第三單元-2021-2022學(xué)年高一語(yǔ)文課后學(xué)習(xí)提示+單元學(xué)習(xí)任務(wù)詳解（統(tǒng)編版必修上冊(cè)）

統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上課后學(xué)習(xí)提示和單元學(xué)習(xí)任務(wù)解答第三單元7.《短歌行》《歸園田居》課后學(xué)習(xí)提示問(wèn)題：結(jié)合詩(shī)人的身世領(lǐng)悟兩首詩(shī)中的思想感情。解析：（1）《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來(lái)為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中，為了擴(kuò)大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎(chǔ)，打擊反動(dòng)的世襲豪強(qiáng)勢(shì)力，曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”。又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩(shī)歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨(dú)特的感染作用，有力地宣傳了他所堅(jiān)持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。（2）陶淵明因無(wú)法忍受官場(chǎng)的污濁與世俗的束縛，堅(jiān)決地辭官歸隱，躬耕田園。脫離仕途的那種輕松之感，返回自然的那種欣悅之情，還有清靜的田園、淳樸的交往、躬耕的體驗(yàn)，使得這組《歸園田居》詩(shī)成為杰出的田園詩(shī)章。其一從對(duì)官場(chǎng)生活的強(qiáng)烈厭倦，寫(xiě)到田園風(fēng)光的美好動(dòng)人，農(nóng)村生活的舒心愉快，流露了一種如釋重負(fù)的心情，表達(dá)了對(duì)自然和自由的熱愛(ài)。8.《夢(mèng)游天姥吟留別》《登高》《琵琶行》課后學(xué)習(xí)提示問(wèn)題一：品味《夢(mèng)游天姥吟留別》夢(mèng)境的意象和隱含的精神追求。解析：（1）“云之君”披彩虹為衣，驅(qū)長(zhǎng)風(fēng)為馬，虎為之鼓瑟，鸞為之駕車，皆受命于詩(shī)人之筆，奔赴仙山的盛會(huì)，這是多么盛大而熱烈的場(chǎng)面；“仙之人兮列如麻”，群仙好象列隊(duì)迎接詩(shī)人的到來(lái)；金臺(tái)、銀臺(tái)與日月交相輝映，景色壯麗，異彩繽紛，何等的驚心眩目，光耀奪人。仙山的盛會(huì)正是人世間生活的反映，這里除了有李白長(zhǎng)期漫游經(jīng)歷過(guò)的萬(wàn)壑千山的印象、古代傳說(shuō)、屈原詩(shī)歌的啟發(fā)與影響，也有長(zhǎng)安三年宮廷生活的印跡，這一切通過(guò)浪漫主義的非凡想象凝聚在一起，才有這般輝煌燦爛、氣象萬(wàn)千的描繪。這首詩(shī)的思想內(nèi)容相當(dāng)復(fù)雜。李白從離開(kāi)長(zhǎng)安后，因政治上遭受挫折，精神上的苦悶憤怨郁結(jié)于懷。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中找不到出路，只有向虛幻的神仙世界和遠(yuǎn)離塵俗的山林去尋求解脫。這種遁世思想看似消沉，卻不能一筆抹殺，在一定程度上表現(xiàn)了李白在精神上擺脫了塵俗的桎梏，而這才導(dǎo)致在詩(shī)的最后發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏那樣激越的呼聲。這種堅(jiān)決不妥協(xié)的精神和強(qiáng)烈的反抗情緒正是這首詩(shī)的基調(diào)。對(duì)于名山仙境的向往，是詩(shī)人出于對(duì)權(quán)貴的抗?fàn)?，唱出了封建社?huì)中多少懷才不遇的人的心聲。問(wèn)題二：感受《登高》營(yíng)造的沉郁悲涼的意境，體會(huì)詩(shī)人圓熟的律詩(shī)創(chuàng)作技巧。解析：（1）天高風(fēng)急，秋氣肅殺，猿啼哀嘯，十分悲涼；清清河洲，白白沙岸，鷗鷺低空回翔。落葉飄零，無(wú)邊無(wú)際，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，蕭蕭而下；奔流不盡的長(zhǎng)江，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來(lái)。詩(shī)句緊扣秋天的季節(jié)特色，描繪了江邊空曠寂寥的景象，營(yíng)造了沉郁悲涼（蕭瑟凄涼），雄渾開(kāi)闊的意境。（2）首聯(lián)用“風(fēng)急”二字帶動(dòng)全聯(lián)，其中天、風(fēng)，沙、渚，猿嘯、鳥(niǎo)飛，天造地設(shè)，自然成對(duì)。不僅上下兩句對(duì)，而且還有句中自對(duì)，如上句“天”對(duì)“風(fēng)”，“高”對(duì)“急”；下句“沙”對(duì)“渚”，“白”對(duì)“清”，讀來(lái)富有節(jié)奏感。十四個(gè)字，字字精當(dāng)，無(wú)一虛設(shè)，達(dá)到了奇妙難名的境界。頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征?！盁o(wú)邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲，長(zhǎng)江洶涌之狀，也無(wú)形中傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。前兩聯(lián)極力描寫(xiě)秋景，直到頸聯(lián)，才點(diǎn)出一個(gè)“秋”字?！蔼?dú)登臺(tái)”，則表明詩(shī)人是在高處遠(yuǎn)眺，這就把眼前景和心中情緊密地聯(lián)系在一起了?！俺Ｗ骺汀保赋隽嗽?shī)人飄泊無(wú)定的生涯。“百年”本喻有限的人生，此處專指暮年?！氨铩眱勺謱?xiě)得沉痛。詩(shī)人把久客最易悲愁，多病獨(dú)愛(ài)登臺(tái)的感情，概括進(jìn)一聯(lián)“雄闊高渾，實(shí)大聲弘”的對(duì)句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳動(dòng)著的感情脈搏。尾聯(lián)對(duì)結(jié)，并分承五六兩句。詩(shī)人備嘗艱難潦倒之苦，國(guó)難家愁，使自己白發(fā)日多，再加上因病斷酒，悲愁就更難排遣。詩(shī)前半寫(xiě)景，后半抒情，在寫(xiě)法上各有錯(cuò)綜之妙。首聯(lián)著重刻畫(huà)眼前具體景物，好比畫(huà)家的工筆，形、聲、色、態(tài)，一一得到表現(xiàn)。次聯(lián)著重渲染整個(gè)秋天氣氛，好比畫(huà)家的寫(xiě)意，只宜傳神會(huì)意，讓讀者用想象補(bǔ)充。三聯(lián)表現(xiàn)感情，從縱（時(shí)間）、橫（空間）兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫(xiě)到多病殘生。四聯(lián)又從白發(fā)日多，護(hù)病斷飲，歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源，這樣，杜甫憂國(guó)傷時(shí)的情操，便躍然張上，整首詩(shī)也渾然天成。問(wèn)題三：宋代羅大經(jīng)說(shuō)“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”有八層意思，情對(duì)此作一番品析。解析：這一聯(lián)的意思是“我萬(wàn)里漂泊，常年客居他鄉(xiāng)，對(duì)此秋景，更覺(jué)傷悲；有生以來(lái)，疾病纏身，今日獨(dú)自登臨高臺(tái)。”詩(shī)人從空間（萬(wàn)里）、時(shí)間（百年）兩方面著筆，把久客最易悲秋，多病獨(dú)自登臺(tái)的感情，融入一聯(lián)雄闊高渾的對(duì)句之中，語(yǔ)言極為凝煉，乃千古名句。宋代學(xué)者羅大經(jīng)《鶴林玉露》析此聯(lián)云：“萬(wàn)里，地之遠(yuǎn)也；悲秋，時(shí)之慘凄也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺(tái)，高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，無(wú)親朋也；十四字之間含有八意，而對(duì)偶又極精確。”“八意”，即八可悲：他鄉(xiāng)作客，一可悲；常作客，二可悲；萬(wàn)里作客，三可悲；又當(dāng)蕭瑟的秋天，四可悲；年已暮齒，一事無(wú)成，五可悲；親朋亡散，六可悲；孤零零的獨(dú)自去登，七可悲；身患疾病，八可悲。問(wèn)題四：《琵琶行》中琵琶女和詩(shī)人的境遇有何想通之處，詩(shī)人抒發(fā)了什么樣的人生感慨？解析：（1）琵琶女與白居易有著相似的不幸的命運(yùn)，都有悲憤不平的情感。他們都是從繁華的京城淪落到這偏僻處。詩(shī)人的同情中飽含嘆息自己的不幸，“似訴生平不得志”的琵琶聲中也訴說(shuō)著詩(shī)人的心中不平。兩人都充滿了因昔盛今衰而產(chǎn)生的種種哀傷。詩(shī)人自嘆經(jīng)歷，處處以環(huán)境襯托自身的感慨，充分描寫(xiě)了漂淪流落的悲切之情。（2）詩(shī)人通過(guò)對(duì)琵琶女高超的彈奏技藝的描寫(xiě)和悲涼身世的敘述，表達(dá)了對(duì)琵琶女的深切同情，同時(shí)抒發(fā)了自己“同是天涯淪落人”的苦悶與感慨，也就是詩(shī)序中說(shuō)的“遷謫意”。問(wèn)題五：賞析《琵琶行》中音樂(lè)和景物描寫(xiě)的精妙之處。解析：（1）第一階段“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)?！保河昧恕班朽小薄扒星小蹦M聲音，又用“急雨”“私語(yǔ)”的意象來(lái)表現(xiàn)，使得音樂(lè)的描寫(xiě)更加形象。大珠、小珠落玉盤(pán)，聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)并現(xiàn)的描寫(xiě)，令人眼花繚亂，目不暇接，充分表現(xiàn)了音樂(lè)剛開(kāi)始時(shí)急切愉悅的感情。第二階段“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！薄伴g關(guān)”之聲，輕快流利，而這種聲音又好象“鶯語(yǔ)花底”，視覺(jué)形象的優(yōu)美強(qiáng)化了聽(tīng)覺(jué)形象的優(yōu)美。“幽咽”之聲，悲抑哽塞，而這種聲音又好象“泉流冰下”，視覺(jué)形象的冷澀強(qiáng)化了聽(tīng)覺(jué)形象的冷澀。由“冷澀”到“凝絕”，是一個(gè)“聲暫歇”的過(guò)程，詩(shī)人用“別有憂愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲“的佳句描繪了余音裊裊，余音無(wú)窮的藝術(shù)境界，令人拍案叫絕。第三階段“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。”無(wú)聲中蘊(yùn)含了無(wú)盡的力量，無(wú)法壓抑，終于像銀瓶破裂水漿迸發(fā)，鐵騎突出刀槍轟鳴般，樂(lè)曲迎來(lái)了激越雄壯的高潮。曲終“曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛”，樂(lè)曲才到高潮，卻又戛然而止。一曲雖終，而回腸蕩氣，驚心動(dòng)魄的音樂(lè)魅力，卻并沒(méi)有消失。（2）“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”兩句敘述江東送客時(shí)的環(huán)境。句中的環(huán)境描寫(xiě)，理解為秋夜的江水、楓葉、荻花，色調(diào)暗淡，“瑟瑟”二字點(diǎn)情，景物成了溢滿悲涼感情的意象，疊加在一起，構(gòu)成清晰如畫(huà)的意境，又由于聲律與情韻的配合，令人頓感秋涼襲來(lái)，渲染了送別時(shí)人物凄涼愁慘的心情?！皠e時(shí)茫茫江浸月”這一句敘述別時(shí)景象。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中無(wú)不彌散著作者的離愁別緒，情景交融，自然地點(diǎn)染出哀傷之別，同時(shí)為水上琵琶聲的出現(xiàn)準(zhǔn)備好氛圍。“唯見(jiàn)江心秋月白”，寫(xiě)音樂(lè)結(jié)束時(shí)寂靜的環(huán)境。音樂(lè)結(jié)束，但其感情仍在擴(kuò)散，直滲入被秋月照亮的江心，又仿佛江心秋月也在為音樂(lè)中的感情所打動(dòng)。情景交融，襯托了音樂(lè)效果，形成令人回味的意境。“繞船明月江水寒”，意思是秋月與我作伴繞艙的秋水凄寒。寫(xiě)歌女獨(dú)守空船時(shí)的環(huán)境，渲染了歌女冷落凄涼的心情。本詩(shī)由于景物環(huán)境敘述與抒情的結(jié)合，使《琵琶行》整個(gè)詩(shī)境恍若浸沉在潯陽(yáng)江頭那一派憂郁的月光里，優(yōu)美動(dòng)人?！赌钆珛伞こ啾趹压拧贰队烙鰳?lè)·京口北固亭懷古》《聲聲慢》課后學(xué)習(xí)提示問(wèn)題一：《念奴嬌·赤壁懷古》是怎樣將寫(xiě)景、詠史、抒情融為一體的？詞中寄托著作者怎樣的生命感悟和人生態(tài)度？解析：（1）上片寫(xiě)所見(jiàn)之景,為英雄人物出場(chǎng)鋪墊。起筆開(kāi)闊,大江洶涌奔騰,使人想見(jiàn)錦繡山河中產(chǎn)生的千古風(fēng)流人物。“故壘”兩句點(diǎn)出赤壁所在,點(diǎn)出所想之人周郎。“亂石”三句轉(zhuǎn)為描寫(xiě)赤壁雄奇壯闊的景物,陡峭的山崖散亂地高插云宵,洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸,滔滔的江流卷起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪,“江山如畫(huà)”一句是在這雄偉畫(huà)卷中自然而然得出結(jié)論,“一時(shí)多少豪杰”又轉(zhuǎn)到寫(xiě)人。下片將上片提及的周郎作了擴(kuò)展。美景美女襯英雄,更見(jiàn)周瑜瀟灑英姿。詞人渴望自己能像公瑾一樣為自己的國(guó)家建功立業(yè),也表明他渴望萎靡難振的宋朝有如此英雄來(lái)扭轉(zhuǎn)乾坤。（2）“多情”后四句,是詞人由他人想及自己。人生幾何,何苦煩憂,一位曠達(dá)明理、善于自解自嘲的詞人形象躍然紙上。昂奮豪情與感慨超曠的思緒渾然為一。問(wèn)題二：分析《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中典故的內(nèi)涵，和《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》比較，理解詞人的不同情感。解析：（1）“英雄無(wú)覓孫仲謀處”借孫權(quán)擊敗曹操的典故，表達(dá)自己渴望建立偉業(yè)的愿望；“寄奴曾住”借劉裕氣勢(shì)如虎北伐收中原，表達(dá)自己想收復(fù)失地的愿望；“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧”借劉義隆草率北伐而敗北的典故，告誡當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者不要好大喜功，草率出兵；“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”借拓拔燾擊敗宋文帝的典故，告誡統(tǒng)治者要居安思危，不要重蹈覆轍；“廉頗老矣，尚能飯否”最后作者以廉頗自比，這個(gè)典用得很貼切，內(nèi)蘊(yùn)非常豐富，一是表白決心，對(duì)朝廷忠心耿耿，隨時(shí)奔赴疆場(chǎng)，抗金殺敵。二是顯示能力，自己雖然年老，但仍然和當(dāng)年廉頗一樣，老當(dāng)益壯，勇武不減當(dāng)年，可以充任北伐主帥；三是抒寫(xiě)憂慮，憂心自己有可能被朝廷棄而不用，用而不信，才能無(wú)法施展，壯志不能實(shí)現(xiàn)。（2）《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》的情感在上面的內(nèi)容中已詳細(xì)解說(shuō)，《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》寫(xiě)作者登郁孤臺(tái)遠(yuǎn)望，"借水怨山"，抒發(fā)國(guó)家興亡的感慨。上片由眼前景物引出歷史回憶，抒發(fā)家國(guó)淪亡之創(chuàng)痛和收復(fù)無(wú)望的悲憤;下片借景生情，抒愁苦與不滿之情。全詞對(duì)朝廷茍安江南的不滿和自己一籌莫展的愁悶，表達(dá)了蘊(yùn)藉深沉的愛(ài)國(guó)情思，問(wèn)題三：《聲聲慢》是如何渲染愁緒的，體味前十四個(gè)疊字中包蘊(yùn)的情感和遞進(jìn)關(guān)系。解析：（1）上片主要用清冷之景來(lái)襯托孤寂、凄涼的心境，“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，起首三句比較形象，委婉細(xì)致地表達(dá)了作者在遭受深創(chuàng)巨痛后的愁苦之情；“乍暖還寒時(shí)候，最難將息?！弊髡哂梢陨系拿Ｈ缓徒Y(jié)果轉(zhuǎn)到寫(xiě)氣溫驟變的感受，說(shuō)天氣變化無(wú)常，忽暖忽寒，人最難調(diào)養(yǎng)身體，讓作者的身心一時(shí)都難以承受；“三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來(lái)風(fēng)急?！坝跃婆?，借酒澆愁，可是酒的滋味卻又那么淡，怎么能抵擋住那一陣緊似一陣的急風(fēng)，更何言消去心中的愁苦呢；“雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)”，正當(dāng)作者獨(dú)自對(duì)酒傷心傷神之時(shí)，猛然間抬頭看到南飛的大雁，而今大雁依舊，人卻不是那人了；“滿地黃花堆積，慌悴損，如今有誰(shuí)堪摘”這三句話由景入情，情景交融，菊花枯萎凋落，落瓣紛紛，堆積了一地，作者的感情漸漸融入落花中，對(duì)花自憐，不由又黯然神傷；“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑!”更進(jìn)一步抒寫(xiě)作者寂寞難耐的痛苦；“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，以聲襯情，雨點(diǎn)打在梧桐葉上，作者聽(tīng)來(lái)卻又像打在自己的心上；“這次第，怎一個(gè)愁字了得!”即這情形，怎能用一個(gè)愁字寫(xiě)得盡呢。身世之痛，家國(guó)之痛，孤獨(dú)之病等等，僅用一個(gè)“愁”字又如何包括得盡，概括得了。全詞至此，戛然而止，既是收，又是放，自然而又別致，可謂言盡而意無(wú)窮。（2）“尋尋覓覓”寫(xiě)舉動(dòng)，“冷冷清清”寫(xiě)環(huán)境，“凄凄慘慘戚戚”寫(xiě)心情，這舉動(dòng)、環(huán)境、心情之間是因果循環(huán)關(guān)系：因愁苦而尋覓，因?qū)ひ挾械嚼淝澹蚶淝宥那楦羁?，因更愁苦則更要尋覓，如此循環(huán)往復(fù)，惡性發(fā)展，則構(gòu)成了全詞的感情基調(diào)。單元學(xué)習(xí)任務(wù)任務(wù)一：用知人論世的方法，從本單元選一首詩(shī)歌，查找資料，理解詩(shī)歌內(nèi)涵。解析：（1）知人論世是中國(guó)古典文學(xué)批評(píng)中的重要觀念、重要方法。知人論世的詩(shī)學(xué)批評(píng)的原則和方法，最早由孟子提出，出自《孟子·萬(wàn)章下》:“頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人，可乎？是以論其世也，是尚友也?！泵献诱J(rèn)為，文學(xué)作品和作家本人的生活、思想以及時(shí)代背景有著極為密切的關(guān)系，因而只有知其人、論其世，即了解作者的生活、思想和寫(xiě)作的時(shí)代背景，才能客觀地、準(zhǔn)確地理解和把握文學(xué)作品的思想內(nèi)容。知人論世這種詩(shī)歌解讀、欣賞方法，貴在聯(lián)系詩(shī)人、聯(lián)系全篇，建立豐富的讀解背景系統(tǒng)，然后以此觀照讀解某個(gè)作品，讀出詩(shī)人原意。（2）曹操的《短歌行》和陶淵明的《歸園田居》(其一)都是誕生在社會(huì)大動(dòng)蕩的歷史時(shí)期，但具有不同的詩(shī)風(fēng)。曹操的《短歌行》深沉地抒發(fā)了心憂天下、渴望一統(tǒng)的豪情壯志，較為典型地體現(xiàn)了“建安風(fēng)骨”的風(fēng)格。陶淵明處在老莊哲學(xué)思潮抬升的亂世，常常陷于入與出、憂與游的精神糾葛之中。東晉安帝義熙元年(405)，陶淵明在彭澤做縣令，不過(guò)八十多天，便聲稱不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒，掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活，終老田園。描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸，抒發(fā)歸隱后愉悅的心情，是《歸園田居》組詩(shī)的主要內(nèi)容，也是詩(shī)人精神勝利的情緒體現(xiàn)。李白、杜甫是唐詩(shī)星空的雙子星座。唐玄宗天寶三載(744)，李白在長(zhǎng)安受到權(quán)貴的排擠，被放出京。天寶四載(745)，李白將由東魯(今山東一帶)南游吳越，寫(xiě)了這首描繪夢(mèng)中游歷天姥山的詩(shī)，留給在東魯?shù)呐笥?，所以也題作《夢(mèng)游天姥山別東魯諸公》。李白的詩(shī)歌代表了走向盛唐的詩(shī)人的青春的歌唱,《夢(mèng)游天姥吟留別》中既有苦悶、悵惘，又有傲岸、自信?！兜歉摺肥嵌鸥ν砟曷镁恿庵輹r(shí)重九登高后所寫(xiě)，抒發(fā)了一種思念家鄉(xiāng)、心憂國(guó)家兼?zhèn)猩硎赖谋羟樗?。杜甫處在唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，他的《登高》等憂生憂世的詩(shī)歌，無(wú)疑展現(xiàn)了這種時(shí)代變遷的軌跡，這些作品也因而被后人稱為“詩(shī)史”。白居易任諫官時(shí)，直言敢諫，同情民間疾苦，寫(xiě)了大量的諷喻詩(shī)，觸怒了唐憲宗，得罪了權(quán)貴。元和十年(815)，宰相武元衡被藩鎮(zhèn)李師道派人刺殺。白居易情急之中上疏請(qǐng)捕刺客，被指責(zé)越職奏事，貶為江州刺史。學(xué)習(xí)《琵琶行》，需要聯(lián)系這一特殊背景，才能較好地理解詩(shī)人在這篇作品中的特殊情感。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》和辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》俱為豪邁的懷古之作。前者是詞人在被貶黃州、精神苦悶之時(shí)，通過(guò)詠懷古跡，實(shí)現(xiàn)精神的突圍。后者寫(xiě)于宋寧宗開(kāi)禧元年(1205)，辛棄疾年過(guò)六旬。當(dāng)時(shí)韓佗胄執(zhí)政，正積極籌劃北伐，閑置已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命擔(dān)任鎮(zhèn)江知府，成守江防要地京口。辛棄疾支持北伐抗金的決策，但是對(duì)獨(dú)攬朝政的韓侂胄輕敵冒進(jìn)的做法又感到憂心忡忡。一次他來(lái)到京口北固亭，懷古憶昔，感慨萬(wàn)千，于是寫(xiě)下了這首詞。《聲聲慢》(尋尋覓覓)是李清照晚年流落江南抒發(fā)家國(guó)身世之愁的詞作。這首詞，應(yīng)該放置在國(guó)破、夫死、家亡的背景下來(lái)解讀，由此領(lǐng)會(huì)女詞人漂泊無(wú)寄、欲吐還咽的愁緒。任務(wù)二：通過(guò)誦讀，體會(huì)古詩(shī)詞的音韻美。解析略。任務(wù)三：從本單元選擇一首詩(shī)，就你感觸最深的一點(diǎn)，寫(xiě)一則800字左右的文學(xué)短評(píng)。解析：文學(xué)短評(píng)是一種精短的、以作家、作品等作為評(píng)論對(duì)象的議論性文章。它既有議論性，又有文學(xué)性，是理、情、文的統(tǒng)一。文學(xué)短評(píng)的寫(xiě)作，大致有“閱讀-定題-評(píng)論-寫(xiě)作”四個(gè)步驟。其中，“閱讀”須細(xì)，“定題”宜小，“評(píng)論”貴透。寫(xiě)文學(xué)短評(píng)，要注意“評(píng)”(評(píng)論)和“感”(讀后感)的區(qū)別。盡管文學(xué)短評(píng)和文學(xué)作品讀后感都屬于議論文的范疇，但兩者有明顯的區(qū)別：前者重“評(píng)”，屬于評(píng)論體，側(cè)重于分析評(píng)價(jià)作品思想藝術(shù)的優(yōu)劣高下，帶有客觀