強烈。春秋遷徙——思鄉(xiāng)之情。鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思歸》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前?！痹缭诨ㄩ_之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家?！肮枢l(xiāng)渺何處？歸思方悠悠?；茨锨镆褂?，高齋聞雁來”（韋應(yīng)物《聞雁》），“曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋。鄉(xiāng)心正無限，一雁過南樓”（趙《寒塘》）。鴻雁傳書：“鴻雁幾時到，江湖秋水多。”《天末懷李白》作為送書信的使者。猿、杜鵑猿——叫聲凄切——悲涼凄清——憂愁憂思杜甫《登高》"風(fēng)急天高猿嘯哀"、“杜鵑啼血猿哀鳴”（白居易《琵琶行》）杜鵑（子規(guī)、布谷）——叫聲凄切——悲涼凄清——憂愁憂思。(哀怨、思歸)“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。”李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象，表達對友人的無限懷念與深切同情。宋人賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血?！比鹿庹赵谕ピ豪镅┌椎睦婊ㄉ?，杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕。詞人通過描寫凄清的景物，寄托了幽深的鄉(xiāng)思。“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”（唐人秦觀《踏莎行》）“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鵑鳥的哀鳴，來表達哀怨、凄涼或思歸的情思?！吧较绿m芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼”（蘇軾《浣溪沙》）詩人在逆境中對人生抱著樂觀、豁達的態(tài)度，所以在蕭蕭暮雨中傳來的杜鵑的啼鳴，讓人感到其境頗為清遠，其情頗為恬適。鷓鴣鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）"江晚正愁余，山深聞鷓鴣"（辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》）等，詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。蟬蟬——棲高飲露——志行高潔——高潔之士。古人誤以為蟬是靠餐風(fēng)飲露為生的，故把蟬視為高潔的象征，并詠之頌之，或借此來寄托理想抱負，或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。唐人駱賓王《詠蟬》："西陸蟬聲唱，南冠客思深?！瓱o人信高潔，誰為表予心。"以“無人信高潔”喻自己的品性高潔卻不為時人所理解?！按菇楋嬊迓叮黜懗鍪柰?。居高聲自遠，非是籍秋風(fēng)。”（唐?虞世南《蟬》）秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命在旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞，表達痛別離之情。柳永《雨霖鈴》："寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。"烏鴉因形象不美，叫聲難聽，常用以描荒涼、衰敗之景，表凄清之情。如“斜陽外，寒鴉數(shù)點，流水繞孤村”（秦觀《滿庭芳》）“枯藤老樹昏鴉”黃鸝（黃鶯）“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！薄傲暨B戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”（《蜀相》）“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流水下難”。前兩句以其寫春天之美，給人以明快之感，有力地烘托了詩人的歡樂之情。3句以其聲音之好，反襯物是人非的寂寞之情。4句以其聲音之美來寫音樂。燕子燕子：素以雌雄頡頏，飛則相隨，以此而成為愛情的象征，表現(xiàn)愛情的美好，傳達思念情人之切。表現(xiàn)時事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。劉禹錫的《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！痹娙俗プ⊙嘧幼鳛楹蝤B有棲息舊巢的特點，大膽想象，讓燕子成為四百年歷史的見證人，在今昔對比中，表現(xiàn)了一種歷史的滄桑感。晏殊的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊”（《浣溪沙》），通過“似曾相識”的燕子，寫出了時光的流逝，表達了詞人對年華易逝、好景不常的人生感嘆。李好古的"燕子歸來銜繡幕，舊巢無覓處"（《謁金門·懷故居》），姜夔的"燕雁無心，太湖西畔，隨云去。數(shù)峰清苦，商略黃昏雨"（《點絳唇》）。4、自然景觀類月月（殘月、明月、新月、孤月、冰鏡、蟾兔、玉盤）。它在許多詩人筆下都是思鄉(xiāng)、念親的標(biāo)志，多傳達離愁別恨、寂寞思歸之情。例如李白《靜夜思》：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！倍鸥Α对乱箲浬岬堋罚骸奥稄慕褚拱?，月是故鄉(xiāng)明?！眲⒂礤a《石頭城》：“淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來?！睆埦琵g《望月懷遠》：“海上生明月，天涯共此時?！倍拍痢恫辞鼗础罚骸盁熁\寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家?！贝送狻霸隆边€有以下意象（1）明月蘊涵邊人的悲愁。如：“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”的悲壯雄渾。（2）明月蘊涵情感的無奈。如謝莊“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月?！钡钠矶\和祝福；張九齡“海上生明月，天涯共此時?！钡南＜胶涂逝?。（3）明月蘊涵時空的永恒?！肮湃私袢巳袅魉部疵髟陆匀绱?。”把時間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現(xiàn)得淋漓盡致。流水流水不返。古人常以流水喻時光的流逝，慨嘆時光易逝，生命苦短。李煜《浪淘沙》：“流水落花春去也，天上人間?！奔羟胁粩?、延綿不絕。以此喻感情的綿遠、悠長、無盡。《虞美人》：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”如李白的"抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。"抒發(fā)了詩人因強烈的感到了現(xiàn)實與理想的矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生的煩憂和愁苦。斜陽（夕陽、落日）給人以凄涼、沮喪、失落之感。游子思婦善用夕陽抒他們的情思。如范仲淹：“山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外?！薄靶标柾?，寒鴉數(shù)點，流水繞孤村”（秦觀《滿庭芳》）“夕陽西下，斷腸人在天涯?！痹谔囟ǖ沫h(huán)境中，給人以蒼茫沉郁之感。故古人也常以夕陽意象塑造氣象渾然、遼闊、蒼茫的意境。如王維《使至塞上》：“大漠孤煙直，長河落日圓?！保ㄟ吶姡?/p>

夕陽與時序流轉(zhuǎn)有關(guān)，故詩人常借夕陽發(fā)思古之幽情。（懷古詩）王安石《桂枝香·金陵懷古》以“征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)酒旗斜矗?！睘楝F(xiàn)實背景，感喟“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠”的物是人非。風(fēng)、煙、霜多傳達哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼等情思。李清照《醉花陰》：“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”柳永《雨霖鈴》：“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊?！标懹巍兜麘倩ā罚骸耙灰骨逅?，染盡湖邊樹?！比嗽煳锵箢愔邸⒑?、長亭、灞陵（橋）、鏡、燈（燭、蠟、炬）等。多傳達離情別緒、思鄉(xiāng)懷遠、孤寂落魄和愁苦之情。杜甫《夔州歌》：“蜀麻吳鹽自古通，萬斛之舟心若風(fēng)?！崩畎住端兔虾迫恢畯V陵》：“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。”柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇?！瘪R致遠《天凈沙》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家?！卑拙右住墩甄R》：“皎皎青銅鏡，斑斑白絲鬢?！倍拍痢顿泟e》：“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明?！毙袨轭惖歉摺{欄。多傳達相思之情、報國之志和壯志難酬的悲傷與激情。杜甫《登高》：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺?！痹里w《滿江紅》：“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇?！贝档选⒋岛?、吹笙。多傳達離別之苦、相思之情和內(nèi)心的孤寂。王之渙的《涼州詞》：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！崩畎住稇浨囟稹罚骸昂嵚曆剩囟饓魯嗲貥窃??！瘪T延巳《拋球樂》：“且莫思歸去，須盡笙歌此夕歡。”顏色類白：純潔、無暇、喪事紅：熱情奔放、青春、喜事綠：希望、活力、和平藍：高雅、憂郁黃：溫暖、平和紫：高貴、神秘黑：黑暗、絕望、莊重、神秘、對死者的懷念、命途的多舛古代詩歌鑒賞（一）：鑒賞詩歌的形象（考點2：意象、意境）一、意象和意境1、意象：通常指自然意象，即取自大自然的借以寄托情思的物象。如：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”“秋風(fēng)吹不盡，落葉滿長安”，這些句子中的意象，都是自然意象。有時詩歌中所詠嘆的社會事物，所刻畫的人物形象，所描繪的生活場景，所鋪陳的社會生活情節(jié)和史實，也是用來寄托情思的。詩歌的意象：有單一的比喻性意象，烘托性意象，象征性意象，還有組合的意象等。比喻性意象《七步詩》曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”問：這首詩用豆萁、豆子分別比喻什么？用豆萁比喻曹丕，用豆子比喻曹植，含蓄地指出了曹丕對同胞兄弟的迫害。烘托性意象《涼州詞》王翰葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？問：精美的酒杯和美酒襯托什么？將士將暢飲時，戰(zhàn)事告急。用美好的事物襯托戰(zhàn)事的悲壯象征性意象送元二使安西王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無故人。問：“柳色”除了寫春色外，還表達了哪些言外之意？“楊柳”象征離別，折柳相贈表示留戀之情，增加了濃厚的離別情意。意象之情感：楊柳—惜別之傷感圓月—對家、人的思念流水—凡事聽其自逝的嘆惜落葉—失意春風(fēng)—得意大?！_闊古跡—懷舊審美的習(xí)慣：“望月懷遠”“傷春悲秋”、“見流水則思年華易逝”、“梧桐細雨則凄楚悲涼”“歲寒三友（松、竹、梅）、四君子（蘭、菊、竹、梅）——高潔、不畏嚴寒的象征”“桃花——美人”“牡丹——高貴吉祥”等等。2、意境：是詩人的主觀思想感情與詩中所描繪的生活圖景有機融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。意境由意象構(gòu)成，分析意境離不開意象。二、提問方式與答題步驟：1、意象：方式：詩中運用了什么樣的意象？結(jié)合全詩分析意象在全詩中的作用？結(jié)合詩歌分析這一意象在兩首詩中的作用是否相同。步驟：第一、找出并描摹詩歌意象第二、概括詩歌意象特征第三、揭示作者情感答題范式：本詩運用了什么意象，表現(xiàn)了詩人怎樣的情感，起到了什么作用示例：一、閱讀下面唐詩,完成(1)~(2)題。（2003年春季北京題）聞雁寒塘韋應(yīng)物趙嘏故園渺何處？歸思方悠哉。曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋?；茨锨镆褂?，高齋聞雁來。鄉(xiāng)心正無限，一雁過南樓。（1）填空：這兩首詩從體裁上看都屬于五言絕句。（考查詩體常識）這兩首詩都是抒發(fā)思鄉(xiāng)之情（或“秋思”）（考查思想內(nèi)容）（2）簡答：這兩首詩為什么都寫到雁？明確：雁是候鳥，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動游子思鄉(xiāng)情。故詩人常借雁來抒情，寄寓自己的濃濃鄉(xiāng)愁.。鷓鴣天晏幾道十里樓臺倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。驚夢覺，弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。提問：在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲?最后兩句是什么意思?表達了作者怎樣的思想感情?（04高考海南卷）答案：古人認為杜鵑的啼叫聲好像在說：“不如歸去！不如歸去！”這首詞的主題是游子思鄉(xiāng)，最適宜從描寫杜鵑的啼叫聲入手。最后兩句是說：不是不想回家，只是自己不能決定回去的日期。表達了作者無法主宰自己的生活，浪跡天涯有家難歸的感慨教師提示：“杜鵑”是古典詩歌中常見的一個意象，它那“不如歸去”的啼叫聲總會引起游子思婦的無限感傷。故抓住這一意象，就抓住了這類詩歌的抒情類別。2、意境：方式：這首詩營造了一種怎樣的意境？描繪了一幅怎樣的畫面？表達了詩人怎樣的情感？步驟：第一、描繪詩中的畫面第二、概括氛圍特點（常用術(shù)語：幽靜、寧謐、繁麗、莽蒼、深遠、熱烈、高昂、悠遠、空靈、遼闊、蒼涼、優(yōu)美、朦朧、淳樸、繁華、荒蕪、孤寂、渺茫、暗淡、冷寂、悲涼慷慨、纏綿婉轉(zhuǎn)、雄渾壯闊、空寂寥落、蕭條荒涼）第三、分析思想情感答題范式：本詩描繪了一幅怎樣的畫面，營造了一種怎樣的氛圍，從而表達了詩人怎樣的情感（心情或心境）示例：一、閱讀下面詩歌，回答問題。西樓曾鞏海浪如云去卻回，北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來。注：鉤疏箔：把簾子掛起問：此詩描寫了什么景色？表達了詩人怎樣的情感？回答：這首詩描寫了海濱暴風(fēng)雨來臨前的壯美景象。連天的海浪隨著陣陣雷聲洶涌而來，在北風(fēng)的呼嘯中波浪不斷拍打堤岸，又咆哮著遠去。這種壯美景象的描寫渲染了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的雄偉氣勢。從而表現(xiàn)了詩人開闊的胸襟和內(nèi)心的豪情。絕句杜甫兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船問題：試從一個或兩個角度賞析這首詩。答案：詩里寫黃鸝近景，白鷺遠景，千秋雪遠景，萬里船近景。上聯(lián)黃、翠、白、青，用了四種顏色，色彩鮮明。這樣，就景物的遠近和各種色彩構(gòu)成畫面。千秋雪顯得時間的永恒，萬里船顯得空間的廣闊。一二句是動景描寫，三四句是靜景描寫。畫面動靜結(jié)合，色彩豐富鮮明，境界闊大，這樣，不僅給人以畫面美感，更促人深遠的聯(lián)想。教師提示：答題技巧1、詩中賞畫看畫面形、色、動、靜，欣賞詩的畫面美。古代許多寫景詩多具有“詩中有畫”的特征。欣賞詩的畫面美，主要從四方面著手：一是物象的組合方式（遠近、俯仰)；二是畫面色彩；三是動態(tài)；四是靜態(tài)。2、畫中品詩由形象畫面的色調(diào)，把握詩人的情感思想。讀一首詩，首先看它描寫了什么形象，它呈現(xiàn)一種怎樣的色調(diào)，并由此推及其內(nèi)在情感。一般而言，作品所描繪的外在形象畫面，具有鮮活，明麗和昂揚向上色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是高昂樂觀的；反之，外在形象畫面具有陰暗、凄冷和低沉色調(diào)的，其內(nèi)在形象情感則是低沉傷感的。示例：試比較下面兩首詩，說說作者抒發(fā)的情感有什么不同秋詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。贈別杜牧多情卻是總無情，惟覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明答案：第一首前兩句直抒胸臆贊秋，一反傳統(tǒng)悲秋題材。后兩句描寫白鶴沖云，晴空碧霄等形象畫面，境界闊大，色彩明麗，情調(diào)高昂。如果說那排云直上的白鶴是詩人奮發(fā)進取形象的寫照，那么，晴朗的秋空正是詩人寬廣胸懷、樂觀向上精神的外現(xiàn)。第二首寫離筵寡歡場面。一二句敘今昔：以前歡聚多情，而今別去，轉(zhuǎn)覺無情。三四句以暗淡的蠟燭垂淚的外在形象，暗寫離人流淚的內(nèi)在形象，引人聯(lián)想到離人一往情深，難舍難分之態(tài)。在這兩首詩中，“排云白鶴”與“蠟燭垂淚”形象，二者色調(diào)截然不同，前者是奮發(fā)向上的，后者是傷感愁苦的。試題操練：1、新晴野望王維新晴原野曠,極目無氛垢.

郭門臨渡頭,村樹連溪口.白水明田外,碧峰出山后.

農(nóng)田無閑人,傾家事南畝.提問：此詩尾聯(lián)描寫了一幅什么樣的圖景?這樣寫有什么好處?2、田園樂王維桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙。

花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。

提問：此詩寫景方面有哪些特點?詩中“山客”有何心境?3、中夜起望西園值月上柳宗元覺聞繁露墜，開戶臨西園。寒月上東嶺，泠泠疏竹根。

石泉遠逾響，山鳥時一喧。倚楹遂至旦，寂寞將何言。注：作于作者被貶永州之時。提問：結(jié)合全詩談?wù)勛髡哌x取了哪些意象，營造了怎樣的意境，表達了怎樣的情感。4、余干旅舍劉長卿搖落暮天迥，青楓霜葉稀。孤城向水閉，獨鳥背人飛。渡口月初上，鄰家漁未歸。鄉(xiāng)心正欲絕，何處搗寒衣？提問：本詩寫了哪些意象？其作用是什么？5、絕句二首杜甫遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。注：此詩作于奔波流離之后，暫時定居成都草堂時。提問：此詩描繪了怎樣的景物？表達了詩人怎樣的感情？請簡要分析。</P<p>【分析古代詩歌形象意境常見的提問模式】①這首詩營造了一種怎樣的意境（氛圍）？（或：分析這首詩的意境）②詩中描繪了一幅怎樣的畫面（景象）？有什么寓意？③詩中塑造了什么形象（意象）？表達了作者怎樣的思想感情？④詩中所寫形象（意象）對作者表達思想感情起了什么作用？解答分析：這是一種最常見的題型。所謂意境，是指寄托詩人情感的形象(即意象)與詩人的情感綜合構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個方面。答題時三方面缺一不可。

【分析古代詩歌形象意境通用的答題思路】①抓住詩歌中的主要意象（形象）。②描繪詩歌展現(xiàn)的圖景畫面。考生應(yīng)抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時一要忠實于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。③概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點和情調(diào)。④分析作者的思想感情。包括是什么和為什么兩部分。比如只答“表達了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。

【分析古代詩歌形象意境答題思路示例】高考題1：閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。（6分）（2004年廣東卷）江漢

杜甫江漢思歸客，乾沖一腐儒。片云天共遠，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬，不必取長途。(l)這是杜甫晚年客滯江漢時所寫的一首詩。詩中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個意象，請分析其情景交融的意境。(2)有人認為這首詩洋溢著詩人自強不息的精神，也有人認為這首詩表達了詩人的怨憤之情，你同意哪種看法？請說明理由。亦可另抒己見?！敬痤}思路與步驟】①抓住詩歌中的主要意象（形象）。詩中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”等意象。②描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。先抓意象：“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”，再用自己的語言再現(xiàn)畫面。③概括景物所營造的氛圍特點。概括景物特點：“片云”和“孤月”意顯凄涼與孤獨、“落日”和“秋風(fēng)”畫面開闊而雄渾。④分析作者的思想感情。“片云”“孤月”這凄清而孤寂的畫面反映了作者孤獨而知音難覓的傷感與煩惱；“落日”“秋風(fēng)”這開闊而雄渾的畫面則反映了作者雖是他鄉(xiāng)一介病中腐儒，但仍壯心猶在、有志為國的樂觀曠達、積極向上的情懷?！敬鸢柑峋V】(l)遙遠的天際“片云”飄零，深邃的夜空“孤月”高懸，畫面意境凄涼，流露出作者孤獨、苦無知音的煩悶；輝煌的“落日”依舊輝映大地，強勁的“秋風(fēng)”催人振奮，畫面意境雄壯、開闊，又體現(xiàn)了作者“烈士暮年，壯心不已”的樂觀曠達。

高考題2：閱讀下面兩首古詩，然后回答問題。（6分）（2005年浙江卷）齊安郡中偶題

杜牧兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中。多少綠荷相倚恨，一時回首背西風(fēng)。暮熱游荷池上

楊萬里細草搖頭忽報儂，披襟攔得一西風(fēng)。荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。（1）這兩首詩描寫的都是____________________時刻的景色，均以荷與______________為詩歌的主要意象。（2分）（2）這兩首詩都運用了什么表現(xiàn)手法來刻畫“荷”的形象？請指出兩首詩中“荷”所表現(xiàn)出來的不同情感特點，并作簡要分析。（4分）【答題思路與步驟】①抓住詩歌中的主要意象（形象）。第一首有“落日”“柳影”“綠荷”“西風(fēng)”，第二首有“細草”“西風(fēng)”“荷花”“荷葉”。②描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。抓住意象，用自己的語言再現(xiàn)畫面。③概括景物所營造的氛圍特點。概括景物特點：注意第一首詩中的“相倚恨”和“背西風(fēng)”，暗含詩人之“恨”；第二首“猶愁熱”和“低面深藏”意顯荷花的嬌羞之態(tài)。④分析作者的思想感情。都以“荷花”和“西風(fēng)”為主要意象。第一首以“荷”之“倚恨”比詩人之恨，喻其傷感不平之意；第二首以“荷”之“低面深藏”表作者憐愛喜悅之情?！敬鸢柑峋V】

（1）傍晚西風(fēng)

（2）擬人表現(xiàn)手法。前一首的“綠荷”有“恨”而“背西風(fēng)”，含有詩人之恨，表露了傷感不平之情，基調(diào)凄怨低沉。后一首的“荷花”被西風(fēng)吹動而躲藏于荷葉之中，似是“愁熱”，卻呈現(xiàn)嬌羞之態(tài)，表露了作者的憐愛喜悅之情，基調(diào)活潑有趣。

高考題3：閱讀下面的詩歌，然后回答問題。（7分）(2008年廣東卷)

木芙蓉

窗前木芙蓉

呂本中

范成大小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意紅。

辛苦孤花破小寒，花心應(yīng)似客心酸。猶勝無言舊桃李，一生開落任東風(fēng)。

更憑青女留連得，未作愁紅怨綠看。

[注]①青女：傳說中掌管霜雪的女神。⑴這兩首詩都描述了木芙蓉的什么自然屬性？都運用了哪種修辭手法？（2分）⑵兩首詩中木芙蓉的形象有什么不同？（5分）【答題思路與步驟】①抓住詩歌中的主要意象（形象）：木芙蓉②描繪詩歌展現(xiàn)的圖景畫面。呂詩要抓住“雨后霜前著意紅”和“一生開落任東風(fēng)”來描繪；范詩注意的是“辛苦孤花破小寒”一句。③概括景物所營造的氛圍特點。呂詩描繪的是一種逍遙閑適、豁達自在；范詩寫的花是處境凄涼的氛圍，但人卻“未作愁紅怨綠看”——逆境中的樂觀者。④分析作者的思想感情。詩歌形象都寄托了詩人自身的情感，“一生開落任東風(fēng)”的木芙蓉?zé)o疑是閑適之士的豪邁與大度的體現(xiàn)；而“未作愁紅怨綠看”的詩人應(yīng)是一個在凄苦孤獨的環(huán)境中的樂觀者?！敬鸢柑峋V】呂詩著重描寫的是逍遙閑適，任由風(fēng)吹雨打的形象；范詩寫的木芙蓉孤苦、心酸，處境凄涼，但作者并沒有把這花看作愁苦。前者是閑適之士的豪邁與大度的形象，后者是在凄苦孤獨的環(huán)境中的樂觀者形象。

高考題4：閱讀下面這首宋詩，完成8-9題。(2009年遼寧卷)晚泊岳陽

歐陽修臥聞岳陽城里鐘，系舟岳陽城下樹。正見空江明月來，云水蒼茫失江路。夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸；一闋聲長聽不盡，輕舟短楫去如飛。8.詩中有三處寫到“月”，請就此作簡要賞析。（6分）9.這首詩表達了作者什么樣的心情？是怎樣表現(xiàn)的？（5分）【答題思路與步驟】①抓住詩歌中的主要意象（形象）：月②描繪詩歌展現(xiàn)的圖景畫面。第三句寫開闊靜寂的江面上，明月姍姍而來，靜懸空江；第五句寫夜深人靜，江面的圓月在悄悄地撥弄這水面的月光，泛起一輪一輪的光影；第六句寫月光引領(lǐng)水上人伴著歌聲飛去歸家。③概括景物所營造的氛圍特點。整個詩作在月光的照耀下顯得清幽而淡雅。④分析作者的思想感情。詩歌形象都寄托了詩人自身的情感，“月”的寓意相對簡單，思鄉(xiāng)念人而已?！敬鸢柑峋V】第三句寫明月“來”懸空江，表現(xiàn)作者人在旅途，只有明月為伴；第五句用擬人方法呈現(xiàn)靜夜“月弄清輝”的畫面，也為下句漁人歸家作因；第六句寫月光引領(lǐng)水上人伴著歌聲飛去歸家，帶出作者一絲思鄉(xiāng)之情。

高考題5：閱讀下面這首宋詞，完成8-9題(2009年寧夏卷)鷓鴣天

代人賦①

辛棄疾陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細草鳴黃犢，斜日寒林點暮鴉。山遠近，路橫斜，青旗②沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花?！咀ⅰ竣龠@首詞作于作者遭彈劾解官歸居時。②青旗：酒旗，酒店門外用青布做的幌子。8.詞的上闕描繪了什么樣的景象？請簡要敘述。（5分）9.詞的最后兩句作者用了哪種寫作手法？表達了什么樣的感情？詞題為“代人賦”，作者為什么要以此為題？請簡要說明。（6分）【答題思路與步驟】①抓住詩歌中的主要意象（形象）：柔桑、嫩芽、蠶種、平岡、細草、黃犢、斜日、寒林、暮鴉。②描繪詩歌展現(xiàn)的圖景畫面。詩歌描繪的是鄉(xiāng)村初春時節(jié)的畫面：田間桑樹萌發(fā)出新芽，東鄰家蠶卵已孵出幼蠶；平緩的山坡上長著細嫩青草，黃色的牛犢在那兒鳴叫；夕陽斜照著初春傍晚的樹林，晚歸的烏鴉散落在那兒棲息。③概括景物所營造的氛圍特點：生機盎然。④分析作者的思想感情：喜悅、歡快之情?！敬鸢柑峋V】詞的上闋描繪了初春時鄉(xiāng)村一派春意盎然的景象。田間桑樹萌發(fā)出新芽，東鄰家蠶卵已孵出幼蠶；平緩的山坡上長著細嫩青草，黃色的牛犢在那兒鳴叫；夕陽斜照著初春傍晚的樹林，晚歸的烏鴉散落在那兒棲息。作者喜悅歡快之情躍然紙上。

高考題6：閱讀下面這詩宋詩，然后回答問題。（8分）(2009年全國I卷)次石湖書扇韻①

姜夔②橋西一曲水通村，岸閣浮萍綠有痕。家住石湖人不到，藕花多處別開門?！咀ⅰ竣偈耗纤卧娙朔冻纱螅?126—1193）晚年去職歸隱石湖（在今江蘇蘇州），自號石湖居士。

②姜夔（1155—1221？）：字堯章，號白石道人，饒州？陽（今江西波陽）人，浪跡江湖，終生不仕。淳熙十四年（1187）夏，曾去拜見范成大，這首詩約作于此時。(1)這首詩描繪了一副什么樣的畫面？是由哪些景物構(gòu)成的？請簡要敘述。(2)有人說，詩的后兩句歌頌了范成大的品格，第三句中的“人”是指趨炎附勢的人。你對此有什么看法？請簡要說明?！敬痤}思路與步驟】①抓住詩歌中的主要意象（形象）：小橋、流水、村莊、綠岸、浮萍、荷花、人家、庭院等。②描繪詩歌展現(xiàn)的圖景畫面。詩歌描繪了一幅江南水鄉(xiāng)的畫面:山環(huán)水繞，溪橋橫躍，曲水彎流，樓閣隱約，浮萍漂碧，藕花飄香。③概括景物所營造的氛圍特點：清幽恬靜。④分析作者的思想感情：閑適自得?！敬鸢柑峋V】詩歌描繪了一幅江南水鄉(xiāng)清幽恬靜的畫面。寫了小橋、流水、村莊、綠岸、浮萍、荷花、人家、庭院等景物。表現(xiàn)了作者閑適自得的雅致情懷。（描繪了一幅山環(huán)水繞，村閣隱然，浮萍泛綠，藕花飄香的恬靜優(yōu)雅的隱居風(fēng)光圖。分別寫了溪橋橫躍，曲水彎流，樓閣隱約，浮萍漂碧，藕花飄香。從視覺與嗅覺等角度渲染出閑適雅寂的石湖風(fēng)景。）

高考題7：閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。（8分）(2009年全國II卷)軍城早秋

嚴武昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)，朔云邊月滿西山。更催飛將追驕虜，莫遣沙場匹馬還?！咀ⅰ繃牢洌?26-765）：字季鷹，華州華陰（今屬陜西）人。曾任成都尹、劍南節(jié)度使，廣德二年（764）秋率兵西征，擊敗吐蕃軍隊七萬多人。（1）詩的前兩句描繪了什么樣的景象？有什么寓意？（2）詩的后兩句表現(xiàn)了作者什么樣的情懷？請簡要分析?！敬痤}思路與步驟】①抓住詩歌中的主要意象（形象）：晚秋、秋風(fēng)、漢關(guān)、寒云、冷月、西山等。②描繪詩歌展現(xiàn)的圖景畫面。詩的前兩句描繪的是一幅初秋邊關(guān)陰沉凝重的夜景:昨夜深沉，北風(fēng)呼嘯，長驅(qū)漢關(guān)；天空陰云密布，邊關(guān)冷月高懸，西山戰(zhàn)鼓猶急。③概括景物所營造的氛圍特點：陰沉凝重，暗示邊境局勢的緊張。④分析作者的思想感情：反襯邊關(guān)將士誓死破賊、決戰(zhàn)必勝的豪邁情懷。【答案提綱】詩的前兩句描繪的是一幅初秋邊關(guān)陰沉凝重的夜景:昨夜深沉，北風(fēng)呼嘯，長驅(qū)漢關(guān)；天空陰云密布，邊關(guān)冷月高懸，西山戰(zhàn)鼓猶急。暗示著邊境局勢的緊張；也反襯邊關(guān)將士誓死破賊、決戰(zhàn)必勝的豪邁情懷。

【古代詩歌中常見形象（物象）類舉】1、梅花——傲雪、堅強、不屈不撓、逆境奮起。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香。”詩人抓住梅花最先開放的特點，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)。2、菊花——隱逸、脫俗、堅貞、高潔的品格

如：屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！痹　毒栈ā罚骸扒飬怖@舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花?！?、蓮花——由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水?！北磉_了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。4、松柏——堅挺、傲岸、堅強、生命力。李白《贈書侍御黃裳》：“愿君學(xué)長松，慎勿作桃李。”劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性?！痹娙艘源司涿銊钐玫芤袼退砂啬菢訄载?，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。5、梧桐——梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征。如王昌齡《長信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長?！睂懙氖潜粍儕Z了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。6、鴻雁、(孤)雁——孤獨、思鄉(xiāng)、思親、音信、消息。如隋人薛道衡《人日思歸》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前?！痹缭诨ㄩ_之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。7、杜鵑（鳥）——哀怨、凄涼或思歸的情思如：宋人賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。”8、鷓鴣鳥——旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》）等。9、鴻雁、(孤)雁——孤獨、思鄉(xiāng)、思親、音信、消息。如隋人薛道衡《人日思歸》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前?！痹缭诨ㄩ_之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。10、寒蟬悲涼、凄清。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！薄参麝懀呵锾臁骋院s高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。11、鴛鴦指恩愛的夫婦。如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”（唐人盧照鄰《長安古意》）。12、燕子或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄托相思，或感傷時事。（1）表現(xiàn)春光的美好，傳達惜春之情?！把嘧觼頃r新社，梨花落后清明”（宴殊《破陣子》），“笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中”（歐陽修《采桑子》）（2）表現(xiàn)愛情的美好，傳達思念情人之切?！奥浠ㄈ霜毩?，微雨燕雙飛”（晏幾道《臨江仙》）。（3）表現(xiàn)時事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。劉禹錫的《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！保?）代人傳書，幽訴離情之苦?！皽I眼倚樓頻獨語，雙燕來時，陌上相逢否”（馮延巳《蝶戀花》），其悲情之苦，思情之切，讓人為之動容，繼而潸然淚下。（5）表現(xiàn)羈旅情愁，狀寫漂泊流浪之苦?！坝腥缟缪嗯c飛鴻，相逢未穩(wěn)還相送”（蘇軾《送陳睦知潭州》）13、月亮——思鄉(xiāng)如：李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！倍鸥Α对乱箲浬岬堋罚骸奥稄慕褚拱祝率枪枢l(xiāng)明?！?4、云——游子、飄泊。如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）。15、水——（1）因水的柔和清冷，常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物。（2）因水的剪切不斷，綿軟不絕，常以水喻愁。如：“天階夜色涼如水，坐看牽?？椗恰！睆膫?cè)面反映了封建時代婦女的悲慘命運。如：李白的“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁?！笔惆l(fā)了詩人因強烈的感到了現(xiàn)實與理想的矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生的煩憂和愁苦。

【古代詩歌的常見意境類舉】1、雄渾、開闊

2、高遠、純清

3、莊嚴、肅穆4、清幽、明麗

5、深隱、曠達

6、靜謐、悠閑7、空靈、秀美

8、慷慨、豪邁

9、和諧、融洽10、激越、狂野a、纏綿、悱惻

b、蕭瑟、落寞

c、蒼涼、悲壯d、凄婉、冷落

e、荒涼、衰敗

f、凄苦、悲涼g、痛苦、悲憤

h、低沉、怨婉

i、幽暗、憂懼j、悲愴、幽怨

【“分析形象意境”復(fù)習(xí)建議】1、重視積累，博聞、強識。對古代詩歌中常見的形象寓意、常見意境類型盡可能了然于心。2、重視解題思路和步驟的訓(xùn)練，平時訓(xùn)練時要養(yǎng)成“按部就班”的習(xí)慣，一步一步地走，拒絕“越級”做題。舉一反三、熟能生巧、水到渠成。3、解答題目時一方面要“寧多勿少”、“寧濫勿缺”、“寧詳勿簡”，多答多寫總是沒有害處；另一方面要“點到”、“面到”，盡可能答到“點”子上，不能遺漏任何一個方面。4、適當(dāng)了解一些詩歌鑒賞“專門術(shù)語”，在本節(jié)尤其要注重一些關(guān)于意境（氛圍）特點方面的“術(shù)語”積累；例如：孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼，恬靜安謐，

雄奇優(yōu)美生機勃勃，富麗堂皇，肅殺荒寒瑰麗雄壯，虛幻飄渺凄寒蕭條高考古典詩詞常見意象集釋大全中學(xué)古典詩詞中的意象所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。意象的營構(gòu)是中國古典詩詞創(chuàng)作的焦點，也是我們學(xué)習(xí)古典詩詞的重點。本文擬就幾種最常見的意象進行解讀。一、“柳”的意象1、“柳”、“留”二字諧音，經(jīng)常暗喻離別。“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月”三句，表現(xiàn)了柳永對戀人的懷念。2、“柳”多種于檐前屋后，常作故鄉(xiāng)的象征?！耙簧细邩侨f里愁，蒹葭楊柳似汀洲?！笔惆l(fā)了許渾對故鄉(xiāng)的無限牽掛。3、“柳”絮飄忽不定，常作遣愁的憑借?！霸噯栭e愁都幾許，一川煙草，滿城風(fēng)絮。梅子黃時雨?！睅拙洌蜗蟮卦忈屃速R鑄此時憂愁的深刻程度。二、“燕”的意象燕屬候鳥，隨季節(jié)變化而遷徙，喜歡成雙成對，出入在人家屋內(nèi)或屋檐下。因此為古人所青睞，經(jīng)常出現(xiàn)在古詩詞中，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄托相思，或感傷時事，意象之盛，表情之豐，非其它物類所能及。（1）表現(xiàn)春光的美好，傳達惜春之情。相傳燕子于春天社日北來，秋天社日南歸，故很多詩人都把它當(dāng)做春天的象征加以美化和歌頌。如“冥冥花正開，飏飏燕新乳”（韋應(yīng)物《長安遇馮著》），“燕子來時新社，梨花落后清明”（宴殊《破陣子》），“鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真，事事豐豐韻韻”（喬吉《天凈沙·即事》），“鳥啼芳樹丫，燕銜黃柳花”（張可久《憑欄人·暮春即事》），南宋詞人史達祖更是以燕為詞，在《雙雙燕·詠燕》中寫到：“還相雕梁藻井，又軟語商量不定。飄然快拂花梢，翠尾分開紅影?！睒O研盡態(tài)，形神俱似。春天明媚燦爛，燕子嬌小可愛，加之文人多愁善感，春天逝去，詩人自會傷感無限，故歐陽修有“笙歌散盡游人去，始覺春空。垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中”（《采桑子》）之慨嘆，喬吉有“燕藏春銜向誰家，鶯老羞尋伴，風(fēng)寒懶報衙（采蜜），啼煞饑鴉”（《水仙子》）之凄惶。（2）表現(xiàn)愛情的美好，傳達思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏，飛則相隨，以此而成為愛情的象征，“思為雙飛燕，銜泥巢君屋”，“燕爾新婚，如兄如弟”（《詩經(jīng)·谷風(fēng)》），“燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠送于野”（《詩經(jīng)·燕燕》），正是因為燕子的這種成雙成對，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。才有了“暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥”（薛道衡·《昔昔鹽》）的空閨寂寞，有了“落花人獨立，微雨燕雙飛”（晏幾道·《臨江仙》）的惆悵嫉妒，有了“羅幔輕寒，燕子雙飛去”（宴殊·《破陣子》）的孤苦凄冷，有了“月兒初上鵝黃柳，燕子先歸翡翠樓”（周德清·《喜春來》）的失意冷落，有了“花開望遠行，玉減傷春事，東風(fēng)草堂飛燕子”（張可久·《清江引》）的留戀企盼。凡此種種，不一而足。（3）表現(xiàn)時事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。燕子秋去春回，不忘舊巢，詩人抓住此特點，盡情宣泄心中的憤慨，最著名的當(dāng)屬劉禹錫的《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！绷硗膺€有宴殊的“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子歸來銜繡幕，舊巢無覓處”（《謁金門·懷故居》），姜夔的“燕雁無心，太湖西畔，隨云去。數(shù)峰清苦，商略黃昏雨”（《點絳唇》），張炎的“當(dāng)年燕子知何處，但苔深韋曲，草暗斜川”（《高陽臺》），文天祥的“山河風(fēng)景元無異，城郭人民半已非。滿地蘆花伴我老，舊家燕子傍誰飛？”（《金陵驛》）。燕子無心，卻見證了時事的變遷，承受了國破家亡的苦難，表現(xiàn)了詩人的“黍離”之悲，負載可謂重矣。（4）代人傳書，幽訴離情之苦。唐代郭紹蘭于燕足系詩傳給其夫任宗。任宗離家行賈湖中，數(shù)年不歸，紹蘭作詩系于燕足。時任宗在荊州，燕忽泊其肩，見足系書，解視之，乃妻所寄，感泣而歸。其《寄夫》詩云：“我婿去重湖，臨窗泣血書，殷勤憑燕翼，寄于薄情夫。”誰說“梁間燕子太無情”（曹雪芹·《紅樓夢》），正是因為燕子的有情才促成了丈夫的回心轉(zhuǎn)意，夫妻相會。郭紹蘭是幸運的，一些不幸的婦人借燕傳書，卻是石沉大海，音信皆無，如“傷心燕足留紅線，惱人鸞影閑團扇”（張可久·《塞鴻秋·春情》），“淚眼倚樓頻獨語，雙燕來時，陌上相逢否”（馮延巳·《蝶戀花》），其悲情之苦，思情之切，讓人為之動容，繼而潸然淚下。（5）表現(xiàn)羈旅情愁，狀寫漂泊流浪之苦?！罢w、直覺、取象比類是漢民族的主導(dǎo)思維方式”（張岱年·《中國思維偏向》），花鳥蟲魚，無不入文人筆下，飛禽走獸，莫不顯詩人才情。雁啼悲秋，猿鳴沾裳，魚傳尺素，蟬寄高遠，燕子的棲息不定留給了詩人豐富的想象空間，或漂泊流浪，“年年如新燕，飄流瀚海，來寄修椽”（周邦彥·《滿庭芳》）；或身世浮沉，“望長安，前程渺渺鬢斑斑，南來北往隨征燕，行路艱難”（張可久·《殿前歡》）；或相見又別，“有如社燕與飛鴻，相逢未穩(wěn)還相送”（蘇軾·《送陳睦知潭州》；或時時相隔，“磁石上飛，云母來水，土龍致雨，燕雁代飛”（劉安·《淮南子》）。燕子，已不僅僅再是燕子，它已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的象征，融入到每一個炎黃子孫的血液中。三、“水”的意象1、因水的柔和清冷，常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物。如：“天階夜色涼如水，坐看牽?？椗恰！睆膫?cè)面反映了封建時代婦女的悲慘命運。2、因水的剪切不斷，綿軟不絕，常以水喻愁。如李白的“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁?！笔惆l(fā)了詩人因強烈的感到了現(xiàn)實與理想的矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生的煩憂和愁苦。四、“月”的意象1．在我國古代詩歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說來，古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”這首詩表現(xiàn)了李白什么樣的感情？思鄉(xiāng)之情。詩中的月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。杜甫《月夜憶舍弟》：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！甭犊偸前椎模褚垢?，因為感受在今夜；月無處不明，但故鄉(xiāng)更明，因為憶弟思家。詩人以幻作真，為的是突出對故鄉(xiāng)的思念。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?！痹娋湟晕竦囊蓡桙c出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒，含蓄地表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)朋友的深切思念。另外還有“海上升明月，天涯共此時”（唐人張九齡《望月懷遠》）、“欲問吳江別來意，青山明月夢中看”（唐人王昌齡《李昌曹宅夜飲》）等詩句，大體上也是這樣的感情。2．明月蘊涵邊人的悲愁。如：“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”的悲壯雄渾。3．明月蘊涵情感的無奈。如謝莊“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月?！钡钠矶\和祝福；張九齡“海上生明月，天涯共此時?！钡南＜胶涂逝巍?．明月蘊涵時空的永恒?！肮湃私袢巳袅魉部疵髟陆匀绱??！卑褧r間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現(xiàn)得淋漓盡致。五、“風(fēng)”的意象風(fēng)，無形可觀，無神可凝，無膚可觸，可它能“逐舞飄輕袖，傳歌共繞梁。動枝生亂影，吹花送暖香”。這大自然的精靈，飄蕩天宇，無孔不入，使世間萬物動容變形，搖曳生姿。而一旦入詩入詞，它又活躍于文學(xué)殿堂，穿行于詩苑詞林，恰似一位善感懷春的姑娘，風(fēng)姿綽約，又像一個手執(zhí)鐵板的關(guān)東大漢，豪氣干云，真可謂是多姿多彩，“風(fēng)”情萬種。在古代詩詞中，風(fēng)，成了詩人表情達意的載體，它充滿靈性，蘊含詩意，呈現(xiàn)出眾多不同的意象：1、和諧、自然、美麗的天使習(xí)習(xí)之風(fēng)，柔美輕拂，祥和靜謐?！按得娌缓畻盍L(fēng)”若母親般溫暖、輕柔，“漫想春風(fēng)外，柳絲千萬縷”，又如少女般輕盈、嫵媚?！凹氂牯~兒出，微風(fēng)燕子斜”，和風(fēng)送暖，魚游燕翔，自有一番閑情；“風(fēng)回共作婆娑舞，天巧能開頃刻花”，清風(fēng)徐來，樹影婆娑，別有一番飄灑?！俺绶逶葡煎\旗卷，伊水細浪鱗甲生”，小河流水，悠悠吟唱，風(fēng)使它別開生面；“風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客償”，春日明麗，百花爭放，風(fēng)使之滿室生香。風(fēng)，成了播灑美的天使！2、生機盎然、活力四射的催生者“東風(fēng)一夜花千樹”“春風(fēng)又綠江南岸”，千樹花開，江南岸綠，這是春風(fēng)之生機；“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，枯草逢春，暖風(fēng)催生，這是春風(fēng)之活力！“不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，是春風(fēng)，剪出了細細的柳葉，是春風(fēng)，裁出了復(fù)蘇的早春；“春風(fēng)先發(fā)苑中梅，櫻杏桃李次第開”是春風(fēng)，喚醒了花仙，吹開了百花，迎來了萬紫千紅的春天。緊接著，“風(fēng)送落紅攙身過，春風(fēng)更比路人忙”，春風(fēng)拂過，落英繽紛，紅花滿地，足見春風(fēng)之忙碌，更顯生機之盎然。3、豪邁、慷慨之壯歌高祖劉邦一統(tǒng)天下，意氣洋洋，豪情滿懷，不禁高歌：“大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方”；壯士荊軻心系國家，身赴險境，義無反顧，踏歌而唱：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不回還”；李白面對世事的艱難，感慨萬千，但并未決志于去，反而豪氣頓生：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，破浪濟海，氣概軒昂！這里的“大風(fēng)”、“長風(fēng)”、蕭蕭之“風(fēng)”，充溢著豪邁、慷慨的氣勢。4、欣喜得意的載體孟郊因進士及第，得意之極，“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”；岑參面對一片白皚皚的世界，看著梨樹滿枝的雪花，喜不自禁，揮毫寫下“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”；晏幾道感受到明快輕靈的和風(fēng)飄然而至，欣喜萬分，不由吟道“二月和風(fēng)到碧城，萬條千縷綠相迎”，借柳枝飄拂，深情迎候，對“和風(fēng)”真是賞愛有加。5、邪惡、敵對勢力的象征東風(fēng)送暖，萬物復(fù)蘇，但同時“東風(fēng)妒花惡，吹落枝頭嫩萼”，它又成了摧折“鮮花”的兇手；陸游與唐婉本是恩愛夫妻，但因“東風(fēng)惡”而導(dǎo)致“歡情薄，一懷愁緒，幾年離索”；憂國憂民的杜甫感概仕途的坎坷，懷才不遇，不禁長嘆：“落落盤據(jù)雖得地，冥冥孤高多烈風(fēng)”，孤高正直卻招來烈風(fēng)摧撼；南宋詩人鄭思肖“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”，寧死也不肯投降元人。“東風(fēng)”“烈風(fēng)”“北風(fēng)”在這里成了邪惡勢力、敵對的象征。6、離愁、憂怨、傷感的“愁種子”“秋風(fēng)幾分蕭瑟感，凄涼一片隨之來”，在詩人眼中，秋風(fēng)總夾雜著幾分寂寞冷落，所以他們多用秋風(fēng)抒寫內(nèi)心的悲涼、愁意。如“秋風(fēng)蕭蕭愁煞人”“秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情”“秋風(fēng)入庭樹，孤客最先聞”“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸”“落日心猶壯，秋風(fēng)病欲疏”“秋風(fēng)凄切傷離，行客未歸時”“蕭條去國意，秋風(fēng)生故關(guān)”“何堪老淚交流日，多是秋風(fēng)搖落時”等等。其他的如：“古道西風(fēng)瘦馬”，借“西風(fēng)”極寫滿懷羈情；“楊柳岸曉風(fēng)殘月”，借“曉風(fēng)”直抒凄凄別情；“春風(fēng)不相識，何事入羅帷”，此時的“春風(fēng)”成了一種難以驅(qū)遣的哀怨之風(fēng)，道盡了千古思婦的纏綿難寐之怨；“小樓昨又東風(fēng)”，故國已非，江山易主，而“東風(fēng)”無情，纏綿依舊，平添李煜無限傷感。六、“菊”的意象菊與梅、蘭、竹，自古就是中國文人心目中的“四君子”。菊花不僅是中國文人人格和氣節(jié)的寫照，而且被賦予了廣泛而深遠的象征意義。1、隱士的象征自從被陶潛先生垂青之后，菊花就成了“花之隱者也”。陶淵明《和郭主簿》：“芳菊開林耀，青松冠巖列。懷此貞秀姿，卓為霜下杰?！闭求w現(xiàn)了他對羨慕幽靜安逸生活的向往。東籬下悠然采菊的他，以田園詩人和隱逸者的姿態(tài)，賦予菊花獨特的超凡脫俗的隱者風(fēng)范，菊花從此便有了隱士的靈性。2、斗士的象征一改菊花隱逸者形象的，當(dāng)然要數(shù)唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢了?！帮S颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開”。“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲?！痹谄鋷в忻黠@寓意和傾向性的詩作里，菊花成了飽經(jīng)滄桑的勇敢堅強的斗士，為民請命，替天行道。同時唐·岑參《行軍九日思長安故園》中：強欲登高去，無人送酒來，遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場開。菊花也成為戰(zhàn)士的代表。3、傷感的象征宋·李清照《醉花陰》：薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。李清照是宋代女詞人，菊花，在她筆下成了抒發(fā)情思的對象?！皷|籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！庇谩笆荨弊质惆l(fā)內(nèi)心對久別丈夫的感受。4、高潔品格的象征菊花殘謝后一般不會凋落花瓣，不會像桃花一樣，一片一片掉下來，落英繽紛的。故詩人說“墮地良不忍，抱枝寧自枯”。故詩人一般都贊賞其凌寒的品格例如：唐·白居易《詠菊》：一夜新霜著瓦輕，芭蕉新折敗荷傾。耐寒唯有東籬菊，金粟初開曉更清。（也有因風(fēng)雨關(guān)系而散落的。宋朝有“王蘇改詩”的故事，見載于馮夢龍的《警世通言》，說的是蘇東坡有一次去相府拜見王安石，剛好王不在，只見案上有詠菊詩，只寫下頭兩句：“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金?！薄ＬK東坡看了暗自好笑，他認為菊花即使干枯，也不會落瓣，于是他步原韻，續(xù)寫兩句：“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟?！蓖醢彩x過蘇東坡有嘲笑之意的續(xù)句以后，覺得蘇東坡觀察不夠全面。后來二人政見不和，蘇東坡被貶滴黃州。蘇到黃州后，一天正值風(fēng)雨交加，蘇與友人在菊園賞菊，親眼看到了落英繽紛，“滿地鋪金”的場面。這時才懂得了當(dāng)初錯批了王安石，還是自己見識不廣。）古代詩歌中一些常見的主要意象1、樹木類：樹的曲直：事業(yè)、人生的坎坷、順利黃葉：凋零成熟美人遲暮新陳代謝綠葉：生命力希望活力竹：氣節(jié)積極向上柳：送別留戀傷感春天的美好折柳：是漢代惜別的風(fēng)俗。后寓有惜別懷遠之意?！皸盍保簜麆e情懷堤柳堆煙：能觸發(fā)往事如煙，常被用來抒發(fā)興亡之感。紅葉：代稱傳情之物，后來借指以詩傳情。松柏：堅挺傲岸堅強生命力2、花草類：花開：希望青春人生的燦爛花落：凋零失意人生、事業(yè)的挫折惜春對美好事物的留戀、追懷。桃花：象征美人蘭：高潔牡丹：富貴美好草：生命力強生生不息希望荒涼偏僻離恨身份、地位的卑微禾黍：黍離之悲（國家的今盛昔衰）歲寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高潔的品格以梅子的成熟比喻少女的懷春，如“倚門回首，卻把青梅嗅”（李清照《點絳唇》）。丁香，指愁思或情結(jié)，如“自從南浦別，愁見丁香結(jié)”（唐人牛嶠《感恩多》）3、動物類猿猴：哀傷凄厲杜甫《登高》“風(fēng)急天高猿嘯哀”鴻鴿：:理想追求魚：自由愜意鷹：剛勁自由人生的搏擊事業(yè)的成功狗、雞：生活氣息田園生活(瘦)馬：奔騰追求漂泊烏鴉：小人俗客庸夫哀傷沙鷗：飄零傷感鳥：象征自由鴛鴦，指恩愛的夫婦，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”（唐人盧照鄰《長安古意》）。4、風(fēng)霜雨雪水云類:海：遼闊力量深邃氣勢海浪：人生的起伏海浪的洶涌：人生的兇險江湖的詭譎江水：時光的流逝歲月的短暫綿長的愁苦。歷史的發(fā)展趨勢煙霧：情感的朦朧、慘淡前途的迷惘、渺茫理想的落空、幻滅小雨：春景希望生機活力潛移默化式的教化暴雨：殘酷熱情政治斗爭掃蕩惡勢力的力量蕩滌污穢的力量春風(fēng)：曠達歡愉希望東風(fēng)：春天美好西風(fēng)：落寞，惆悵衰敗游子思歸狂風(fēng)：作亂摧毀舊世界的力量霜：人生易老社會環(huán)境的惡劣，惡勢力的猖狂人生途路的坎坷、挫折雪：純潔美好環(huán)境的惡劣惡勢力的猖狂露：人生的短促生命的易逝云：游子飄泊以浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）。天陰：壓抑愁苦寂寞天晴：歡愉光明金風(fēng)：秋風(fēng)5、器物類玉：高潔地重游脫俗珍珠：美麗無瑕簪纓(冠)：官位名望搗衣砧：婦女對丈夫的思念。西樓小樓：閨怨之情；絲竹：音樂；汗青：史冊；須眉：男子；巾幗：婦女；桑梓：故鄉(xiāng)；軒轅：祖國；三尺：法律；寸管：筆；青鳥：信使船：蘭舟、征帆去棹（往往比喻孤舟）、檣擼（借代大船、戰(zhàn)船）。A中國古典詩歌中用以表現(xiàn)“漂泊”之感的意象很多，如浮萍、飛蓬、孤雁等，“船”則是表現(xiàn)這種情感的最為常見的意象之一。一葉扁舟，天水茫茫，越發(fā)比照出人的渺小；人在旅途，所見多異鄉(xiāng)風(fēng)物，更易觸發(fā)無限的思緒。杜甫詩中的“船”意象出現(xiàn)得極為頻繁，表現(xiàn)漂泊之感也非常強烈：細草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。漂漂何所似，天地一沙鷗?！堵靡箷鴳选肺袈劧赐ニ?，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流?！兜窃狸枠恰范鸥?jīng)歷了唐朝由盛而衰的巨大轉(zhuǎn)變，晚年在四川、湖南一帶漂泊達11年之久，最后病死于自潭州赴岳州的一條小船上。船是他晚年最常用的交通工具，也成為他最終的歸宿。他在詩中反復(fù)寫到“船”意象，“危檣獨夜舟”“老病有孤舟”，船是詩人漂泊身世的象征和寫照。蘇軾因“烏臺詩案”貶官黃州時寫下了《臨江仙》：夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長恨此身非我有，何時忘卻營營？夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。B與“漂泊”之感相對，中國古典詩歌中“船”意象的另一典型內(nèi)涵是“自由”。這種思想的淵源可以追溯到莊子，他說“巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而遨游，泛若不系之舟，虛而遨游者也。”他的思想雖然消極，但是對中國文人來說，“泛不系之舟”，卻成為頗具吸引力的人生理想：人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。李白《宣州謝眺餞別校書叔云》獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。韋應(yīng)物《滁州西澗》：韋詩描寫春花、春草春樹春鳥春潮春雨等明麗的景象，用一系列繁密景物烘托出“野渡無人舟自橫”的中心意象，既是寫實化描寫，又是詩人心態(tài)的形象化表現(xiàn)。6、顏色類白：純潔無暇喪事紅：熱情奔放青春喜事綠：希望活力和平藍：高雅憂郁黃：溫暖平和紫：高貴神秘黑：黑暗絕望莊重神秘對死者的懷念命途的多舛7、關(guān)于人的品質(zhì)、行為活動的。英雄：追慕自愧自嘆小人：鄙夷明志自省鞭撻六朝舊事、南朝舊夢：表示往日富貴繁華的生活。擊楫：謂立志報效國家，收復(fù)失地。娥眉（蛾眉）：美女峨眉：高尚的德行青青子矜：有才能的人詩人常常用詩歌里的“山林”和“宮闕”的形象，來表現(xiàn)詩人的理想和現(xiàn)實之間的矛盾與沖突。所謂“宮闕”也言“魏闕”，是朝廷的代稱，也是詩人受到當(dāng)?shù)乐赜玫南笳鳌Ｋ^“山林”則是指詩人在政治理想破滅或者是懷才不遇、報國無門時，作者心生怨憤而轉(zhuǎn)向歸隱山林息影草澤的形象的代稱。哀鴻：比喻哀傷苦痛、流離失所的人。詩歌寫使臣行于四方，見流民如鴻雁飛集于野，流民8、地點：古跡：懷舊明志昔盛今衰(國家)衰敗蕭條（古跡一般和古人密切相聯(lián))鄉(xiāng)村：思歸厭俗田園風(fēng)光生活氣息純撲美好安逸寧靜草原：遼闊人生境界人的胸襟城市(市井)：繁榮熱鬧富貴奢華仙境：飄逸美妙潔凈忘塵厭俗憑欄：思念故國、故鄉(xiāng)、親人。南山代表隱居的地方桃源：代表著一個理想的樂土武陵人代表隱居的人柳營：指軍營。后也代稱紀(jì)律嚴明的軍營。天地塵世：鴻蒙、希夷、太清、太虛。細柳營：漢代周亞夫屯軍之地。王維《觀獵》“忽過新豐市，還歸細柳營?！?、其他類白衣蒼狗：亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》：“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時，人生萬事無不有?！比耸伦兓q如浮云，一會兒像白云，一會兒像灰狗。破曉：初現(xiàn)希望深夜：愁思懷舊雪：瓊玉、碎玉、冰花、六出；信：鴻雁、尺牘、尺素亡國：后庭花。天地：人類的渺小人生的短暫心胸的廣闊情感的孤獨浮生：表示短暫虛幻的人生。朝陽：希望朝氣活力夕陽：失落消沉珍惜美好而短暫的人生或事物正午：熱烈熱情奔放惡勢力對社會、對人的摧殘酒：歡悅得意失意愁苦月亮：人生的圓滿、缺憾思鄉(xiāng)思親“望月懷遠”、“傷春悲秋”、“見流水則思年華易逝”、“梧桐細雨則凄楚悲涼”月亮的別稱：蟾宮、玉盤、銀鉤、嬋娟、桂宮；“玉盤”、“玉輪”、“玉環(huán)”、“玉鉤”、“玉弓”、“玉鏡”、“天鏡”、“明鏡”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”梅花梅花在嚴寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香?！痹娙俗プ∶坊ㄗ钕乳_放的特點，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠自己。王安石《梅花》：“遙知不是雪，為有暗香來?！痹娋浼葘懗隽嗣坊ǖ囊蝻L(fēng)布遠，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作《詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！币彩且员逵駶嵉拿坊ǚ从匙约翰辉竿骱衔鄣钠焚|(zhì)，言淺而意深。梅：傲雪堅強不屈不撓逆境松松樹是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對象。李白《贈書侍御黃裳》：“愿君學(xué)長松，慎勿作桃李?！表f黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩規(guī)勸他，希望他做一個正直的人。三國人劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性?！痹娙艘源司涿銊钐玫芤袼退砂啬菢訄载?，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。蓮由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水?！薄吧徸印奔础皯z子”，“青”即“清”。這里是實寫也是虛寫，語意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五：“霧露隱芙蓉，見蓮不分明。”霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關(guān)的方法，寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。梧桐梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征。。如王昌齡《長信秋詞》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長?！睂懙氖潜粍儕Z了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調(diào)水仙子·夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。”以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（唐人溫庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴”（李清照《聲聲慢》）等。杜鵑鳥古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西?！弊右?guī)鳥即杜鵑鳥。起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象，表達對友人的無限懷念與深切同情。宋人賀鑄《憶秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血?！比鹿庹赵谕ピ豪镅┌椎睦婊ㄉ希霹N鳥在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕。詞人通過描寫凄清的景物，寄托了幽深的鄉(xiāng)思。其他又如“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”（唐人秦觀《踏莎行》）、“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鵑鳥的哀鳴，來表達哀怨、凄涼或思歸的情思。鷓鴣鳥鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》）等，詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。寒蟬秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！币院s高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永《雨霖鈴》開篇是：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初息?！边€未直接描寫別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛。“寒蟬鳴我側(cè)”（三國人曹植《贈白馬王彪》）等詩句也表達這樣的情思。鴻雁鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思歸》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前。”早在花開之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。詩人在北朝做官時，出使南朝陳，寫下這思歸的詩句，含蓄而又婉轉(zhuǎn)。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”（歐陽修《戲答元稹》）、“殘星數(shù)點雁橫塞，長笛一聲人倚樓”（唐人趙嘏《長安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風(fēng)”（宋人戴復(fù)古《月夜舟中》）等。也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了。如“鴻雁幾時到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）、“朔雁傳書絕，湘篁染淚多”（李商隱《離思》）等。哀鴻：比喻哀傷苦痛、流離失所的人。龔自珍《己亥雜詩》：“三更忽軫(zhěn，悲痛)哀鴻思，九月無襦淮水湄?！睂懙木褪侨嗣裢纯嗔麟x的生活?！鞍櫋币徽Z出自《詩·小雅·鴻雁》：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維此哲人，謂我劬勞?！痹姼鑼懯钩夹杏谒姆?，見流民如鴻雁飛集于野，流民喜使者到來，皆同聲傾訴，如鴻雁哀鳴之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。巴歌：亦稱巴唱、巴謳，巴人之曲。借指鄙俗之作，多作謙詞。唐·李群玉《自灃浦東游江表途出巴秋投員外從公虞》：“巴歌掩白雪，鮑肆埋蘭芳。”元·謝應(yīng)芳《水調(diào)歌頭。再和寄酬袁子英蕭詩》：“多謝寄來雙鯉，白雪陽春數(shù)曲，為我和巴謳?！倍嗪汀瓣柎喊籽北日罩鴣韺?，表達自己的微不足道。其典出自戰(zhàn)國楚·宋玉《對楚王問》，查閱成語”曲高和寡”便知。白衣蒼狗：亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》：“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時，人生萬事無不有?！比耸伦兓?，猶如浮云，一會兒像白云，一會兒又像灰狗。宋·劉克莊《沁園春·和吳尚書叔永》：“笑是非浮論，白衣蒼狗；文章定價，秋月華星?！比松鞘欠欠侨缤焐习自疲兓療o常，難以逆料，只有“定價”文章如“秋月華星”，光照人間。吳鉤：泛指寶刀、利劍。出自漢·趙曄《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》：“吳作鉤者甚眾。而有人貪王之重賞也，殺其二子以釁金，遂成二鉤獻于闔閭，詣宮門而求賞……乃賞百金。遂服而不離身?！辈黄椒驳膩須v鑄就了一柄寶劍，成了渴求建功立業(yè)者的利器。辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》：“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意?！蓖ㄟ^看吳鉤，拍欄桿，表達了自己意欲報效祖國、建功立業(yè)而又無人領(lǐng)會的失意情懷。莼羹鱸膾：指家鄉(xiāng)風(fēng)味。典出劉義慶《世說新語·識鑒》(或《晉書·張翰傳》)?！?張翰)在洛，見秋風(fēng)起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾，曰：‘人生責(zé)得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵?’遂命駕便歸?！陛?gū)菜羹：菰菜、莼(chún)羹。后來文人以“莼羹鱸膾”“莼鱸秋思(鄉(xiāng)思)”借指思鄉(xiāng)之情。例如，辛棄疾《沁園春·帶湖新居將成》：“意倦須還，身閑貴早，豈為莼羹鱸膾哉?”雙鯉：代指書信。漢樂府飲馬長城窟行)詩云：“客從遠方來，遺我雙鯉