讀《美的歷程》的心得

第第頁(yè)讀《美的歷程》的心得剛拿到《美的歷程》這本書(shū)時(shí)，覺(jué)得它厚得讓人望而生畏，但打開(kāi)了它便欲罷不能了。其中大量的珍藏插圖，使我對(duì)"美"的理解更直觀更形象，更使我贊嘆于祖先制造的"美"的文化，原來(lái)古老的青銅文化里隱藏著很多我沒(méi)有發(fā)覺(jué)的"秀麗"。隨著讀書(shū)的進(jìn)展，更加使我對(duì)祖先制造的文化感到無(wú)比的仰慕與崇敬。從原始社會(huì)到明清文藝，《美的歷程》從宏觀的角度對(duì)中國(guó)數(shù)千年的藝術(shù)、文化作了概括描述和美學(xué)把握。這是一段驚人的歷史，一部展現(xiàn)美的歷程。

《美的歷程》全書(shū)共分十章，每一章評(píng)述一個(gè)重要時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格或某一藝術(shù)門類的進(jìn)展。主要貫穿全書(shū)的思想乃是"有意味的形式"?！睹赖臍v程》中提出了諸如原始遠(yuǎn)古的"龍飛鳳舞"，殷周青銅器藝術(shù)的"獰厲的美"，先秦理性精神的"儒道互補(bǔ)"，楚辭漢賦，漢畫(huà)像石"龍蟒主義"，"人的覺(jué)醒"的魏晉風(fēng)度，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋山水繪畫(huà)以及詩(shī)，詞，曲各具審美三品類，明清時(shí)期小說(shuō)，戲曲由浪漫而感傷而現(xiàn)實(shí)三變遷等重要概念，多發(fā)前人所未發(fā)，它回顧了中國(guó)歷史，引發(fā)人對(duì)美的探究，對(duì)歷史的深思，對(duì)將來(lái)的向往。

從東漢滅亡到唐帝國(guó)建立，這中間的四百年是中國(guó)歷史上一個(gè)大動(dòng)亂的時(shí)期。朝代屢換，戰(zhàn)亂頻仍，階級(jí)和民族的壓迫剝削殘酷而野蠻，常有暴虐殺戮，苦難無(wú)邊?，F(xiàn)實(shí)世界毫無(wú)公正和合理可言，于是佛教走進(jìn)了人們的心靈，人們?cè)谧诮讨械玫絼裎浚靡远惚墁F(xiàn)實(shí)世界。于是，相應(yīng)的表達(dá)在石窟藝術(shù)上，如割肉喂鴿、舍身飼虎等凄慘的佛經(jīng)故事成為壁畫(huà)的主要題材，這無(wú)疑是凄慘現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)寫照；另外石窟佛身雕塑的造型特征卻是安靜、超群、飄逸的，正是這與人世間的劇烈反差，使得人們把無(wú)望中的盼望、美妙的抱負(fù)都寄予在它身上。此時(shí)的北魏雕塑，形成了中國(guó)雕塑藝術(shù)的抱負(fù)美的高峰。這是第一時(shí)期。其次時(shí)期是唐前期，此時(shí)社會(huì)和平穩(wěn)定，于是對(duì)佛國(guó)的想望和宗教的要求便有改變，在石窟中，則佛像有了更多人情味和親切感，而壁畫(huà)中從前那些殘酷凄慘的場(chǎng)景圖畫(huà)也消逝了，代之以各種幻想出來(lái)的"極樂(lè)世界！"的'佛國(guó)景象。這一時(shí)期的石窟藝術(shù)，被稱為"美好存幻想，以引人入勝的虛幻頌歌"。第三時(shí)期起于中唐，當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)上較為發(fā)達(dá)，政治上科舉制度確立，世俗地主勢(shì)力大增，而中上層廣泛追求浪費(fèi)享受。中國(guó)封建社會(huì)開(kāi)頭走向它的后期。這一歷史改變到北宋完成。而這一切在敦煌壁畫(huà)中表達(dá)出來(lái)：現(xiàn)實(shí)生活的寫真漸漸在壁畫(huà)中占據(jù)重要位置，人世的生活戰(zhàn)勝了天國(guó)的信仰，藝術(shù)的形象超過(guò)了宗教的教義。而到了宋代，雕塑同樣迅異于魏、唐。它不是思辨的神(魏)或主宰的神(唐)，而完全是世俗的神，即人的形象。這時(shí)的石窟藝術(shù)，其宗教意義已微乎其微了。石窟藝術(shù)這三個(gè)時(shí)期的演化，正昭示著藝術(shù)的進(jìn)展與變更正與社會(huì)的進(jìn)展與變更息息相關(guān)。

在本書(shū)中，以細(xì)密的考察論述了繪畫(huà)、雕塑、建筑、文學(xué)、書(shū)法等藝術(shù)門類在各個(gè)時(shí)代的興起與演化。并在充分的個(gè)例分析之下以高度凝練的語(yǔ)言指出了各個(gè)重要時(shí)代的藝術(shù)精神。在拜讀這篇美學(xué)著作的同時(shí)，我感到自己正被一步一步引入美的殿堂，使人神馳千年，邀游于歷史的長(zhǎng)河中，不斷領(lǐng)會(huì)一個(gè)又一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)精神。身為炎黃子孫，我認(rèn)為應(yīng)多方面了解祖先所制造的文化，中華民族悠久絢爛的歷史是祖先留給我們的珍貴的精神財(cái)寶，如何發(fā)揚(yáng)光大再創(chuàng)輝煌則是我們后人的責(zé)任。作為一名幼兒老師在拜讀了這篇著作《美的歷程》之后，感到自己還有很多學(xué)問(wèn)的盲點(diǎn)，需要更加勤奮的讀書(shū)，拓展學(xué)問(wèn)面，