復(fù)習(xí)判斷對(duì)錯(cuò)多選簡(jiǎn)答

----×，了物質(zhì)第一性原理，或了社會(huì)存在第一性原理----×，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)的原理----×，剩余價(jià)值原理評(píng)論“如果沒(méi)有，中國(guó)真的沒(méi)法擺脫貧困，真是‘造時(shí)勢(shì)’啊”----×，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原“----∨，符合雙方彼此相互轉(zhuǎn)化的原理 有些學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生驕傲地說(shuō)“既然手工作坊標(biāo)志著社會(huì)，機(jī)器大生產(chǎn)標(biāo)志著資本有的人說(shuō)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，想發(fā)財(cái)就要通過(guò)不對(duì)等地占有別人的勞動(dòng)簡(jiǎn)述資產(chǎn)的基本特征義國(guó)家的權(quán)力掌握在資產(chǎn)手中；4，資產(chǎn)權(quán)力的基礎(chǔ)在于金錢。試用主義相關(guān)原理分析：“謀事在人，成事在天 全可以積極發(fā)揮能動(dòng)性依照客觀規(guī)律來(lái)規(guī)劃生活、創(chuàng)造生活試用主義相關(guān)原理分析如何對(duì)待祖先的遺留產(chǎn)物 -----這首歌能在中原地區(qū)有特別準(zhǔn)的天象顯示，應(yīng)該說(shuō)它理性，但這種真理性是受特定時(shí)（1）簡(jiǎn)述社會(huì)的基本特征第一，社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)極大豐富。在社會(huì)里，由于生產(chǎn)力的極大發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，物質(zhì)不斷涌流，社會(huì)產(chǎn)品極大豐富，達(dá)到可以滿足整個(gè)社會(huì)及其成員需要的程度。第二，社會(huì)成員共同占有全部生產(chǎn)資料。在社會(huì)里，生產(chǎn)資料的占有關(guān)社會(huì)里由于生產(chǎn)力的高度發(fā)展產(chǎn)生剝削的社會(huì)條件不復(fù)存在和差別都將消滅，城鄉(xiāng)之間、工農(nóng)之間、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)之間的差別也將。第五，全體社會(huì)成員具有高度的覺(jué)悟和道德品質(zhì)。在社會(huì)里，勞動(dòng)已經(jīng)不是謀生的，而是人們生活的第一需要。勞動(dòng)者都具有高度的科學(xué)知識(shí)、廣泛的專業(yè)知識(shí)和高尚的道德品質(zhì)，在體力、智力等方面得到自由而全面的發(fā)展，成為新人。第六，國(guó)家消亡。隨著和差別的徹底消滅，作為工具的國(guó)家將完全消亡。那時(shí)，管理的機(jī)構(gòu)雖然存在，但它的社會(huì)職能已經(jīng)失去其性質(zhì)。為什么從向過(guò)渡是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程。答：由向過(guò)渡之所以是一個(gè)長(zhǎng)期曲折的歷史過(guò)程，這是因?yàn)椋?1)資產(chǎn)轉(zhuǎn)變會(huì)觸及資產(chǎn)的利益，必然會(huì)遭到他們的阻撓和反抗，導(dǎo)致向過(guò)渡的復(fù)雜性和長(zhǎng)。家逐步向國(guó)家擴(kuò)展的相當(dāng)長(zhǎng)的歷史過(guò)程。(3)戰(zhàn)勝要經(jīng)過(guò)反復(fù)的較量和斗爭(zhēng)制度取代制度是用公有代私有制徹底消滅剝削制度實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，全面戰(zhàn)勝，必然要經(jīng)過(guò)反復(fù)