賈寶玉的性格分析

賈寶玉的性格分析是賈寶玉，他身上有我唯一喜歡的性格，我覺得他是個(gè)溫文儒雅的公子，他的文采雖比上林黛玉，但是我還是覺得他身上有我喜歡的純潔和天真，在他眼中女兒是水做，所以憐惜女兒，不管是在他房中服侍他的丫鬟還是老太太、太太，奶奶房中的他都叫姐姐，這點(diǎn)可以充分說明他憐惜女兒。身為宦官家里的公子，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中他自然是該讀《大學(xué)》、《中庸》之類的古訓(xùn)，但是他卻喜歡《牡丹亭》、《西廂記》，他給林妹妹說這書好，這書你看了飯都不想吃，但是在看完書之后，他用書上的句子跟林妹妹開玩笑。但是林妹妹卻說他弄這些是淫詞艷曲。他疼惜林妹妹。也疼惜薛寶釵，但是他往往在這兩個(gè)女孩子之間變換角色，林黛玉說“你心里有們兩個(gè)女孩子的心中都做好了。可惜偏是林黛玉生性多疑，所以他在中間的確很難。他的丫頭晴雯生病感冒了，他看過老醫(yī)生開的方子之后說這那是女兒吃的藥，一氣之下便撕碎了，他細(xì)心照顧著，喂她吃藥，斯碎扇子為搏美人一笑。但是當(dāng)我看到金釧兒死的時(shí)候，我突然之間覺得他卻只是風(fēng)流的公子哥，他喜歡金釧兒嗎？他對(duì)金釧兒的感情是愛嗎？我想不是。就是因?yàn)樗拇蟾蝗思业墓痈?，?duì)于金釧本來就是屬于一種赤裸裸的占有，這是他在他母親發(fā)現(xiàn)他調(diào)戲金釧兒的時(shí)候，就打了金釧兒一巴掌，還把金釧兒攆了出去。然而在金釧兒被打之后，寶玉沒有說一句話偷偷的逃離了，我想在他母親打金釧兒是時(shí)候他為金釧兒說兩句話，金釧兒也不至于賭氣跳井而死造成這樣的悲劇，就算他在金釧兒每年忌日的時(shí)候去祭奠她，人都死了，他又何必呢？是出于內(nèi)心的愧疚嗎？他是疼惜女兒嗎？這和他說的話很不符合。雖然這悲劇是又他一手造成但這卻和封建社會(huì)的壓迫有著很大關(guān)系。若不是他的父親這個(gè)代表著封建社會(huì)大家長權(quán)利的代表的壓迫，我想他也不會(huì)在他的父親面前唯唯諾諾。敬而遠(yuǎn)之。在他的身上有這很多這樣的矛盾之處，雖然他有著對(duì)封建社會(huì)的叛逆思想外，但是他自身的弱點(diǎn)無法讓他沖破這個(gè)封建思想的束縛。一直困在這大觀園其中。在這中間有著各種各樣的壓迫，他的父親多他自是對(duì)他很嚴(yán)格，但這卻是專制的，對(duì)他的關(guān)心也不夠，在逛大觀園題詞中他的才華得到展示，和他、他父親一起逛園子的那些門客還不如賈寶玉，賈寶玉在題詞的時(shí)候把他的才華展示的淋漓盡致，但父親去卻說他是畜生，沒用的東西，這樣的封建教育就是一個(gè)大弊端。一味的壓制的著寶玉是思想。這就使他具有雙重性格差異的原因。他的關(guān)心也不夠，在逛大觀園題詞中他的才華得到展示，和他、他父親一起逛園子的那些門客還不如賈寶玉，賈寶玉在題詞的時(shí)候把他的才華展示的淋漓盡致，但父親去卻說他是畜生，沒用的東西，這樣的封建教育就是一個(gè)大弊端。一味的壓制的著寶玉是思想。這就使他具有雙重性格差異的原因。壓制，這對(duì)于正處于青春期的寶玉來說是有百害而無益，對(duì)于他的溺愛只會(huì)讓他無所事事，就是他父親想教訓(xùn)他，賈母也會(huì)攔著，沒有給予一個(gè)正確的指向，對(duì)于屋里屋外的事都一竅不通，雖他長和女孩子生活在一起，寶玉：無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱：莫效此兒形狀！他的叛逆性格的形成不是偶然的。小說充分描寫造成他的性格的生活環(huán)境和他的具體境遇的各方面特點(diǎn)，深刻揭示了他性格成長的主客觀原因。一方面，以男子為中心的貴族社會(huì)是那樣虛偽、丑惡和腐朽無能，使他因自己生為男子而感到終身遺憾；另一方面，少女們的純潔美好又使他覺得只有和她們?cè)谝黄鸩欧Q心愜意。他也曾被送到家塾去讀四書、五經(jīng)，但家塾的內(nèi)容和風(fēng)氣是那樣的腐朽敗壞，那些循著這個(gè)教育路線培養(yǎng)的老爺少爺們是那樣的庸陋可憎，他對(duì)于封建教育的一套，在感情上就格格不入。他很少接觸做官的父親，畏之如虎，敬而遠(yuǎn)之。家長從小把他交給一群奶娘丫鬟。那些圍繞著他，各以一顆純真的心對(duì)待他的丫鬟，才是他的啟蒙老師。丫鬟們的深摯純潔、自由不羈的品格感染著他，她們由于社會(huì)地位所遭到的種種不幸也啟發(fā)著他。在賈寶玉的直感生活里，她們和那些以世俗男性為主的居于中心統(tǒng)治地位的勢力，在每一點(diǎn)上都形成鮮明的對(duì)照：聰明和愚蠢，純真和腐朽，潔凈和污濁，天真和虛偽，善良和邪惡，美好和丑陋。賈寶玉在這樣的環(huán)境里，逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向。他是個(gè)又奇又俗的人物，構(gòu)成他性格的主要特征的叛逆，他的行為“偏僻而乖張”是封建社會(huì)的叛逆者，鄙視功名利祿，不愿意走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。痛恨八股，辱罵讀書做官的人是國賊祿蠢。懶于與他們接觸拜會(huì)，不喜歡所謂的正經(jīng)書，卻偏愛雜書，鐘情于《牡丹亭》《西廂記》，對(duì)程他是個(gè)又奇又俗的人物，構(gòu)成他性格的主要特征的叛逆，他的行為“偏僻而乖張”是封建社會(huì)的叛逆者，鄙視功名利祿，不愿意走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。痛恨八股，辱罵讀書做官的人是國賊祿蠢。懶于與他們接觸拜會(huì)，不喜歡所謂的正經(jīng)書，卻偏愛雜書，鐘情于《牡丹亭》《西廂記》，對(duì)程朱理學(xué)的懷疑，認(rèn)為除《四書