人類的起源與進(jìn)化

人類的起源與進(jìn)化

人，是從哪里來的？古時候，科學(xué)不發(fā)達(dá)，人們對此不能作出科學(xué)的解釋，于是，很多民族都是神創(chuàng)造人的傳說。伊甸園亞當(dāng)和夏娃女媧造人

女媧掘起一團(tuán)黃泥，摻和了水，在手里揉團(tuán)成了第一個娃娃模樣的小東西……

她想了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個泥潭里，攪成渾黃的泥漿，向地面這么一揮灑，泥點濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒，模樣一般無二。……

大地雖然有了人類，女媧的工作卻并沒有終止。她又考慮著：人是要死亡的，死亡了一批再創(chuàng)造一批嗎？后來她終于想出了一個辦法，就是把那些小人兒分成男女，讓男女配合起來，叫他們自己去創(chuàng)造后代。這樣，人類就世世代代綿延下來，并且一天比一天加多了。遠(yuǎn)古埃及神靈

在埃及古代神話中，最初世界是混沌無序的。天神阿圖姆希望自己具有靈魂和肉體，之后他創(chuàng)造了一座小山，否則在這個混沌的世界里他沒有立足之地。

阿圖姆是一個沒有性別的天神，他的眼睛能看到一切事情。他從嘴里吐出一個兒子舒——空氣之神；然后又吐出了一個女兒特夫努特——濕氣女神。他們兩個天神負(fù)責(zé)重新改變宇宙混沌狀態(tài)的任務(wù)，舒和特夫努特建立了土地之神格布和天空之神努特，起初格布和努特互相纏繞在一起，但是格布將努特舉了起來，逐漸新的世界秩序建立了起來，但是舒和特夫努特消失在黑暗之中。

阿圖姆挖出了自己的眼睛用來尋找舒和特夫努特，最后舒和特夫努特再次返回到阿圖姆的身邊，阿圖姆十分高興，眼淚激動得流了

下來，當(dāng)每滴眼淚落在地面上就形成了一個人類。

進(jìn)化的階段時間特征古猿南方古猿能人直立人前700萬~前800萬人類和類人猿的共同祖先，開始向不同方向進(jìn)化前420萬~前100萬能直立行走，腦容量很小，在450~530ml之間，與現(xiàn)代類人猿的腦容量差不多。前200萬~前175萬顱骨壁變薄，腦容量增大，平均為680ｍl左右，能夠制造工具。前200萬~前20萬腦容量明顯增大，上、下肢已經(jīng)有了明顯的分工，額后傾、眉嵴粗壯、下頜骨無頦，使用的石器功能各異、加工精細(xì)，北京人已經(jīng)會用火。南方古猿（前420萬-前100萬）

南方古猿化石最早發(fā)現(xiàn)于1924年，地點是在南非金伯利以北，那是一個幼年古猿的頭骨。后來，在南非馬卡潘山洞、唐恩等地和東非奧莫、奧杜威等地也有發(fā)現(xiàn)。這些化石主要是頭骨、下頜骨、髖骨、牙齒、四肢骨等。南方古猿的牙齒、頭顱、髖骨等和人相近，和猿類有顯著的差別，可能已會使用工具和直立行走。

能人（前200萬-前175萬）1960年，就在瑪麗·利基于坦桑尼亞的奧杜韋峽谷發(fā)現(xiàn)著名的“東非人”（即南方古猿鮑氏種）一年之后，她的大兒子喬納森·利基在奧杜韋峽谷發(fā)現(xiàn)了另一種類型人類的頭骨骨片，還發(fā)現(xiàn)有與之相關(guān)的下頜骨、手骨以及其他的一些鎖骨、手骨和足骨。這塊頭骨片相對較薄，表明這個個體比已知所有的南方古猿都要體格輕巧。其他的骨骼也證明這樣的推測，尤其是頰齒較小。然而最為重要的是，這種新類型表現(xiàn)出他們的腦子要比南方古猿大出50％。又經(jīng)過幾年的發(fā)掘和研究，喬納森和理查德的父親、瑪麗的丈夫路易斯·利基下結(jié)論說，雖然南方古猿是人類祖先的一部分，但是這些新發(fā)現(xiàn)的化石卻代表了最終將產(chǎn)生出現(xiàn)代人的那一支早期人類類型。因此，路易斯·利基把這個新類型命名為能人，作為人屬的第一個早期成員。直立人（前200萬-前20萬）

大多數(shù)研究者認(rèn)為，過去一度畫歸爪哇猿人屬、中國猿人屬、阿特拉猿人屬以及遠(yuǎn)人屬等屬名的化石全都屬于直立人。爪哇猿人這個名稱是德國動物學(xué)家?？藸栐?9世紀(jì)時定下來的。海克爾曾假定過去有過一種人科祖先，于是他把自己科學(xué)幻想的這種生物叫猿人。幾年之后，荷蘭外科軍醫(yī)迪布瓦于1891年在爪哇特里尼爾發(fā)現(xiàn)了一具頭蓋骨和其他一些骨化石。在頭蓋骨的附近，還發(fā)現(xiàn)了一根人科大腿骨。因為這根大腿骨長而且直，很像現(xiàn)代人類的股骨，迪布瓦斷定這種人一定能夠直立行走。他推測這根股骨與頭蓋骨同屬于一個人，或者至少是屬于同一類的人科成員，因此把這少量化石遺存定名為直立人。智人（早期前20萬-前5萬）

（晚期前52萬-前1萬）

完全直立，腦容量與現(xiàn)代人相同，制造工具能力大大提高，還創(chuàng)造出原始的繪畫、雕刻、裝飾品藝術(shù)。辯論會正方支持“進(jìn)化論”反方支持“神造論”今天的辯論很成功，正反兩