格式塔審美心理學(xué)派

格式塔審美心理學(xué)派第一頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六天凈沙~秋思枯藤，老樹，昏鴉。小橋，流水，人家。古道，西風(fēng)，瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。第二頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六一、格式塔審美心理學(xué)派“格式塔心理學(xué)派”創(chuàng)始于20世紀(jì)初的德國，是一個(gè)著名的心理學(xué)派。其主要代表人物之一，是當(dāng)今德籍美國著名美學(xué)家、心理學(xué)家魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ?。第三頁，共三十一頁，編輯?023年，星期六1、“格式塔”的含義與特征“格式塔”是德文Gestalt的音譯，其意思是“完形”?！巴晷巍笔侵感睦砘顒?dòng)中“形”的整體性，這“形”的整體性不是客觀事物本身原有的，而是由知覺活動(dòng)組成的經(jīng)驗(yàn)中的整體，是知覺進(jìn)行積極組織或構(gòu)建的結(jié)果。

第四頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六格式塔心理學(xué)認(rèn)為，任何一個(gè)現(xiàn)象都是一個(gè)完形（一個(gè)格式塔），任何完形都有一個(gè)內(nèi)部張力結(jié)構(gòu)，也叫“力的樣式”。當(dāng)兩個(gè)現(xiàn)象的內(nèi)部張力結(jié)構(gòu)或者力的樣式相同時(shí)，它們之間就存在著一種關(guān)系，這個(gè)關(guān)系就叫“同構(gòu)對(duì)應(yīng)”、也叫“同形同構(gòu)”、“異質(zhì)同構(gòu)”。格式塔心理學(xué)認(rèn)為，在藝術(shù)和藝術(shù)作品中，情感和形式在本質(zhì)上是一種同構(gòu)關(guān)系。

第五頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六第六頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六2、格式塔定律第七頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六就近律當(dāng)我們看一系列類似物體時(shí)，我們傾向于以彼此距離很近的一些組或者集來感知它們。

第八頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六第九頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六第十頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六相似律當(dāng)相似和不相似的物體放在一起時(shí)，我們會(huì)把相似的物體看作一組第十一頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六第十二頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六第十三頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六連續(xù)律在許多模式中，我們傾向于看見一些有內(nèi)在的連續(xù)性或者方向的線條，因此，我們就可以在一個(gè)令人迷惑的背景中找出一個(gè)有意義的形狀來，如在“找暗圖”游戲中一樣。這樣的線條或者形狀就是一個(gè)“好格式塔”——其內(nèi)部有連貫性或需求。

第十四頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六第十五頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六求簡律

“看見最簡單的形狀的傾向”

思維也傾向于在復(fù)雜的模式中看見最簡單的格式塔。第十六頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六第十七頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六閉合律

我們看一個(gè)熟悉或者連貫性的模式時(shí)，如果有某個(gè)部分沒有了，我們會(huì)把它加上去，并以最簡單和最好的格式塔來感知它

第十八頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六第十九頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六圖形－背景感知

當(dāng)我們注意某物體時(shí)，一般不會(huì)注意或者很少注意到它的背景。我們看的是一張臉，而不是臉后面的房間或者風(fēng)景。1915年，古丁根大學(xué)的心理學(xué)家埃德加·魯賓探討了“圖形－背景”現(xiàn)象——即大腦把注意力集中在一個(gè)有意義的圖案上而忽略其它數(shù)據(jù)的能力。他使用了很多測(cè)試圖案，其中的一個(gè)，即所謂的魯賓瓶，幾乎是人人皆知的第二十頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六第二十一頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六尺寸衡定律

一個(gè)已知尺寸的物體，拿到遠(yuǎn)處去的話，會(huì)給視網(wǎng)膜留下較小的一個(gè)圖像，可是，我們感知到的卻是真實(shí)大小。我們感覺到，遠(yuǎn)處的物體與它們?cè)诮幨且粯哟蟮模驗(yàn)榇竽X用相互關(guān)系的辦法組織了這些數(shù)據(jù)——比如與鄰近已知的物體對(duì)照，或者與可以提供遠(yuǎn)景的一些特性相比較。第二十二頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六第二十三頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六二、格式塔同形同構(gòu)說自然事物的運(yùn)動(dòng)、形狀和色彩是支配它們或創(chuàng)造它們的力的作用的結(jié)果，人內(nèi)在的感情活動(dòng)也受到力的支配。如果外部事物中展示的力的樣式，和人的心理中展示的力的式樣相類似，也就是說，外部事物的運(yùn)動(dòng)和形狀同人的心理生理同形同構(gòu)，那么外部事物就能引起人的相應(yīng)的感情活動(dòng)。人并不是把自己的感情移置到外物身上，而是外物的運(yùn)動(dòng)和形狀本身就是一種表現(xiàn)，他們表現(xiàn)了某種人類感情。第二十四頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六第二十五頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六第二十六頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六第二十七頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六第二十八頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六《秋詞》劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上，

便引詩情到碧霄。

第二十九頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六青玉案凌波不過橫塘路，但目送、芳?jí)m去。錦瑟華年誰與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。碧云冉冉蘅皋暮，彩筆新題斷腸句。試問閑愁都幾許﹖一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨第三十頁，共三十一頁，編輯于2023年，星期六“這些自然物的形狀，往往是物理力作用之后留下的痕跡，正是物理力的運(yùn)動(dòng)、擴(kuò)張、收縮或成長等活動(dòng)，才把自然物的形狀創(chuàng)造出來?！薄⒍骱Ｄ贰端囆g(shù)與視知覺》“一個(gè)心情十分悲哀的人