人格動(dòng)機(jī)情緒

社會(huì)學(xué)院陳夢(mèng)媛111080005社會(huì)學(xué)院陳夢(mèng)媛111080005PAGEPAGE1第九章動(dòng)機(jī)動(dòng)機(jī)功能提供原動(dòng)力。動(dòng)機(jī)要求活動(dòng)，活動(dòng)促使個(gè)體達(dá)到他們的目標(biāo)。動(dòng)同樣受到動(dòng)機(jī)的調(diào)節(jié)和支配。馬斯洛的需求理論馬斯洛認(rèn)為人的需求有以下五個(gè)等級(jí)構(gòu)成：[1][2][3][4]尊重的需要。[5]自我實(shí)現(xiàn)的需要。馬斯洛認(rèn)為這五種需要都是人的最基本的需要。這些需要都是天生的、與生俱來(lái)需要出現(xiàn)之前，必須先滿足低級(jí)需要。U動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。4.價(jià)值觀價(jià)值觀是個(gè)體在生活實(shí)踐中逐漸形成的。一旦形成，就相當(dāng)穩(wěn)定。根據(jù)社會(huì)文化生活方式把人的價(jià)值觀區(qū)分為：經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀、理論價(jià)值觀、審美價(jià)值觀、社會(huì)價(jià)值觀、政治價(jià)值觀和宗教價(jià)值觀。羅克奇根據(jù)工具－目標(biāo)緯度把價(jià)值觀分為工具性價(jià)值觀和終極性價(jià)值觀。價(jià)值觀的主要表現(xiàn)形式有：興趣、信念、理想。動(dòng)機(jī)的理論動(dòng)機(jī)的理論主要有：本能論、驅(qū)力論、喚醒論、誘因論、認(rèn)知論。進(jìn)化過(guò)程中形成的，由遺傳固定下來(lái)，不學(xué)而會(huì)的。固定的行為模式。體的行為以滿足需要，消除緊張，從而恢復(fù)機(jī)體平衡狀態(tài)?！緞?dòng)機(jī)的喚醒理論】認(rèn)為：人們總是被喚醒，并維持著生理激活的一種最佳水平，3，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)對(duì)于偏好的影響?！緞?dòng)機(jī)的誘因理論】認(rèn)為：針對(duì)驅(qū)力理論的缺陷（驅(qū)力理論僅僅強(qiáng)調(diào)個(gè)體的活動(dòng)來(lái)自內(nèi)在的動(dòng)力，它忽略了外在環(huán)境在引發(fā)行為上的作用力。期待價(jià)值理論、動(dòng)機(jī)的歸因理論、自我功效論、成就目標(biāo)論。動(dòng)機(jī)的種類(lèi)社會(huì)性動(dòng)機(jī)有：興趣、成就動(dòng)機(jī)、權(quán)力動(dòng)機(jī)、交往動(dòng)機(jī)[3]根據(jù)動(dòng)機(jī)的意識(shí)水平分：有意識(shí)動(dòng)機(jī)和無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)。[4]根據(jù)動(dòng)機(jī)的來(lái)源分：外在動(dòng)機(jī)和內(nèi)在動(dòng)機(jī)。7.增強(qiáng)挫折承受力[1]正確對(duì)待挫折[2]改善挫折情景[3]總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)[4]調(diào)節(jié)抱負(fù)水平[5]建立和諧的人際關(guān)系8.意志的品質(zhì)獨(dú)立性果斷性堅(jiān)定性自制力部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)是一種內(nèi)部心理過(guò)程，而不是心理活動(dòng)的結(jié)果。條件的一種穩(wěn)定的要求，并成為有機(jī)體活動(dòng)的源泉。導(dǎo)向或調(diào)節(jié)作用。程。驗(yàn)，對(duì)個(gè)體活動(dòng)，特別是對(duì)個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)有巨大的推動(dòng)力?！拘拍睢渴菆?jiān)信某種觀點(diǎn)、思想或知識(shí)的正確性，并調(diào)節(jié)控制自己行動(dòng)的人格傾向性?！纠硐搿渴莻€(gè)體對(duì)未來(lái)可能實(shí)現(xiàn)的奮斗目標(biāo)的向往和追求。滿足需要，消除緊張，從而恢復(fù)機(jī)體的平衡狀態(tài)?！菊T因】是指能滿足個(gè)體需要的刺激物，它具有激發(fā)或誘使個(gè)體朝向目標(biāo)的作用。第十章情緒情緒和情感的區(qū)別和聯(lián)系驗(yàn)、外部表現(xiàn)和生理喚醒等三種成分組成。情緒和情感都具有適應(yīng)功能、動(dòng)機(jī)功能、組織功能、信號(hào)功能。情緒緯度和情緒緯度理論張度等方面。這些特征的變化又具有兩極性。情緒緯度的理論：205060情緒和情感的分類(lèi)[1]從生物進(jìn)化的角度看，人的情緒分為基本情緒和復(fù)合情緒。[2]情緒狀態(tài)有心境、激情和應(yīng)激。[3]4.情緒與腦（美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W爾茲用自我刺激）5.情緒理論情緒的早期理論**了中樞神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)、控制作用，因而引起了很多的爭(zhēng)議。的生理變化。情緒的認(rèn)知理論行為的最重要的條件。『沙赫特的兩因素情緒理論』美國(guó)心理學(xué)家沙赫特和辛格提出。認(rèn)為：情緒的產(chǎn)生有層中整合的結(jié)果。這可以將上述理論轉(zhuǎn)化為一個(gè)工作系統(tǒng)，稱(chēng)為情緒喚醒模型?！呵榫w的動(dòng)機(jī)－分化理論』作用。P3816.情緒調(diào)節(jié)應(yīng)調(diào)節(jié)、良好調(diào)節(jié)和不良調(diào)節(jié)。有密切的關(guān)系。附錄名詞解釋其中較典型的情緒狀態(tài)有心境、激情、應(yīng)激。（面部表情、姿態(tài)表情、語(yǔ)調(diào)表情）的策略和機(jī)制，使情緒在生理活動(dòng)、主觀體驗(yàn)、表情行為等方面發(fā)生一定的變化。第十二章人格人格的結(jié)構(gòu)性。面。自我調(diào)控是人格中的內(nèi)控系統(tǒng)，具有自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我控制三個(gè)子系統(tǒng)?！?將人格結(jié)構(gòu)劃分為三個(gè)層次：本我、自我、超我。本我是無(wú)意識(shí)，非理性的。遵循快樂(lè)原則。實(shí)原則?？兀蛔非笸晟频木辰?。遵循道德原則。人格理論－特質(zhì)論人格特質(zhì)理論是個(gè)體間人格差異的指標(biāo)，可以通過(guò)心理測(cè)量來(lái)確定。『奧爾波特的人格特質(zhì)理論』奧爾波特首次提出人格特質(zhì)理論。他把人格特質(zhì)分為兩類(lèi)：共同要特質(zhì)。首要特質(zhì)是一個(gè)人最典型、最概括的特質(zhì)，影響到一個(gè)人的各方面的行為。中心特質(zhì)是構(gòu)成個(gè)體獨(dú)特性的幾個(gè)重要的特質(zhì)。次要特質(zhì)是個(gè)體一些不太重要的特質(zhì)，往往只有在特殊情況下才表現(xiàn)出來(lái)?！嚎ㄌ貭柕娜烁裉刭|(zhì)理論』卡特爾受化學(xué)元素周期表的啟發(fā)，用因素分析法對(duì)人格特質(zhì)進(jìn)行了源特質(zhì)；體質(zhì)特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)；動(dòng)力特質(zhì)、能力特質(zhì)和氣質(zhì)特質(zhì)。質(zhì)。它們是人格層次中最重要的一層。生物因素決定；而環(huán)境特質(zhì)則由后天的環(huán)境決定?！含F(xiàn)代人格特質(zhì)理論』現(xiàn)代人格特質(zhì)理論主要有：三因素模型、五因素模型、七因素模型?！喝蛩啬Ｐ汀话艘罁?jù)因素分析法提出人格的三因素模型。這三個(gè)因素是：外傾性、神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)。外傾性表現(xiàn)內(nèi)外傾的差異；神經(jīng)質(zhì)表現(xiàn)為情緒穩(wěn)定性的差異；精神質(zhì)表現(xiàn)為孤獨(dú)、『五因素模型』塔佩斯運(yùn)用詞匯學(xué)的方法對(duì)卡特爾的特質(zhì)變量進(jìn)行了分析，提出五個(gè)相對(duì)穩(wěn)『七因素模型』特里根用不同的選詞原則獲得七個(gè)因素。正情緒性、負(fù)效價(jià)、正效價(jià)、負(fù)情人格理論－類(lèi)型理論類(lèi)型論是群體間人格差異的描述指標(biāo)?？赏ㄟ^(guò)人的行為直接觀察到?！?jiǎn)我活?lèi)型理論』認(rèn)為人格類(lèi)型是依據(jù)一群人是否有某一特殊人格來(lái)確定的、美國(guó)心理學(xué)家佛?法利提出的T型人格就是單一型人格理論和內(nèi)－外型人格。『多元類(lèi)型理論』認(rèn)為人格類(lèi)型是由幾種不同質(zhì)的人格特性構(gòu)成的。有：氣質(zhì)類(lèi)型學(xué)說(shuō)、性格認(rèn)知風(fēng)格與認(rèn)知能力的差別沉思；同時(shí)性和繼時(shí)性。認(rèn)知風(fēng)格與認(rèn)知能力是截然不同的概念，其差別是：能力是指成就水平；而風(fēng)格是指認(rèn)知方式。能力是指人們能夠達(dá)到的最高行為；而風(fēng)格是指人們的典型行為。之分。人格測(cè)驗(yàn)人格測(cè)驗(yàn)的方法很多。典型的有：自陳量表、投射測(cè)驗(yàn)、情景測(cè)驗(yàn)、自我概念測(cè)驗(yàn)。格測(cè)驗(yàn)和愛(ài)德華個(gè)人興趣量表。(3)情景測(cè)驗(yàn)。性格教育測(cè)驗(yàn)