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425聯(lián)考:2023年吉林公務(wù)員考試申論真題(甲級(jí))2023年吉林公務(wù)員考試申論真題(甲級(jí))給定材料1:關(guān)于街頭藝人,網(wǎng)絡(luò)上給出這樣的界定:是在街頭的公共場(chǎng)所為公眾表演拿手絕活的藝人。包括一些音樂(lè)家、畫(huà)家、行為藝術(shù)家等。他們的表演又被稱為街頭藝術(shù)。街頭藝人是最能實(shí)現(xiàn)“藝術(shù)生活化、生活藝術(shù)化”的重要元素,是國(guó)際文化大都市的街頭常態(tài)和靚麗風(fēng)景,在巴黎、紐約、莫斯科等歐美城市隨處可見(jiàn)與行人共享歡快和藝術(shù)的藝人?!俺鞘惺撬囆g(shù)和文化的搖籃”,對(duì)于某些人來(lái)說(shuō),街頭藝術(shù)是一種謀生手段,解決了他們的生計(jì)問(wèn)題。對(duì)于不以此為生的人來(lái)說(shuō),街頭是一個(gè)寬廣的舞臺(tái),能給他們呈現(xiàn)自己、追求夢(mèng)想的時(shí)機(jī),同時(shí)又能給群眾帶來(lái)美感。作家馮驥才曾說(shuō)過(guò):“任何城市的文化都是一個(gè)地域人們審美積存的結(jié)果,是歷史不斷積存形成的,而不是某些人就能打算的?!币蛔ж?fù)的城市除了他的光鮮外表和富有活力的經(jīng)濟(jì)之外,更應(yīng)表達(dá)出它獨(dú)特的文化藝術(shù)氣氛。2:在城市的大街小巷,人們總是能看到各種各樣的街頭藝人,他們表演的才藝各不一樣,有唱歌、捏面人、拉二胡、跳街舞等,還有人在建筑工地外墻上涂鴉。2023年,身為白領(lǐng)的賈凱辭去了工作,背著吉他,扛著音箱,27車花了五六十。“就圖個(gè)爽。”賈凱說(shuō)。這之后,他幾乎完全靠當(dāng)街頭藝人為生。和很多街頭藝人不同的是,賈凱不想回避自己是在賣唱,“唱歌獵取酬勞不就是賣唱嗎?歌星開(kāi)演唱會(huì)賣票是不是賣唱?賣唱是一個(gè)中性詞。內(nèi)蒙古青年??∽诘罔F過(guò)道的角落里彈著吉他,長(zhǎng)發(fā)虛掩著半邊臉頰,他腿上擺著樂(lè)譜,手里撥弄著琴弦,唱起了曾經(jīng)流行一時(shí)的《流浪歌手的情人》,??「咭荒悄瓴恍芯人幍拿陨狭思叨臅r(shí)候,他蹬著自行車,每天在城里送純潔水,為自己掙了一把像樣的電吉他,前年,???lái)到了北京,每天十幾個(gè)小時(shí)泡在樂(lè)隊(duì)跟專業(yè)吉他手學(xué)彈電吉他,后來(lái)就開(kāi)頭到東單、西單、王府井的地鐵口里彈吉他賣唱?!痹诘罔F口唱歌不完全為了賺錢(qián),主要是和別的工作相比,它自由,我寵愛(ài)唱什么就唱什么,到地鐵口彈吉他,也是我學(xué)習(xí)音樂(lè)的一種方式,我想找個(gè)地方,通過(guò)音樂(lè)表達(dá)我內(nèi)心的想法。“”有一次,有一個(gè)女孩蹲在我旁邊聽(tīng)了很久,我一口氣給她彈了十來(lái)首歌。女孩子哭的很難過(guò),說(shuō)是那天受了些挫折,聽(tīng)我彈琴給了她力氣,幫助她找回了期望,她很感謝我。她硬要給我錢(qián),我沒(méi)有收,結(jié)果,其次天晚上她特意跑來(lái)送了我一個(gè)儲(chǔ)錢(qián)罐?!皩?duì)于另一些街頭藝人來(lái)說(shuō),熱心人的憐憫也會(huì)帶來(lái)犯難。網(wǎng)名為”張一瘋“的藝人承受過(guò)多年專業(yè)聲樂(lè)訓(xùn)練,他期望像國(guó)外的流浪藝人一樣,在街頭唱歌為生,既為自己掙得一份收入,同時(shí)為城市增加藝術(shù)氣息。3:20231SJ拆遷廢墟進(jìn)展的涂鴉創(chuàng)作走紅網(wǎng)絡(luò),引起很多網(wǎng)友圍觀和點(diǎn)贊。600弄堂口卻堆著廢舊的木材,里面是一大片拆遷遺留的廢墟。在上海1032023這是個(gè)典型的老式上海弄堂,S活格外生疏。J這些涂鴉作品就在廢墟的墻上,約有十余幅。S在墻面上寫(xiě)下了”野火燒不盡,春風(fēng)吹又生“,J就配圖:一個(gè)女孩在”拆“字的包圍下,試圖鉆進(jìn)一個(gè)樹(shù)洞,另一幅作品中一個(gè)小女孩舉著她畫(huà)的老房子。他們有意識(shí)的借用這些殘缺的老房子入景。在一幅作品中一個(gè)女孩懷里抱著一棟房子,臉頰部位,正好是墻面的凹痕,看起來(lái)像是她的酒窩。由于畫(huà)的精巧,很多攝影愛(ài)好者來(lái)此取景,甚至有網(wǎng)友呼吁,為了涂鴉留下這些作品,使一個(gè)人的態(tài)度在作品中呈現(xiàn)出來(lái)。法國(guó)涂鴉藝術(shù)家Seth說(shuō)”一個(gè)畫(huà)家就應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任“,這應(yīng)當(dāng)是對(duì)這一廢墟涂鴉的行為動(dòng)機(jī)的最好詮釋?!彼娘L(fēng)格比較寫(xiě)實(shí),我實(shí)在寫(xiě)實(shí)的傷口上,撒一點(diǎn)哀痛的鹽。“S評(píng)論兩人的風(fēng)格。4:人們對(duì)街頭藝術(shù)的態(tài)度歷來(lái)都是褒貶不一。一般市民:”晚上在家休息常常被樓下高分貝的噪音吵得心煩“”車站原來(lái)就比較擁擠,歌手拖著大音響來(lái)回走,煩人而且擔(dān)憂全“.”貸款“”辦證“”發(fā)票“等字樣及手機(jī)號(hào)碼等野廣告也隨處可見(jiàn),有的人甚至將涂鴉挑釁似的涂抹在了宣傳市容環(huán)境治理的文字上或公交站牌上,實(shí)在影響市容。不僅如此。一些人用虐待自己身體的殘忍表演博取憐憫。這樣殘忍的表演對(duì)觀眾和演員都造成巨大的心理刺激。公司白領(lǐng):在歐洲,街頭藝人比國(guó)內(nèi)的要輕松得多。有一次,在巴塞羅那最大的教堂--圣家贖罪堂,一個(gè)女孩坐在教堂前的廣場(chǎng)上拉大提琴,大提琴消沉的音色協(xié)作上宏大的教堂建筑,越來(lái)越多的人圍上來(lái),大家靜靜地傾聽(tīng),連放錢(qián)幣的時(shí)候都留神翼翼,生怕打攪了這安靜祥和的景致。那女孩可能只是個(gè)不入流的大提琴手,但在那樣一種場(chǎng)景下,你會(huì)覺(jué)得這一切真是棒極了、美極了!劇作家:城市街頭這個(gè)舞臺(tái),是催生藝術(shù)表演,藝術(shù)創(chuàng)作的一塊肥沃的土壤。客觀、全面地理解街頭藝人和街頭藝術(shù)表演的內(nèi)涵和理念,這很重要。社會(huì)學(xué)專家:街頭賣藝是正常的社會(huì)現(xiàn)象,應(yīng)當(dāng)和乞丐區(qū)分對(duì)待。街頭藝人也有可能成為藝術(shù)家,當(dāng)年的北京天橋,很多街頭藝人擁有超群的藝術(shù)水準(zhǔn)。笑話大王”萬(wàn)人迷“、口技藝人”湯瞎子“、相聲大師侯寶林等街頭藝人,構(gòu)成了北京城的”天橋記憶“.人大代表:這些藝人的表演不僅給賣藝者一個(gè)創(chuàng)收乃至生存的時(shí)機(jī),同時(shí)也能進(jìn)展民間民俗文化。正由于有這樣的表演和盈利空間。很多民間絕技才不致失傳,很多珍寶才得以保存下去,現(xiàn)代藝術(shù)的精英化、劇場(chǎng)化使表演藝術(shù)缺乏原生態(tài)的活力和制造力。政協(xié)委員:現(xiàn)在上海的硬件設(shè)施都很秀麗,但我有不少朋友來(lái)上海旅游時(shí)總是埋怨,除了看外灘風(fēng)景,逛逛南京路、天地外,似乎沒(méi)什么”興奮點(diǎn)“,他們口中的”興奮點(diǎn)“就是指豐富的藝術(shù)表演形式,特別是指流淌在街頭的藝術(shù)表演。5:去年國(guó)慶期間,來(lái)自南安的林小姐和朋友前往某景區(qū)游玩,常常遇到一些表演的”銅人“或者是穿著”米老鼠“服裝的人主動(dòng)拉人合影,之后卻強(qiáng)行要求付費(fèi)。記者將問(wèn)題反映給相關(guān)部門(mén),派出所民警說(shuō),收費(fèi)的糾紛屬于價(jià)格糾紛,涉及到肢體沖突才會(huì)處理。城管大隊(duì)的人說(shuō),對(duì)于”街頭藝人“的定義,在國(guó)內(nèi)尚不明確,相關(guān)的法律條款也尚未健全,因此對(duì)于該行為的定性實(shí)屬不易。工商部門(mén)說(shuō):并非實(shí)體店家,管不著。最終,記者將狀況反映給景區(qū)管委會(huì),辦公室工作人員表示,管委會(huì)沒(méi)有執(zhí)法權(quán),因此心有余而力缺乏。記者覺(jué)察,城管部門(mén)對(duì)街頭流浪藝人還是比較客氣的。上海某城管大隊(duì)一位科長(zhǎng)表示,街頭藝人與一般的違章設(shè)攤經(jīng)營(yíng)不完全一樣,在執(zhí)法上會(huì)區(qū)分對(duì)待。我們執(zhí)法時(shí)首先出示證件,然后講道理進(jìn)展勸阻,勸阻無(wú)效才進(jìn)展驅(qū)除或取締。目前國(guó)家沒(méi)有針對(duì)街頭藝人具體的法律法規(guī),在執(zhí)法中主要依據(jù)是《上海市市容環(huán)境衛(wèi)生治理?xiàng)l例》《上海市軌道交通治理?xiàng)l例》《中華人民共和國(guó)治安治理懲罰法》中的相關(guān)條款。期望有關(guān)部門(mén)依據(jù)狀況制定具體可操作性的法規(guī)方法,對(duì)街頭藝人進(jìn)展有效的治理。6:2023111110088期一個(gè)月的”試行階段“,要依據(jù)”持有證書(shū)、規(guī)定地點(diǎn)、指定區(qū)域“的要求進(jìn)展表演。首批持證上崗的街頭藝人所涉表演領(lǐng)域包括演奏、雜技、魔術(shù)、手工等,針對(duì)這項(xiàng)舉措,靜安區(qū)的市容綠化局,公安分局、城管、市場(chǎng)監(jiān)視治理局等相關(guān)部門(mén)也組建了特地的組委會(huì),對(duì)沒(méi)有資質(zhì)的人員和違反規(guī)定的行為進(jìn)展治理,這是街頭藝人首度合法化,也是國(guó)內(nèi)首次將街頭藝人納入城市治理的嘗試。8有些具備民間藝術(shù)的傳統(tǒng)背景,而且這些表演不制造垃圾和噪音,表演幅度和占用空間比較小?!吧虾H舜蟠?,劇作家羅先生分析,”另外還要考慮和上海的城市品德是不是匹配,比方耍猴這種表演就確定不行。人選好后,接下來(lái)的還有培訓(xùn),既然持證了,就要留意形象,國(guó)外的街頭藝人保羅也被請(qǐng)來(lái)給他們介紹閱歷,講如何同觀眾互動(dòng),還提前“演練”了一周,上海演出行業(yè)協(xié)會(huì)某會(huì)長(zhǎng)認(rèn)為,“我們要給街頭藝術(shù)一個(gè)職業(yè)指導(dǎo),標(biāo)準(zhǔn)他們的執(zhí)業(yè)行為?!?工作兩小時(shí),在相對(duì)固定的區(qū)域--以嘉里中心廣場(chǎng)和安義路常德路口為兩大區(qū)域,并且,他們表演的節(jié)目必需與申報(bào)時(shí)相符,也就是說(shuō)申報(bào)前來(lái)拉琴的就只能拉琴,現(xiàn)場(chǎng)不能更改。7:202341派位到固定區(qū)域進(jìn)展表演,深圳成為繼上海之后又一個(gè)嘗試對(duì)街頭藝人進(jìn)展標(biāo)準(zhǔn)治理的大陸城市。去年深圳福田區(qū)委宣傳部(文體局)、福田區(qū)公共文體中心引導(dǎo)成立福田區(qū)街頭演藝聯(lián)盟,該聯(lián)盟為非營(yíng)利性組織,長(zhǎng)期向街頭藝人、情愿為街頭演藝供給技術(shù)和場(chǎng)地支持的組織和個(gè)人開(kāi)放,也向街頭藝人提出自律和標(biāo)準(zhǔn)要求。首批通過(guò)審核參與抽簽派號(hào)的主要是繪畫(huà)、書(shū)法、面塑、樂(lè)隊(duì)、62如編織花籃、藝術(shù)簽名、陶畫(huà)描繪,還有表演惡俗歌曲的,都不屬于街頭演藝聯(lián)盟和街道辦認(rèn)可的街頭藝人范疇。62306置安排場(chǎng)地表演。425抽簽派號(hào),第一輪確定抽簽挨次,其次輪抽出場(chǎng)地位置,然后由工作人員依據(jù)位置編號(hào)制定出一個(gè)月的《場(chǎng)地使用輪番表》。當(dāng)日抽510到的取消下個(gè)月的派號(hào)資格;當(dāng)月申請(qǐng)進(jìn)入的街頭藝人,參與次月的抽簽派號(hào)。街頭演藝的活動(dòng)時(shí)間也有相應(yīng)規(guī)定:在工作日,非聲17:00-22:0018:00-22:00;在周末與法定09:00-22:0011:00-22:00.遇到學(xué)生高考、重大會(huì)議、重要賽事等貼數(shù)狀況,應(yīng)遵守治理部門(mén)臨時(shí)規(guī)定。中心書(shū)城廣場(chǎng)舉辦政務(wù)活動(dòng)、大型公益活動(dòng)期間,街頭藝術(shù)表演和健身廣場(chǎng)舞均應(yīng)停頓,收舉辦方邀請(qǐng)參與活動(dòng)的除外。此次深圳不僅將街頭藝人派位到固定區(qū)域表演,還將對(duì)其進(jìn)展形象、演出水準(zhǔn)、公共安全效勞意識(shí)方面的培訓(xùn),3核的街頭藝人正式派發(fā)證件,讓其持證上崗。8:天河路商圈原來(lái)是流浪歌手分布最為密集的一帶,每當(dāng)黃昏六點(diǎn)20“假設(shè)在廣州也實(shí)行持證上崗的話,對(duì)于我們這些街頭表演者來(lái)說(shuō)影響確定不小”,將街邊藝術(shù)當(dāng)做主職的張先生當(dāng)被問(wèn)到對(duì)街頭藝人歌者執(zhí)證上崗的看法時(shí),表露了自己的擔(dān)憂:“對(duì)于我們街頭歌者而言,我們唱與不唱,在哪兒唱和觀眾捧不捧場(chǎng)其實(shí)都是資源的行為,假設(shè)非要去辦執(zhí)照圈地點(diǎn)來(lái)唱,就是將我們束縛在一個(gè)小圈子中,在我理解中,藝術(shù)應(yīng)當(dāng)是自由的,這樣的做法對(duì)于我們和那些情愿來(lái)賞識(shí)的觀眾而言,都是一種束縛?!薄拔覀儧](méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的訓(xùn)練,可能憑借的是自己的喜好和興趣,假設(shè)需要辦資格證才能開(kāi)唱,我擔(dān)憂會(huì)由于無(wú)法考過(guò)而被迫挪地”,在天河路表演的袖珍夫妻說(shuō)出了他們的擔(dān)憂?!艾F(xiàn)在城管對(duì)于我們這些街頭表演者管得還是比較寬松的。只要沒(méi)被投訴是不會(huì)有人來(lái)驅(qū)除我們的,感覺(jué)這樣挺好的,沒(méi)證怎么辦?”某街舞青年說(shuō)。有人說(shuō),“持證上崗”除了會(huì)破壞街頭表演的原生態(tài)外,還會(huì)剝奪大局部街頭藝人的表演權(quán)利。事實(shí)上,街頭藝術(shù)本是“草根藝術(shù)”,表演水平無(wú)所謂凹凸,陽(yáng)春白雪也好,下里巴人也罷,只要能讓一個(gè)城市更有活力,更具文化氣息,大家都樂(lè)觀其成,何況對(duì)公民權(quán)利而言,“法無(wú)明令制止即可為”,只要不違反法律法規(guī),每個(gè)人都有權(quán)利在街頭這種公共場(chǎng)所呈現(xiàn)才華。有人說(shuō),每一種文化大都會(huì)經(jīng)受從地下浮出水面,從邊緣走向核心,從街頭走向舞臺(tái)的進(jìn)展過(guò)程,在融合流淌的地球村里,每個(gè)人都是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族最生動(dòng)的物化名片“,你傳達(dá)水面,對(duì)方就感受什么,藝術(shù)形式多種多樣,但無(wú)論雅俗,都有溫潤(rùn)心靈、陶冶性情之成效;因此,對(duì)文化藝術(shù)形式的標(biāo)準(zhǔn)與治理,也符合藝術(shù)的進(jìn)展規(guī)律,必需以人為本,最終實(shí)現(xiàn)應(yīng)民所需的根本目的,正所謂”,方得始終?!爸挥羞@樣,才能真正實(shí)現(xiàn)”文以載道,以文化人“的政治抱負(fù),提高中國(guó)文化軟實(shí)力,擴(kuò)大中國(guó)文化的國(guó)際影響力,看似工程浩大,實(shí)際上始于足下。9:美國(guó)街頭藝人表演性活動(dòng)多種多樣,形式不拘一格,雅俗共賞,美國(guó)市民對(duì)于街頭藝人,甚至是含有半乞討性質(zhì)的表演都抱有歡送的態(tài)度。不少成功的藝術(shù)家都是從街頭藝人白手起家最終一舉成名的。紐約要求街頭藝人必需取得合法執(zhí)照,在規(guī)定的場(chǎng)所從事賣藝活動(dòng)。但假設(shè)含有半乞討性質(zhì)的表演(在不影響正常公共秩序的根底上),則不需要特別許可。對(duì)于不收取捐贈(zèng),純愛(ài)好型的街頭藝人則50內(nèi)從事商業(yè)活動(dòng),包括賣藝活動(dòng)。紐約的其他公園也大幅削減了街頭藝人的經(jīng)營(yíng)攤位。紐約市政府表示,之所以要實(shí)行這一措施,是由于街頭藝術(shù)家在公園人行道占據(jù)大量空間,造成交通堵塞。英國(guó)街頭藝人要考執(zhí)照,才能在街頭、地鐵站、廣場(chǎng)等地表演,街頭藝人執(zhí)照的獵取相對(duì)寬松,但有些地方會(huì)實(shí)施年度考核,不過(guò)關(guān)者會(huì)撤消執(zhí)照。澳大利亞對(duì)街頭藝人實(shí)施許可證制度,不同的城市對(duì)街頭賣藝的鼓舞程度不同,發(fā)放的許可證數(shù)量有很大差異。街頭藝人擁

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