《我的回憶（節(jié)選）》 省賽獲獎(jiǎng)

我的回憶

孫中山

孫中山學(xué)名文，號(hào)逸仙，旅居日本時(shí)曾化名中山樵，“中山”因而得名。1866生于翠亨村農(nóng)民家庭，12歲到檀香山讀書(shū)，17歲回國(guó)。1886年至1892年先后在廣州、香港學(xué)醫(yī)。后在澳門、廣州行醫(yī)，并致力救國(guó)的政治活動(dòng)。1894年上書(shū)李鴻章遭拒絕，赴檀香山，創(chuàng)立興中會(huì)，提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國(guó)，創(chuàng)立合眾政府”的主張。1905年成立中國(guó)同盟會(huì)，提出三民主義，1895年至1911年策劃多次起義，屢遭挫折而斗志彌堅(jiān)。1911年武昌起義，清統(tǒng)治的覆滅，是“辛亥革命”。1912就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，創(chuàng)立中國(guó)第一個(gè)共和政體。1912年4月卸大總統(tǒng)戰(zhàn)，致力于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的宣傳。8月，改同盟會(huì)為國(guó)民黨。袁世凱竊據(jù)大總統(tǒng)職位后復(fù)辟，孫中山于1913年發(fā)動(dòng)“二次革命”。

1914年在日成立中華革命黨。

1915年與宋慶玲結(jié)婚。

1917年，被推舉為大元帥，開(kāi)展護(hù)法《中華民國(guó)臨時(shí)約法》運(yùn)動(dòng)。

1919年改中華革命黨為中國(guó)國(guó)民黨，擔(dān)任總理。

1921年，非常國(guó)會(huì)于廣州議定組織中華民國(guó)正式政府，孫中山任大總統(tǒng)。

1923年，孫中山第三次在廣州建立政權(quán)，成立陸海軍大元帥大本營(yíng)，復(fù)任大元帥。同年接受蘇俄和中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表會(huì)，改組了國(guó)民黨。

１９２３年秋，馮玉祥發(fā)動(dòng)“北京政變”，孫中山應(yīng)邀北上，共商國(guó)是。

1925年3月12日，因肝癌不治，逝世于北京。

回憶錄的特點(diǎn)

1.是傳記的一種，作者對(duì)自己或熟悉的其他人物過(guò)去的生活經(jīng)歷和社會(huì)活動(dòng)所進(jìn)行的歷史追述。2.形式極為自由，有作者完整連貫地?cái)⑹鲆欢螘r(shí)間中的經(jīng)歷，也有回憶生活中的某些互不相干的片段。3.由于回憶錄是作者的親歷、親見(jiàn)、親聞，所以一般比較真切，常包含許多軼事、對(duì)話和細(xì)節(jié)。4.多以記敘描寫(xiě)為主，內(nèi)容真實(shí)，語(yǔ)言平實(shí)。從課文中了解孫中山這段時(shí)期的人生軌跡

明確：本文線索就是孫中山逐漸走上民主革命道路以及在逃亡過(guò)程中地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移。1885年以后，于廣州學(xué)醫(yī)五年；1892年打算于澳門開(kāi)業(yè)，受民主進(jìn)步思想感染加入少年中國(guó)黨；1894年于廣州建立哥老會(huì)，草擬請(qǐng)?jiān)笗?shū)，打算發(fā)動(dòng)廣州起義，失敗后被通緝，逃脫；在神戶、火奴魯魯、舊金山、歐洲，一面躲避追捕，一面學(xué)習(xí)西方的民主革命經(jīng)驗(yàn)；回國(guó)后宣傳革命道理，得到美國(guó)軍事家咸馬里將軍的支持；在“南京”游輪上有一金姓人打算出賣孫中山，被說(shuō)服后慚愧自盡；在廣州，孫中山用救國(guó)思想說(shuō)服緝拿他的青年官吏。

討論為何在20世紀(jì)初會(huì)有很多人放棄自己的專業(yè)而從文或從政?(比如魯迅和孫中山)明確：“大醫(yī)醫(yī)國(guó)，其次醫(yī)人。”(《國(guó)語(yǔ)》)在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，有自尊和警醒的中國(guó)人不滿足于掌握某一謀生的專業(yè)，他們的目標(biāo)是解救中國(guó)和全體國(guó)人。因此孫中山棄醫(yī)從政，以推翻帝制為己任；魯迅棄醫(yī)從文，以筆代刀，直指中國(guó)落后麻木的社會(huì)弊端。

討論這篇回憶錄中有很多細(xì)節(jié)描寫(xiě),這些細(xì)節(jié)突出作者的怎樣的性格品質(zhì)?在廣州建立哥老會(huì)，并上書(shū)請(qǐng)求對(duì)日反抗斗爭(zhēng)；巴黎游歷時(shí)，于一次演講中與咸馬里將軍相遇，咸馬里被作者的思想主張和斗志感動(dòng)，同意作軍事顧問(wèn)－－孫中山救國(guó)主張的正確和革命決心的堅(jiān)定。在“南京”輪船上與那個(gè)要出賣自己的人的對(duì)話描寫(xiě)最細(xì)膩－－孫中山無(wú)私為公的精神和磊落沉著的氣概。在廣州，要捉拿作者歸案的兩個(gè)官吏在兩個(gè)小時(shí)的爭(zhēng)論后居然被作者說(shuō)動(dòng)，放棄了逮捕－－作者所持的救國(guó)觀點(diǎn)只要是有良知的中國(guó)人都會(huì)贊同。討論文中為何反復(fù)提到“天命無(wú)常”?

要救國(guó)民于水火之中就必須逆封建時(shí)代所謂的“天道”而行，先推翻舊制度的束縛才能改革中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀?！疤烀鼰o(wú)?！笔亲髡邔?duì)封建舊制度的反抗宣言。

全文幾乎都在描述孫中山艱難的逃亡經(jīng)歷，為什么文章結(jié)尾處作者會(huì)說(shuō)：“我的生命現(xiàn)已無(wú)足輕重”?

討論

因?yàn)樽髡咴谔油鲞^(guò)程中一面學(xué)習(xí)西方的民主思想，一面宣傳適合于拯救中國(guó)的民主思想，使這種思想被越來(lái)