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文檔簡(jiǎn)介
社會(huì)化及自我概念演示文稿當(dāng)前第1頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)(優(yōu)選)社會(huì)化及自我概念當(dāng)前第2頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)第一節(jié)社會(huì)化的一般概述一、社會(huì)化的概念(以書上為主)社會(huì)化是個(gè)體由自然人成長、發(fā)展為社會(huì)人的過程,是個(gè)體同他人交往,接受社會(huì)影響,學(xué)習(xí)掌握社會(huì)角色和行為規(guī)范,形成適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的人格、社會(huì)心理、行為方式和社會(huì)技能的過程。從社會(huì)角度:社會(huì)對(duì)個(gè)體進(jìn)行教化的過程從個(gè)體角度:個(gè)體與其他社會(huì)成員互動(dòng),成為合格的社會(huì)成員的過程當(dāng)前第3頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)社會(huì)化的特征社會(huì)強(qiáng)制性個(gè)體能動(dòng)性終身持續(xù)性早期社會(huì)化繼續(xù)社會(huì)化再社會(huì)化(包括主動(dòng)~和強(qiáng)制~)當(dāng)前第4頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)再社會(huì)化過程當(dāng)前第5頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)
你正在比嗎?1~4比可愛
5~7
比聰明、學(xué)才藝8~12比成績(小學(xué))
13~15
比中考(中學(xué))16~18比高考(高中)
19~22比女友(大學(xué))23~25
比學(xué)歷(找工作)
26~32比老婆33~35比小孩
35~40比事業(yè)41~50比房子
51~55比錢56~60比兒媳婦
60~65比聲望66~70比子孫
70~75比健康75
比老...個(gè)體的社會(huì)化貫穿于個(gè)體的一生當(dāng)前第6頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)生涯彩虹圖當(dāng)前第7頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)二、社會(huì)化的內(nèi)容從個(gè)體的基本活動(dòng)來看技能社會(huì)化:教導(dǎo)社會(huì)成員掌握生活與生產(chǎn)的基本知識(shí)和技能法律社會(huì)化:教導(dǎo)社會(huì)成員遵守社會(huì)規(guī)范觀念社會(huì)化:教導(dǎo)社會(huì)成員樹立生活目標(biāo),確定人生理想角色社會(huì)化:培養(yǎng)社會(huì)角色當(dāng)前第8頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)二、社會(huì)化的內(nèi)容從個(gè)體的生活領(lǐng)域來看語言社會(huì)化性別角色社會(huì)化道德社會(huì)化政治社會(huì)化當(dāng)前第9頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)語言社會(huì)化個(gè)體社會(huì)化是從語言社會(huì)化開始的,全部社會(huì)化是以語言社會(huì)化為前提的。當(dāng)前第10頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)語言社會(huì)化當(dāng)前第11頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)性別角色社會(huì)化性:生物學(xué)概念性別:心理學(xué)概念性別角色:社會(huì)學(xué)概念當(dāng)前第12頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)性別角色社會(huì)化男性化特征:有攻擊性、有雄心、善分析、自信、活躍、有競(jìng)爭(zhēng)性、果斷、支配、堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、個(gè)人主義、自我依靠、敢于冒險(xiǎn)女性化特征:親切、愉快、孩子氣、慈悲、討好、文雅、輕信、忠誠、敏感、害羞、說話輕柔、富有同情心、溫柔、善解人意、溫暖、順從當(dāng)前第13頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)柏姆的調(diào)查結(jié)果
50%的人具有傳統(tǒng)的男子氣特質(zhì)或女子氣特質(zhì);
15%的人在異性特質(zhì)上得高分;
35%的人是兩性化的(Androgynous)
,在男子氣和女子氣項(xiàng)目上都得高分。柏姆稱這些人為心理上的兩性人。
她發(fā)現(xiàn),“兩性化”者適應(yīng)能力更強(qiáng),面對(duì)消極生活事件,心理上“中性化”或“兩性化”者在抑郁量表上得分更低?,F(xiàn)代生活需要我們同時(shí)具備男性和女性的許多品質(zhì)。當(dāng)前第14頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)性別角色的發(fā)展趨向:
差異減少,共性增加男性:強(qiáng)壯,豪爽、瀟灑、勇敢、果斷、幽默(有責(zé)任心、事業(yè)有成、專一)女性:溫柔、賢淑、善良、善感、氣質(zhì)高雅、平和(美麗、活潑、依賴)共性:整潔、健康、開朗、熱情、愛心、自信、有上進(jìn)心。當(dāng)前第15頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)道德社會(huì)化道德認(rèn)知道德情感道德意志道德行為
無奈的愛情考驗(yàn)當(dāng)前第16頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)
無奈的教育當(dāng)前第17頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)當(dāng)前第18頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn).抗拒誘惑實(shí)驗(yàn)
社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為,人的道德行為也表現(xiàn)在能否抗拒誘惑方面,對(duì)誘惑的抗拒也可以通過榜樣的影響加以學(xué)習(xí)和改變。瓦爾特斯(,1963)的實(shí)驗(yàn):他將5歲兒童分為三組,讓其參觀誘人的玩具,并告知不許玩。過程榜樣—獎(jiǎng)勵(lì)組:看電影,情景相同,小孩玩后,其母看見大加贊賞并一起玩;榜樣—批評(píng)組:看電影,情景相同,小孩玩后,其母看見后批評(píng);控制組:不看電影。然后讓兒童單獨(dú)呆在房間里十五分鐘。結(jié)果第一組不顧禁令去玩,平均克制80秒;第二組平均克制7分鐘,有的15分鐘;第三組平均克制了5分鐘。結(jié)論對(duì)誘惑的抗拒可以通過榜樣、模仿而獲得。當(dāng)前第19頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)言行一致實(shí)驗(yàn)家長、教師對(duì)兒童的社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)教化有兩種:一是口頭勸導(dǎo);二是在其面前展示自己的行為,哪個(gè)更重要?米斯切爾(W.Mischel,1966)等人的實(shí)驗(yàn)。讓兒童玩小型滾球游戲,按一定規(guī)則將木球投入門內(nèi),投中得分,20分有獎(jiǎng)。嚴(yán)守規(guī)則很難得分,偷偷違反規(guī)則容易得分。過程將兒童分兩組與成人一起玩。第一組成人言行一致,告訴兒童規(guī)則并遵守規(guī)則;第二組成人言行不一,對(duì)兒童進(jìn)行口頭勸導(dǎo)而自己卻當(dāng)其面違反規(guī)則。結(jié)果成人在場(chǎng)時(shí),兒童都遵守規(guī)則,當(dāng)成人離開后,第一組得獎(jiǎng)人次占總?cè)舜蔚?%左右,而第二組占50%以上。然后將兩組兒童放在一起玩,第一組也開始不遵守規(guī)則。結(jié)論要使兒童遵守規(guī)則,不僅要成人口頭勸導(dǎo),更重要的是成人的榜樣作用。當(dāng)前第20頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)政治社會(huì)化國家形象階段抽象國家觀念階段國家組織系統(tǒng)階段當(dāng)前第21頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)三、社會(huì)化的條件人類有較長的生活依附期依附期越來越長,個(gè)體在家庭、學(xué)校、社會(huì)接受廣泛的教育,學(xué)習(xí)生活技能、道德規(guī)范,學(xué)習(xí)并獲得社會(huì)角色。人類的遺傳素質(zhì)提供了社會(huì)化的可能性當(dāng)前第22頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)四、社會(huì)化的心理機(jī)制角色引導(dǎo)機(jī)制社會(huì)比較機(jī)制社會(huì)學(xué)習(xí)機(jī)制亞社會(huì)認(rèn)同機(jī)制當(dāng)前第23頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)五、社會(huì)化的途徑社會(huì)教化家庭學(xué)校同輩群體大眾傳播個(gè)體內(nèi)化當(dāng)前第24頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)
家庭是由婚姻、血緣或收養(yǎng)關(guān)系而建立起來的群體。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是社會(huì)的縮影和側(cè)面。
關(guān)于家庭影響的研究父母態(tài)度
家庭的教育方式家庭的社會(huì)教化功能
當(dāng)前第25頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)
西蒙茲認(rèn)為,父母與孩子之間有兩個(gè)基本要素,一是接受—拒絕,二是支配—服從。這兩種基本要素都程度不同地存在于父母與孩子的相互作用中,可以組成二維坐標(biāo)系統(tǒng)。父母態(tài)度支配殘忍溺愛拒絕接受O無視放任服從當(dāng)前第26頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)
教育方式教育方式下孩子的表現(xiàn)
民主的謙虛、有禮貌、待人親切、誠懇
權(quán)威、獨(dú)斷的恐懼、缺乏自信心、說謊自衛(wèi),變得既怯懦又不誠實(shí),性情不穩(wěn)定,也可能打架成性,性情暴躁放縱、溺愛的好吃懶做、生活不獨(dú)立、膽小怯懦、蠻橫胡鬧、自私自利、沒禮貌、缺乏獨(dú)立
家庭的教育方式
當(dāng)前第27頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)兒童進(jìn)入學(xué)校接受系統(tǒng)的教育,對(duì)其社會(huì)化有著深刻的影響,特別是在教師、同學(xué)、校規(guī)校紀(jì)以及責(zé)任、義務(wù)等因素的影響下,促進(jìn)了兒童的社會(huì)化進(jìn)程。學(xué)校的社會(huì)教化功能當(dāng)前第28頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)教師的威信作用
羅森塔爾和雅各布森(ROSEHTHAL,R&TACOBSON,L,1968)
以小學(xué)一至五年級(jí)學(xué)生為對(duì)象,隨機(jī)抽取20%的兒童告訴各任課教師說,通過智力測(cè)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),這些兒童具有潛在的發(fā)展可能性。學(xué)年末測(cè)試,發(fā)現(xiàn)其智力明顯提高。這一現(xiàn)象被稱作“羅森塔爾效應(yīng)”或“皮格馬利翁效應(yīng)”。當(dāng)前第29頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)布洛菲和古德(BROPHY,J,E&GOOD,S;1974)對(duì)此結(jié)果進(jìn)行了原因分析,認(rèn)為,對(duì)每個(gè)學(xué)生的成績,教師分別抱有不同的期望?;谄谕?,教師以不同的方法和態(tài)度對(duì)待學(xué)生,學(xué)生則以不同的方法對(duì)教師做出回應(yīng)。同時(shí),學(xué)生表現(xiàn)出補(bǔ)充或加強(qiáng)教師對(duì)自己期望的行為。其結(jié)果就使學(xué)生的成績沿著教師的期望而改變。教師的作用當(dāng)前第30頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)兒童的學(xué)校生活,是在同齡群體中進(jìn)行的,群體的影響主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:群體風(fēng)氣、紀(jì)律、要求使兒童意識(shí)到自身在 群體中應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。群體的輿論和評(píng)價(jià),誘發(fā)兒童的自我意識(shí)并 明確其在群體中的角色和地位。同輩集體的影響作用當(dāng)前第31頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)大眾傳播當(dāng)前第32頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)
媒體影響:電視
電視對(duì)行為的影響
大量例子表明,人們?cè)趯?shí)際生活中重演著電視上的犯罪。在一項(xiàng)對(duì)208例判刑罪犯的調(diào)查中,90%的人承認(rèn)他們通過觀看電視節(jié)目學(xué)習(xí)到新的犯罪技巧。40%說他們?cè)?jīng)嘗試在電視中看到的那些犯罪。
看電視與行為的相關(guān)研究
一個(gè)兒童看的電視節(jié)目中包含的暴力內(nèi)容越多,他的攻擊行為就會(huì)越多(Eron,1987;Turner,1986)。這種相關(guān)雖然不高,但在美國、歐洲和澳大利亞都存在。當(dāng)前第33頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)在8歲時(shí)看暴力電視節(jié)目可以預(yù)測(cè)其30歲時(shí)嚴(yán)重犯罪行為。當(dāng)前第34頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)媒體影響:電子游戲
研究者現(xiàn)在將注意力轉(zhuǎn)向了電子游戲。電子游戲作為一種娛樂產(chǎn)品越來越受到大眾的歡迎。其中暴力血腥內(nèi)容也越來越多。兒童電子游戲
2002年是電子游戲工業(yè)成立30周年。自從1972年推出第一個(gè)電子游戲以來,已經(jīng)由電子乒乓游戲發(fā)展成暴力游戲。Anderson和Gentile認(rèn)為,玩暴力游戲可能比看暴力電視更容易誘導(dǎo)人們做出攻擊行為。因?yàn)樵谕骐娮佑螒驎r(shí),游戲者:認(rèn)同暴力人物的身份并進(jìn)行角色扮演。積極地演練暴力行為,而不是被動(dòng)地觀看。參與扮演暴力活動(dòng)的全過程——選擇刺殺對(duì)象,購買槍支彈藥,靠近目標(biāo),瞄準(zhǔn),扣動(dòng)扳機(jī)。參與持續(xù)武裝暴力活動(dòng)并進(jìn)行威脅恐嚇。不斷地重復(fù)暴力行為。從有效攻擊中獲得獎(jiǎng)賞。當(dāng)前第35頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)對(duì)北京中學(xué)生的調(diào)查結(jié)果
中學(xué)生中有58.2%玩電子游戲。大多數(shù)游戲都是有暴力的,玩角色扮演類游戲的人數(shù)最多,其次是射擊類,第三位是即時(shí)戰(zhàn)略類游戲。上網(wǎng)的年數(shù)越多,玩含有暴力內(nèi)容游戲的人數(shù)比例越高。在家上網(wǎng)者與去網(wǎng)吧上網(wǎng)者相比,前者玩暴力游戲的較少。玩電子游戲的時(shí)間與喜歡暴力游戲和贊許暴力行為之間都存在顯著的相關(guān)。當(dāng)前第36頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)反復(fù)玩暴力游戲?qū)粜袨槁槟竟粜孕袨槟_本對(duì)攻擊行為的預(yù)期對(duì)攻擊的知覺攻擊性信念和態(tài)度攻擊性個(gè)性增強(qiáng)暴力游戲?qū)魞A向的影響當(dāng)前第37頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)個(gè)體內(nèi)化個(gè)體內(nèi)化:指?jìng)€(gè)體認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在關(guān)系,加工改造社會(huì)影響,使外部現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)部意識(shí)的過程。其形式:模仿學(xué)習(xí)主觀認(rèn)同認(rèn)知加工角色扮演當(dāng)前第38頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)第三節(jié)社會(huì)角色及其理論一、社會(huì)角色的概念
你所歸屬的群體構(gòu)成最直接的社會(huì)生活環(huán)境。每個(gè)人都同時(shí)屬于許多群體,比如,你是家庭成員、球隊(duì)隊(duì)員、單位職工等。有些群體是正式的,有些是非正式的,所有群體都對(duì)其成員的行為構(gòu)成影響。在每個(gè)群體的結(jié)構(gòu)中,你都占有一個(gè)位置,即扮演一個(gè)角色。這種社會(huì)角色代表人們對(duì)不同角色者的行為模式的期望,比如人們對(duì)母親、父親、教師、學(xué)生的期望各不相同。
角色(role)一詞來源于戲劇,指處于特定社會(huì)位置的人被期望表現(xiàn)出的行為。當(dāng)我們扮演一個(gè)新的社會(huì)角色時(shí),起初可能覺得很虛假,但很快就能適應(yīng)。當(dāng)前第39頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)社會(huì)角色的概念社會(huì)角色是個(gè)體與其社會(huì)地位、身份相一致的行為方式及相應(yīng)的心理狀態(tài)。當(dāng)前第40頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)第三節(jié)社會(huì)角色及其理論二、社會(huì)角色分類1.先賦角色和成就角色(父母和教師)2.規(guī)定型角色和開放型角色(公務(wù)員和朋友)3.功利型角色和表現(xiàn)型角色(銀行家和學(xué)者)4.自覺角色和不自覺角色(演員和性別)當(dāng)前第41頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)第三節(jié)社會(huì)角色及其理論三、角色扮演角色期待—社會(huì)要求與期待
當(dāng)前第42頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)第三節(jié)社會(huì)角色及其理論角色領(lǐng)悟—個(gè)體的認(rèn)識(shí)和理解當(dāng)前第43頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)第三節(jié)社會(huì)角色及其理論角色實(shí)踐當(dāng)前第44頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)角色實(shí)踐當(dāng)前第45頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)第三節(jié)社會(huì)角色及其理論四、角色失調(diào)
角色沖突當(dāng)前第46頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)當(dāng)前第47頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)第三節(jié)社會(huì)角色及其理論四、角色失調(diào)角色不清當(dāng)前第48頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)第三節(jié)社會(huì)角色及其理論四、角色失調(diào)角色中斷當(dāng)前第49頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)第三節(jié)社會(huì)角色及其理論四、角色失調(diào)角色失敗當(dāng)前第50頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)第四節(jié)自我概念及其發(fā)展自我是心理學(xué)的古老課題,也是今天社會(huì)心理學(xué)研究的熱門課題之一。
對(duì)于人來講再也沒有比人更有趣的話題了。而且,對(duì)于多數(shù)人來說,最有趣的人正是他們自己?!_伊.鮑邁斯特《社會(huì)心理學(xué)中的自我》當(dāng)前第51頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)一、自我概念自我亦稱自我意識(shí),是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己存在狀態(tài)的認(rèn)知,包括生理狀態(tài)、心理狀態(tài)、人際關(guān)系及社會(huì)角色的認(rèn)知。三種成分自我認(rèn)知自我情感(自我體驗(yàn))自我意向(自我調(diào)節(jié))當(dāng)前第52頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)自我意識(shí)的成分當(dāng)前第53頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)當(dāng)前第54頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)對(duì)自我概念的不同理解笛卡爾:Cognito,指自身存在意識(shí)弗洛伊德:ego,指人格的一個(gè)方面詹姆斯:Self主我(I)客我(Me)庫利:鏡像自我米德:重要他人精神的我物質(zhì)的我社會(huì)的我當(dāng)前第55頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)二、自我概念的功能保持個(gè)體內(nèi)在的一致性解釋經(jīng)驗(yàn)決定期待當(dāng)前第56頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)自我內(nèi)在一致性當(dāng)前第57頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)解釋經(jīng)驗(yàn)當(dāng)前第58頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)心理學(xué)家詹姆士提出了一個(gè)關(guān)于自尊的經(jīng)典公式:自尊=成功/抱負(fù)。意思是說自尊取決于成功,還取決于獲得的成功對(duì)一個(gè)人的意義。從這個(gè)公式可以看出,我們要提高自尊水平,可以通過增大成功或是減小抱負(fù)來實(shí)現(xiàn)。心理學(xué)上的自尊與平時(shí)我們所說的自尊心是不同的。心理學(xué)上的自尊是個(gè)人對(duì)自我價(jià)值和自我能力的情感體驗(yàn)。自尊涉及個(gè)人對(duì)自己是否有積極的態(tài)度,是否感到自己有許多值得驕傲的地方,是否感到自己是成功的,或是有價(jià)值的。我們經(jīng)常說某人自尊心很強(qiáng),但不代表他有高水平的自尊。
當(dāng)前第59頁\共有73頁\編于星期四\5點(diǎn)當(dāng)前第
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