教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測(cè)試(2022年07月18日-1107)

教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年07月18日-1107)1：老師對(duì)同學(xué)的學(xué)習(xí)起（）作用。

單項(xiàng)選擇題

A、主體

B、輔導(dǎo)

C、從屬

D、主導(dǎo)

2：在人的進(jìn)展中起主導(dǎo)作用的是（）

單項(xiàng)選擇題

A、遺傳

B、環(huán)境

C、學(xué)校教育

D、家庭教育

3：《學(xué)記》中提出的“雜施而不孫，則壞亂而不修”的主見對(duì)應(yīng)的教學(xué)原則應(yīng)是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、因材施教原則

B、循序漸進(jìn)原則

C、鞏固性原則

D、啟發(fā)性原則

4：教育是文化傳遞的工具，它本身不是文化現(xiàn)象。

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

5：教育行政復(fù)議機(jī)關(guān)做出行政復(fù)議打算的期限是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、15天

B、30天

C、45天

D、60天

6：教學(xué)方法體系中運(yùn)用最多、最廣的方法是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、試驗(yàn)法

B、實(shí)習(xí)法

C、爭論法

D、講授法

7：儒家思孟學(xué)派在《禮記·中庸》中進(jìn)一步提出（）的學(xué)習(xí)過程理論。

多項(xiàng)選擇題

A、“博學(xué)之”

B、“審問之”

C、“慎思之”

D、“明辨之”

E、“篤行之”

8：我國社區(qū)教育主要類型是（）。

多項(xiàng)選擇題

A、以學(xué)校為主體的社區(qū)教育

B、以政府為主體的社區(qū)教育

C、以同學(xué)為主體的社區(qū)教育

D、以社區(qū)為中心的社區(qū)教育

E、以家庭為主體的社區(qū)教育

9：課業(yè)及進(jìn)程的結(jié)合是指（）。

單項(xiàng)選擇題

A、教程

B、課程

C、課表

D、學(xué)期

10：老師對(duì)同學(xué)進(jìn)行體罰或變相體罰侵害了同學(xué)的[]

多項(xiàng)選擇題

A、隱私權(quán)

B、名譽(yù)權(quán)

C、人格尊嚴(yán)權(quán)

D、受教育權(quán)

11：板書可分為超前板書、并進(jìn)板書和滯后板書，這樣劃分的依據(jù)是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、板書的時(shí)機(jī)

B、板書的形式

C、板書的內(nèi)容

D、板書的作用

12：傳統(tǒng)“師遭尊嚴(yán)”的師生關(guān)系主要是一種（）

單項(xiàng)選擇題

A、“以老師為中心”的專制型師生關(guān)系

B、“以兒童為中心”的放任型師生關(guān)系

C、民主合作式的師生關(guān)系

D、教學(xué)相長的師生關(guān)系

13：同學(xué)把握的學(xué)問越多，智力進(jìn)展水平就越高。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

14：科學(xué)學(xué)問的再生產(chǎn)有多種途徑，其中最主要的途徑是[]

多項(xiàng)選擇題

A、學(xué)校教育

B、家庭教育

C、社會(huì)教育

D、連續(xù)教育

15：課程的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”，在于手腦并用，以獲得直接閱歷，這種課程類型屬于（）。

單項(xiàng)選擇題

A、學(xué)科課程

B、活動(dòng)課程

C、同學(xué)課程

D、課程

16：其次次世界大戰(zhàn)以來消失的聞名教育家及其論著有（）。

多項(xiàng)選擇題

A、布魯納的《教育過程》

B、杜威的《民主主義與教育》

C、布盧姆的《教育目標(biāo)分類學(xué)》

D、盧梭的《愛彌兒》

E、贊科夫的《教學(xué)與進(jìn)展》

17：遺傳素養(yǎng)是人身心進(jìn)展的（）。

單項(xiàng)選擇題

A、打算因素

B、物質(zhì)前提

C、主導(dǎo)因素

D、無關(guān)因素

18：把握學(xué)科教材結(jié)構(gòu)是指（）。

單項(xiàng)選擇題

A、把握課本的內(nèi)容及其相互關(guān)系

B、把握課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)的內(nèi)容及其相互關(guān)系

C、在討論同學(xué)和教材的基礎(chǔ)上確定教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)

D、把握特定階段學(xué)科學(xué)問的內(nèi)容及其構(gòu)成關(guān)系

19：人類教育賴以存在和進(jìn)展的打算性力氣是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、人口環(huán)境

B、社會(huì)生產(chǎn)

C、政治制度

D、自然環(huán)境

20：在我國，學(xué)校的公益性表現(xiàn)在（）。

多項(xiàng)選擇題

A、不得以盈利為目的辦學(xué)

B、以盈利為目的辦學(xué)

C、教育必需與宗教相分別

D、教育可以與宗教相結(jié)合

E、公立學(xué)校不能盈利、私立學(xué)?？梢杂?/p>

21：老師的根本任務(wù)是（），全面實(shí)現(xiàn)教育目的。

單項(xiàng)選擇題

A、關(guān)懷同學(xué)的學(xué)習(xí)

B、教書育人

C、班主任工作

D、教學(xué)

22：德育過程從本質(zhì)上說就是（）統(tǒng)一的過程。

單項(xiàng)選擇題

A、個(gè)體與環(huán)境

B、個(gè)體與社會(huì)

C、個(gè)體與教育

D、個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化

23：正規(guī)教育的主要標(biāo)志是近代以學(xué)校系統(tǒng)為核心的教育制度，又稱制度化教育。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

24：以學(xué)習(xí)成果為中心，在老師指導(dǎo)下使用結(jié)構(gòu)化的有序材料的課堂教學(xué)是（）

單項(xiàng)選擇題

A、發(fā)覺教學(xué)

B、指導(dǎo)教學(xué)

C、情境教學(xué)

D、程序教學(xué)

25：馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持（）。

單項(xiàng)選擇題

A、勞動(dòng)起源論

B、生物起源論

C、心理起源論

D、生物進(jìn)化論

26：美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特別的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里哺育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才能、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以根據(jù)我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、遺傳打算論的觀點(diǎn)

B、環(huán)境打算論的觀點(diǎn)

C、家庭打算論的觀點(diǎn)

D、兒童打算論的觀點(diǎn)

27：推動(dòng)教育學(xué)進(jìn)展的內(nèi)在動(dòng)力是（）的進(jìn)展。

單項(xiàng)選擇題

A、教育規(guī)律

B、教育價(jià)值

C、教育現(xiàn)象

D、教育問題

28：同學(xué)學(xué)習(xí)和仿照的榜樣是老師的（）。

單項(xiàng)選擇題

A、言行

B、學(xué)問

C、修養(yǎng)

D、品德

29：依據(jù)材料回答{TSE}題：有討論者對(duì)8個(gè)班的語文課和數(shù)學(xué)課上師生溝通時(shí)間進(jìn)行觀看統(tǒng)計(jì)，把全部觀看的8個(gè)班的課分為四類：(1)演講型的課，這類課一半以上的時(shí)間是老師在講、同學(xué)在聽，師生聯(lián)系的方法是老師與全班溝通，單向傳授，即很少有師生間的問題，也缺乏同學(xué)之間的爭論，課堂活動(dòng)僅限于同學(xué)被動(dòng)的聽講、理解與接受。這類課占調(diào)查的25%。(2)演講—對(duì)話型的課，這類課上老師不僅對(duì)全班講授，而且還留意提問個(gè)別同學(xué)。這兩種活動(dòng)各占上課時(shí)間的40%以上，共占上課時(shí)間的80%以上，這兩種活動(dòng)方式，對(duì)全班絕大多數(shù)同學(xué)的大多數(shù)時(shí)

多項(xiàng)選擇題

A、全班統(tǒng)一學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)多，個(gè)人獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)少

B、接受學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)多，表述學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)少

C、學(xué)習(xí)水平高的同學(xué)參加機(jī)會(huì)多，水平低的參加機(jī)會(huì)少

D、師生之間缺乏有效互動(dòng)

30：“因材施教”體現(xiàn)了人的身心進(jìn)展的（）。

單項(xiàng)選擇題

A、挨次性

B、互補(bǔ)性

C、差異性

D、階段性

查看答案

1：答案D

解析老師的指導(dǎo)打算著同學(xué)學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，也影響著同學(xué)的學(xué)習(xí)方式以及主動(dòng)性、樂觀性的發(fā)揮，由于對(duì)同學(xué)的學(xué)習(xí)起主導(dǎo)作用。

2：答案C

解析

3：答案B

解析

4：答案錯(cuò)誤

解析教育本身是一種特別的文化現(xiàn)象。教育具有雙重文化屬性：一方面表現(xiàn)在它是傳遞和深化文化的手段，這時(shí)它與文化構(gòu)成內(nèi)容和形式的關(guān)系：另一方面它的實(shí)踐本身又體現(xiàn)著文化的特質(zhì)，成為文化本體。

5：答案D

解析

6：答案D

解析講授法是老師通過語言向同學(xué)系統(tǒng)連貫地傳授學(xué)問、技能，進(jìn)展同學(xué)智力的教學(xué)方法，它可用于傳授新學(xué)問，也可用于鞏固舊學(xué)問，它是整個(gè)教學(xué)方法體系中運(yùn)用最多、最廣的一種方法。（資料來源《教學(xué)方法導(dǎo)論》）同時(shí)也可以依據(jù)教學(xué)實(shí)踐去推斷。(本解析由張恩凱供應(yīng))

7：答案A,B,C,D,E

解析儒家思孟學(xué)派在《禮記·中庸》中提出了“博學(xué)之”、“審問之”、“慎思之”、“明辨之”、“篤行之”的學(xué)習(xí)過程理論。

8：答案A,B

解析

9：答案B

解析本題考查了課程的含義，即課業(yè)及其進(jìn)程。

10：答案C

解析

11：答案A

解析

12：答案A

解析

13：答案錯(cuò)誤

解析學(xué)問不等于智力，同學(xué)把握學(xué)問的多少并不完全表明其智力的凹凸。

14：答案A

解析

15：答案B

解析略。

16：答案A,C,E

解析略。

17：答案B

解析人的進(jìn)展受到多種簡單因素的綜合影響，遺傳因素只是其中一個(gè)物質(zhì)性前提。

18：答案D

解析

19：答案B

解析人類教育賴以存在和進(jìn)展的打算性力氣是社會(huì)生產(chǎn)，它是人類得以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，打算了教育這個(gè)上層建筑領(lǐng)域。

20：答案A,C

解析學(xué)校的公益性表現(xiàn)為教育必需與宗教相分別、不以盈利為目的辦學(xué)。

21：答案B

解析老師的根本任務(wù)是教書育人。

22：答案D

解析德育過程從本質(zhì)上說，就是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一。

23：答案正確

解析略。

24：答案B

解析

25：答案A

解析教育的勞動(dòng)起源論認(rèn)為教育起源于人類的勞動(dòng)，起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的進(jìn)展需要的辯證統(tǒng)一。馬克思提出人的全面進(jìn)展的學(xué)說，指出要實(shí)現(xiàn)人的全面進(jìn)展，就必需不斷提高社會(huì)生產(chǎn)力水平，不斷消退階級(jí)偏見，將社會(huì)勞動(dòng)與教育有機(jī)結(jié)合，將社會(huì)進(jìn)展與個(gè)人進(jìn)展有機(jī)結(jié)合。故馬克思主