大學(xué)社會(huì)心理學(xué)結(jié)課論文范文

大學(xué)社會(huì)心理學(xué)結(jié)課論文范文摘要：大學(xué)生人際關(guān)系問題是社會(huì)心理學(xué)的一大研究熱點(diǎn)。良好和諧的人際關(guān)系是大學(xué)生心理健康的重要標(biāo)志，對(duì)大學(xué)生的發(fā)展和成才有十分重要的影響。本文從社會(huì)心理學(xué)的視角透視當(dāng)代大學(xué)生人際交往存在的問題，尋找影響大學(xué)生人際交往的主要心理因素，以及解決方法，有助于當(dāng)代大學(xué)生克服交往障礙、建立良好人際關(guān)系。關(guān)鍵詞：大學(xué)生;人際關(guān)系;問題類型;心理障礙因素;對(duì)策所謂人際關(guān)系，是指在人與人的交往活動(dòng)中所發(fā)生的直接的、可感的心理關(guān)系，它是在社會(huì)關(guān)系的內(nèi)部所形成的一種特殊關(guān)系。通俗地說，就是人和人之間的關(guān)系。它是社會(huì)學(xué)的范疇。社會(huì)學(xué)認(rèn)為，傳播和溝通對(duì)于人類社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展具有無比深遠(yuǎn)的決定性的意義。人類的祖先通過它產(chǎn)生了群體、社會(huì)和生產(chǎn)力。換句話說，沒有人的溝通和傳播，即人際關(guān)系，就沒有人類的一切。學(xué)術(shù)思想，技術(shù)和科學(xué)發(fā)明只有相互進(jìn)行溝通和交流，社會(huì)才能進(jìn)步。所以，交往、交際越來越成為重要的手段和渠道。可以說，每個(gè)人都不能脫離社會(huì)，都必須在一定的人際關(guān)系中生活。人生發(fā)展的各個(gè)階段，都是在一定的人際關(guān)系中展開的。人生目的和人生理想的形成，人生價(jià)值目標(biāo)的確立和實(shí)現(xiàn)，也都是在一定的因此，大學(xué)生的人際關(guān)系問題逐漸成為社會(huì)心理學(xué)的一大研究熱點(diǎn)。一.大學(xué)生人際關(guān)系問題的類型人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，不僅是個(gè)體正常學(xué)習(xí)，生活的保障，更是自我發(fā)展的深層需要。大學(xué)生作為已“成年”但還未“成人”的一個(gè)特殊群體，人際關(guān)系中的主要問題也有特殊性，縱觀國(guó)內(nèi)外有關(guān)大學(xué)生交際的研究，我們認(rèn)為可大致分以下幾種。第一類：缺少知心朋友;的影響，全面改變著人類的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和價(jià)值觀念。由此產(chǎn)生了一種新型的人與人交往方式——網(wǎng)絡(luò)交往。這種新型的方式對(duì)大學(xué)生的人際和諧關(guān)系也有著重大的影響，過渡沉迷于網(wǎng)絡(luò)交往的大學(xué)生容易患上網(wǎng)絡(luò)綜合癥，從而引發(fā)各種心理障礙，導(dǎo)致大學(xué)生自我情感的迷失，不喜歡與身邊的人進(jìn)行交往，不參加集體活動(dòng)，使得大學(xué)生集體與社會(huì)歸屬感消失，心理幸福感降低，孤獨(dú)感與抑郁感增加，在現(xiàn)實(shí)世界交往中產(chǎn)生人際關(guān)系的障礙，對(duì)現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系產(chǎn)生負(fù)面影響。二.影響大學(xué)生人際交往的主要心理障礙因素一人格對(duì)人際交往的影響不同的人格對(duì)人際交往能夠產(chǎn)生不同的影響由于具體的生活道路不同，每一個(gè)大學(xué)生的性格會(huì)有不同的特征，性格不一對(duì)人際交往也有一定影響。有的人性情沉靜，可能看不慣鋒芒畢露的人;有的人果斷潑辣，跟優(yōu)柔寡斷的人可能合不來。這種看不慣和合不來，雖說只是性情不投，可也不能忽視。許多事實(shí)說明，一個(gè)人能否和不同性格的人相處，不僅會(huì)影響他的生活，還會(huì)影響他的事業(yè)。因此，大學(xué)生要學(xué)會(huì)和不同性格的人相處。誠(chéng)實(shí)在人際交往中尤為重要。在人際交往中不奸詐，不虛偽，要用心來和別人交往。知心朋友和牢固的友誼是通過真誠(chéng)相處才獲得的，要做到誠(chéng)實(shí)，就要表里如一、襟懷坦白、言行一致。最后，興趣與愛好對(duì)人際交往的影響也是顯而易見的。興趣和愛好對(duì)人際交往影響很大。在大學(xué)生人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中的核心人物往往是那些擁有一定特長(zhǎng)、興趣愛好廣泛的學(xué)生。他們更容易接近別人，獲得友誼。二態(tài)度對(duì)人際交往的影響三情緒對(duì)人際交往的影響情緒是情感的外在表現(xiàn)形式，在人際交往中非常重要，是一種無聲的交談。交往中若果憂形于色，人們會(huì)認(rèn)為他過于脆弱，缺乏自立精神，只會(huì)給予憐憫與同情，而不會(huì)把他作為知交并為其分擔(dān)不幸;遇到不公正對(duì)待，怒形于色，遷怒別人，人們只會(huì)認(rèn)為其淺薄，缺乏內(nèi)涵，連憐憫與同情也得不到，只會(huì)得到別人的輕蔑。情緒表達(dá)沒有分寸也會(huì)影響交一個(gè)人若對(duì)能引起情感共鳴的事無動(dòng)于衷，反應(yīng)冷漠，就會(huì)讓人覺得冷漠無情，人際交往同樣很難實(shí)現(xiàn)。四對(duì)自我的認(rèn)知偏差的影響就是沒有擺正自我在人際關(guān)系中的正確位置，過低或過高地評(píng)價(jià)自己，這是不利于交往的。我們大學(xué)生中有些是才華出眾、能力頗強(qiáng)或家庭經(jīng)濟(jì)條件很好，于是就狂妄自大、目中無人，過分地看重自己，自恃自己在某一方面比別人強(qiáng)而趾高氣揚(yáng);對(duì)不如己者則默然視之，或有所貶損，不屑與之交往。表面看來，這是對(duì)人際關(guān)系的超然態(tài)度，實(shí)則孤立了自己。還有一些同學(xué)則相反，他們?cè)谂c他人的交往中看不到自己的價(jià)值，妄自菲薄，認(rèn)為自己處處不如人，過低地低估自己，感覺自己什么都不行，缺乏自信。與人交往時(shí)不能充分展示自我，畏畏縮縮，遇事總是小心有余，雖然，他想以自己的行為來博得他人的同情，但事與愿違，一般人不愿與這樣沒有主見的人交往。三.克服大學(xué)生人際交往心理障礙的對(duì)策一創(chuàng)造寬松的高校校園環(huán)境，這是大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的客觀前提要有人與人間良好的關(guān)系，必然有人與人間的接觸，這種接觸可以是個(gè)人間的交往，建立一些社團(tuán)、組織，多讓大學(xué)生生活在群休、組織內(nèi)，多接觸同學(xué)，接觸老師，接觸社會(huì)，在廣泛的人與人交往實(shí)踐中鍛煉自己，設(shè)身處地去體味人與人間的交往。二正確的認(rèn)知，這是大學(xué)生自身應(yīng)該做的就是正確地對(duì)待自己和對(duì)待他人，擺正自己在人際關(guān)系中的位置，這是處理好人際關(guān)系的重要環(huán)節(jié)。一般說來，在人際交往中雙方發(fā)生了交流障礙，都是因?yàn)橐环降难孕谢蛐睦肀憩F(xiàn)與另一方的心理產(chǎn)生了矛盾，發(fā)生了心理上的排斥感，也就是心理上的不相容。所以，大學(xué)生在交往中首先應(yīng)該從自身找原因，平衡自己的心態(tài)。首先，應(yīng)該樹立正確的交往目的。人們的交往目的是多種多樣的，在社會(huì)心理學(xué)的意義上說，交往就是為了獲得心理上的滿足。所以大學(xué)生應(yīng)該自覺地調(diào)整自己的心理，擴(kuò)大自己的心理相容度，把接納對(duì)方作為交往的目的。其次，大學(xué)生應(yīng)該自覺地優(yōu)化自身的個(gè)性。良好的個(gè)性有利于人與人間的交流。按社會(huì)心理學(xué)的觀點(diǎn)，在人際關(guān)系中10項(xiàng)最不受歡迎的個(gè)性依次是:狡詐、欺騙、自私、殘忍、不誠(chéng)實(shí)、虛偽、做作、欠可靠、欠忠誠(chéng)、貪婪。除此之外，自我中心感過強(qiáng)、自卑心理過強(qiáng)、過于敏感、狂妄自傲、怪癖孤獨(dú)等不良個(gè)性也是青年人際關(guān)系形成的障礙。大學(xué)生應(yīng)該有意識(shí)地去掉這些不良個(gè)性，優(yōu)化自身的個(gè)性特征，讓人易于接受。再次，大學(xué)生在人際交往中應(yīng)該嚴(yán)于律己，寬以待人。嚴(yán)格要求自己，才能夠易于贏應(yīng)該以豁達(dá)大度的態(tài)度去待人，凡事不應(yīng)斤斤計(jì)較，出現(xiàn)矛盾應(yīng)主動(dòng)加以解決，才能夠建立良好的人際關(guān)系。三要發(fā)揮學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師的作用大學(xué)生人際關(guān)系如何，關(guān)系到大學(xué)生的成長(zhǎng)，所以高校的領(lǐng)導(dǎo)及教師應(yīng)把建立良好的人際關(guān)系作為校園建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。加大宣傳教育力度，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決。設(shè)立心理咨詢機(jī)構(gòu)，及時(shí)解決大學(xué)生中出現(xiàn)的心理問題，力爭(zhēng)使大學(xué)生建立一種健康的積極的人際關(guān)系。綜上所述，在大學(xué)生的人際交往中，許多因素都對(duì)其產(chǎn)生著深刻的影響。為了提高大學(xué)生人際交往的質(zhì)量，讓他們心情舒暢地投入到學(xué)習(xí)、生活中去，應(yīng)創(chuàng)造一個(gè)寬松的交往環(huán)境，努力培養(yǎng)他們完善的人格，幫助建立和諧、融洽的人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系的良好溝通。參考文獻(xiàn)：,202112[M].2021[J].20218[M].2002：22.[M].1997：79.內(nèi)容摘要：網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系和我們大學(xué)生生活息息相關(guān)。本文從利弊兩方面簡(jiǎn)要分析了網(wǎng)絡(luò)關(guān)系對(duì)我們的影響，并且做出了應(yīng)對(duì)結(jié)論。我們應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)為我所用，同時(shí)關(guān)注現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系，從而有更好的發(fā)展。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系大學(xué)生交往90及對(duì)我們大學(xué)生的影響。總是會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)畫面：上完課回到宿舍，寢室里的舍友們打開電腦第一件事就是上人人網(wǎng)，掛QQ。看看有沒有人給自己留言，看看昨天晚上聊過的人今天還在不在。這種行為似乎已經(jīng)成為一種固定的動(dòng)作，即使是回宿舍有事做，即使是一會(huì)要上床打盹，我們也往往開著電腦掛著QQ，掛著人人。究其原因，我認(rèn)為是這樣的一種心理慫恿著我們這樣做：我在線，我在網(wǎng)上，我能隨時(shí)與人交流，別人能隨時(shí)聯(lián)系到我。有位當(dāng)代作家這樣評(píng)價(jià)我們，他說我們這代人，最大的特點(diǎn)就是：早上起不來床，晚上下不了線。這已經(jīng)不單單是剛接觸互聯(lián)網(wǎng)、剛申請(qǐng)了QQ、剛注冊(cè)了人人的那種新鮮感，也不單單是時(shí)不時(shí)地把照片“曬一下”、時(shí)不時(shí)地寫篇博文、日志“吐個(gè)槽”的那種網(wǎng)絡(luò)達(dá)人時(shí)尚?？崃?，這代表著一種文化，一種人與人交往的模式。這就是網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系。處在網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系中的我們，最大感受就是只要有網(wǎng)，哪怕是一部手機(jī)，就能與人交流。“3G”、“WIFI”、“微博”、“人肉”一度成為年度熱詞。我們像被無線的東西給連了起來，也不管你自愿不自愿，沒有選擇，你已經(jīng)“入了網(wǎng)”。自然而然地，這種新型的人際關(guān)系對(duì)我們的學(xué)習(xí)生活具有潛移默化的影響。以下我就選擇幾個(gè)方面簡(jiǎn)單敘述：一、網(wǎng)絡(luò)交往避免了直接接觸式的交往障礙，比較自由隨意網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)虛擬世界，交往雙方進(jìn)行交流時(shí)就完全不考慮雙方的身體外貌特征、社現(xiàn)實(shí)生活中比較內(nèi)向的或者因?yàn)榉N種原因沒有機(jī)會(huì)的群體在網(wǎng)上就有自己交流的機(jī)會(huì)。社會(huì)經(jīng)驗(yàn)較少的大學(xué)生在直面交往中有著天然的不足，這使他們往往無法與不同于他們的群體自如交往，而他們的網(wǎng)絡(luò)交往正好彌補(bǔ)了這一缺陷。并且，交流雙方往往會(huì)應(yīng)用網(wǎng)上比較流行的模式、語言，比較公平自由。我們大學(xué)生在網(wǎng)上和好友、陌生人進(jìn)行交流，往往喜歡運(yùn)用各種網(wǎng)絡(luò)流行語言，在輕松愉快自由的氣氛下，隨意地和電腦的另一端的生人進(jìn)行交流，避免了正面交往時(shí)候的顧慮、沖突問題。但是，這樣的交流模式也帶來很多問題。很多人因此沉迷于這種隨意甚至放肆的交流方式，喜歡在網(wǎng)上和人交流，而躲避現(xiàn)實(shí)生活中與人的交往，或者說他們?cè)谏钪信c人交往顯得更為拘謹(jǐn)不順暢。比如，甲和乙是某社交網(wǎng)上的好友，有什么問題就互相交流，但是私下里兩人的溝通很少也很難。甚至甲乙兩人在路上碰見也不會(huì)打招呼。二、網(wǎng)絡(luò)是開放的世界，網(wǎng)民以匿名身份互相交往，具有隱蔽性前面已經(jīng)表述過，網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)虛擬的社區(qū)，很多情況下雙方可能并不認(rèn)識(shí)，網(wǎng)民都有自己的網(wǎng)名，這樣就完全或者很少暴露自己的真實(shí)身份。在網(wǎng)上，BBS電子郵件、博客群、跨地域性的內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)、電子購(gòu)物等等虛擬社區(qū)中，都以一定的規(guī)則指導(dǎo)網(wǎng)民進(jìn)行交往。交往雙方都會(huì)遵循這樣的原則，在溝通過程中自取所需，取得自己需要的資源，并且可以掩蓋自己很多的固有缺陷。最簡(jiǎn)單的例子，和淘寶上的店家做生意，只要選好了商品，有問題可以登錄旺旺咨詢下網(wǎng)店老板，之后付款、快遞送達(dá)，方便快捷。這些都遵循一定的規(guī)則程式，你不必考慮對(duì)方是男是女，也不必考慮自己身份會(huì)暴露。然而，最近很多紅遍網(wǎng)絡(luò)的“門”事件也揭示出很多弊端。一旦這種匿名、不暴露身因?yàn)檫@個(gè)涉及網(wǎng)絡(luò)公民的個(gè)人隱私，涉及交往雙方甚至家庭的私生活。如果有人把這層紙捅破了，那么直接侵害相關(guān)網(wǎng)民的個(gè)人利益。另外，也有很多人利用網(wǎng)絡(luò)匿名性的特點(diǎn)，在BBS、博客、貼吧上面公開說臟話、甚至對(duì)一些社會(huì)問題、政治問題大放厥詞，完全不夠后果。這樣的做法實(shí)在不堪入目。三、網(wǎng)絡(luò)使得交往更加便捷，網(wǎng)絡(luò)關(guān)系并不穩(wěn)定長(zhǎng)久眾所周知，網(wǎng)絡(luò)上的交流，比如對(duì)一個(gè)熱門帖子的回復(fù)，往往都是由相同愛好的人完成。網(wǎng)絡(luò)交往雙方在一開始就是興趣相仿或者建立在某種前提之上，雙方會(huì)交往是因?yàn)檫@個(gè)，之后這種交往關(guān)系的保持可能還是因?yàn)檫@點(diǎn)，所以網(wǎng)絡(luò)關(guān)系可能并不長(zhǎng)久穩(wěn)定。進(jìn)入大學(xué)以來，我們都利用飛信這個(gè)平臺(tái)進(jìn)行一些通知的宣傳，相當(dāng)方便。但是如果沒有這種需要快速將信息反應(yīng)給很多人的需求，“飛信”這類新興產(chǎn)物將沒有市場(chǎng)可言。我的飛信好友上面大部分都只是出于工作學(xué)習(xí)需要而加的好友，私下里沒有什么接觸，更不會(huì)保持一種長(zhǎng)期的關(guān)系有的時(shí)候，正是這種“一拍即合”的關(guān)系促成了很多人對(duì)網(wǎng)絡(luò)交往的不他們認(rèn)為這樣的關(guān)系不可靠。很多網(wǎng)戀的結(jié)果都是不歡而散，雙方不能給出現(xiàn)實(shí)的承諾。一位大學(xué)生喜歡玩某個(gè)大型網(wǎng)絡(luò)游戲，在網(wǎng)上結(jié)識(shí)了另一位同樣喜歡這個(gè)游戲的網(wǎng)友，兩人一同做游戲中的任務(wù)，但是如果涉及雙方利益上的事情，雙方往往不會(huì)信任對(duì)方，都以自我為中心，滿足自己的需求。我們也不得不提高警惕，生怕哪一天自己在網(wǎng)上結(jié)識(shí)的好友“背叛”了自己。那么當(dāng)你發(fā)現(xiàn)他一走了之頭像變成灰白色的時(shí)候也不會(huì)太過在意。其實(shí)，這樣的做法往往會(huì)拉長(zhǎng)了人與人之間的距離，人際關(guān)系變得不太“真誠(chéng)”。四、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生人際關(guān)系的缺失網(wǎng)絡(luò)在一定程度上的確促進(jìn)了大學(xué)生人際關(guān)系的發(fā)展,為大學(xué)生的交流創(chuàng)造了便利的條件。但虛擬世界的交流畢竟不能代替現(xiàn)實(shí)中的人際交往,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展同時(shí)也造成了一系列大學(xué)生人際關(guān)系的缺失。那么面對(duì)有些復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系，我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做呢?首先，我認(rèn)為還是要樹立起一種待人的原則，不要隨意附和網(wǎng)絡(luò)上的模式、觀點(diǎn)。征。其次，我認(rèn)為就是加強(qiáng)自律，豐富自己的課余生活，不要沉迷、依賴網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)自己現(xiàn)實(shí)的溝通能力、與人交往的能力。網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系畢竟是虛擬的。哪怕你在FACEBOOK最后我認(rèn)為要重視自己的身心健康，參加學(xué)校組織的各種活動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)交往的多元化。社會(huì)在不斷進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系的產(chǎn)生并不會(huì)替代我們現(xiàn)實(shí)生活中真正的人際關(guān)系。我們作為新一代大學(xué)生要努力推動(dòng)社會(huì)交往的多元化，把握好科技這把雙刃劍?！菊磕壳拔覈?guó)高校社會(huì)心理學(xué)課程內(nèi)容體系存在著一些問題，應(yīng)以理論本土化、適應(yīng)社會(huì)需要、實(shí)驗(yàn)獨(dú)立設(shè)課為主要方向而展開改革，最終實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生人文素質(zhì)和實(shí)踐能力的目標(biāo)?！娟P(guān)鍵詞】社會(huì)心理學(xué)課程內(nèi)容體系改革社會(huì)心理學(xué)是現(xiàn)代心理科學(xué)的基礎(chǔ)性分支學(xué)科之一，它在心理學(xué)知識(shí)體系中占據(jù)著非常重要的地位。社會(huì)心理學(xué)課程關(guān)注人與社會(huì)的關(guān)系，其核心議題是個(gè)體如何受到他們現(xiàn)實(shí)的、想象的與隱含的存在所影響，內(nèi)容涉及自我、人際關(guān)系、群體與社會(huì)等層面，思考人作為社會(huì)存在的行動(dòng)與思維規(guī)律，其不但對(duì)于素質(zhì)教育具有重要的意義，而且對(duì)于培養(yǎng)合格公民也具有非常重要的價(jià)值。目前國(guó)內(nèi)一些高校已經(jīng)將社會(huì)心理學(xué)列為通識(shí)課程。然而，我國(guó)高校社會(huì)心理學(xué)課程在內(nèi)容體系上仍存在著一些問題，對(duì)此，應(yīng)以理論本土化、適應(yīng)社會(huì)需要、實(shí)驗(yàn)獨(dú)立設(shè)課為主要方向而展開改革，最終實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生人文素質(zhì)和實(shí)踐能力的目標(biāo)。一、當(dāng)前社會(huì)心理學(xué)課程內(nèi)容體系的不足一教學(xué)內(nèi)容較為陳舊、落后，未能及時(shí)反映國(guó)際主流研究的新內(nèi)容20JPSP1965200072772070國(guó)經(jīng)典研究成果為主要教學(xué)內(nèi)容，嚴(yán)重落后于國(guó)際主流社會(huì)心理學(xué)研究水平，能夠反映的2080二屬于中國(guó)人自己的理論研究成果較少1978立學(xué)習(xí)自信與熱情。三課程內(nèi)容體系教學(xué)重心失當(dāng)當(dāng)前社會(huì)心理學(xué)課程內(nèi)容體系重視理論知識(shí)的傳授，而忽視對(duì)于理論建構(gòu)過程的探討，也沒有分析西方社會(huì)心理學(xué)理論對(duì)于描述、解釋中國(guó)人社會(huì)心理與社會(huì)行為的適用性問題。西方社會(huì)心理學(xué)自形成期以來，積累了日益繁蕪的知識(shí)成果，單單描述這些成果就已經(jīng)需而且更大問題是，當(dāng)西方的社會(huì)心理學(xué)理論知識(shí)在被引述的時(shí)候，通常是作為全人類自然包括中國(guó)人行為的共性而得以尊崇，而文化心理學(xué)指出：文化與情境對(duì)于人類的心理具有相當(dāng)重要的影響，即使在美國(guó)，社會(huì)心理學(xué)理論的外在效度也經(jīng)常受到質(zhì)疑，它甚至被稱為“美國(guó)白人大學(xué)二年級(jí)學(xué)生的心理學(xué)”，而在遙遠(yuǎn)的中國(guó)課堂上，很多結(jié)論卻作為關(guān)于人類行為的“真理”來傳輸給學(xué)習(xí)者。四由于課程內(nèi)容體系過于繁雜，經(jīng)常無法按時(shí)完成教學(xué)計(jì)劃16187054教師對(duì)某些教材內(nèi)容點(diǎn)到為止，也很有可能無法完成全部章節(jié)的講授。五缺乏統(tǒng)一的學(xué)科范式與貫穿整個(gè)學(xué)科的學(xué)科主線社會(huì)心理學(xué)學(xué)科體系松散，與普通心理學(xué)課程相比，其知識(shí)成果遠(yuǎn)不成系統(tǒng)，社會(huì)學(xué)取向與心理學(xué)取向之爭(zhēng)使得有些章節(jié)具體而微觀，有的章節(jié)抽象而又宏觀。學(xué)生們經(jīng)常反映缺乏學(xué)習(xí)主線、對(duì)內(nèi)容記憶的難度較高等問題。國(guó)外教材通過劃分研究層次并在每一層次內(nèi)以問題為主導(dǎo)的方式來解決這一問題，而國(guó)內(nèi)尚未廣泛接受這種方法，對(duì)于課堂內(nèi)容體系的編排仍處于緩慢的探索階段。二、改革目標(biāo)與預(yù)期效果社會(huì)心理學(xué)課程內(nèi)容體系改革要服務(wù)于高校素質(zhì)教育的整體目標(biāo)。課堂教學(xué)是大學(xué)生接受科學(xué)教育的最普遍形式，是素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，社會(huì)心理學(xué)專業(yè)教師在課堂教學(xué)過程中隨著授課經(jīng)驗(yàn)的豐富與積累，可以有針對(duì)性地思考課程內(nèi)容體系改革的問題，其改革目標(biāo)與預(yù)期效果主要表現(xiàn)在如下幾方面。一是提高大學(xué)生的認(rèn)知能力。在應(yīng)試教育模式下成長(zhǎng)起來的大學(xué)生往往“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，其對(duì)自身、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的認(rèn)知能力往往有一定局限，社會(huì)心理學(xué)課程內(nèi)容改革應(yīng)有助于提高他們的整體認(rèn)識(shí)能力。二是提高大學(xué)生的研究能力。社會(huì)心理學(xué)的學(xué)科體系尚有許多空白點(diǎn)，有許多領(lǐng)域可供學(xué)生加以探索，社會(huì)心理學(xué)課程內(nèi)容體系改革不能以全面包容已有知識(shí)為目標(biāo)，而是要引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生去探索，并在不斷的探索與發(fā)現(xiàn)中提高自己的研究能力。三是提高大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。大學(xué)生如何才能更好地適應(yīng)社會(huì)需要是當(dāng)前高校面臨的重要問題之一。社會(huì)心理學(xué)課程內(nèi)容體系改革也應(yīng)面對(duì)這一重要課題，從自己的專業(yè)特色出發(fā)，讓學(xué)生更加了解人作為社會(huì)生物的獨(dú)特屬性、人與社會(huì)的關(guān)系以及人應(yīng)該如何適應(yīng)與改造社會(huì)等問題。三、改革思路一以適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐需要為導(dǎo)向改革社會(huì)心理學(xué)課程內(nèi)容體系高校社會(huì)心理學(xué)課程內(nèi)容體系改革應(yīng)服務(wù)于素質(zhì)教育的總體目標(biāo)，而素質(zhì)教育最終要培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐需要的專業(yè)人才。心理學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)往往是“寬口徑”的，所謂的“適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐需要”往往有著多重內(nèi)涵。首先，要有助于提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和研究能力。要使學(xué)生通過學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)課程更加了解自身、了解他人、了解社會(huì)，能夠妥善處理自身與他人、社會(huì)的關(guān)系，并在需要的時(shí)候能夠設(shè)計(jì)出既有科學(xué)價(jià)值又具有可行性的研究方案。其次，要有助于學(xué)生社會(huì)能力的形成。社會(huì)能力是個(gè)體對(duì)社會(huì)環(huán)境的適應(yīng)能力，與其他社會(huì)成員之間進(jìn)行交往和協(xié)調(diào)的能力，調(diào)整、控制和改變社會(huì)成員之間關(guān)系的能力，以及從事各種社會(huì)活動(dòng)的能力的總和，包括社會(huì)適應(yīng)能力、社會(huì)交際能力、社會(huì)組織能力等方面。社會(huì)心理學(xué)課程體系改革應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)能力為導(dǎo)向，以培養(yǎng)能夠適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐需要的人才為最終目標(biāo)。二走本土化之路社會(huì)心理學(xué)課程內(nèi)容體系的改革必須要根植于對(duì)中國(guó)人的心理與行為實(shí)踐的詳細(xì)考查由于受到不同歷史文化與社會(huì)情境的影響，中國(guó)人必然有不同于歐美人獨(dú)特的思維方式與的話，那么，必然會(huì)導(dǎo)致濫用與誤用的情況發(fā)生。社會(huì)心理學(xué)課程內(nèi)容體系應(yīng)當(dāng)以西方學(xué)者所提出的普遍性問題作為授課框架，在具體內(nèi)容上重視其分析