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文檔簡(jiǎn)介
廣東省中山市成考專(zhuān)升本2022年教育理論預(yù)測(cè)卷(附答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.下列哪種選項(xiàng)是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征?()A.廣度B.強(qiáng)度C.時(shí)間D.空間
2.班主任了解學(xué)生的基本方法是()
A.考核法B.觀察法C.問(wèn)卷法D.談話(huà)法
3.我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)是()。
A.生物進(jìn)化論B.黑格爾哲學(xué)C.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D.人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)
4.整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。
A.備課B.上課C.課外作業(yè)D.成績(jī)?cè)u(píng)定
5.
第
19
題
榮譽(yù)感、友誼感、革命人道主義情感屬于下列哪種情感?()
6.個(gè)體活動(dòng)積極性的內(nèi)在源泉是()A.A.需要B.理想C.興趣D.信念
7.“灰心喪氣”“見(jiàn)花落淚”“對(duì)月傷神”的情緒狀態(tài)是()。
A.心境B.激情C.抑郁D.焦慮
8.持有“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“兒童中心論”等觀點(diǎn)的理論派別屬于()
A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)
B.文化教育學(xué)
C.實(shí)用主義教育學(xué)
D.批判教育學(xué)
9.
第
22
題
智力技能的特點(diǎn)是()
10.“人心不同,各如其面”,這句俗語(yǔ)為人格的哪些特征作了最好的詮釋?()A.A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性
11.情緒的外周理論的提出者是()
A.詹姆士-蘭格
B.拉扎勒斯
C.康儂-巴德
D.沙赫特-辛格
12.人腦把抽象出來(lái)的事物間共同的、本質(zhì)的特征聯(lián)合(綜合)起來(lái)的過(guò)程叫做()。
A.抽象B.概括C.分析D.綜合
13.“心有余悸”是描寫(xiě)人在恐懼中的()。
A.心境狀態(tài)B.應(yīng)激狀態(tài)C.激情狀態(tài)D.熱情狀態(tài)
14.心情舒暢或者悶悶不樂(lè)等微弱而持久的情緒狀態(tài)是()。
A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情
15.動(dòng)機(jī)的功能是()
A.激發(fā)、反思、促進(jìn)
B.啟發(fā)、監(jiān)督、運(yùn)行
C.推動(dòng)、調(diào)節(jié)、保持
D.引發(fā)、激勵(lì)、指引
16.歐洲中世紀(jì)教會(huì)教育的內(nèi)容“七藝”包括“三科”“四學(xué)”,其中“三科”是指()
A.文法、算術(shù)、天文
B.文法、修辭、辯證法
C.哲學(xué)、算術(shù)、音樂(lè)
D.辯證法、幾何、音樂(lè)
17.醫(yī)生通過(guò)觀察、號(hào)脈、聽(tīng)診能診斷病情屬下列哪種思維特性()。A.直接性B.間接性C.廣闊性D.概括性18.根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)及社會(huì)價(jià)值的不同,可把動(dòng)機(jī)分為()。A.A.生理性與社會(huì)性的動(dòng)機(jī)B.長(zhǎng)遠(yuǎn)與短暫的動(dòng)機(jī)C.高尚與低級(jí)的動(dòng)機(jī)D.主導(dǎo)性與輔助性的動(dòng)機(jī)
19.通過(guò)操行評(píng)定對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育方法屬于()
A.說(shuō)服教育法B.品德評(píng)價(jià)法C.榜樣示范法D.陶冶教育法20.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.A.備課B.上課C.考試D.作業(yè)二、填空題(20題)21.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
22.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
23.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
24.思維的基本形式是_______、_______、_______。
25.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。
26.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
27.填空題
根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解,把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。
28.記憶過(guò)程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。29.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。30.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。
31.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
32.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
33.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
34.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
35.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
36.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
37.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
38.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
39.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
40.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段,是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。
三、論述題(5題)41.結(jié)合實(shí)際,談淡班主任應(yīng)如何組織和培養(yǎng)一個(gè)良好的班集體。
42.結(jié)合教育實(shí)踐,論述學(xué)校教育對(duì)學(xué)生良好人格形成的重要作用。
43.試述如何綜合運(yùn)用能力的形成規(guī)律,培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。
44.試述我國(guó)新課程設(shè)置的特點(diǎn)。
45.論述如何培養(yǎng)班集體。四、論述題(5題)46.試述德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程這一德育基本規(guī)律。
47.結(jié)合實(shí)際談?wù)劷處煈?yīng)怎樣備課。48.試述我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。49.持“教師中心論”的人把學(xué)生比作“船”,把教師比作“舵手”,學(xué)生必須無(wú)條件地服從教師的指揮。試從學(xué)生在教育過(guò)程中的地位簡(jiǎn)評(píng)這個(gè)觀點(diǎn)。50.在我國(guó)建國(guó)后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過(guò)學(xué)生走出校門(mén),學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律出發(fā),對(duì)這一作法進(jìn)行評(píng)述。五、辨析題(5題)51.注意是一種獨(dú)立的心理過(guò)程。
52.心境是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)。
53.德育過(guò)程就是學(xué)生思想品德形成的過(guò)程。
54.望梅止渴、談虎色變這類(lèi)反射活動(dòng)屬于無(wú)條件反射。
55.強(qiáng)、平衡、不靈活的神經(jīng)類(lèi)型對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類(lèi)型是多血質(zhì)。六、(5題)56.掌握概念的基本途徑主要有_______和_______。
57.組織學(xué)生到愛(ài)國(guó)主義教育基地參觀現(xiàn)場(chǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育,主要屬于()
A.說(shuō)服教育法
B.榜樣教育法
C.實(shí)際鍛煉法
D.陶冶教育法
58.課外校外教育是指下列哪類(lèi)有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)()
A.課堂教學(xué)以外
B.學(xué)校以外
C.課堂教學(xué)和學(xué)校以外
D.課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外
59.文化傳統(tǒng)()教育發(fā)展。A.A.決定B.制約C.不相干D.排斥60.簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)。
參考答案
1.C注意的穩(wěn)定性是指注意能較長(zhǎng)時(shí)間地保持在某種事物或某種活動(dòng)上的注意特征,這是注意品質(zhì)在時(shí)間上的特征。
2.B
3.D馬克思在《資本論》等著作中闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō),這一學(xué)說(shuō)是我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)。
4.B上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)。
5.D
6.A
7.A心境是一種緩和而又微弱的情緒狀態(tài),激情是一種爆發(fā)的、猛烈而時(shí)問(wèn)短的情緒狀態(tài)。因此答案選擇A。心境和激情是情緒的類(lèi)型,抑郁和焦慮是神經(jīng)癥的類(lèi)型,兩者是有差異的。
8.C
9.B
10.B
11.AA
[解析]此題了解一下即可。
12.B
13.A
14.A答案A、B和C是情緒按強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間進(jìn)行的分類(lèi),注意它們之間強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間的差別。
15.DD
[解析]動(dòng)機(jī)的功能:引發(fā)功能,激勵(lì)功能,指引功能。
16.B
17.B
18.C
19.B
20.B
21.夸美紐斯夸美紐斯
22.先快后慢先快后慢
23.制度文化24.概念,判斷,推理
25.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象
26.生活化生活化
27.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記,機(jī)械識(shí)記28.識(shí)記保持29.社會(huì)家庭30.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
31.學(xué)生集體學(xué)生集體
32.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)
33.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題
34.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向
35.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
36.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性37.德育內(nèi)容,德育方法
38.強(qiáng)化強(qiáng)化
39.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
40.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)
41.應(yīng)結(jié)合實(shí)踐論述,論述時(shí)要把握以下要點(diǎn):組織培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié),也是班主任工作的目的和結(jié)果。班主任組織和培養(yǎng)班集體的辦法有:(1)確立班集體的奮斗目標(biāo);(2)選擇和培養(yǎng)班干部;(3)培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng);(4)組織多樣的教育活動(dòng),如班團(tuán)組織的專(zhuān)題集會(huì)、文藝、體育等活動(dòng)。
42.(1)學(xué)校教育對(duì)學(xué)生良好人格形成的重要作用:
①學(xué)生通過(guò)課堂教學(xué)接受系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí),同時(shí)形成科學(xué)世界觀。
②良好的校風(fēng)和班風(fēng)能促使學(xué)生形成主動(dòng)性、獨(dú)立性和自覺(jué)遵守紀(jì)律等良好人格特征。
③教師通過(guò)各種教育活動(dòng),采用適合不同年齡學(xué)生心理發(fā)展水平的教育方法,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,塑造學(xué)生良好的人格特征。
(2)結(jié)合教育實(shí)踐論述。43.(1)遺傳與營(yíng)養(yǎng)。胎兒及嬰幼兒的營(yíng)養(yǎng)狀況能影響智力的發(fā)展,兒童在胚胎期和出生后,身體和腦都處在迅速發(fā)育的時(shí)期,腦的機(jī)能活動(dòng)則依靠由血液輸送的養(yǎng)料來(lái)維持,母親的乳汁和蛋白質(zhì)含量高的食物能提高神經(jīng)細(xì)胞的化學(xué)成分,從而保證腦細(xì)胞的化學(xué)成分的滿(mǎn)足及其機(jī)能活動(dòng)的需要,這些都將影響兒童智力的發(fā)展。
(2)早期經(jīng)驗(yàn)。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的,在早期階段所獲得的經(jīng)驗(yàn),促使能力發(fā)展得最快,不少人把學(xué)齡前稱(chēng)為智力發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵期。嬰幼兒的早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童心理的發(fā)展有很大影響。早期教育和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟與發(fā)展關(guān)系密切。
(3)教育與教學(xué)。能力不是天生的,教育和教學(xué)對(duì)能力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不但使兒童獲得前人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),而且能喚起兒童心理能力的發(fā)展。
(4)社會(huì)實(shí)踐。人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展起來(lái)的。社會(huì)實(shí)踐不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑,也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。
(5)主觀努力。環(huán)境和教育只是影響能力發(fā)展的外因,沒(méi)有主觀努力和個(gè)人的勤奮,要想取得事業(yè)的成就和能力的發(fā)展是根本不可能的。培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展應(yīng)從以下方面著手:重視早期教育,適時(shí)進(jìn)行早期教育;通過(guò)教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的能力;在科技與課外活動(dòng)中培養(yǎng)興趣,促進(jìn)能力發(fā)展;注意能力的個(gè)別差異,進(jìn)行因材施教。
在回答本題時(shí)可先列出要點(diǎn),再解釋說(shuō)明,然后舉例分析。
44.在課程結(jié)構(gòu)方面,整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。
(1)小學(xué)階段,以綜合課程為主。
(2)初中階段,設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。
(3)高中階段,以分科課程為主。
(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。
(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。45.良好班集體的組織培養(yǎng),雖然會(huì)因?qū)W校、教師、學(xué)生等條件不同而方法各異,但是,班集體的形成和發(fā)展仍有一定規(guī)律可循。在班集體建設(shè)中最關(guān)鍵的因素是目標(biāo)和規(guī)范,其他關(guān)鍵因素還有內(nèi)聚力、心理氣氛和士氣等。教師應(yīng)當(dāng)抓住這些關(guān)鍵問(wèn)題來(lái)建立班集體:(1)集體目標(biāo)的形成班集體的目標(biāo)對(duì)每一個(gè)學(xué)生有著一定的制約作用,因此它的確立對(duì)良好班集體形成有重要的指導(dǎo)作用。首先,目標(biāo)制定要具有正確性。其次,目標(biāo)要明確,先易后難,遠(yuǎn)近結(jié)合。再次,目標(biāo)的確立應(yīng)讓學(xué)生參與。班主任應(yīng)在深刻理解教育方針的基礎(chǔ)上,通過(guò)各種集體活動(dòng)使學(xué)生認(rèn)識(shí)集體協(xié)作。
46.(1)學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個(gè)心理因素構(gòu)成。
①知即品德認(rèn)識(shí),是人們對(duì)是非、善惡的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念,包括品德知識(shí)和品德判斷兩方面,品德知識(shí)是品德形成的基礎(chǔ)。
②情即品德情感,是人們對(duì)客觀事物是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn),表現(xiàn)為人們對(duì)客觀事物的愛(ài)憎、好惡的態(tài)度,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力,是實(shí)現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化的催化劑。
③意即品德意志,是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為所做出的自覺(jué)而頑強(qiáng)的努力,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。
④行即品德行為,是通過(guò)實(shí)踐練習(xí)形成的。是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識(shí)、情感以及由品德的需要產(chǎn)生品德動(dòng)機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn),是衡量一個(gè)人品德水平的重要標(biāo)志。
(2)一般說(shuō)來(lái),德育過(guò)程是沿著知、情、意、行的內(nèi)在順序,以知為開(kāi)端,以行為終結(jié)向前發(fā)展的。但四個(gè)方面在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài),因此應(yīng)視情況選擇多種開(kāi)端,最終促使學(xué)生品德全面、和諧發(fā)展。47.教師備課要做好三方面的工作:①鉆研教材。教師鉆研教材可以掌握教材的基本結(jié)構(gòu),把教材中規(guī)律性的知識(shí)內(nèi)化,并形成自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。鉆研教材包括鉆研學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)和閱讀有關(guān)參考書(shū)。②了解學(xué)生。首先,教師要考慮學(xué)生的年齡特征,熟悉他們身心發(fā)展的特點(diǎn);其次,要了解班級(jí)的情況,如班風(fēng)等;再次,要了解每一個(gè)學(xué)生,掌握他們的思想狀況、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣等。48.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)是:(1)課程任務(wù)方面的改革目標(biāo)。改變課程任務(wù)過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的同時(shí)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀。(2)課程結(jié)構(gòu)方面的改革目標(biāo)。改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門(mén)類(lèi)和課時(shí)比例,并設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。(3)課程內(nèi)容方面的改革目標(biāo)。改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。(4)課程實(shí)施方面的改革目標(biāo)。改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。(5)課程評(píng)價(jià)方面的改革目標(biāo)。改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能,發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。(6)課程管理方面的改革目標(biāo)。改變課程管理過(guò)于集中的狀況,實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理,增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。49.這種觀點(diǎn)是片面的。首先,它只強(qiáng)調(diào)學(xué)生作為教育的客體,而忽略了學(xué)生還是自我教育和發(fā)展的主體,是具有主觀能動(dòng)性的人。在教育過(guò)程中,學(xué)生是教育活動(dòng)主動(dòng)的參加者,而不是被動(dòng)的接受者。對(duì)于教育影響,他們可能積極地接受,也可能消極地抵制。同時(shí),在師生關(guān)系中,它過(guò)分夸大了教師的作用。其實(shí),如果教師不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人,教師自身的“舵手”作用也無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)??傊?,我們既不能忽略,也不能夸大學(xué)生的客體地位。要認(rèn)識(shí)到學(xué)生既是教育的客體,又是自我發(fā)展和教育的主體,在教育過(guò)程中應(yīng)使學(xué)生的雙重地位統(tǒng)一起來(lái)。50.①這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過(guò)程規(guī)律。②學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下,通過(guò)接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界,是認(rèn)識(shí)上的捷徑。③強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí),絕不是說(shuō)學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)
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