戰(zhàn)火中的芭蕾觀后感

戰(zhàn)火中的芭蕾觀后感董亞春執(zhí)導(dǎo)的戰(zhàn)爭史詩劇戰(zhàn)火中的芭蕾堪稱恢弘大氣。董亞春是我喜歡的導(dǎo)演之一，他的作品沖出亞馬遜、愛在戰(zhàn)火紛飛時(shí)、周恩來在重慶大都看過，他的作品述事中有著濃重的抒情風(fēng)格。換言之，董亞春的戰(zhàn)火中的芭蕾就像一部“東北戰(zhàn)地戀歌”，或者說一部俄羅斯民歌，抒情中始終彌漫著無法言喻的憂傷。這部影片的好，無法轉(zhuǎn)述。簡要說，它是眾多抗戰(zhàn)題材作品中比較“另類”的一部，其“另類”亦在于，這部發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期東北黑土地上的“最后一戰(zhàn)”驚心動(dòng)魄?？梢哉f，一雙飽經(jīng)戰(zhàn)亂的“舊舞鞋”就像一個(gè)“索引”，引出一個(gè)恢弘的愛情和驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭。我之所以提到“索引”，源于戰(zhàn)火中的芭蕾于史有依，故事講述了發(fā)生在東北白山黑水中不尋常的一戰(zhàn)。1945年9月12日，潛伏在黑龍江邊境小鎮(zhèn)叢林中的300多名日本軍人拒不投降、負(fù)隅頑抗，血洗了當(dāng)?shù)卮迕?，并襲擊了蘇聯(lián)紅軍。最后東北抗聯(lián)部隊(duì)和蘇聯(lián)紅軍一舉剿滅了這股日軍。由于戰(zhàn)斗發(fā)生在日本宣布投降以后的第28天，故稱為抗日戰(zhàn)爭中發(fā)生在黑土地上的“最后一戰(zhàn)”。影片開場時(shí)，鵝兒靜靜地將一塊老懷表放在紀(jì)念碑上，迥似泰坦尼克號(hào)，而在故事推進(jìn)上則比黃河絕戀大氣得多。隨著故事的推進(jìn)，時(shí)間閃回到幾年前那段非常歲月：影片中的鵝兒是一個(gè)單純的東北大妞，這個(gè)東北妞在柳芭大媽的面包房里打工，業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)芭蕾。不經(jīng)意中，鵝兒救下了受傷的蘇聯(lián)偵察兵安德烈，兩人之間產(chǎn)生了一段刻骨銘心的愛情故事。影片中，鵝兒和安德烈的愛情有些朦朧的味道，充滿少女的懷想。印象最深的是，日本天皇宣布無條件投降后，兩個(gè)幸福的年輕人再次相逢在白樺林中相擁的那場戲：鵝兒穿著白舞鞋靜靜地跳起俄羅斯名曲天鵝湖，安德列目光溫柔地靜著鵝兒，恍然有種時(shí)光倒錯(cuò)之感。山林寂靜無聲，一片樹葉靜靜地飄落在安德列的臉上，像愛情的小手滑過。在密林的深處，那伙流亡的日軍已然豎起了槍口。似乎，一切都蓄勢(shì)待發(fā)。安德列不動(dòng)聲色地抱著鵝兒飛身上馬，馬蹄漸去漸遠(yuǎn)。次日，一場圍剿日軍的戰(zhàn)役在東北密林深處打響，一時(shí)之間尸橫遍野，無數(shù)人在硝煙中倒下，凝成一副悲壯的畫面。“噩耗聲傳來在那個(gè)午后，心上人戰(zhàn)死在遠(yuǎn)方沙場，她默默來到那片白樺林，望眼欲穿地每天守在那里……”天空有風(fēng)吹過，山林寂靜無聲，身著紅衣的鵝兒站在死寂的戰(zhàn)場中，緊張地四處張望，尋找著自己的戀人。不遠(yuǎn)處，鵝兒的老父親靜靜地躺在血泊中，泥土掩沒了半個(gè)身子。不遠(yuǎn)處，柳芭大媽也在焦急地尋找著自己的兒子安德烈，這個(gè)飽經(jīng)憂患的大媽怎么也沒想到，自己剛剛見到兒子就是生離死別。這種戰(zhàn)爭背后的沉重遠(yuǎn)比喀秋莎和樸樹的白樺林憂傷得多。相比時(shí)下常規(guī)意義上的抗日影片，戰(zhàn)火中的芭蕾?zèng)]有太多的口號(hào)，也沒有任何說教，其關(guān)注的更多人性和戰(zhàn)爭給普通家庭帶來的難以平復(fù)的憂傷?？梢哉f，從始至終，影片中都彌漫著強(qiáng)烈的反戰(zhàn)情緒。譬如，天皇發(fā)布投降昭書時(shí)，一個(gè)日本兵興奮地喊“我們可以回家了!”而后卻被自己的上司不動(dòng)聲色地殺死。而那個(gè)日本隨軍女人在難產(chǎn)中死去后，遺留下的女兒則被鵝兒的母親收養(yǎng)。就整部影片而言，傾訴戰(zhàn)爭