2023年廣東省茂名市茂南區(qū)中考一模語文試題【含答案】

2023年廣東省茂名市茂南區(qū)中考一模語文試題一、句子默寫1．默寫古詩文。（1）煙籠寒水月籠沙，__________，商女不知亡國恨，__________。（杜牧《泊秦淮》）（2）__________，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）（3）當(dāng)窗理云鬢，__________。（《樂府詩集》木蘭詩）（4）莫笑農(nóng)家臘酒渾，__________。__________，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）（5）非淡泊無以明志，__________。（諸葛亮《誡子書》）（6）__________，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩》）（7）闡明“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系的句子是：__________，__________。（《論語》十二章）（8）__________，小橋流水人家，__________。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）二、填空題2．根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。（1）紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像bèngjiàn()的水花。（2）父親閑著沒什么事可干，又覺得很fánzào()。（3）他從唐詩入手，mùbùkuīyuán()，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。（4）我常常跟別人說：“葉老既是躬行君子，又能學(xué)而不厭，huìrénbùjuàn()，所以確是人之師表。”三、選擇題3．下列橫線上詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）2022年春節(jié)期間，中國國家博物館開設(shè)了“中國古代飲食文化展”，展覽的食器憑借巧奪天工的優(yōu)美造型，讓人嘆為觀止。觀眾徜徉于喜樂氛圍的同時，還可以喝到嫦娥奔月拉花的咖啡，吃到大盂鼎模樣的雪糕，買到在設(shè)計上別有用心的文創(chuàng)產(chǎn)品。莊重的文化殿堂與紅火的節(jié)日民俗不期而遇，讓人們體驗到中國傳統(tǒng)文化的博大精深。A．巧奪天工

B．徜徉

C．別有用心

D．莊重4．下列對病句的修改不正確的一項是（

）A．廣東省加大嶺南古籍的整理、搜集和研究力度，對繼承和發(fā)揚嶺南文化有重要意義。（把“繼承”和“發(fā)揚”對調(diào)）B．利用智慧手段構(gòu)建服務(wù)體系，降低城鄉(xiāng)數(shù)字差距，是智慧社會帶給圖書館的挑戰(zhàn)。（把“降低……差距”改為“減少……差距”）C．南沙科創(chuàng)交流中心已完成土建工程，成為明珠科學(xué)院內(nèi)落成的首座公共建筑之一。（刪去“首座”或“之一”）D．為慶祝中國共產(chǎn)黨建黨100周年，文化館開展了“百年匠心·薪火相傳”線上知識競答。（在“知識競答”后面加上賓語“的活動”）。四、綜合性學(xué)習(xí)5．請根據(jù)要求完成下列任務(wù)。2020年，一場疫情改變了人們的生活方式?？诒谴鳌岸Y”、一米見“禮”成為人們交往的基本禮儀。在各行各業(yè)恢復(fù)活力的同時，人們見面打招呼的禮儀也迎來了新的變化。今年4月，浙江衢州等地召開兩會，與會人員一改見面握手的習(xí)慣，間隔一米相互行起了拱手禮?！肮笆侄Y”是我國傳統(tǒng)的見面禮儀，又稱作揖。據(jù)說源于西周初年周公開創(chuàng)的“周禮”，大約100年前，被握手禮替代。

小蕓和小軒就拱手禮展開了以下對話，請根據(jù)情境補充完整。小蕓：看這張圖，拱手禮是這樣的：①____________________________。小軒：是的，聽說雙手還很有講究呢。見面行拱手禮時，因為古代男子行禮以左為尊，所以男子左手在外，右手在內(nèi)，而女子則正好相反。還有，如果為喪事行拱手禮，男子則右手在外，左手在內(nèi)，女子則正好相反。小蕓：行拱手禮講究這么多，實在是太麻煩了。疫情結(jié)束沒這個必要，還是握手更方便。小軒：我覺得還是行拱手禮更好。因為②____________________________。五、名著閱讀6．請根據(jù)閱讀積累，完成小題。(1)根據(jù)下面兩段人物描述，寫出作品中對應(yīng)的人物姓名或稱呼。甲他與魯迅是同鄉(xiāng)，在日本留學(xué)時與魯迅相識。魯迅在東京第一次見他時，發(fā)現(xiàn)他身材高大，長頭發(fā)，眼球白多黑少。他不滿黑暗社會，追求革命。他最后溺水而死。（魯迅《朝花夕拾》）乙他收伏孫悟空、辨識六耳獼猴、收伏大鵬雕。（吳承恩《西游記》）(2)聯(lián)系兩部作品的主題，分別說說它們批判的具體內(nèi)容。甲《朝花夕拾》：乙《西游記》：六、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。（節(jié)選自孟子《生于憂患，死于安樂》）7．解釋文中加點詞語的意思。（1）人恒過(

)（2）困于心，衡于慮(

)（3）出則無敵國外患者(

)8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）空乏其身，行拂亂其所為。（2）然后知生于憂患而死于安樂也。七、課外閱讀令既具，未布①，恐民之不信，已乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復(fù)曰“能徙者予五十金。”有一人徙之輒予五十金以明不欺卒下令。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰：“法之不行，自上犯之?！睂⒎ㄌ?。太子，君嗣②也，不可施刑③，刑其傅④公子虔，黥⑤其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。行之十年，秦民大說，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。（選自《史記·商君列傳》，有刪改）【注釋】①布：頒布，公布。②嗣：繼承人。③刑：處罰。④傅：老師。⑤黥：即墨刑。用刀在面額上刺字，再涂以墨。9．解釋文中加點字的意思。（1）民怪之莫敢徙

怪_______________（2）行之十年

行_______________10．請用“/”給文中畫線的句子斷句。有

一

人

徙

之

輒

予

五

十

金

以

明

不

欺

卒

下

令11．結(jié)合選文，說說衛(wèi)鞅（商鞅）是如何取信于民的。八、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成小題。請告訴孩子，紀(jì)念館不是游樂場張淳藝【材料一】①4月30日，此前多次曝光“精日分子”不當(dāng)言行的微博網(wǎng)友“上帝之鷹_5zn”在微博上發(fā)布了一段視頻，視頻中，幾名七八歲模樣的兒童不停地把南京大屠殺紀(jì)念館地上的鵝卵石丟入水池中打水漂嬉鬧，一旁的家長卻沒有勸誡。②嬉戲玩鬧是孩子的天性，孩子淘起來大多是不分時間、不分場合的。然而，孩子不懂事情有可原，家長也不懂事嗎？在南京大屠殺紀(jì)念館，面對孩子用鵝卵石打水漂，一旁的家長非但沒有制止，有的還拿出手機(jī)拍照，不禁讓人愕然。③81年前的1937年12月13日，侵華日軍侵入南京，對我同胞實施滅絕人性的大屠殺，30萬生靈慘遭殺戮，留下人類文明史上最黑暗的一頁。南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館是國際公認(rèn)的“二戰(zhàn)”期間三大慘案紀(jì)念館之一，旨在讓國人銘記歷史，勿忘國恥，奮發(fā)圖強(qiáng)，砥礪前行。在這樣一個莊嚴(yán)肅穆的場合，放任孩子嬉戲玩鬧是極為不合時宜的。更何況，紀(jì)念館悼念廣場上鋪設(shè)的鵝卵石有著特殊的涵義——象征著遇難者的累累白骨，孩子用有這樣象征意義的鵝卵石打水漂，家長卻熟視無睹，讓人情何以堪？④南京大屠殺紀(jì)念館有關(guān)負(fù)責(zé)人對此回應(yīng)稱，已經(jīng)安排了保安和志愿者巡視，如果發(fā)現(xiàn)不文明的現(xiàn)象會進(jìn)行勸阻。加強(qiáng)巡視、及時勸阻是必要的，與此同時，這一事件所暴露出來的深層次問題更值得反思。我們常說，孩子的毛病病根大多在家長身上，可以相信，在上述視頻表現(xiàn)的場景中，家長正是由于對歷史缺乏應(yīng)有的了解和足夠的敬畏，放松了對孩子的約束和教育，才會如此縱容孩子胡鬧。⑤更有甚者，近年來在紀(jì)念館、烈士陵園等場所惡搞之事時有發(fā)生。如在河北保定清苑縣一座烈士陵園內(nèi)，一名少年在英雄紀(jì)念碑前做出不雅動作，還踢倒一塊墓碑；在南京大屠殺紀(jì)念館，兩名身著T恤的年輕男子擺出各種“不雅”姿勢，與紀(jì)念館外的群雕合影……這些很不協(xié)調(diào)和嚴(yán)重錯誤的惡搞行為應(yīng)當(dāng)引起高度警惕，并依法依規(guī)予以處理或懲治。⑥“欲知大道，必先為史。滅人之國，必先去其史?！敝腥A民族歷來就是高度重視歷史的民族，近年來黨和政府十分重視歷史的啟迪和教訓(xùn)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“忘記歷史就意味著背叛”。2014年我國以立法形式將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日，將12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日，隨后每年都要開展莊嚴(yán)、隆重的紀(jì)念和公祭活動。通過加強(qiáng)愛國主義教育和歷史觀教育，有利于引導(dǎo)人們自覺增強(qiáng)國防觀念和憂患意識，進(jìn)一步激發(fā)全體人民的愛國主義熱情。建立強(qiáng)大的文化氛圍和文化堤防，將抗戰(zhàn)歷史嵌入民族記憶，這是一個國家的歷史責(zé)任，也是一個民族的記憶責(zé)任。⑦教育部門和學(xué)校應(yīng)當(dāng)以青少年學(xué)生為重點，把愛國主義教育貫穿國民教育全過程，引導(dǎo)青少年學(xué)生樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。同時，通過新聞媒體的宣傳組織和輿論引導(dǎo)，幫助人們深刻認(rèn)識歷史，并通過參觀紀(jì)念館、參加紀(jì)念活動等，更加真實地感悟歷史、緬懷歷史、不忘歷史。⑧希望每名家長帶孩子去參觀南京大屠殺紀(jì)念館時，都能為孩子講述那段沉重的歷史，讓孩子記住紀(jì)念館冥思廳照壁上那段發(fā)人深省的話——“讓白骨可以入睡，讓冤魂能夠安眠，把屠刀化鑄警鐘，把逝名刻作史鑒，讓孩童不再驚恐，讓母親不再泣嘆，讓戰(zhàn)爭遠(yuǎn)離人類，讓和平灑滿人間?！奔议L和導(dǎo)游應(yīng)當(dāng)清楚地告訴孩子，這里是一個記錄我們民族沉重歷史的紀(jì)念館，而不是一個可供盡情嬉戲的游樂場。（來源于《北京青年報》）【材料二】①2018年5月1日，《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》正式實施，加強(qiáng)對英雄烈士的保護(hù)，維護(hù)社會公共利益，傳承和弘揚英雄烈士精神、愛國主義精神，培育和踐行社會主義核心價值觀，激發(fā)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大精神力量，是這部法律的立法原則。南京大屠殺紀(jì)念館內(nèi)鋪設(shè)的鶇卵石子代表的是遇難同胞的遺骸，也代表著日寇的惡行。用這里的鳩卵石打水漂本身就涉嫌違反《英烈法》。（來源于新華網(wǎng)）【材料三】①孩子無知，父母作為監(jiān)護(hù)人就應(yīng)該對孩子進(jìn)行管教，如果父母也無知，漠視法律、漠視他人的權(quán)利，那么就意味著父母沒有擔(dān)任監(jiān)護(hù)人的能力。②不可否認(rèn)，當(dāng)前一些父母的確很不稱職，自以為孩子的任何行為都是可以原諒的，無原則、無底線地寵愛孩子，而且還自以為全世界都會像自己一樣原諒和寵愛孩子。這些父母要么自己缺乏正確的世界觀和價值觀，要么缺乏學(xué)習(xí)的能力，自己對外界的認(rèn)知并不比孩子更多。就像新聞中出現(xiàn)在南京大屠殺紀(jì)念館中的那些父母，他們自己對歷史、對法律都沒有足夠的認(rèn)識，又怎么能夠教育孩子認(rèn)識這個世界呢？③事實上，不僅是“熊孩子”需要教育和成長，“熊孩子”的家長更需要學(xué)習(xí)和進(jìn)步，而且要求父母學(xué)習(xí)是法律底線的要求。我國未成年人保護(hù)法第十二條規(guī)定，“父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)家庭教育知識，正確履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，撫養(yǎng)教育未成年人”。這說明，學(xué)習(xí)和正確履行家庭教育職責(zé)是家長的法定義務(wù)。④現(xiàn)代社會，撫養(yǎng)孩子并不只是讓他們吃飽穿暖，更重要的是培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價值觀，幫助他們樹立規(guī)則意識、法律意識，以保證他們在未來的人生中少一些挫折。所以，孩子無知并不可怕，可怕的是家長同樣無知，且沒有教育和引導(dǎo)他們的能力。12．下面對材料的理解有誤的一項是（

）A．材料一的觀點即題目：請告訴孩子，紀(jì)念館不是游樂場。B．材料二告訴我們家長要多學(xué)習(xí)相關(guān)法律，以免在公共場合行為失當(dāng)。C．材料三告訴我們“熊孩子”的家長更需要學(xué)習(xí)和進(jìn)步，這也是法律的底線要求。D．類似鵝孵卵石打水漂事件的解決需要多方協(xié)助解決，其中家庭教育需要擺在首位。13．材料一第⑤段畫線的句子運用了什么論證方法？并結(jié)合選文說說有何作用？14．假如你是志愿者，面對放任熊孩子在南京大屠殺紀(jì)念館中嬉鬧的家長，你會如何規(guī)勸？請結(jié)合文體內(nèi)容，寫出你對他們說的話。閱讀下面的文字，完成小題我和阿叔的涼茶鋪①嶺南的小孩或許都曾有過因“熱氣”而被領(lǐng)著去喝一杯涼茶的遭遇。為了安撫孩子，涼茶鋪的老板往往會貼心地附贈一小包自制陳皮，讓小孩破涕為笑。但是也有我這種鬧個不停的“問題小鬼”，所以，我家附近涼茶鋪的阿叔對我印象格外深刻。當(dāng)然，我對他也是怨念已久：為什么要賣這么難喝的東西，涼茶鋪怎么還不倒閉啊？這種念頭在小學(xué)時是根深蒂固的。②初中某一次期中考試前，我對媽要求：“如果我考了第一名，就帶我去吃肯德基，并且吃完不用喝涼茶?！蔽议_始想象在涼茶鋪阿叔面前大快朵頤，然后張揚離開的情景，可是考試成績讓我的愿望破滅了。那天放學(xué)，我沒好氣地坐在阿叔店門口的長凳上，等著爸媽下班捎我回家。細(xì)心如阿叔，一下子就察覺到我的沮喪，端著他那招牌式的笑容問道：“小班長今天被誰欺負(fù)了？”③“要你管！”我當(dāng)然是不買賬的。一想到“煮熟的肯德基飛了”，自己又只能坐在這滿是藥味的鋪子里，我越想越氣，眼淚“啪嗒啪嗒”直往下掉，阿叔慌了神：“喏，獎你一包陳皮……哎，別哭了別哭了，兩包，兩包行嗎？”拿到兩包比正常分量多得多的陳皮，我在心里笑出了聲，卻連聲“謝謝”也沒和阿叔說，只是停止了哭泣，吃著陳皮等著爸媽認(rèn)領(lǐng)，陳皮的甘香讓我覺得涼茶鋪的存在也不賴。④轉(zhuǎn)眼我讀高中了，阿叔的涼茶鋪還在不溫不火地開著，只是阿叔的頭發(fā)漸漸少了，肚子漸漸大了，開始有人叫他“大爺”了。當(dāng)然，遇到叫他“大爺”的客人，他的表現(xiàn)絕對很“大爺”。我就見過一個路人問：“大爺，有祛濕的涼茶嗎？”阿叔斜瞥他一眼，氣沖沖地說：“誰是你大爺，菜單上寫著呢，自己不會看??？”客人莫名其妙，當(dāng)然轉(zhuǎn)身就走，阿叔卻滿不在乎。⑤滿懷少女心事的我約暗戀的男孩子去書店，路過涼茶鋪時，突然看到老師騎車經(jīng)過，我做賊心虛，一下子躲進(jìn)了涼茶鋪。阿叔看出了我的慌亂，也注意到了我身邊的男孩。⑥“大爺，來一杯招牌癍痧涼茶?！蹦泻Ⅻc了單，很坦然地轉(zhuǎn)頭問我，“你喝什么？”⑦我還沒來得及應(yīng)答，大腦就已意識到男孩把阿叔叫作“大爺”了，心想不妙，“大爺”要發(fā)威了?！按鬆敗惫怀稣辛耍⒅泻⒆诱f：“同學(xué)，癍痧是好，但不適合你現(xiàn)在喝，時機(jī)不對硬要喝，那是有害無利?！彼D了頓，轉(zhuǎn)頭望著我，繼續(xù)說：“小妹，你說是不是？”⑧男孩子十分爽朗地替我作答：“是！行家說得對，那我們還是要茅根竹蔗水吧?！雹帷鞍ィ@就對了嘛?！卑⑹迨帜_利落地遞上了茅根竹蔗水，轉(zhuǎn)身忙去了。我心想老師應(yīng)該已經(jīng)走遠(yuǎn)，便急著走。阿叔突然又探出頭，有意無意地對我用方言說：“細(xì)妹，慢慢飲，唔使急，慢慢來，唔使急?！雹狻斑@茅根竹蔗水真甜。”男孩很愉悅地喝著，而我卻品出了一點“澀”味！這也導(dǎo)致了我有很長一段時間因心虛而避開涼茶鋪回家。?大學(xué)畢業(yè)兩年后回家，考研失利的我極度煩躁，虛火上升，想去喝一杯涼茶壓壓火氣，才發(fā)現(xiàn)涼茶鋪已經(jīng)改頭換臉，原址上出現(xiàn)了一間陌生的奶茶店，忙前忙后的都是年輕人。失落的我在奶茶店前打量了好幾分鐘，正準(zhǔn)備離開時，一個熟悉的聲音出現(xiàn)了：“小妹，漂亮了啊！”?我轉(zhuǎn)頭，默念道，阿叔，是阿叔！不，是大爺了！是那個曾讓我怨念的阿叔，現(xiàn)在讓我惦念的大爺！我望著排著長隊買奶茶的隊伍問阿叔：“涼茶鋪不開啦？怪可惜的，我還想買一杯下火?！?阿叔頓了頓，先是用有點驚奇的眼神上下打量了我一番，然后滿眼喜悅地回答：“有！店里雖主營奶茶，但還留著街坊們愛喝的癍痧，與時俱進(jìn)，中西結(jié)合嘛。年青人喝多了奶茶，偶然喝喝涼茶，自然會了解它的好，瞧你，這不回來找了嗎？”阿叔看似調(diào)侃，卻意味深長地繼續(xù)說，“畢竟不是涼茶的時代了，換條路走，店還能活。人嘛，不能一棵樹上吊著！”?“現(xiàn)在挺好啊，生意不錯?！蔽覒?yīng)和。?“好多人都說‘堅持就是勝利’，其實也不是什么事都這樣，方向錯了還堅持，那就虧大發(fā)啦！我這也算‘曲線救茶’，奶茶店生意好，連帶涼茶也賣了不少，沒丟棄我們的‘廣府文化’?！?這次阿叔請我喝了杯癍痧涼茶，我沒有拒絕。?離開阿叔的店，我開始好好找工作，居然很快收到了面試通知。一直以為自己不適合進(jìn)社會工作，只適合埋頭做研究，這也許是我錯誤的堅持。而且，誰說工作和做研究是兩碼事呢？就像奶茶店也可以賣涼茶，對吧？（選自《讀者》，有刪改）15．文中講述了“我”與阿叔涼茶鋪的哪些故事？在故事中“我”有怎樣的情感態(tài)度？“我”和阿叔涼茶鋪的故事“我”的情感態(tài)度①怨念初中時，“我”在涼茶鋪委屈大哭，阿叔獎“我”兩包陳皮止哭。②③心虛大學(xué)畢業(yè)后，“我”想去阿叔涼茶鋪喝涼茶，卻發(fā)現(xiàn)它已變成奶茶店。懷念、失落16．結(jié)合上下文，賞析下面句子的作用。（1）從描寫角度分析下列語句表達(dá)效果。阿叔斜瞥他一眼，氣沖沖地說：“誰是你大爺，菜單上寫著呢，自己不會看??？”（2）聯(lián)系上下文分析下列語句中出現(xiàn)了兩種不同“眼神”的原因。阿叔頓了頓，先是用有點驚奇的眼神上下打量了我一番，然后滿眼喜悅地回答……17．從?自然段“我”對阿叔稱呼的反復(fù)變化中，可讀出“我”的哪些情感？18．廣府文化是一種很有生命力的文化，它兼容南北、涵涉中西，傳達(dá)著鄉(xiāng)鄰情。請結(jié)合本文內(nèi)容，談?wù)勥@篇文章是如何體現(xiàn)廣府文化的“包容”和“傳情”特點的？九、作文19．請以《矛盾過后》為題，寫一篇作文要求：（1）文體自選（詩歌除外）；（2）600字以上；（3）文中不能出現(xiàn)考生的真實姓名和所在學(xué)校的名稱；（4）不能照抄試卷中的文段。參考答案：1．

夜泊秦淮近酒家

隔江猶唱后庭花

會當(dāng)凌絕頂

對鏡帖花黃

豐年留客足雞豚

山窮水復(fù)疑無路

非寧靜無以致遠(yuǎn)

落紅不是無情物

學(xué)而不思則罔

思而不學(xué)則殆

枯藤老樹昏鴉

古道西風(fēng)瘦馬【詳解】默寫題解題時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子，三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯別字。本題的“泊、秦淮、庭、凌、絕頂、帖、豚、疑、罔、殆、枯藤、昏鴉、瘦”等字詞容易寫錯。2．

迸濺

煩躁

目不窺園

誨人不倦【詳解】本題考查根據(jù)拼音寫漢字。①迸濺：向四外飛濺；②煩躁：煩悶急躁；③目不窺園：比喻埋頭鉆研，不為外事分心；④誨人不倦：耐心地、不厭倦地教導(dǎo)別人；3．C【詳解】本題考查詞語的理解。C.“別有用心”含貶義，指心中另算計，一般指言論或行動另有不可告人的企圖。應(yīng)換為“別出心裁”；故選C。4．A【詳解】本題考查語病辨識與修改。A.修改不正確。本句是“整理、搜集和研究力度”處語序不當(dāng)，應(yīng)將“整理”與“搜集”點換位置，而非把“繼承”和“發(fā)揚”對調(diào)。故選A。5．

示例：雙手互握，合于胸前，與地面基本持平；人彎腰約45度，身子前傾；甲骨文上的“人”字就是根據(jù)見面拱手行禮的人演化而來。

示例：從講衛(wèi)生、注意健康的角度講，行拱手禮不會發(fā)生任何接觸，避免了傳染，有益于健康；“拱手禮”代表了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，見面行“拱手禮”也是“文化自信”的表現(xiàn)?！驹斀狻浚?）本題考查圖文轉(zhuǎn)換。抓住構(gòu)圖要素，用一定的順序說明即可。示例：雙手抱拳于胸前，雙肘向上彎曲；雙腳站立，腰向前彎曲約45度，身體前傾，眼睛向下；甲骨文上的“人”字就很好地體現(xiàn)了“拱手禮”的特點。（2）本題考查看法。根據(jù)“一場疫情改變了人們的生活方式?？诒谴鳌Y’、一米見‘禮’成為人們交往的基本禮儀。在各行各業(yè)恢復(fù)活力的同時，人們見面打招呼的禮儀也迎來了新的變化”可從講衛(wèi)生、注意健康的角度，談行拱手禮不會發(fā)生任何接觸，避免了傳染，有益于健康；根據(jù)“拱手禮’是我國傳統(tǒng)的見面禮儀，又稱作揖。據(jù)說源于西周初年周公開創(chuàng)的‘周禮’，大約100年前，被握手禮替代”可談，“拱手禮”代表了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，見面行“拱手禮”也是“文化自信”的表現(xiàn)。6．(1)甲：范愛農(nóng)

乙：如來佛祖(2)《朝花夕拾》“理性的批判”封建孝道的虛偽和殘酷，封建教育對兒童天性的摧殘，黑暗現(xiàn)實等，揭露了當(dāng)時社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象?！段饔斡洝放辛嗣鞒笃诮y(tǒng)治階級的昏庸殘暴，封建社會官官相護(hù)、徇情枉法、貪贓行賄等黑暗腐敗的現(xiàn)實?！驹斀狻浚?）本題考查名著人物識記。范愛農(nóng)：魯迅散文《范愛農(nóng)》中人物，《范愛農(nóng)》中追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。如來佛祖：《西游記》中的“佛界之主”，法力高深莫測，掌握著無邊佛法和眾佛與菩薩，修為乃六丈金身，貴為群佛之首，統(tǒng)領(lǐng)眾多佛門弟子，以廣大高等的無量佛法傳教萬佛，曾降伏過大鬧天宮的孫悟空，也曾幫助唐僧師徒四人收伏妖法高強(qiáng)的六耳獼猴和金翅大鵬雕等妖魔鬼怪；他是最高的佛級存在，乃佛教的掌教之師，佛界的最大領(lǐng)袖之首，丈六真身居于靈山天外西方極樂佛界，座下的親傳弟子各個都是嚴(yán)格精挑細(xì)選、根行深厚的佛門高手；所管教系是小說之中最高等的精英派別之教，最終將取經(jīng)成功的唐僧師徒全體正式封為座下的佛家弟子。甲：根據(jù)“他與魯迅是同鄉(xiāng)，在日本留學(xué)時與魯迅相識。魯迅在東京第一次見他時，發(fā)現(xiàn)他身材高大，長頭發(fā)，眼球白多黑少。他不滿黑暗社會，追求革命。他最后溺水而死”可知，他是范愛農(nóng)；乙：根據(jù)“他收伏孫悟空、辨識六耳獼猴、收伏大鵬雕”可知，他是如來佛祖。（2）本題考查主題理解。結(jié)合作品主題分析即可。示例：《朝花夕拾》：《二十四孝圖》——批評封建孝道的虛偽和殘酷?！豆贰へ垺な蟆贰ㄟ^對貓和鼠的一些秉性、行為的描寫來比喻某些人。闡述作者仇貓的原因。《五猖會》——對舊的教育制度和教育方法的抨擊。《無?！贰枥L迷信傳說的勾魂使者，諷刺了當(dāng)時自稱“正人君子”的軍閥統(tǒng)治文人。《父親的病》——揭露庸醫(yī)害人和對封建孝道的不認(rèn)同?！冬嵱洝贰榻B魯迅先生沖破封建束縛，追求新知識，離家求學(xué)的一段故事?！短僖跋壬贰獙懽岕斞父屑さ娜毡鞠膳_醫(yī)專解剖學(xué)老師藤野先生（主要）和棄醫(yī)從文思想轉(zhuǎn)變的重要原因。對國人在日本吃喝玩樂不思富強(qiáng)的批判。可概括為：《朝花夕拾》批判了封建孝道的虛偽和殘酷，封建教育對兒童天性的摧殘，黑暗現(xiàn)實等，揭露了當(dāng)時社會種種丑惡的不合理現(xiàn)象?！段饔斡洝罚好枥L了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，塑造了孫悟空這個超凡入圣的理想化的英雄形象。歌頌孫悟空敢于斗爭，善于斗爭，不畏強(qiáng)權(quán)，樂觀向上的精神。盡情地嘲弄、批判了統(tǒng)治階級的昏庸無能，荒淫殘暴。人間帝王，或崇信道教，或沉迷女色。就連天上的玉帝這個莊嚴(yán)的偶像，在《西游記》里也是一個賢愚莫辨、專橫獨斷的人物?？梢?，作者借此影射現(xiàn)實，批判了明朝后期統(tǒng)治階級的昏庸殘暴，封建社會官官相護(hù)、徇情枉法、貪贓行賄等黑暗腐敗的現(xiàn)實。7．

犯錯誤

同“橫”，梗塞，不順

指在國外

8．（1）使他身受貧困之苦，使他做事不順。（2）了解到這一切之后，就會明白常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸享樂之中可以使人滅亡的道理了?！窘馕觥?．本題考查對文言詞語含義的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。（1）“人恒過”的句意是：一個人常常犯錯誤。過：犯錯誤。（2）“困于心，衡于慮”的句意是：內(nèi)心憂困，思緒阻塞。衡：同“橫”，梗塞，不順。（3）“出則無敵國外患者”的句意是：在國外沒有與之匹敵的國家和外來的禍患。出：指在國外。8．本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。（1）句中的“空乏（資財缺乏。這里是動詞，使他受到貧困之苦）、拂（違背）、亂（擾亂）”幾個詞是重點詞語。（2）句中的“知（懂得，知道）、于（在）、安樂（處安逸快樂）”幾個詞是重點詞語?！军c睛】參考譯文：舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他資財缺乏，使他做事不順，（通過這些）來使他的內(nèi)心驚動，使他的性格堅強(qiáng)起來，增加他所不具有的能力。一個人常常犯錯誤，這樣以后才能改正；內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個人的想法只有）從臉上顯露出來，在吟詠嘆息中表現(xiàn)出來，然后才能被人們所了解。在國內(nèi)沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的國家和外來的禍患，國家常常會滅亡。這樣以后，人們才會明白憂愁患害使人生存發(fā)展，安逸享樂使人萎靡死亡。9．

認(rèn)為……奇怪（或感到奇怪）

施行

10．有一人徙之/輒予五十金/以明不欺/卒下令

11．在實施新法令之前，做了“立木南門，徙者獎勵”這件事，太子觸犯了新法，因太子是未來的國君，不能處罰，于是商鞅依法處罰了太子的老師?！窘馕觥?．本題考查對文言詞語含義的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。（1）“民怪之莫敢徙”的句意是：人們覺得奇怪，沒有人敢搬動。怪：感到奇怪。（2）“行之十年”的句意是：新法施行十年。行：施行。10．考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。語句“有一人徙之輒予五十金以明不欺卒下令”的意思是：有一個人把木頭搬走了，當(dāng)即就賞給他五十金，以表明決不欺騙，最終發(fā)布法令。根據(jù)句意，正確的句讀是：有一人徙之/輒予五十金/以明不欺/卒下令。11．考查對文章內(nèi)容的理解與分析。在理解文意的基礎(chǔ)上概括內(nèi)容作答。結(jié)合“乃立三丈之木于國都市南門，募