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文檔簡介
安徽省蚌埠市成考專升本2021-2022學年教育理論自考真題(附答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.在目的沖突中,個人在回避兩個有害無利的目標時引起的沖突是()。A.A.雙趨式?jīng)_突B.雙避式?jīng)_突C.趨避式?jīng)_突D.多重趨避式?jīng)_突
2.態(tài)度特征、意志特征、情緒特征和理智特征是性格的()。A.社會道德評價標準B.社會屬性的體現(xiàn)C.分類標準D.結(jié)構(gòu)的組成部分
3.動機水平適中,最有利于激發(fā)學習動機的理論是()
A.成就動機理論
B.耶克斯多德森定律
C.成績結(jié)構(gòu)理論
D.強化理論
4.厭惡療法屬于()
A.行為矯正法
B.精神分析法
C.人本主義療法
D.合理情緒療法
5.體育的基本組織形式是()
A.體育課
B.課間操
C.課外體育鍛煉
D.運動競賽
6.
第
10
題
“教育即生活”、“教育即生長”等命題的提出者是()
7.我國最早記述孔子教育思想和教育活動的著作是()
A.《大學》
B.《論語》
C.《學記》
D.《中庸》
8.下列哪種公式是比率智商的正式公式?()
9.人的片面發(fā)展的基本特征是()
A.道德水平低
B.受機器的奴役
C.工作范圍狹窄
D.腦力勞動和體力勞動的分離
10.“教學與發(fā)展”理論的倡導者是()。A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因11.長期以來的教育實踐證明,學校工作必須做到()。A.以教學為主B.教學、科研并重C.教學、科研、生產(chǎn)三中心D.所有時間用于教學
12.關(guān)心集體,關(guān)心社會,助人為樂,誠實,正直,屬于()
A.性格的態(tài)度特征
B.性格的意志特征
C.性格的情緒特征
D.性格的理智特征
13.榮譽感、友誼感、革命人道主義情感屬于下列哪種情感?()A.A.理智感B.熱愛感C.審美感D.道德感14.再造想象和創(chuàng)造想象在性質(zhì)上存在的差異是()。A.表象儲備B.實踐要求C.知識經(jīng)驗D.新穎程度15.下列心理現(xiàn)象中,屬于個性心理特征的內(nèi)容是()。A.A.意識B.信念C.性格D.理想16.在下列選項中,屬于心理過程的是()。A.A.意志B.能力C.氣質(zhì)D.興趣
17.根據(jù)需要的對象,可以把需要分為()。
A.生理與社會需要B.物質(zhì)與精神需要C.愛與隸屬需要D.成就與交往需要18.在教育學理論發(fā)展中,提出兒童智力發(fā)展階段與教學關(guān)系理論的教育家是()。A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因
19.創(chuàng)造性思維的主要心理成分是()
A.發(fā)散思維
B.聚合思維
C.分析思維
D.抽象思維
20.“自我理論與健康人格理論”適合采取的咨詢技術(shù)是()
A.精神分析法
B.行為矯正法
C.人本主義療法
D.理性情緒療法
二、填空題(20題)21.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
22.制約課程的基本因素是______、______和學生。
23.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。
24.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學制是________。
25.自我認識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。
26.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學家是________。
27.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
28.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
29._______是以學科為中心設(shè)計的課程。
30.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。
31.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
32.社會改造主義課程論者認為課程應(yīng)該圍繞當代重大的_______來組織,幫助學生在社會方面得到發(fā)展。
33.了解與研究學生包括學生個人和_______兩方面。
34.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
35.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
36.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。
37.思維的基本形式是_______、_______、_______。
38.教學任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學應(yīng)實現(xiàn)的目標要求。
39.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。
40.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。三、論述題(5題)41.試分析態(tài)度的理論。42.結(jié)合實際談?wù)勅绾胃鶕?jù)注意的規(guī)律,組織教學活動。43.試述我國基礎(chǔ)教育課程改革的目標。
44.試述德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程這一德育基本規(guī)律。
45.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,就要發(fā)展學生的思維能力。請聯(lián)系教學實際,論述“啟發(fā)性教學原則”。
四、論述題(5題)46.
47.如何培養(yǎng)學生的動作技能?
48.在中華人民共和國成立后的教學實踐中,曾出現(xiàn)過學生走出校門,學工、學農(nóng)、學軍等做法,認為學生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學過程的基本規(guī)律出發(fā),對這一做法進行評述。
49.結(jié)合實際,說明想象規(guī)律在教學中的運用。
50.良好的思維品質(zhì)有哪些特性?
五、辨析題(5題)51.一堂好課的標準就是學生的注意力集中并積極參與。52.教育學等同于教育方針政策。53.德育過程就是學生思想品德形成的過程。54.課外校外教育是全面發(fā)展教育的一個組成部分。
55.德育過程的主要矛盾是教育者和受教育者之間的矛盾。
六、(5題)56.簡要說明注意的特點和功能。
57.簡述心境的特點及其產(chǎn)生原因。58.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
59.簡述學校與社會教育機構(gòu)之間聯(lián)系的主要方式。
60.如何靈活運用記憶規(guī)律促進知識的鞏固?
參考答案
1.B
2.D對性格結(jié)構(gòu)的分析,一般著眼于性格的態(tài)度特征、性格的意志特征、性格的情緒特征、性格的理智特征四個方面。
3.B
4.A
5.A
6.C
7.BB
[解析]《論浯》是記錄孔子及其弟子言行的著作。
8.A要把公式記清楚,尤其是后面的百分號的表示。
9.D
10.A
11.A
12.A
13.D
14.A
15.C個性心理分為個性心理傾向性和個性心理特征,個性心理特征又包含能力、氣質(zhì)和性格,所以選C。
16.A心理現(xiàn)象包括心理過程和個性心理兩部分,心理過程又分為認識過程、情感過程和意志過程,所以選擇答案A。其他都是個性心理的成分。
17.B根據(jù)需要的起源,可以把需要分為先天的生理需要和后天的社會需要;根據(jù)需要的對象,可以把需要分為物質(zhì)需要和精神需要。
18.B
19.A
20.C21.德育內(nèi)容,德育方法
22.社會知識社會知識
23.強化強化24.壬寅學制
25.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
26.夸美紐斯夸美紐斯27.穩(wěn)定,統(tǒng)一
28.混合課混合課
29.學科課程學科課程30.識記保持
31.意義識記機械識記意義識記,機械識記
32.社會問題社會問題
33.學生集體學生集體
34.先快后慢先快后慢
35.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
36.強制性強制性37.概念,判斷,推理
38.教學價值取向教學價值取向
39.生活化生活化40.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合41.(1)態(tài)度的學習理論。霍夫蘭等人認為,態(tài)度大致同其他習慣一樣是后天習得的,是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當?shù)淖饔?。當個體的態(tài)度得到社會的贊許,它就會得到強化,否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許,或者同時受到兩種相反的強化,其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級學習形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段:第一個階段:順從,指在社會影響下,個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時的。第二個階段:認同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認識作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動了。第三個階段:內(nèi)化,即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來,給予理智上的辨認,作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認知不協(xié)調(diào)理論。認知不協(xié)調(diào)理論是20世紀50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認為,任何人都有許多認知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當人們的兩個認知因素處于第二種情況,人就會感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認知沖突(更多的是心理上的不一致)導致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復或者保持認知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑:①改變或者否定兩個認知因素中的一個;②對兩個認知因素重新評價,減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度;③在不改變兩個認知因素的情況下,增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認知或者理由。42.結(jié)合一個或多個教學實例闡述下列觀點:(1)喚起學生的有意注意,提高學生的自覺性。明確目的、任務(wù)是喚起和維持有意注意的重要條件;創(chuàng)設(shè)問題的情境,啟發(fā)學生思維也是喚起學生有意注意的重要因素,教師要正確組織教學,一貫嚴格要求學生。(2)正確運用無意注意的規(guī)律組織教學活動。盡量防止分散注意的刺激出現(xiàn);不斷提高課堂教學藝術(shù),激發(fā)學生對教學過程的興趣,在教法上防止單調(diào)死板。(3)引導學生交替使用不同的注意方式,保持學生的注意力。引導學生交替使用幾種注意,是保持學生注意的重要條件;注重教學方式和學習活動的多樣化;保持必要的工作速度;教學內(nèi)容要難易適度。43.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標為:
(1)改變課程過于注重知識傳授的傾向。
(2)改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀。
(3)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀。
(4)改變課程實施過于強調(diào)接受性學習、死記硬背、機械訓練的現(xiàn)狀。
(5)改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能。
(6)改變課程管理過于集中的狀況,實行國家、地方、學校三級課程管理。
該題需要考生加以注意,因為這是當前教育改革的重點。
44.(1)學生的思想品德由知、情、意、行四個心理因素構(gòu)成。
①知即品德認識,是人們對是非、善惡的認識和評價,以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念,包括品德知識和品德判斷兩方面,品德知識是品德形成的基礎(chǔ)。
②情即品德情感,是人們對客觀事物是非、善惡判斷時引起的內(nèi)心體驗,表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力,是實現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化的催化劑。
③意即品德意志,是人們?yōu)閷崿F(xiàn)一定的品德行為所做出的自覺而頑強的努力,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。
④行即品德行為,是通過實踐練習形成的。是實現(xiàn)品德認識、情感以及由品德的需要產(chǎn)生品德動機的行為定向及外部表現(xiàn),是衡量一個人品德水平的重要標志。
(2)一般說來,德育過程是沿著知、情、意、行的內(nèi)在順序,以知為開端,以行為終結(jié)向前發(fā)展的。但四個方面在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài),因此應(yīng)視情況選擇多種開端,最終促使學生品德全面、和諧發(fā)展。
45.(1)含義:在教學活動中,教師要調(diào)動學生的主動性和積極性,引導他們通過獨立思考,融會貫通地掌握知識,發(fā)展能力。
(2)依據(jù):它是教與學相統(tǒng)一的規(guī)律在教學上的反映。
(3)貫徹要求:第一,講解要少而精,抓住重點和難點;第二,加強學習的目的性的教育,調(diào)動學生學習的主動性:第三,設(shè)置問題情境,啟發(fā)學生積極思考;第四,培養(yǎng)學生良好的思維方式。
注意:要聯(lián)系教學中的實際進行闡述。
46.
47.(1)動作概念掌握。理論可以加速技能的獲得,可以免去或減少學習中的錯誤。動作概念掌握的早晚,對技能形成的快慢起著重要作用。(2)進行有效練習。技能需要通過練習形成。(3)動作示范。示范都是以動作方式表演的。示范性的動作有兩種,一種是由教師做動作示范,另一種是看教學電影。在示范動作時,示范方式對技能學習也有重要影響。通常的方式有三種:相向示范、圍觀示范、順向示范。(4)動作反饋。所謂反饋,是指讓學習者了解自己的練習結(jié)果。每次練習后,應(yīng)讓學習者及時知道自己哪些動作做對了,哪些動作做錯了,然后,再通過練習把做對的動作鞏固下來,把做錯的動作舍棄掉,這樣就能更有效地進行練習,促進技能的獲得。
48.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學過程規(guī)律。(2)學生在教學過程中的認識具有特殊性。因為學生對客觀世界的認識主要是在教師指導下,通過接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗認識世界,是認識上的捷徑。(3)強調(diào)學生學習書本知識,絕不是說學生不需要直接經(jīng)驗,直接經(jīng)驗不僅是學生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一,而且在學生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的認識基礎(chǔ)。(4)在教學過程中,既不應(yīng)只強調(diào)直接經(jīng)驗而忽略間接經(jīng)驗的掌握,也不應(yīng)只強調(diào)間接經(jīng)驗而忽略直接經(jīng)驗的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗有機結(jié)合起來。(5)學工、學農(nóng)、學軍有利于學生獲得直接經(jīng)驗,但不能搞形式主義,選擇實踐活動應(yīng)從教學目標需要出發(fā)。49.(1)在教學過程中發(fā)展學生的再造想象。
①再造想象是學生感知和掌握未知事物的有效手段。
②再造想象是學生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理條件。
③再造想象是思想教育的重要形式之一。
(2)在教學活動過程中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性想象。
①豐富學生的表象儲備。
②擴大學生的知識經(jīng)驗。
③結(jié)合學科教學,有目的地訓練學生的想象力。
④引導學生進行積極的幻想。
本題應(yīng)從再造想象和創(chuàng)造性想象兩方面說明。
50.一般說來,良好的思維品質(zhì)結(jié)構(gòu)有以下特點:(1)思維的廣闊性和深刻性;(2)思維的獨立性與批判性;(3)思維的邏輯性;(4)思維的靈活性和敏捷性;(5)思維的創(chuàng)造性。51.錯誤。注意力集中與積極參與是一堂好課的標準,但不能僅靠這兩點來評判,它還包括學生思維的活躍和個別學生得到照顧。52.錯誤。教育學不等同于教育方針政策。教育學是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門社會科學,因此,客觀性是教育學的特點。而教育方針政策的制定既要體現(xiàn)人的主觀愿望,同時又要遵循教育規(guī)律。53.德育過程和思想品德形成過程是兩個既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的概念。其主要不同有三個方面:第一,范疇不同。德育過程屬于教育活動,思想品德形成過程屬于素質(zhì)發(fā)展范疇。第二,影響因素不同。在德育過程中,學生只受有目的、有計劃、有組織的教育影響;而在思想品德形成過程中,學生要受各種因素影響,包括自發(fā)的環(huán)境因素的影響。第三,結(jié)果不同。德育過程的運行結(jié)果與社會要求相一致;而思想品德形成過程的運行結(jié)果與社會要求可能一致,也可能不一致。
要注意從范疇、影響因素、結(jié)果三個方面來區(qū)別德育過程和思想品德形成過程兩個不同的概念。54.正確。由學校、班級組織實施的課余教育活動,稱為課外教育。由校外教育機構(gòu)領(lǐng)導和組織的課余教育活動,如少年宮、青少年科技活動站等組織的課余教育活動,稱為校外教育。課外校外教育是對青少年實施因材施教,發(fā)展個性特長的廣闊天地,是進行德育的重要途徑,有利于學生開闊眼界,獲得新知識,有利于發(fā)展學生智力,培養(yǎng)各種能力。它是全面發(fā)展教育不可或缺的組成部分。
55.錯誤。德育過程的主要
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