少兒舞蹈：中國(guó)古代的舞蹈作品

少兒舞蹈：中國(guó)古代的舞蹈作品少兒舞蹈：中國(guó)古代的舞蹈作品

中國(guó)古代舞蹈作品

中國(guó)有著特別豐富的舞蹈遺產(chǎn)，古代的舞蹈作品許多，僅在上面所列出的一些，都可以說(shuō)是歷的舞蹈作品。這里只選幾個(gè)有代表性的舞蹈作簡(jiǎn)潔的介紹。

一、《大武》是周代編創(chuàng)的歌頌武王伐紂獲得成功的樂(lè)舞作品，屬《六舞》之一。共分為六段：（一）在一段擊鼓聲后，舞隊(duì)從北面上場(chǎng)，舞者都手執(zhí)武器，列隊(duì)而立，以唱歌表現(xiàn)了武王伐紂的決心。（二）舞隊(duì)兩面有人振鐸傳達(dá)軍令，舞隊(duì)隨即分兩行，作劇烈的擊刺動(dòng)作，邊舞邊進(jìn)，表示已有滅商。（三）滅商后再向南進(jìn)軍。（四）表示南方的疆域已穩(wěn)定。（五）舞隊(duì)再分兩行，表示周公在左，召公在右，幫助周王統(tǒng)治。接著有條不紊地變化各種簡(jiǎn)單的隊(duì)形，形成整齊的隊(duì)式后，舞者皆坐，作低勢(shì)的靜止場(chǎng)面，表示國(guó)家得到了很好治理。（六）舞隊(duì)重新集合，排列整齊，表示對(duì)周王的崇敬。全舞完畢。

二、《靈星舞》（又名《象教田》）是漢代祭祀后稷的樂(lè)舞。由童男十六人表演，舞蹈表現(xiàn)了開(kāi)墾、耕種、鋤草、驅(qū)雀、收割、舂谷和揚(yáng)糠等勞動(dòng)的生活，以此來(lái)紀(jì)念和歌頌后稷教民種田的功績(jī)。

三、《盤(pán)鼓舞》（又名《七盤(pán)舞》）是漢代具有較高技藝性的舞蹈，舞者在七個(gè)盤(pán)鼓上以不同的節(jié)奏，時(shí)而仰面折腰雙腳踏鼓，時(shí)而騰空躍起，然后又跪倒在地，以足趾奇妙踏止盤(pán)鼓，身體作跌倒姿勢(shì)摩擊鼓面。靈敏的踏煽動(dòng)作，如飛行似的輕快舞步，若俯若爺、時(shí)來(lái)時(shí)往的姿勢(shì)和地位調(diào)度，與音樂(lè)嚴(yán)密結(jié)合在一起，表現(xiàn)了深邃的意境。

四、《東海黃公》是漢代具有肯定情節(jié)和人物性格的由兩個(gè)人扮演的角抵戲，主要以動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)人和虎搏斗的故事。據(jù)《西京雜記》所載：“有東海人黃公，少時(shí)為術(shù)能制蛇御虎，佩赤金刀，以絳繒束發(fā)，立興云霧，坐成山河。及年輕，氣力蠃憊，飲酒過(guò)度，不能復(fù)行其術(shù)。秦末有白虎見(jiàn)于東海，黃公乃以赤刀往厭之。術(shù)既不行，遂為虎所殺?！?/p>

五、《劍器》是唐代流傳比擬廣泛的屬健舞類(lèi)的表演性舞蹈，為女子戎裝的獨(dú)舞。唐代大詩(shī)人杜甫的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》記述了他觀看這個(gè)舞蹈所給他的感受：“昔有佳人公孫氏，一舞劍器動(dòng)四方。觀者如山色懊喪，天地為之久低昂。如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來(lái)如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。……”從詩(shī)中的描寫(xiě)，可以看出，“這個(gè)舞有跳動(dòng)，有盤(pán)旋，有變化，進(jìn)退快速，起止爽脆，節(jié)奏鮮亮；或突然而來(lái)，或戛然而止，動(dòng)如崩雷閃電，驚人心魄，止如江海波平，清光凝練?！?/p>

六、《胡旋舞》唐代時(shí)從康國(guó)傳來(lái)的民間舞，舞蹈旋轉(zhuǎn)為主，故名胡旋舞。白居易所作《胡旋女》詩(shī)，生動(dòng)地描寫(xiě)了這個(gè)舞蹈的特色：“胡旋女，胡旋女，心應(yīng)弦，手應(yīng)鼓。弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄搖轉(zhuǎn)蓬舞。左旋右旋不知疲，千匝萬(wàn)周無(wú)已時(shí)。人間物類(lèi)無(wú)可比，奔車(chē)輪緩旋風(fēng)遲?！睆脑?shī)中我們可以看出，胡旋女的舞蹈動(dòng)作和姿勢(shì)以及她的內(nèi)心情感都和伴奏的音樂(lè)旋律、節(jié)奏嚴(yán)密地結(jié)合在一起。她旋轉(zhuǎn)時(shí)雙袖舉起，輕如雪花飄搖，又像蓬草迎風(fēng)轉(zhuǎn)舞。她的旋轉(zhuǎn)，時(shí)而左，時(shí)而右，似乎永不知疲憊。在千萬(wàn)個(gè)旋轉(zhuǎn)動(dòng)作中，都難以辨別出臉面和身體。旋轉(zhuǎn)的速度，好像都要超過(guò)飛奔的車(chē)輪和疾徐的旋風(fēng)。

七、《踏謠娘》是唐代盛行的民間歌舞戲，據(jù)崔令欽《教坊記》載：“北齊有人姓蘇，實(shí)不仕，而自號(hào)為郎中；嗜飲酗酒，每醉毆其妻。妻銜悲，訴于鄰里。時(shí)人弄之。丈夫著婦人衣，徐步入場(chǎng)行歌；每一疊，旁人齊聲和之云，‘踏謠和來(lái)！踏謠娘苦和來(lái)！’以其且步且歌，故謂之‘踏謠’；以其稱(chēng)冤，故言苦。及至夫至，則作毆斗之狀，以為笑樂(lè)?！蔽覀儚倪@個(gè)記載中，可以知道《踏謠娘》是依據(jù)北齊時(shí)的真人真事編演的一部具有挖苦性質(zhì)的歌舞小戲，有不同的性格人物，有肯定的