2021《山居筆記》的讀書筆記范文

2022?山居筆記?的讀書筆記范文

?山居筆記?的讀書筆記范文1

跟隨余秋雨，我走進(jìn)了清朝的歷史，那破敗王朝的背影，看到歷代流放者那凄涼落寞的生活，感慨人生無常，誰又能抵擋的了那些事故變遷呢?蘇東坡的突圍，讓我感慨哪個(gè)朝代對(duì)于大師的埋沒，想到歷代大師都經(jīng)歷的摧殘，想到我們國人嫉妒品質(zhì)的劣跡其實(shí)由來已久，其實(shí)根深蒂固，早已化為血液里一絲我們不遠(yuǎn)成認(rèn)的遺傳。

?愧抱山西?那么描繪了一代晉商的發(fā)家成名史，讓我對(duì)山西有了一番新的認(rèn)識(shí)，敬仰山西晉商的精名能干，敬仰他們的審時(shí)度勢(shì)，敬仰他們的種.種。正是這些優(yōu)秀品質(zhì)，使得一代晉商在異鄉(xiāng)的土地上扎根發(fā)芽，開花結(jié)果，遍地的分號(hào)，無不訴說著這個(gè)人群的智慧。但隨著時(shí)代的變遷，當(dāng)一切都發(fā)生變化之后，山西晉商似乎一夜蒸發(fā)。他們的頹然落幕，是戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂的影響，也是時(shí)代前進(jìn)的必然。但是，他們留下的在山西的總票號(hào)，卻還在向世人昭示著這里昔日的繁華，即便是見慣世面的人們，也會(huì)為這里的富貴大氣所震撼。相必，假設(shè)是山西晉商的風(fēng)范尚存，山西晉商的經(jīng)商之道尚存，我國商業(yè)文化，必然又是一番新天地。當(dāng)然，當(dāng)今的溫、浙、廣的商人已經(jīng)遍布全國，支撐著經(jīng)濟(jì)的繁榮，但他們比起山西晉商，缺少了厚道，更缺少了長遠(yuǎn)的目光。

余秋雨帶我們到他的家鄉(xiāng)余姚走了一番，那個(gè)不甚知名的地方，是他心疼永遠(yuǎn)的記憶，也是永遠(yuǎn)的痛?！吧傩‰x家〞，卻“老不能回〞，即便回去，也未踏進(jìn)家鄉(xiāng)的土地，也沒有迎接的親朋好友了，回去也是一片寂然，除非頂著名人的稱號(hào)，官員的接洽顯得熱鬧些罷了。落葉歸根的觀念，怕是難以實(shí)現(xiàn)。越是難以實(shí)現(xiàn)，越成為心底里那柔軟的痛，越是思戀。

讓我感觸深的，還有?十萬進(jìn)士?。余秋雨這個(gè)人的目光，實(shí)在比一般人深邃，當(dāng)代人們除了怒斥科舉制度的殘害人，卻并不想它曾經(jīng)為我們挑選人才時(shí)帶來的好處，也不去探究在哪個(gè)環(huán)節(jié)致使這一妙策變質(zhì)，成為眾多書生枷鎖。而余秋雨的分析，那么是犀利深入，卻有委婉絮叨，這觀點(diǎn)，怕是用在當(dāng)今高考也適用吧。

我最愛的一篇是?遙遠(yuǎn)的絕響?。原因有二，其一，這主人公阮籍和嵇康，是中國歷史上不可多得的美男子，大文豪，其中嵇康更是通宵音律，為人瀟灑，不拘禮節(jié)，是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。這些哀嘆，也只能心里想想，合上書，天亮還要回到這標(biāo)準(zhǔn)的框架里生活。我注定不能做到那般瀟灑，姑且在這羨慕他們吧。

想不到的是，余秋雨在書的結(jié)尾，提到的卻是小人。小人確實(shí)構(gòu)成了生活的一部分，歷史的一部分，小人做不得，小人不得不防。這是大師給予的忠告。

?山居筆記?的讀書筆記范文2

這個(gè)暑假，我雖然沒有讀很多書籍，但有了挺多的心得與體會(huì)。對(duì)我影響最深的一本書是余秋雨先生的?山居筆記?。

余秋雨先生不愧是中國數(shù)一數(shù)二的散文家，他的語言清新自然，文筆通順流暢，時(shí)不時(shí)一句富有深入哲理的語句，就能讓人不禁浮想聯(lián)翩且深深地沉淪在文章里“不能自拔〞、回味無窮。無論是人還是文章，都是我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)的典范。

在?山居筆記?這本書中，我印象最深的文章是?一個(gè)王朝的背影?和?歷史的暗角?。

先談一談?一個(gè)王朝的背影?。這篇文章以清王朝為背景，以康熙的“長城〞——避暑山莊為線索，開場(chǎng)了與清朝的談話。文章的開頭以康熙的人生與才能入筆，寫到了“康熙希望能筑起一座無形的長城〞。所以他在避暑山莊外設(shè)立“木蘭圍場(chǎng)〞，每年去那里打獵，也算是一種浩大的軍事演習(xí)。這就是康熙作為一個(gè)君王的偉大之處，無形勝有形，便可以不再去修長城。他不但精通中國文化，而且熟知國外名人所著的幾何與自然科學(xué)的學(xué)說著作。他“將生命從深宮里釋放出來〞，使那個(gè)時(shí)代強(qiáng)盛無比。而到了他的后代乾隆那里，這一切的一切都發(fā)生了改變，康熙的“長城〞突然變成了康熙夸耀自己功名與榮譽(yù)的地方，“樂滋滋地自我品味，這使山莊回蕩出一些燥熱而又不詳?shù)臍夥炸?。緊接著，排擠了外國文化并只限定在廣州開放外貿(mào)，從而導(dǎo)致清王朝逐步走向衰落。之后的嘉慶在避暑山莊看到了父親的功德，不禁覺得身上的擔(dān)子太重。這就使之后的子孫在這種壓力下一步步帶著清王朝走向衰敗。在清朝滅亡后，著名的學(xué)者王國維在頤和園投水自盡;余秋雨先生在文末的一段話，讓我很有感觸：“我輕輕地嘆息一聲，一個(gè)風(fēng)云數(shù)百年的朝代，總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開頭，而打下最后一個(gè)句點(diǎn)的，卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂。〞

在?歷史的暗角?這篇文章中，余先生列舉了中國歷史上一個(gè)又一個(gè)臭名昭著的小人，并且詳細(xì)的分類為：惡奴型、乞丐型、流氓型、文痞型。小人在中國人的心中，自古就有一種范疇，卑劣的、邪惡的、損人利己的人都會(huì)被人們自動(dòng)劃分到小人這一行列中去。小人的嫉妒與自我利益的膨脹，往往會(huì)使一個(gè)又一個(gè)文化名人走向委屈之路而無言以對(duì)，或許這正是小人真正的強(qiáng)大所在。余先生的一句話，令我的理解更加深入：“小人的權(quán)力往往在暗角中滋生，牽絆著中華民族的文明，人被就算被絆倒，摔了個(gè)倒栽蔥，也對(duì)這些人或事無言以對(duì)、無可奈何。〞在這一方面，小人的手段耍的極其陰險(xiǎn)?！靶∪擞帽拔⒌纳迟N在一具高貴的生命，高貴的生命之所以高貴就在于受不得侮辱，然而高貴的生命不享受侮辱就得付出生命的代價(jià)。〞這就是一個(gè)二個(gè)文化名人被逼上絕路的原因所在。雖然如此，但小人往往不會(huì)落得好下場(chǎng)。因?yàn)椤∪私K究是小人。

?山居筆記?的讀書筆記范文3

?山居筆記?是余秋雨大師的一部散文集，作者以散文的創(chuàng)作方式講述了大量的歷史文化內(nèi)容。并以其獨(dú)特的視角深入地闡述出自己的觀點(diǎn)，使人們?cè)诟惺軞v史厚重的同時(shí)，也與作者的思想交匯，到達(dá)相得益彰的好處。此書也涉及多個(gè)反方面：文化的流傳、歷史的演變、地域的差異、戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、政治的光明與黑暗、教育的不同與一樣，能讓人們?nèi)轿欢鄬哟晤I(lǐng)略歷史的滄桑、世事沉浮。

它也是一幅巨幅的畫卷，優(yōu)美的自然、厚重的歷史、古樸的人民、絢麗多彩的文化，使人們自然而然的感受到即使最濃郁的古老文化氣息鋪天蓋地而來，人們也不會(huì)感到絲毫的壓抑。同時(shí)?山居筆記?也使人們足不出戶就能感受到大千世界的魅力、古代歷史的縱橫。使那些時(shí)間緊湊的人們放松工作學(xué)習(xí)壓力的同時(shí)，也進(jìn)步了自我文化修養(yǎng)。

以地域?yàn)榉指?、以時(shí)間為線索、以時(shí)間為主線，?山居筆記?為我們演繹著華夏古國兩千年來不朽的文化劇。全書共分為十一章，每一章都有一個(gè)地點(diǎn)、一些故事、一些人物。作者以一個(gè)探訪者身份，一步步為讀者揭開文化背后的歷史。末代王朝的民族關(guān)系以及西學(xué)東傳，東北大地的苦難文化，城市文明的興衰榮辱與文化之間關(guān)系的考慮。蘇東坡那充滿艱辛與不滿的跌宕生命之旅，岳麓書院那繼承千年而從未斷掉的讀書靈氣，晉商經(jīng)世的傳奇，可這背后又有多少的辛酸與淚水。自己家鄉(xiāng)的思念與解讀，天涯海角上的特殊文化，科舉制下的現(xiàn)象與反思，還有嵇康的造詣才氣與境界令觀之的每個(gè)人嘆服。最后，作者對(duì)文化圈子中的負(fù)面因素進(jìn)展描寫，也是對(duì)人性的深入剖析。全書中的每一故事都娓娓道來，讀著、考慮著、震撼著，有的浩瀚大氣震撼人心，有的跌宕起伏令人揪心，有的過早凋零不禁使人扼腕。

作者通過行走以自己的見聞和考慮集成了?山居筆記?一書，可謂是中國文化的總結(jié)，作者智慧的凝聚。作者以親身感受道出中國文化的內(nèi)涵，使讀者觸碰到其中最真實(shí)最柔軟的部分。讀此書好似與余秋雨先生一起重溫華夏歷史，并肩行走在中國文化熏染的大地上，一切如真如幻，如夢(mèng)如現(xiàn)，使每一個(gè)讀者流連忘返、興奮至極。

?山居筆記?以舉重假設(shè)輕的筆法巧妙地把人類歷史文明開展的壯麗畫卷化為輕風(fēng)拂袖的優(yōu)美言辭，讓厚重的歷史與超然的意境完美結(jié)合，激蕩出煥然神采，讓人回味無窮。

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我在沒有讀?山居筆記?之前，只知道它是一本散文集，但是，寫的什么內(nèi)容，書名又為什么叫?山居筆記?，那么一概不知。

待到如今手握這本21萬字的?山居筆記?，只用目光掃視一眼目錄中的一篇篇富有文采的題目，諸如?一個(gè)王朝的背影??流放者的土地??脆弱的都城??千年庭院??遙遠(yuǎn)的絕響?等，就覺得手捧著的是如珠玉一般彌足珍貴的好書了。

至于為何起名?山居筆記?，作者在“小引〞中說，這本書是1992年深秋，居住在香港沙田的一個(gè)山坡上，用了兩年的時(shí)間寫就的，這，應(yīng)該是本書得名的由來。

開篇?一個(gè)王朝的背影?，寫的是走向衰敗的大清王朝。文章的開頭就一下子激起了我閱讀的興趣：

我們這些人，對(duì)清代總有一種復(fù)雜的情感阻隔，記得很小的時(shí)候，歷史教師講到“揚(yáng)州十日〞“嘉定三屠〞時(shí)，眼含淚花，這是清代的開場(chǎng);而講到“火燒圓明園〞“戊戌變法〞時(shí)又有淚花了，這是清代的尾聲。年邁的教師一哭，孩子們也跟著哭，清代的歷史，是小學(xué)中唯一用眼淚浸潤的課程。

一個(gè)王朝的背影，就是在這種充滿細(xì)膩感情的文字中開場(chǎng)出現(xiàn)的。作者在這一篇文章里，重點(diǎn)寫了承德的避暑山莊。在山莊里出現(xiàn)的第一個(gè)皇帝是康熙。山莊正宮午門上懸掛著的“避暑山莊〞四個(gè)字就是康熙寫的。我沒有去過承德避暑山莊，不能親眼目睹康熙親筆書寫的這幾個(gè)字，但書里配有一張這幾個(gè)字的照片，正如余秋雨所言，“避暑山莊〞四個(gè)字寫的極好，撇捺間透露出一個(gè)成功者的沉著和安詳，我不懂書法，但聽余秋雨這么一說，細(xì)細(xì)品味，覺得還真是那么回事。

接著出現(xiàn)的是雍正、乾隆、道光、咸豐，還有慈禧，這些人的背影如迷魅魍魎，充滿著一種陰氣。

?流放者的土地?一文，讓我理解到中國古代列朝對(duì)犯人的懲罰，真是殘忍，讓人看了都會(huì)覺得膽寒。其中的“流放〞，是一種長時(shí)間的可怖的折磨，作者說，死了倒也罷了，問題是人還活著，種.種不幸，都要用心靈去一點(diǎn)點(diǎn)消受，有時(shí)不僅全家流放，而且禍及九族，所有遠(yuǎn)近親戚，甚至包括鄰里都成了流放者，往往是幾十人、百余人的隊(duì)伍，浩浩蕩蕩。路上死了的會(huì)超過大半，到了東北流放地以后，就變成了奴隸，分配給主人。主人見貌美的女性就隨意糟蹋，怕丈夫礙手礙腳，就先給殺了。真是恐懼至極。

在?蘇東坡突圍?一文里，作者認(rèn)為，“像蘇東坡這樣讓中國人共享千年的大文豪，應(yīng)該是他所處的時(shí)代的無上的驕傲〞，但是事實(shí)并非如此，“越是超時(shí)代的文化名人，往往不能相容于他所處的詳細(xì)時(shí)代。〞在當(dāng)年，構(gòu)陷蘇東坡的人特別多，甚至連?夢(mèng)溪筆談?的作者沈括也不例外。作者在這篇文章里有很多深沉的感慨，請(qǐng)看下面的一段文字，我覺得作者說的太精辟了：

小人牽著大師，大師牽著歷史……一部中國文化史，有很長時(shí)間一直把諸多文化大師捆綁在被告席上，而法官和原告，大多是一群擠眉弄眼的小人。

沉重的歷史的一頁已經(jīng)翻了過去，但是，直至今天，我們的社會(huì)，我們的周圍，這樣的小人其實(shí)還活著，而且是很神氣地活著，這是很悲哀的一件事，我以為。

接下來，作者在?千年庭院?中寫了位于湘江西岸存在于世已有一千多年的岳麓書院;在?抱愧山西?一文中，作者曾經(jīng)認(rèn)為，山西是特別貧困之地，而事實(shí)上，歷史上的山西曾經(jīng)是商賈云集之地，號(hào)稱海內(nèi)最富;在?鄉(xiāng)關(guān)何處?一文中，主要寫的是作者的家鄉(xiāng)浙江余姚，這里有著名的河姆渡遺址;?天涯故事?寫了海南島的洗夫人以及黃道婆等女性歷史人物。

在整本書中，?十萬進(jìn)士?所占篇幅最多，作者詳細(xì)剖析了中國古代的科舉制度的利弊得失，可謂入木三分。

?遙遠(yuǎn)的絕響?一文，寫了魏晉時(shí)期的嵇康沉著赴死前，面對(duì)懇求朝廷赦免他的三千名太學(xué)生，端坐琴前，彈奏一曲?廣陵散?，神秘的琴聲鋪天蓋地，成了天地間的絕響。

本書最后一篇文章的題目是?歷史的暗角?，作者對(duì)于小人的嘴臉進(jìn)展了詳細(xì)的刻畫，作者認(rèn)為，小人一般具備以下幾個(gè)行為特征：其一，小人見不得美妙;其二，小人見不得權(quán)利;其三，小人不怕費(fèi)事;其四，小人辦事效率高(他們能像游蛇般靈敏地把事情迅速搞定);其五，小人不會(huì)放過被害者(假如你被小人傷害一次，第二第三次更大的傷害在等著你，因?yàn)樾∪瞬贿@樣做，他會(huì)缺少平安感);其六，小人需要博取同情;其七，小人必須用謠言制造氣氛;其八，小人最終控制不了局勢(shì)。讀作者這些縝密梳理的文字，真是受益匪淺!

在讀?山居筆記?之前，我已經(jīng)拜讀過余秋雨的?千年一嘆??借我一生??行者無疆?，總的感覺是，余秋雨的文字是我讀過的作家的書籍中，最耐讀，最有文采，最有思想深度的，今天讀完?山居筆記?，我的這種印象又加深了一層。余秋雨先生堪稱大家，他的著作頗豐，我決定，他的其它我還沒有拜讀過的書籍，只要能借到，我一定會(huì)一一拜讀!

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放假前，學(xué)校建議在寒假期間讀一本書，我把這件事給女兒一說，女兒給我推薦了余秋雨的?山居筆記?。從書店買來之后，就如饑似渴的讀了起來。讀完之后，感受頗深。

?山居筆記?以?一個(gè)王朝的背影?開場(chǎng)，以?歷史的暗角?完畢，余秋雨先生用親身游歷，切身體驗(yàn)，為我們探訪了中華文明，他去尋找一個(gè)個(gè)文化遺址和文化現(xiàn)場(chǎng)，然后把驚訝、悲哀、遺憾、感動(dòng)告訴我們，每一段文字，每一段過往都帶給我們強(qiáng)烈的震撼。?山居筆記?以?一個(gè)王朝的背影?開場(chǎng)，以?歷史的暗角?完畢，余秋雨先生用親身游歷，切身體驗(yàn)，為我們探訪了中華文明，他去尋找一個(gè)個(gè)文化遺址和文化現(xiàn)場(chǎng)，然后把驚訝、悲哀、遺憾、感動(dòng)告訴我們，每一段文字，每一段過往都帶給我們強(qiáng)烈的震撼。

我想我一直以來都不是那種擅長讀書的人吧，總覺得自己既缺乏潛心鑒賞的定性，又沒有那種體味美感的修為。想想以前看書，多半是走馬觀花、浮光掠影般的一覽而過，久而久之便留下了近乎囫圇吞棗式的劣根性---棗自然是被吞下肚了，口中卻照舊索然無味。因此，每次要寫諸如讀后感之類的文字時(shí)，便難免有些捉襟見肘的窘迫感。

但這次看完?山居筆記?之后，倒是自認(rèn)為感覺有些奇怪，因?yàn)槲揖谷粡哪切]灑自如的文字中嗅到了些許的味道。確切地說應(yīng)該是透過字里行間，我找到了一種前所未有的感覺上的碰撞，或許這就是通常說的所謂心靈上的共鳴吧!

應(yīng)該說全書沒有詩歌那樣唯美華麗的辭藻，也少了雜文那般犀利精辟的筆鋒，但正是由于這樣一種擯棄了浮華的隨性，給了人一種心靈深處的親切感---自然流露出來的文字往往能帶給人最深入的印象。作為自述性筆記，初讀起來似乎有些混亂瑣碎，但通讀全書，卻不難發(fā)現(xiàn)作者構(gòu)思之精妙：那就是從平淡的話題中以小見大，通過質(zhì)樸的語言風(fēng)格直指社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而使得文章中所觸及到的問題與中國當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)遙相照應(yīng)---輕快中不乏沉重，沉著中又不失理性的批判。由此把一個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的剖面淋漓盡