《項(xiàng)鏈》教學(xué)設(shè)計(jì)(內(nèi)蒙古市級(jí)優(yōu)課)語(yǔ)文教案

第二十課項(xiàng)鏈學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.通過多角度分析人物，培養(yǎng)理解與分析能力；2.通過討論交流，訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)能力；3.把握作品深刻的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力；4.樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)以積極心態(tài)面對(duì)生活的重要性。教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)理解與分析能力，訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)能力。教學(xué)難點(diǎn)：樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)以積極心態(tài)面對(duì)生活的重要性。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時(shí)期，那是懷疑的時(shí)期；那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié)；那是希望的春天，那是失望的冬天；我們?nèi)荚谥北继焯?，我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉?jiǎn)而言之，那時(shí)跟現(xiàn)在非常相像?！薄墙裉煳覀冏哌M(jìn)19世紀(jì)后半期的法國(guó)，從一個(gè)平頭老百姓的身上感受一下那個(gè)最美好、最糟糕、最智慧、最愚昧、光明與黑暗的時(shí)代。二、小組討論與分析鑒賞：第一部分（第一組）1.《項(xiàng)鏈》的故事情節(jié)是什么？2.第一部分里體現(xiàn)的瑪?shù)贍柕仑S富夢(mèng)想都有什么？3.瑪?shù)贍柕吕鲜菫檫@些抱著不良的情緒，感到痛苦，怎么辦？4.懷著夢(mèng)想，成天痛苦的瑪?shù)贍柕碌恼煞蚴鞘裁礃拥娜?？第二部分（第二組）1.這個(gè)部分是路瓦栽先生弄來(lái)一張請(qǐng)束后的夫妻二人的長(zhǎng)串的對(duì)話，通過對(duì)話我們可以感受到什么？第三部分（第三組）2.“路瓦栽顯得郁網(wǎng)、不安、憂愁．”“叫叫我發(fā)愁的是一粒珍珠一塊寶石都沒有，沒有什么戴的。我處處帶著窮酸氣，很想不去參加這個(gè)夜會(huì)?！薄霸陂熖虚g露窮酸相，再難看也沒有了?！庇辛似恋囊路?，瑪?shù)贍柕逻€是不行，仍然還是痛苦，怎么辦？3.叔本華說(shuō)，幸福不過是欲望的時(shí)停止。怎么理解這句話？第四部分（第四組）1.穿著一身四百法郎的衣服，帶著以為是價(jià)值連城的項(xiàng)鏈（事實(shí)上只是一掛五百法郎的山寨貨）的瑪?shù)贍柕逻@個(gè)夜晚很美，贏得了所有參會(huì)男人的關(guān)注。她的“漂亮、高雅、迷人”跟容貌與衣著有關(guān)系嗎？2.這個(gè)段落里仍然顯露出了瑪?shù)贍柕偃狈︻A(yù)估風(fēng)險(xiǎn)的能力，從哪里可以看出？（不冷靜、不理智）3.項(xiàng)鏈丟失后。根據(jù)兩人的分析，項(xiàng)鏈掉在車上的可能性比較大，但由于他們兩個(gè)人都沒有記下出租車的號(hào)碼，導(dǎo)致無(wú)法找回項(xiàng)鏈。這對(duì)于我們來(lái)講也是一個(gè)很好的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。為什么？第五部（第五組）1.由于夫妻二人都被不良情緒控制，已經(jīng)喪失了判斷和分析問題的能力，仍然錯(cuò)失良機(jī)，為什么？2.路瓦栽“手邊有他父親遺留給他的一萬(wàn)八千法郎”，從這一點(diǎn)我們可以總結(jié)出什么？第六部分（第六組）1.等路瓦栽夫人送還項(xiàng)鏈的時(shí)候，佛來(lái)思節(jié)夫人帶著一種不滿意的神情對(duì)她說(shuō)：“你應(yīng)該早點(diǎn)兒還我，因?yàn)槲以缇鸵盟??！薄胺饋?lái)思節(jié)夫人沒有打開盒子。馬蒂爾德正擔(dān)心她打開盒子?！庇袥]有隱約覺得這段對(duì)話有什么問題？2.從馬蒂爾德十年的經(jīng)歷當(dāng)中我們可以獲得哪些人生啟示？第七部分（第二組）1.十年的艱辛，讓她找到了什么？2.佛來(lái)思節(jié)夫人身上有哪些可貴的品質(zhì)？總結(jié)（全體）1.整篇課文對(duì)我們有哪些人生啟示？2.如何理解下圖？?jī)r(jià)值觀是什么？?jī)r(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。裴多菲有一首著名的價(jià)值排序詩(shī)：生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋。生命、愛情和自由對(duì)任何人都是極為寶貴的核心價(jià)值，如果這些核心價(jià)值發(fā)生矛盾只能從中選擇一個(gè)最核心價(jià)值的時(shí)候，不同的人當(dāng)然會(huì)有不同的選擇。裴多菲選擇了自由。又比如，項(xiàng)羽在兵敗烏江的時(shí)候，就面臨著多個(gè)價(jià)值選擇，一個(gè)是活命，另一個(gè)是尊嚴(yán)，還有一個(gè)是愛情。項(xiàng)羽覺得自己無(wú)顏見江東父老，最后自殺了，說(shuō)明他選擇的價(jià)值是尊嚴(yán)。和生命與愛情相比較，尊嚴(yán)是項(xiàng)羽的核心價(jià)值。為此，李清照有詩(shī)贊曰：生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。這首詩(shī)實(shí)際上是贊美項(xiàng)羽的核心價(jià)值。當(dāng)然，也有人不贊成項(xiàng)羽的核心價(jià)值。杜牧在題烏江亭詩(shī)中說(shuō)：勝負(fù)兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。3.價(jià)值取向（漫畫）三、課后思考及下節(jié)寫作：小說(shuō)最后出人意料的結(jié)局給我們留下了一個(gè)空白：瑪?shù)贍柕聲?huì)怎么想，怎么說(shuō)，怎么做，請(qǐng)同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想象，聯(lián)系課文，寫一個(gè)《項(xiàng)鏈后傳》，不少于350字。閱讀材料一：虛榮心與價(jià)值觀如何在虛榮心與價(jià)值觀之間取舍，于年輕人而言永遠(yuǎn)是一個(gè)話題，我在把自己的青春揮霍得差不多的時(shí)候，好不容易找到了平衡點(diǎn)。無(wú)容置疑的，虛榮心是我前進(jìn)的動(dòng)力，從我很小很小時(shí)便是這樣。為了我那小小膨脹的虛榮心，我不懈努力著，在不斷取得成功的過程中，也不斷滿足著自己的虛榮心。小時(shí)候的我，生活上并沒有什么目標(biāo)，更遠(yuǎn)談不上理想，只好按部就班地遵循著大人們?yōu)槲以O(shè)定的人生道路，不斷前行，好在我從不讓人失望，在滿足大人們期望的同時(shí)，也小小滿足著自己的虛榮心。也因?yàn)槟切┏煽?jī)和榮耀，在非我所愿的道路上，得以支撐我一路前行。上了大學(xué)后，我自己的道路終于由得我自己選擇，由于習(xí)慣性優(yōu)秀，我的心依然很大，在我的潛意識(shí)里，無(wú)論我身處怎樣的環(huán)境，我都會(huì)比一般人做得好一些，雙學(xué)位，碩士，博士，留洋，這些被人們?cè)O(shè)計(jì)好的榮耀之路就擺在我面前，這于我而言并非遙不可及，一開始我也是這么走的。如果我堅(jiān)持走下去，現(xiàn)在也可以叫我Dr.Li了?？墒巧罾锏囊恍┳児首屛矣X得這些事并非非做不可，生活是實(shí)實(shí)在在的，幸福也是，在我不斷取得榮耀的同時(shí)，我并沒有切實(shí)的幸福感。我猛然發(fā)現(xiàn)，這真是我想要的生活么？這永無(wú)止境的追求若是最終盡數(shù)達(dá)成，于我又有什么真正意義上的實(shí)際價(jià)值么？我總是在瞬間的榮耀過后，陷入更長(zhǎng)時(shí)間的落寞。從這個(gè)階段開始，我的價(jià)值觀開始逐漸浮出水面。大學(xué)的后面兩年，我的追求開始變得實(shí)際起來(lái)，有那么那么多的資格認(rèn)證和進(jìn)階道路擺在我面前，我已經(jīng)可以清晰選擇我想要的。我已經(jīng)開始觀察這個(gè)紛繁復(fù)雜變幻莫測(cè)的社會(huì)，尋找一個(gè)最合適的時(shí)機(jī)和最恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)。我不斷積蓄自己的力量，以期在某個(gè)時(shí)刻能夠爆發(fā)。厚積而薄發(fā)，在大四那年得到了充分成效。大四上學(xué)期一開始，到C大招聘人才的單位群擁而至，跟搶錢似的，每天數(shù)場(chǎng)且花樣繁多的專場(chǎng)招聘會(huì)弄得年輕的我們措手不及。當(dāng)時(shí)的我已經(jīng)很清晰選擇了就業(yè)，想的是我打拼兩三年后未必比剛畢業(yè)的研究生差，若是漫無(wú)目標(biāo)取得一個(gè)碩士學(xué)位，在要了面子的同時(shí)，又荒廢掉幾年歲月了，人生苦短（后來(lái)發(fā)現(xiàn)自己實(shí)際上非常適合從事研究型工作，這是后話）。我開始加入找工作的大潮中。這里不得不提99年的大學(xué)擴(kuò)招，簡(jiǎn)直就是個(gè)混帳事情，在我看來(lái)提高整個(gè)社會(huì)的素質(zhì)不是這么做的，這只會(huì)讓更多的垃圾拿著本科文憑在社會(huì)上招搖撞騙。在經(jīng)歷了最初的緊張之后，我已經(jīng)可以游刃有余地應(yīng)付各大單位的筆試和面試，我知道這些所謂的考官們想要什么，也知道怎樣才能讓他們滿意，這源于我對(duì)人性的足夠了解。最多的時(shí)候，我曾經(jīng)同時(shí)手握七八個(gè)OFFER，其中不乏讓人垂涎的名流企業(yè)，這個(gè)時(shí)候我又犯錯(cuò)誤了，我那小小的虛榮心開始爆棚，我把面試當(dāng)成一種挑戰(zhàn)，不斷試圖去體味成功后的快感，手里拿著幾個(gè)OFFER還馬不停蹄參加各類名企的招聘會(huì)，可快感總是短暫的，隨之而來(lái)的就是長(zhǎng)久的迷茫和落寞。我并不知道自己想要做什么，同時(shí)也謹(jǐn)慎到不敢隨便把自己許給別人（說(shuō)得跟嫁人似的，當(dāng)時(shí)找到工作并簽約的同學(xué)會(huì)在走廊大叫一聲“我嫁出去啦～！”，并根據(jù)體重和月薪算算自己的肉值錢幾何^_^）。畢竟，這是人生，把任何一段歲月交給一條未知的道路都是需要勇氣的。在我猶豫之間，時(shí)間也在流失，惡果就是我放了單位的鴿子同時(shí)，他們終于忍無(wú)可忍也把我的鴿子給放了。后來(lái)我才明白，我之所以不能抉擇，是因?yàn)槲腋緦?duì)自己定位不準(zhǔn)，也不自信自己能在哪一個(gè)行業(yè)有所建樹，還是對(duì)自己不夠了解啊?？梢姰?dāng)初沒有作出選擇也不是什么錯(cuò)，否則真成盲從了，會(huì)更后悔的。我陰差陽(yáng)錯(cuò)進(jìn)了現(xiàn)在的單位，經(jīng)歷了幾年的打磨之后，發(fā)現(xiàn)了自己真正的價(jià)值，因?yàn)槿绱耍渲蟹艞夁^更好更榮耀的崗位，退一步海闊天空，我已經(jīng)完全知道自己擅長(zhǎng)什么做什么更開心了。工作如是，生活亦如是。閱讀材料二：“真”“善”“美”的追尋摘要：英籍美國(guó)著名小說(shuō)家亨利·詹姆斯的《贗品》與法國(guó)文學(xué)大師莫泊桑的《項(xiàng)鏈》在情節(jié)構(gòu)思上存在著共同點(diǎn)：兩篇文章都是圍繞一串珍珠項(xiàng)鏈的真假問題，贊美不為物質(zhì)利益所蠱惑的淳厚品德。但是，在藝術(shù)創(chuàng)作上,二者又存在著特異性。本文將通過《項(xiàng)鏈》和《贗品》的比較分析，最終深入透視出亨利·詹姆斯的藝術(shù)創(chuàng)作比莫泊桑更趨于成熟和完美。關(guān)鍵詞：莫泊桑亨利·詹姆斯《項(xiàng)鏈》贗品一串珍珠項(xiàng)鏈,糾結(jié)世故人情。莫泊桑的傳世名篇《項(xiàng)鏈》和亨利·詹姆斯的短篇小說(shuō)《贗品》都是以“一串珍珠項(xiàng)鏈”為線索展開故事情節(jié)的：兩文中女主人公對(duì)待項(xiàng)鏈的態(tài)度是一致的；面對(duì)誘惑，她們選擇了人格至上，誠(chéng)信為先的淳厚品德，經(jīng)受住了人性的考驗(yàn)。但兩篇文章的切入點(diǎn)卻不盡相同，《項(xiàng)鏈》是圍繞對(duì)三個(gè)人物的性格褒揚(yáng)來(lái)贊美人性；而《贗品》則是通過上下階級(jí)的鮮明對(duì)比，來(lái)高唱美德的。由此，我們不難看出，盡管二者觀察社會(huì)的角度不同，卻都以同樣深厚的力度對(duì)“資本主義社會(huì)”進(jìn)行了多維觀察與深入透視,清晰地再現(xiàn)了資本主義氣象萬(wàn)千的社會(huì)風(fēng)貌。本文將從小說(shuō)創(chuàng)作的藝術(shù)特色入手，進(jìn)一步比較分析詹姆斯作品的進(jìn)步性和優(yōu)勢(shì)：詹姆斯在小說(shuō)創(chuàng)作上進(jìn)行了大膽地革新：他把作品反映的內(nèi)容和表現(xiàn)的題材從外部社會(huì)轉(zhuǎn)向了內(nèi)心世界，從外部情節(jié)轉(zhuǎn)向了精神世界；他在題材和形式方面標(biāo)新立異，創(chuàng)造了“意識(shí)中心”的敘述手法。詹姆斯心理描寫的獨(dú)特功力,表現(xiàn)在讓作品中的人物充當(dāng)“意識(shí)中心”，與莫泊桑小說(shuō)所采用的“全知敘述”(大多有作者介入)的敘述手法迥然不同。例如：在小說(shuō)《項(xiàng)鏈》中，作者像是在給我們講述一個(gè)與自己毫不相干的他人的故事，而我們也正是從他那波瀾不驚的口中聆聽到整個(gè)故事情節(jié)的驚濤駭浪的，也就是說(shuō)，作者的聲音參與到了整個(gè)小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展中來(lái)了，并且不自覺地給故事披上了作者自身的感情色彩；就像我們?cè)谖恼麻_頭中讀到的：“世上的漂亮動(dòng)人的女子……我們現(xiàn)在要說(shuō)的這一個(gè)正是這樣。她沒有陪嫁的資產(chǎn)，沒有希望，沒有……到末了，她將將就就和教育部的一個(gè)小科員結(jié)了婚?！保瓷?，《項(xiàng)鏈》）這樣的敘事手法容易使讀者明顯地感覺到是作者的聲音在講述故事，進(jìn)行解釋同時(shí)又在具體地引導(dǎo)讀者的同情心，因此，使作品顯得過分虛幻和不真實(shí)；而詹姆斯所采用的是一種有限的視角，利用這一手法，作者極少在作品中出現(xiàn)。他是通過作品中一個(gè)重要人物占統(tǒng)治地位的“視角”來(lái)觀察事件的整個(gè)過程，讓這樣一個(gè)經(jīng)過挑選的具有洞察力的人物來(lái)充當(dāng)敘述者，通過這個(gè)主要人物的視野去展示特定環(huán)境中各種人物的心理狀態(tài)，反復(fù)探索他人思想深處最細(xì)微最隱蔽的活動(dòng)，及其對(duì)自身的啟示和暗示。在小說(shuō)《贗品》中，女主人公夏洛蒂就出色地承擔(dān)起了“意識(shí)中心”的職責(zé)。作家對(duì)這位貧窮的少女十分厚愛，不僅賦予她高尚的品格,而且賦予她敏銳的感覺力和聰慧的悟性，讓她在事件的發(fā)展以及與身邊兩個(gè)人的交往的過程中，盡力施展自己的感覺才能，精心捕捉對(duì)方思想意識(shí)的細(xì)微變化，又充分發(fā)揮自己的感受性，不斷地從對(duì)方的言行神情中獲取人生的啟示，逐步加深自己對(duì)上流社會(huì)人士的認(rèn)識(shí)，探索道德方面的感悟。比如在文章開頭對(duì)阿瑟的描述中講道：“阿瑟·普萊姆臉上仍然露出心里有這樣那樣的感觸的姿態(tài)，她覺得應(yīng)當(dāng)說(shuō)這是姿態(tài)而不是表情……在她看來(lái)，最觸目的是，他好像思慮重重而沒有悲哀，難受又沒有她從自身的感觸中稱之為痛苦的那種心情?！碑?dāng)蓋太太出場(chǎng)時(shí)，文章又這樣寫到：“夏洛蒂發(fā)現(xiàn)她是一個(gè)嬌小的紅發(fā)怪女人，身黑色長(zhǎng)袍，一副娃娃面孔，卻具有一位艦隊(duì)司令的權(quán)威?！保ㄓ陮幾g，《假的》，《世界文學(xué)》1985年第一期）文中的這種表現(xiàn)手法，向讀者展示了女主人公所看到的一切，講述她所聽到的一切并為讀者提供她獨(dú)自所能給予的解釋和推理。使小說(shuō)中的人物更加栩栩如生，給讀者帶來(lái)一種真切自然的感受。另外,細(xì)細(xì)品味,筆者發(fā)現(xiàn)亨利·詹姆斯在語(yǔ)言運(yùn)用上可謂是細(xì)致微妙，追求華美：在他的作品中，我們經(jīng)常會(huì)讀到一些古語(yǔ)詞和意義含糊的詞匯，而且在人物的對(duì)話中他也常常用一些法語(yǔ)短語(yǔ)。例如：在《贗品》中，“戲劇場(chǎng)景中的靜態(tài)造型”作者用了“Tableauxvivants”及“漂亮的姑娘”“Peauxfille”等法語(yǔ)詞匯，通過這種手段使人物話語(yǔ)更加鮮明，更活躍地展現(xiàn)了人物的內(nèi)心，同時(shí)也使讀者在潛心研讀中得以提高，在不知不覺中為之陶醉，顯示了作家的藝術(shù)才華與功力。綜上所述，