2023-2024研究生入學(xué)統(tǒng)一考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》模擬試題（含答案）

2023-2024研究生入學(xué)統(tǒng)一考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》模擬試題（含答案）學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(35題)1.20世紀(jì)，西方形成了眾多的課程理論流派，赫欽斯在《美國高等教育》一書中說：“課程應(yīng)該又永恒的學(xué)科組成。我們提倡永恒學(xué)科，因?yàn)檫@些學(xué)科抽繹出我們?nèi)诵缘墓餐?，因?yàn)樗鼈兪谷伺c人聯(lián)系起來，因?yàn)樗鼈儗?duì)任何進(jìn)一步的研究和對(duì)于世界的任何理解是首要的”，這種課程理論屬于（）

A.經(jīng)驗(yàn)主義課程論B.知識(shí)中心主義課程論C.改造主義課程論D.存在主義課程論

2.主張用“理解和解釋”研究教育問題的教育學(xué)派是（）

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)用主義教音學(xué)D.批判教育學(xué)

3.在眾多的道德教育模式中，有一種模式強(qiáng)調(diào)兒童只需通過觀察學(xué)習(xí)，就可以獲得大部分的新行為，這一過程實(shí)質(zhì)上是一種替代性強(qiáng)化，兒童可以通過替代性強(qiáng)化去習(xí)得道德行為，環(huán)境、社會(huì)文化以及成人榜樣直接影響兒童的道德形成和發(fā)展。這種道德教育模式是（）

A.道德認(rèn)知發(fā)展模式B.體諒模式C.社會(huì)學(xué)習(xí)模式D.集體教育模式

4.課程評(píng)價(jià)的理論和模式有多種，其中一種的核心思想是，目標(biāo)是課程評(píng)價(jià)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，通過測(cè)量目標(biāo)的達(dá)到程度判斷教學(xué)效果。課程的有效性取決于課程實(shí)施時(shí)學(xué)生行為發(fā)生的變化，評(píng)價(jià)者關(guān)注課程是否真正發(fā)生了作用。這種評(píng)價(jià)理論是（）

A.科學(xué)——實(shí)證主義課程評(píng)價(jià)觀

B.科學(xué)——自然主義課程評(píng)價(jià)觀

C.人文——自然主義課程評(píng)價(jià)觀

D.人文——實(shí)證主義課程評(píng)價(jià)觀

5.在西方教育史上，首次提出教育心理學(xué)化的教育家是（）

A.盧梭B.赫爾巴特C.裴斯泰洛奇D.夸美紐斯

6.以下關(guān)于終身教育的說法不正確的是（）

A.終身教育是現(xiàn)代社會(huì)民主主義的要求

B.終身教育的原則是連續(xù)性、整體性

C.終身教育是基礎(chǔ)教育、高等教育的延續(xù)

D.終身教育將學(xué)校化教育轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)化教育

7.見?！靶W(xué)生自主學(xué)習(xí)策略”研究小組成員依椐“小學(xué)生自主學(xué)習(xí)課覺觀察記錄表"，互相觀摩課堂教學(xué)，開展課堂觀察研究。這屈于（）

A.半?yún)⑴c性、結(jié)構(gòu)式觀察B.半?yún)⑴c性、非結(jié)構(gòu)式觀察C.非參與性、結(jié)構(gòu)式觀察D.非參與式、非結(jié)構(gòu)式觀察

8.隨著“獨(dú)尊儒術(shù)”文教政策的施行，中國經(jīng)學(xué)教育制度正式建立，其標(biāo)志是

A.設(shè)置博士B.守師法家法C.建立察舉制D.創(chuàng)辦太學(xué)

9.在報(bào)紙上被評(píng)價(jià)為“夫試行……制度最大目標(biāo)，厥為使政治學(xué)術(shù)化一語。而一年來，現(xiàn)象之呈露，無一非為學(xué)術(shù)之官僚化”。這個(gè)制度是（）

A.大學(xué)區(qū)制B.戊辰學(xué)制C.教育獨(dú)立化D.訓(xùn)育制度

10.對(duì)于“要求以班為單位進(jìn)行教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，而不能打亂原有的教學(xué)單位的情況?！痹诮逃茖W(xué)研究中一般常用的取樣法是（）

A.簡(jiǎn)單隨機(jī)取樣法B.系統(tǒng)隨機(jī)取樣法C.整群隨機(jī)取樣法D.分層隨機(jī)取樣法

11.泰勒原理有兩條密切相關(guān)的基本原理俎成，一條是課程編制原理，另一條是（）

A.課程實(shí)施原理B.課程設(shè)計(jì)原理C.課程評(píng)價(jià)原理D.課程組織原理

12.下列選項(xiàng)中，教育學(xué)流派的代表人物的核心價(jià)值觀對(duì)應(yīng)正確的是：

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)—狄爾泰—分析與批判

B.馬克思主義教育學(xué)—楊賢江—實(shí)驗(yàn)與觀察

C.文化教育學(xué)—布雷岑卡—理解與喚醒

D.批判教育學(xué)—弗萊雷—批判解放

13.我們經(jīng)常在新聞媒體上看到，某老師強(qiáng)制學(xué)生用小刀刮自己的臉；某老師讓全班學(xué)生輪流扇犯了錯(cuò)誤的學(xué)生的耳光，等等諸如此類的教育懲罰給兒童造成了太深、太多的心靈傷害，這體現(xiàn)了教育對(duì)個(gè)體發(fā)展所發(fā)揮的（）

A.正向教育功能B.負(fù)向教育功能C.顯性教育功能D.隱性教育功能

14.某研究者對(duì)500名大學(xué)生開展問卷調(diào)查，分析學(xué)生情緒管理能力與其性別，年級(jí)，專業(yè)的關(guān)系，最恰當(dāng)?shù)娜臃椒ㄊ?/p>

A.簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣B.系統(tǒng)隨機(jī)抽樣C.分層隨機(jī)抽樣D.整群隨機(jī)抽樣

15.教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是（）

A.夸美紐斯的《大教學(xué)論》B.洛克的《教育漫話》C.盧梭的《愛彌爾》D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》

16.20世紀(jì)30年代前后，國民政府對(duì)中學(xué)教育制度進(jìn)行了改革，其重要舉措有

A.高中不分文理科，廢止綜合中學(xué)

B.高中不分文理科，建立綜合中學(xué)

C.高中分文理科，建立綜合中學(xué)

D.高中分文理科，廢止綜合中學(xué)

17.某研究團(tuán)隊(duì)采用觀察法研究幼兒游戲中的沖突事件。事先制定了觀察記錄表，記錄幼兒沖突行為主體、起因、過程和結(jié)果。為了不干擾幼兒園正?；顒?dòng)，經(jīng)與幼兒園溝通，研究者每周二上午入園觀察。這種記錄方法是

A.事件取樣法B.行為檢核法C.時(shí)間取樣法D.軼事記錄法

18.多爾是后現(xiàn)代主義課程論的代表人物，他在分析和批判泰勒模式的基礎(chǔ)上把他所設(shè)想的后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)概括為四個(gè)方面，下面不屬于多爾后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)的是（）

A.豐富性B.循環(huán)性C.關(guān)聯(lián)性D.可操作性

19.教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃，是教師教學(xué)準(zhǔn)備工作的組成部分，是在分析學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)、教學(xué)目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)條件以及教學(xué)系統(tǒng)組成部分特點(diǎn)的基礎(chǔ)上統(tǒng)籌全局，提出教學(xué)具體方案，包括一節(jié)課進(jìn)行過程中的教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法、知識(shí)來源和板書設(shè)計(jì)，以下不屬于教學(xué)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是（）

A.指導(dǎo)性B.操作性C.層次性D.預(yù)演性

20.確立法國卨等教育“自主自治、民主參與、多科性結(jié)構(gòu)”辦學(xué)原則的教育案是（）

A.《大學(xué)令》B.《帝國大學(xué)令》C.《高等教育法》D.《高等教育方向指導(dǎo)法》

21.研究者在研究師生關(guān)系對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響時(shí)，以“師生關(guān)系”“學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”為關(guān)鍵詞，以“師生關(guān)系”和“學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”以并合為檢索關(guān)系詞在數(shù)據(jù)庫中進(jìn)行文獻(xiàn)檢索。若他想進(jìn)一步擴(kuò)大檢索范圍，正確操作是

A.檢索條件由關(guān)鍵詞改為篇名

B.文獻(xiàn)來源與類型由核心改為CSSCI

C.關(guān)系詞由“并”改為“或”

D.檢索要求由模糊改為精確

22.戰(zhàn)國時(shí)期，齊國稷下學(xué)宮最突出的特點(diǎn)是（）

A.學(xué)術(shù)自由B.待遇優(yōu)厚C.不治而議論D.政教合一

23.在《論語》“樊遲學(xué)稼”中，反映了古代教育的什么特點(diǎn)（）

A.教育的等級(jí)性B.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離C.教育的階級(jí)性D.教育的社會(huì)性

24.在“海因茲偷藥”的道德兩難問題上,某兒童認(rèn)為不管妻子過去對(duì)他好不好，這個(gè)丈夫都去偷藥，大家都夸他是個(gè)好丈夫。據(jù)科爾伯格道徳認(rèn)知發(fā)展階段理論，該兒童道德水平的特點(diǎn)是（）

A.懲罰成服從的定叫階段B.個(gè)人工具主義的定向階段C.好孩子階段D.普遍道德原則記向

25.下面關(guān)于教育心理學(xué)學(xué)科發(fā)展表述正確的是（）

A.美國心理學(xué)家斯金納于1903年出版的《教育心理學(xué)》標(biāo)志著教育心理學(xué)的開始

B.20世紀(jì)20~50年代西方教育心理學(xué)汲取兒童心理學(xué)和心理測(cè)驗(yàn)方面的成果，使教育心理

C.20世紀(jì)50年代，奧蘇泊爾發(fā)起課程改革運(yùn)動(dòng)，教育心理學(xué)自此重視探討教育過程和學(xué)

D.20世紀(jì)80年代，杜威實(shí)用主義對(duì)教育產(chǎn)生巨大的影響

26.羅伯特.斯萊文教授提倡多種形式的小學(xué)小組合作學(xué)習(xí)，其中“學(xué)習(xí)小組成績(jī)劃分法（STAD）”在學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)采取的主要措施是：

A.與前次成績(jī)相比較計(jì)算學(xué)生的提高分，以全組提高分?jǐn)?shù)總和作為小組學(xué)習(xí)成績(jī)。

B.將學(xué)生測(cè)驗(yàn)的原始成績(jī)轉(zhuǎn)化為標(biāo)準(zhǔn)分，以全組標(biāo)準(zhǔn)分總和作為小組學(xué)習(xí)成績(jī)。

C.各組之間開展一對(duì)一的學(xué)習(xí)競(jìng)賽，根據(jù)勝負(fù)場(chǎng)次對(duì)各組成績(jī)進(jìn)行排名。

D.各組各自合作完成作業(yè)，據(jù)此評(píng)定各組成績(jī)

27.要求“政府與教會(huì)聯(lián)手發(fā)展初等教育；每個(gè)鄉(xiāng)必須設(shè)一所初等小學(xué)，每個(gè)城市設(shè)立一所高等小學(xué)；地方有權(quán)征收教育稅款作為教育經(jīng)費(fèi)；各省設(shè)立師范學(xué)校以培養(yǎng)師資，教師任教須獲得國家頒布的證書等”的教育法案是（）

A.《費(fèi)里法案》B.《阿斯蒂埃法》C.基佐法案D.福斯特法案

28.2017年，教育部頒布了中學(xué)、小學(xué)、學(xué)前教育專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)。下列選項(xiàng)中，列入師范生“畢業(yè)要求”的是（）

A.學(xué)會(huì)創(chuàng)新、學(xué)會(huì)發(fā)展、學(xué)會(huì)育人

B.學(xué)會(huì)創(chuàng)新、學(xué)會(huì)發(fā)展、學(xué)會(huì)教學(xué)

C.學(xué)會(huì)教學(xué)、學(xué)會(huì)育人、學(xué)會(huì)發(fā)展

D.學(xué)會(huì)教學(xué)、學(xué)會(huì)育人、學(xué)會(huì)創(chuàng)新

29.被譽(yù)為18實(shí)際的《世界圖解》，教育史上第二本圖文并茂的教科書是（）

A.《初級(jí)讀本》B.《教育方法手冊(cè)》C.《魯濱孫漂流記》D.《泛愛教育雜志》

30.第一次按實(shí)際需要將同一學(xué)校分為經(jīng)義齋和治事齋，實(shí)行分科教學(xué)，從而使實(shí)用學(xué)科取得了與儒學(xué)同等的地位，這一教學(xué)管理制度是（）

A.蘇湖教法B.三舍法C.六等黜陟法D.積分法

31.為統(tǒng)一經(jīng)學(xué)，唐太宗詔令孔穎達(dá)等對(duì)儒經(jīng)進(jìn)行統(tǒng)一解釋并頒行天下，成為儒生學(xué)習(xí)的正宗課本，也是科舉考試的依據(jù)。這部儒學(xué)經(jīng)書的名稱為（）

A.《熹平石經(jīng)》B.《五經(jīng)正義》C.《開成石經(jīng)》D.《三經(jīng)新義》

32.下列選項(xiàng)中，可以說明社會(huì)發(fā)展對(duì)教育發(fā)展起制約作用的是：

A.鄉(xiāng)村學(xué)校規(guī)模日益縮小，而城市學(xué)校范圍不斷擴(kuò)大

B.新冠疫情促使世界各地的學(xué)校紛紛采取混合式教學(xué)

C.教育公平與教育質(zhì)量良性互助

D.學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)生關(guān)系日益緊張

33.教師個(gè)體專業(yè)性發(fā)展包括多個(gè)方面的內(nèi)容，其中一項(xiàng)的內(nèi)容是教師在職業(yè)生活中創(chuàng)造并體現(xiàn)符合自己志趣、能力與個(gè)性的教育教學(xué)生活以及個(gè)體自身在職業(yè)生活中形成的知識(shí)、觀念、價(jià)值體系與教學(xué)風(fēng)格的綜合，這是教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展的（）

A.專業(yè)理想的建立B.專業(yè)能力的完成C.專業(yè)知識(shí)的拓展D.專業(yè)自我的形成

34.在西方教學(xué)設(shè)計(jì)的理論中，存在眾多的教學(xué)設(shè)計(jì)模式，有一種教學(xué)設(shè)計(jì)模式的程序是：“確定教學(xué)目標(biāo)、進(jìn)行教學(xué)分析、分析學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平、列出操作目標(biāo)、確定測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的參照標(biāo)準(zhǔn)、測(cè)定教學(xué)策略、選擇教學(xué)材料、進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)、修正教學(xué)”，這些教學(xué)設(shè)計(jì)模式是（）

A.系統(tǒng)分析模式B.目標(biāo)模式C.過程模式D.程序模式

35.于人的心理發(fā)展的動(dòng)力，不同的心理學(xué)家有不同的觀點(diǎn)，其中一位心理學(xué)家聲稱“給我一打兒健康的嬰兒，如果我能在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證能把其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我選定的任何一種專家：醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商，甚至是乞丐和盜賊”，這位心理學(xué)家關(guān)于心理發(fā)展動(dòng)力的觀點(diǎn)可以概括為（）

A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.會(huì)合論和成熟論D.相互作用論

二、判斷題(5題)36.“學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”，表明荀況在師生關(guān)系問題上強(qiáng)調(diào)不唯師說。

A.正確B.錯(cuò)誤

37.學(xué)習(xí)者就是學(xué)生。

A.正確B.錯(cuò)誤

38.認(rèn)知風(fēng)格就是認(rèn)知策略。

A.正確B.錯(cuò)誤

39.杜威實(shí)用主義教育學(xué)主張兒童是教育的中心。

A.正確B.錯(cuò)誤

40.教育受制于社會(huì)，因此.教育的目的、內(nèi)容、方法取決于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)要求。

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.B知識(shí)中心課程理論代表人物：赫爾巴特、斯賓塞、要素主義、永恒主義、布魯納；主要觀點(diǎn)：以學(xué)科知識(shí)或文化的發(fā)展作為課程目標(biāo)的基本來源，按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織成為學(xué)科；知識(shí)中心課程論的目的是使學(xué)生有系統(tǒng)有計(jì)劃地學(xué)習(xí)各門學(xué)科知識(shí)；知識(shí)中心課程的編制者一般都是科學(xué)家或?qū)W科專家，他們關(guān)心的是社會(huì)需要，是學(xué)生需要接受什么。

2.B文化教育學(xué)主張人是一種文化的存在，教育要用陶冶和喚醒培養(yǎng)完整的人格.用理解和解釋的方法研究教育問題。關(guān)于學(xué)派的題我們做過很多，這道題不難。

3.C社會(huì)學(xué)習(xí)模式的代表人物是班杜拉，該教育模式的主要觀點(diǎn)是：（1）觀察學(xué)習(xí)：人類學(xué)習(xí)必須有個(gè)體品德的參與才能完成，而個(gè)體的品德是通過觀察學(xué)習(xí)和模仿而獲得或改變的，模仿學(xué)習(xí)是一個(gè)過程，該過程可分為四大步驟：注意過程；記憶過程；復(fù)現(xiàn)過程；強(qiáng)化和自我調(diào)節(jié)過程。榜樣：在這里，榜樣不僅僅指人本身，還包括文字符號(hào)、圖像、信息、語言描述、藝術(shù)形象以及校園文化等。作用于學(xué)生的各種榜樣主要有：家長(zhǎng)、教師、同齡人、大眾傳媒和學(xué)校的風(fēng)氣、環(huán)境等。強(qiáng)化的作用：社會(huì)學(xué)習(xí)論者繼承和發(fā)展了行為主義關(guān)于強(qiáng)化的研究，把強(qiáng)化作為道德行為形成的重要條件。行為結(jié)果如成功、失敗、獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、表揚(yáng)、批評(píng)等對(duì)道德行為的發(fā)展有重要作用。教師應(yīng)靈活地使用這些行為結(jié)果來對(duì)行為本身進(jìn)行強(qiáng)化，以使特定的行為隨預(yù)期的成功、獎(jiǎng)勵(lì)、表揚(yáng)而提高或使特定行為隨預(yù)期的失敗、懲罰、批評(píng)等而降低

4.A科學(xué)——實(shí)證主義課程評(píng)價(jià)觀又被稱為“傳統(tǒng)評(píng)價(jià)觀”，代表人物是泰勒，主要觀點(diǎn)：第一、目標(biāo)是課程評(píng)價(jià)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，通過測(cè)量目標(biāo)達(dá)到程度來判斷教學(xué)效果；第二、課程的有效性取決于課程實(shí)施時(shí)學(xué)生的行為變化，評(píng)價(jià)者關(guān)注課程是否真正發(fā)生了作用；第三、課程開發(fā)者的任務(wù)就是描述可以測(cè)量的行為目標(biāo)，行為目標(biāo)可以通過標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)試予以測(cè)量。

5.C

6.C這道題雖然選項(xiàng)有空缺，但是C的表述是明顯錯(cuò)誤的，終身教育并不是哪種教育的延續(xù)，它的含義不僅僅指人的一生所受的教育，還包含人一生所受的各種教育的總和。

7.C依據(jù)題干的說明研究小組是觀摩教學(xué)，這屬于沒有參與到被研究者中，是非參與式研究，同時(shí)又有現(xiàn)察記錄表，體現(xiàn)研究前的準(zhǔn)備和結(jié)構(gòu)性，所以答案是C

8.D元朔五年，漢武帝采納董仲舒等人的建議，為博士置弟子，標(biāo)志著太學(xué)的正式設(shè)立。在漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，董仲舒向漢武帝提出三條建議：獨(dú)尊儒術(shù)；興太學(xué)以養(yǎng)士；重視選舉，任賢使能。

9.A

10.C

11.C“泰勒原理”的基本內(nèi)容是：學(xué)校應(yīng)該試圖達(dá)到哪些教育目標(biāo)（確定教育目標(biāo)），提供什么樣的教育經(jīng)驗(yàn)最有可能達(dá)到這些目標(biāo)（選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn))，怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗(yàn)（組織教育經(jīng)驗(yàn))，我們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)（評(píng)價(jià)教育計(jì)劃)。通過學(xué)習(xí)泰勒原理，他最大的兩個(gè)主題就是編制原理和評(píng)價(jià)原理，且都以教育目標(biāo)為中心，參與編制和評(píng)價(jià)之中。

12.D選項(xiàng)中的實(shí)驗(yàn)教育學(xué)代表人物為梅伊曼，狄爾泰為文化教育學(xué)的代表人物；B選項(xiàng)中的“實(shí)驗(yàn)與觀察”應(yīng)為實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的核心價(jià)值觀；C選項(xiàng)中的文化教育學(xué)代表人物為狄爾泰、斯普朗格、利特。

13.B正向教育功能指有助于社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的積極影響和作用；負(fù)向教育功能指阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的的消極影響和作用；顯性教育功能指依照教育目的，教育在實(shí)際運(yùn)行中所出現(xiàn)的與之相符的結(jié)果；隱性教育功能指伴隨顯性教育功能所出現(xiàn)的非預(yù)期的功能，如教育復(fù)制了現(xiàn)有的社會(huì)關(guān)系，再現(xiàn)了社會(huì)的不平等。

14.C概率抽樣方式有4種：簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣、系統(tǒng)隨機(jī)抽樣、分層隨機(jī)抽樣和整群隨機(jī)抽樣。其中，分層隨機(jī)抽樣常用于問卷調(diào)查研究，因?yàn)榉謱与S機(jī)抽樣適合總體成分復(fù)雜，各成分間差異較大的大樣本抽樣，能夠合理地兼顧層與層之間的差異，有效地降低抽樣誤差。題干中問卷調(diào)查涉及樣本比較復(fù)雜，最恰當(dāng)?shù)漠?dāng)屬分層隨機(jī)抽樣

15.A在教育學(xué)學(xué)科發(fā)展的歷史上，捷克教育學(xué)家夸美紐斯于1632年出版的《大教學(xué)論》是教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。

16.A國民政府最初中學(xué)的體制最初沿襲綜合中學(xué)，1932年以后教育部整頓全國教育，認(rèn)為中學(xué)系統(tǒng)系統(tǒng)混雜，后12月教育部頒布《示范學(xué)校法》、《職業(yè)學(xué)校法》、《中學(xué)法》，廢除綜合中學(xué)，將普通中學(xué)、師范學(xué)校、職業(yè)學(xué)校分別設(shè)立、高中不分文理科。所以本題選A。

17.A事件取樣法指以事件為單位進(jìn)行觀察，對(duì)事件從頭到尾地進(jìn)行觀察，注重特定行為或事件的特征和全過程，記錄特定行為或事件的發(fā)生、發(fā)展、原因、結(jié)果和事件發(fā)生時(shí)情境。題干中記錄幼兒沖突主體、起因、過程、結(jié)果，屬于事件取樣法。沒有提到記錄行為呈現(xiàn)與否，呈現(xiàn)頻率及其持續(xù)時(shí)間，不屬于時(shí)間取樣法；沒有提到根據(jù)觀察到的事件或行為，對(duì)照觀察核對(duì)表中的各個(gè)項(xiàng)目逐條檢核，在符合的條目上做記號(hào)，不屬于行為檢核法；沒有提到記錄有價(jià)值的行為，不屬于軼事記錄法。

18.A一些學(xué)者從后現(xiàn)代主義理論出發(fā)，借助于后現(xiàn)代主義提出的新視角和方法等考察了一系列的課程問題，在這方面最為著名的是美國學(xué)者多爾。多爾在分析和批判泰勒模式的基礎(chǔ)上把他所設(shè)想的后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)概括為4R，即豐富性（Richness）、循環(huán)性（Recursion）、關(guān)聯(lián)性（Relation）和嚴(yán)密性（Rigor）。

19.C教學(xué)設(shè)計(jì)是對(duì)整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃，是教師教學(xué)準(zhǔn)備工作的組成部分，是在分析學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)、教學(xué)目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)條件以及教學(xué)系統(tǒng)組成部分特點(diǎn)的基礎(chǔ)上統(tǒng)籌全局，提出教學(xué)具體方案，包括一節(jié)課進(jìn)行過程中的教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法、知識(shí)來源和板書設(shè)計(jì)，具有指導(dǎo)性、操作性、統(tǒng)合性、操作性、預(yù)演性、凸顯性、易控性和創(chuàng)造性等特點(diǎn)。

20.D

21.C題干表示研究者“想進(jìn)一步擴(kuò)大檢索范圍”，因此正確的操作必須可以做到擴(kuò)大檢索范圍，而不是縮小檢索范圍。A選項(xiàng)檢索條件由關(guān)鍵詞改為篇名會(huì)縮小范圍，B選項(xiàng)文獻(xiàn)來源與類型由核心期刊改為CSSCI，會(huì)縮小范圍，D選項(xiàng)檢索要求由模糊改為精確，也會(huì)縮小范圍，因此A、B、D三個(gè)操作均屬于縮小范圍操作。只有C選項(xiàng)關(guān)系詞由并改為或才是擴(kuò)大檢索范圍操作。

22.C稷下學(xué)宮是一所集講學(xué)、著述、育才活動(dòng)為一體并兼具咨議作用的高等學(xué)府。所以除講學(xué)與著述外，稷下學(xué)宮還是一個(gè)資政議政機(jī)構(gòu)，“齊稷下先生喜議政事”，這是學(xué)宮的一大特色。議政干世是幾乎所有私家學(xué)派的特點(diǎn)，但是稷下學(xué)宮最大不同之處就是為學(xué)者提供一個(gè)固定的議政論壇，主張不治而議論。

23.B在“樊遲學(xué)稼”中，樊遲向孔子請(qǐng)教學(xué)稼，子曰：“吾不如老農(nóng)”，樊遲向孔子學(xué)種菜，子曰：“吾不如老圃”，在樊遲離開后，子曰：“小人哉，樊遲也！上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民，襁負(fù)其子而至焉，焉用稼”，這反映了古代教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離。

24.C依據(jù)題干，該兒童認(rèn)為這個(gè)丈夫會(huì)得到大家的夸獎(jiǎng)，所以這個(gè)體現(xiàn)了好孩子的定向階段。該階段的特點(diǎn)就是我們的行為得到大家的表?xiàng)钗覀兙蛻?yīng)該做，不能得到大家的認(rèn)同就不能做。

25.B

26.A題干中所表述的情境是任課教師對(duì)課程的領(lǐng)會(huì)。在學(xué)生小組成績(jī)分工法中，所有學(xué)生最后就所學(xué)內(nèi)容獨(dú)立參加達(dá)標(biāo)測(cè)驗(yàn)，應(yīng)用提高分計(jì)分制進(jìn)行打分，將小組成員的個(gè)人分?jǐn)?shù)相加構(gòu)成小組分?jǐn)?shù)。

27.C

28.C2017年教育部頒布《普通高等學(xué)校師范類專業(yè)認(rèn)證實(shí)施辦法（暫行）》，分類制定中學(xué)教育、小學(xué)教育、學(xué)前教育、職業(yè)教育、特殊教育等專業(yè)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)，作為開展師范類專業(yè)認(rèn)證工作的基本依據(jù)。其中規(guī)定，師范生畢業(yè)要求有：踐行師德、學(xué)會(huì)教學(xué)、學(xué)會(huì)育人、學(xué)會(huì)發(fā)展。

29.A

30.A

31.B

32.A此題將選擇范圍限定為“社會(huì)發(fā)展”對(duì)“教育發(fā)展”的影響，主動(dòng)方與被影響方二者不可顛倒，且影響為“制約作用”，B、C、D都不是社會(huì)的發(fā)展，能同時(shí)滿足這兩項(xiàng)的為A選項(xiàng)中“鄉(xiāng)村學(xué)校規(guī)模日益減小”，是社會(huì)發(fā)展對(duì)教育發(fā)展的制約作用表現(xiàn)。

33.D專業(yè)自我的形成是指教師在職業(yè)生活中創(chuàng)造并體現(xiàn)符合自己志趣、能力與個(gè)性的教育教學(xué)生活以及個(gè)體自身在職業(yè)生活中形成的知識(shí)、觀念、價(jià)值體系與教學(xué)風(fēng)格的綜合；專業(yè)理想的建立是指教師在對(duì)教育工作感受和理解的基礎(chǔ)上所形成的關(guān)于教育目的、教育本質(zhì)、教育價(jià)值和生活等理想和信念；專業(yè)知識(shí)的拓展是指教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的理論體系與經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)；專業(yè)能力的發(fā)展是指教師的教育教學(xué)能力，是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中所形成的順利完成某項(xiàng)任務(wù)的本領(lǐng)和能量。

34.B目標(biāo)模式的代表人物是迪克和科瑞，其主要觀點(diǎn)是這種模式的程序有九步：確定教學(xué)目標(biāo)、進(jìn)行教學(xué)分析、分析學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平、列出操作目標(biāo)、確定測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目的參照標(biāo)準(zhǔn)、測(cè)定教學(xué)策略、選擇教學(xué)材料、進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)、修正教學(xué)

35.B環(huán)境決定論者十分重視環(huán)境和教育在人的心理發(fā)展中的作用，忽視遺傳和兒童的年齡特征的作用。行為主義心理學(xué)家華生甚至聲稱：“給我一打兒健康的嬰兒，如果我能在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證能把其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我選定的任何一種專家：醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商，甚至是乞丐和盜賊”。

36.B《勸學(xué)》中這段話闡明了持久的學(xué)習(xí)和教育對(duì)人有完善的作用，也蘊(yùn)含了學(xué)生必須向老師學(xué)習(xí)求教的思想，但推導(dǎo)不出在師生關(guān)系