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文檔簡介
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年05月17日-8180)1:“建國居民,教學(xué)為先”這句話反映了()
單項(xiàng)選擇題
A、教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
B、教育與政治的關(guān)系
C、教育與科技的關(guān)系
D、教育與文化的關(guān)系
2:新型的師生關(guān)系要求()。
多項(xiàng)選擇題
A、以老師為中心
B、以兒童為中心
C、在人格上,同學(xué)與老師是公平的
D、在社會(huì)道德上,師生關(guān)系是相互促進(jìn)的
E、師生關(guān)系是一種伴侶式的友好關(guān)心的關(guān)系
3:學(xué)校德育過程的基本沖突是()。
單項(xiàng)選擇題
A、教育者與德育內(nèi)容
B、受教育者與教育者
C、德育要求與受教育者已有品德水平
D、教育者與德育方法
4:一個(gè)國家以法律的形式規(guī)定普遍實(shí)施肯定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱()。
單項(xiàng)選擇題
A、普及教育
B、普及義務(wù)教育
C、普及基礎(chǔ)教育
D、普及國民教育
5:教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的基本要求有()。
多項(xiàng)選擇題
A、一般目標(biāo)與詳細(xì)目標(biāo)相結(jié)合
B、集體目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)相結(jié)合
C、便于檢測
D、難度適中
E、便于記憶
6:對(duì)個(gè)體身心進(jìn)展的動(dòng)因持外鑠論的觀點(diǎn)的人物有()。
多項(xiàng)選擇題
A、孟子
B、荀子
C、華生
D、格塞爾
E、洛克
7:個(gè)體身心進(jìn)展的動(dòng)因有()。
多項(xiàng)選擇題
A、內(nèi)發(fā)論
B、動(dòng)機(jī)論
C、外鑠論
D、多因素相互作用論
8:學(xué)校詢問活動(dòng)應(yīng)遵循哪些詢問原則?()
多項(xiàng)選擇題
A、樂觀關(guān)注和信任來訪同學(xué)
B、充分支持和鼓舞來訪同學(xué)
C、注意來訪同學(xué)的主動(dòng)參加
D、嚴(yán)格為來訪同學(xué)保密
E、澄清和評(píng)估問題
9:《學(xué)記》中提出的“雜施而不孫,則壞亂而不修”的主見對(duì)應(yīng)的教學(xué)原則應(yīng)是()。
單項(xiàng)選擇題
A、因材施教原則
B、循序漸進(jìn)原則
C、鞏固性原則
D、啟發(fā)性原則
10:教育的質(zhì)的規(guī)定性是由()打算的。
單項(xiàng)選擇題
A、教育自身的沖突特別性
B、人們的熟悉活動(dòng)規(guī)律
C、教育自身的性質(zhì)
D、教育自身的活動(dòng)
11:“人只有靠教育才能成為人,人完全是教育的結(jié)果”,這是()的名言。
單項(xiàng)選擇題
A、盧梭
B、洛克
C、康德
D、柏拉圖
12:當(dāng)兒童有不良行為發(fā)生時(shí),馬上將其置于一個(gè)單調(diào)乏味的地方,臨時(shí)不讓他從事好玩的活動(dòng),這種轉(zhuǎn)變行為的方法叫自我掌握法。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
13:個(gè)體身心進(jìn)展的動(dòng)因有()。
多項(xiàng)選擇題
A、內(nèi)發(fā)論
B、動(dòng)機(jī)論
C、外鑠論
D、多因素相互作用論
14:我國在建國后頒布了《關(guān)于改革學(xué)制的打算》,從而廢除了舊學(xué)制,實(shí)行新學(xué)制,其時(shí)間是()。
單項(xiàng)選擇題
A、1949年10月1日
B、1950年10月1日
C、1951年10月1日
D、1952年10月1日
15:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是老師自我完善的重要途徑。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
16:外鑠論的主要代表人物有()。
多項(xiàng)選擇題
A、弗洛伊德
B、華生
C、孟子
D、荀子
E、洛克
17:個(gè)別老師以各種理由隨便對(duì)同學(xué)進(jìn)行搜查,對(duì)同學(xué)關(guān)禁閉的行為侵害了同學(xué)的()。
單項(xiàng)選擇題
A、身心健康權(quán)
B、人身自由權(quán)
C、人格尊嚴(yán)權(quán)
D、名譽(yù)權(quán)
18:學(xué)校教育的根本任務(wù)就是()
單項(xiàng)選擇題
A、培育學(xué)習(xí)愛好
B、形成良好習(xí)慣
C、進(jìn)展同學(xué)的規(guī)律思維力量
D、打好基礎(chǔ)
19:“遺傳打算論”的創(chuàng)始人是()。
單項(xiàng)選擇題
A、華生
B、霍爾
C、高爾登
D、洛克
20:“十年樹木,百年樹人”,表達(dá)的是人才培育的()
單項(xiàng)選擇題
A、間接性
B、長期性
C、簡單性
D、主體性
21:教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)包括()。
多項(xiàng)選擇題
A、引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
B、引導(dǎo)同學(xué)領(lǐng)悟?qū)W問
C、鞏固學(xué)問
D、引導(dǎo)和組織同學(xué)運(yùn)用學(xué)問
E、檢查學(xué)問
22:陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培育同學(xué)品德的方法,包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
23:學(xué)校德育過程的主要沖突是教育者提出的德育要求與受教育者的品德水平之間的沖突。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
24:我國《老師法》對(duì)老師的身份定位是()。
單項(xiàng)選擇題
A、自由職業(yè)者
B、國家公務(wù)員
C、國家雇員
D、專業(yè)人員
25:啟發(fā)式教學(xué)最早可見于()。
單項(xiàng)選擇題
A、孔子
B、柏拉圖
C、杜威
D、盧梭
26:在個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)體系中,成為其他方面進(jìn)展基礎(chǔ)的活動(dòng)是()
單項(xiàng)選擇題
A、個(gè)體的生理活動(dòng)
B、個(gè)體的心理活動(dòng)
C、個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
D、個(gè)體的日?;顒?dòng)
27:新課程標(biāo)準(zhǔn)從()等幾個(gè)方面闡述了課程的詳細(xì)目標(biāo)。
多項(xiàng)選擇題
A、學(xué)問與技能
B、目標(biāo)與過程
C、過程與方法
D、情感態(tài)度與價(jià)值觀
E、達(dá)標(biāo)與測試
28:教學(xué)過程的特別性表現(xiàn)在()。
多項(xiàng)選擇題
A、熟悉的間接性
B、熟悉的交往性
C、熟悉的教育性
D、有領(lǐng)導(dǎo)的熟悉
29:學(xué)校課程應(yīng)突出體現(xiàn)社會(huì)進(jìn)展要求、兒童自身身心進(jìn)展要求與兒童身心現(xiàn)有進(jìn)展水平,以及符合老師的水平、學(xué)校的設(shè)備完善程度等客觀條件。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
30:教學(xué)媒體只能擴(kuò)展或代替老師的部分作用。.()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
查看答案
1:答案B
解析
2:答案C,D,E
解析同學(xué)是學(xué)習(xí)的主體,老師是學(xué)問的傳授者。新型的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是人格公平、師生關(guān)系相互促進(jìn)、伴侶式的友好關(guān)心關(guān)系。
3:答案C
解析學(xué)校德育過程的基本沖突是教育者提出的德育要求與受教育者已有的德育水平之間的沖突。
4:答案B
解析一個(gè)國家以法律的形式規(guī)定普遍實(shí)施肯定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱為普及義務(wù)教育。
5:答案A,B,C,D
解析
6:答案B,C,E
解析孟子是內(nèi)發(fā)論者,格塞爾強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制,他們都不是外鑠論者。
7:答案A,C,D
解析人的身心進(jìn)展的動(dòng)力,從古至今,有代表性的有內(nèi)發(fā)論、外鑠論和多因素相互作用論。
8:答案A,B,C,D
解析學(xué)校詢問活動(dòng)應(yīng)遵循樂觀關(guān)注和信任來訪同學(xué),充分支持和鼓舞來訪同學(xué),注意來訪同學(xué)的主動(dòng)參加嚴(yán)格為來訪同學(xué)保密的詢問原則。
9:答案B
解析
10:答案A
解析教育的質(zhì)的規(guī)定性是由教育自身的沖突特別性打算的,它表現(xiàn)為教育獨(dú)有的沖突運(yùn)動(dòng)規(guī)律;教育的質(zhì)的規(guī)定性不是意識(shí)所打算或規(guī)定的,而是教育這種社會(huì)活動(dòng)在歷史進(jìn)展過程中沉淀生成的;教育的質(zhì)的規(guī)定性是在已有的教育事實(shí)基礎(chǔ)上對(duì)教育特性的抽象和概括,是教育本身所固有的。
11:答案C
解析
12:答案錯(cuò)誤
解析
13:答案A,C,D
解析人的身心進(jìn)展的動(dòng)力,從古至今,有代表性的有內(nèi)發(fā)論、外鑠論和多因素相互作用論。
14:答案C
解析略。
15:答案正確
解析
16:答案B,D,E
解析持“性惡論”觀點(diǎn)的荀子認(rèn)為人的進(jìn)展依靠外在的力氣,英國洛克的“白板說”和美國的華生都是外鑠論的代表。
17:答案B
解析
18:答案D
解析
19:答案C
解析“遺傳打算論”的創(chuàng)始人是高爾登,他認(rèn)為:“一個(gè)人的力量是由遺傳得來的,它受遺傳打算的程度,正如一切有機(jī)體的形態(tài)及軀體組織受遺傳打算一樣。”
20:答案B
解析
21:答案A,B,C,D,E
解析略。
22:答案正確
解析略。
23:答案正確
解析
24:答案D
解析
25:答案A
解析孔子(公元前551年——公元前479年)名丘,字仲尼,春秋后期魯國人。在《論語》中早于西方蘇格拉底形成了啟發(fā)式
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