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文檔簡介
2023-2024年全國研究生入學(xué)統(tǒng)一考試初試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》備考模擬題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(35題)1.持能力增長觀的個體,其認知與行為的特點有()
A.認為能力是穩(wěn)定的,不可改變的特征
B.認為別人比自己聰明,那是天生的結(jié)果。
C.傾向于建立表現(xiàn)目標(biāo)
D.傾向于使用深層學(xué)習(xí)策略
2.教育工作需要循序漸進,主要依據(jù)的是兒童身心發(fā)展的是()
A.差異性和階段性B.差異性和順序性C.不均衡性和差異性D.階段性和順序性
3.形式訓(xùn)練說強調(diào)的遷移類型是:()
A.水平遷移B.垂直遷移C.特殊遷移D.一般遷移
4.某研究者對500名大學(xué)生開展問卷調(diào)查,分析學(xué)生情緒管理能力與其性別,年級,專業(yè)的關(guān)系,最恰當(dāng)?shù)娜臃椒ㄊ?/p>
A.簡單隨機抽樣B.系統(tǒng)隨機抽樣C.分層隨機抽樣D.整群隨機抽樣
5.學(xué)習(xí)“如何計算三角形的面積”,這類學(xué)習(xí)主要屬于()
A.智力技能的學(xué)習(xí)B.認知策略的學(xué)習(xí)C.言語信息的學(xué)習(xí)D.運動技能的學(xué)習(xí)
6.在報紙上被評價為“夫試行……制度最大目標(biāo),厥為使政治學(xué)術(shù)化一語。而一年來,現(xiàn)象之呈露,無一非為學(xué)術(shù)之官僚化”。這個制度是()
A.大學(xué)區(qū)制B.戊辰學(xué)制C.教育獨立化D.訓(xùn)育制度
7.從19世紀70年代四批留美幼童的籍貫看留學(xué)意愿和本地對外開放程度的影響,當(dāng)時留美幼童求學(xué)最多的兩個省份是()
A.福建、廣東B.江蘇、浙江C.浙江、福建D.廣東、江蘇
8.標(biāo)志著英國國民教育制度的初步形成,為英國教育的國家化奠定了基礎(chǔ)的法案是()
A.《初等教育法》B.《基佐法案》C.《費里法案》D.《巴爾福教育法》
9.國內(nèi)外許多學(xué)者通過對自己孩子進行跟蹤觀察研究兒童的一般發(fā)展,主要采用的觀察記錄方法是()
A.日記描述法B.軼事記錄法C.描述記錄法D.連續(xù)記錄法
10.傅老師在執(zhí)教中極為關(guān)心“同學(xué)們?nèi)绾慰创??”傅老師處于()職業(yè)盛業(yè)階段
A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注自我價值D.關(guān)注學(xué)生階段
11.20世紀30年代聯(lián)共(布)中央頒布實施《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》,確定該時期蘇聯(lián)教育發(fā)展的主要任務(wù)是()
A.實施綜合教學(xué)大綱B.恢復(fù)班級授課制度C.建立統(tǒng)一勞動學(xué)校制度D.加強教學(xué)與生產(chǎn)勞動的聯(lián)系
12.王守仁主張“心即理”,但并不忽視儒家經(jīng)書的學(xué)習(xí),體現(xiàn)這一主張的經(jīng)典原文是()
A.不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。
B.入乎耳,箸乎心,布乎四體,形乎動靜。
C.夫所以讀書學(xué)問,本欲開心明目,利于行耳。
D.六經(jīng)者,吾心之記籍也,而六經(jīng)之實,則具于吾心。
13.斯賓塞認為,教育的目的是“為完美生活做準(zhǔn)備”,呼吁教育應(yīng)該從古典主義的傳統(tǒng)束縛中解放出來,適應(yīng)生活、生產(chǎn)的需要,應(yīng)當(dāng)教授有價值的知識。因此,他認為最有用的知識是()
A.科學(xué)知識B.社會知識C.生活知識D.生產(chǎn)知識
14.奧蘇伯爾認為,學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主要類型是()
A.有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.有意義的接受學(xué)習(xí)C.機械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.機械的接受學(xué)習(xí)
15.為了體現(xiàn)“士族貴庶皆須教”,西晉武帝下令在太學(xué)之外另設(shè)一個專習(xí)儒家經(jīng)典的中央官學(xué)是()
A.國子學(xué)B.宮邸學(xué)C.四門學(xué)D.鴻都門學(xué)
16.依照教育目的,教育在實際運行中出現(xiàn)了與之相符的結(jié)果,是實現(xiàn)了教育的()
A.正向教育功能B.負向教育功能C.顯性教育功能D.隱性教育功能
17.泰勒原理有兩條密切相關(guān)的基本原理俎成,一條是課程編制原理,另一條是()
A.課程實施原理B.課程設(shè)計原理C.課程評價原理D.課程組織原理
18.“先行組織者”這一概念的是誰提出的()
A.馬斯洛B.奧蘇泊爾C.加涅D.布魯納
19.使其皆出于吾之口,使其皆出于吾之心”,這一要求體現(xiàn)朱熹讀書原則是()
A.循序漸進B.熟讀靜思C.虛心涵泳D.切己體察
20.隨著“獨尊儒術(shù)”文教政策的施行,中國經(jīng)學(xué)教育制度正式建立,其標(biāo)志是
A.設(shè)置博士B.守師法家法C.建立察舉制D.創(chuàng)辦太學(xué)
21.某研究團隊采用觀察法研究幼兒游戲中的沖突事件。事先制定了觀察記錄表,記錄幼兒沖突行為主體、起因、過程和結(jié)果。為了不干擾幼兒園正?;顒樱?jīng)與幼兒園溝通,研究者每周二上午入園觀察。這種記錄方法是
A.事件取樣法B.行為檢核法C.時間取樣法D.軼事記錄法
22.下列關(guān)于百日維新的教育改革措施的說法錯誤的是()
A.按照中體西用的原則設(shè)立京師大學(xué)堂B.廢除八股取士制度,結(jié)束了科舉考試C.普遍設(shè)立新式學(xué)堂D.派人出國游學(xué)
23.最早應(yīng)用“啟發(fā)式教學(xué)”進行教學(xué)的中外教育家分別是()
A.孔子、蘇格拉底B.孔子、亞里士多德C.孟子、柏拉圖D.朱熹、蘇格拉底
24.杜威所謂教育的內(nèi)在目的是指()
A.教育過程中的目的B.學(xué)校系統(tǒng)中的目的C.教育以人格發(fā)展為目的D.教育以知識掌握為目的
25.某單位想通過問卷調(diào)查了解不同年齡層次職工的學(xué)習(xí)需求,其中50歲以上22人,40-49歲30人,30-39歲48人,30歲以下29人,分別從50歲以上,40-49歲,30-39歲,30歲以下四個年齡段的職工中采取隨機取樣抽取子樣本,該取樣方法稱為()
A.簡單隨機取樣B.系統(tǒng)隨機取樣C.分層隨機取樣D.整群隨機取樣
26.在學(xué)習(xí)英語單詞的某同學(xué)特別注重單詞運用情景這種學(xué)習(xí)策略屬于
A.復(fù)述策略B.組織策略C.精細加工D.資源管理策略
27.關(guān)于教育學(xué)科性質(zhì),烏申斯基的看法是
A.探討個人生理學(xué)和心理學(xué)知識B.人類教育問題:科學(xué)C.如何了解人和培養(yǎng)人的高級藝術(shù)D.學(xué)校教學(xué)目的高級藝術(shù)
28.朱熹的朱子讀書法中的“居敬持志”,其中“居敬”的確切含義是()
A.敬畏之心B.保持讀書場所安靜、肅穆的氣氛C.全神貫注D.恭敬態(tài)度
29.我國最早將手工、圖畫、音樂列入中小學(xué)課程的學(xué)制是
A.癸卯學(xué)制B.壬子癸丑學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.戊辰學(xué)制
30.根據(jù)動機的自我決定理論,下列反映學(xué)生需求的是
A.小張希望得到同學(xué)們的認可和尊重
B.小王希望自己規(guī)劃假期活動
C.小趙希望自己的英語發(fā)音越來越好
D.小李希望得到最新款手機
31.在西方教育史上,首次提出教育心理學(xué)化的教育家是()
A.盧梭B.赫爾巴特C.裴斯泰洛奇D.夸美紐斯
32.強調(diào)古典自由教育,注重經(jīng)典名著的學(xué)習(xí),對美國高等教育和成人教育產(chǎn)生了廣泛影響的教育思潮是()
A.永恒主義教育思潮B.新托馬斯主義教育思潮C.要素主義教育思潮D.現(xiàn)代人文主義教育思潮
33.在遺傳和環(huán)境對人的心理發(fā)展的作用程度上,美國心理學(xué)家霍爾認為“一兩的遺傳勝過一噸的教育”,這種觀點是()
A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.成熟論D.相互作用論
34.在關(guān)于學(xué)校萌芽的傳說中,有一種學(xué)校的名稱是“庠”,這個場所是()
A.實施樂教之地B.實施生活教育之地C.實施德育之地D.實施禮儀教育之地
35.為統(tǒng)一經(jīng)學(xué),唐太宗詔令孔穎達等對儒經(jīng)進行統(tǒng)一解釋并頒行天下,成為儒生學(xué)習(xí)的正宗課本,也是科舉考試的依據(jù)。這部儒學(xué)經(jīng)書的名稱為()
A.《熹平石經(jīng)》B.《五經(jīng)正義》C.《開成石經(jīng)》D.《三經(jīng)新義》
二、判斷題(5題)36.赫爾巴特認為道德教育和教學(xué)可以分開進行。
A.正確B.錯誤
37.課程即學(xué)校開設(shè)的全部學(xué)科的總和。
A.正確B.錯誤
38.課程評價就是對學(xué)生的學(xué)業(yè)評價。
A.正確B.錯誤
39.科學(xué)技術(shù)無論多么發(fā)達,都難以替代教師職業(yè)。
A.正確B.錯誤。
40.理想的師生關(guān)系以學(xué)生為中心。
A.正確B.錯誤
參考答案
1.D
2.D本題關(guān)鍵點是哪些特點體現(xiàn)循序漸進,只有順序性和階段性,這二者都說明教育發(fā)展有個內(nèi)在的順序,不可以逾越這個順序。而差異性主要說明不同個體之間教學(xué)要因材施教,不平衡性主要指關(guān)鍵期,也只個體內(nèi)不同方面發(fā)展的不同。
3.D形式訓(xùn)練說強調(diào)通過訓(xùn)練,個體的官能得到發(fā)展,官能得到發(fā)展就如同獲得了解決問題的萬能鑰匙,個體也就能順利解決各種問題了。一般遷移指的是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般方法、原理、策略、態(tài)度遷移到另外的學(xué)習(xí)情境中去,遷移的范圍比較廣。形式訓(xùn)練說強調(diào)的遷移類型是一般遷移。
4.C概率抽樣方式有4種:簡單隨機抽樣、系統(tǒng)隨機抽樣、分層隨機抽樣和整群隨機抽樣。其中,分層隨機抽樣常用于問卷調(diào)查研究,因為分層隨機抽樣適合總體成分復(fù)雜,各成分間差異較大的大樣本抽樣,能夠合理地兼顧層與層之間的差異,有效地降低抽樣誤差。題干中問卷調(diào)查涉及樣本比較復(fù)雜,最恰當(dāng)?shù)漠?dāng)屬分層隨機抽樣
5.A
6.A
7.D洋務(wù)運動中的留美教育分別分為四批次。其中這四批次學(xué)生籍貫極其學(xué)生數(shù)量分別為:廣東84人;江蘇20人;安徽2人;浙江9人;山東1人;福建4人。所以據(jù)此可以得出這四批次留美學(xué)生人數(shù)最多的省份是廣東和江蘇。
8.A
9.A
10.A依據(jù)福勒的教師職此生涯發(fā)展階段理論分為:關(guān)注生存階段(教師關(guān)注自己的職業(yè)適應(yīng)性,最關(guān)心的問題就是"學(xué)生、同事怎么看我”);關(guān)注情境階段(教師關(guān)注如何教好每一節(jié)課的內(nèi)容);關(guān)注學(xué)生階段(教師考慮學(xué)生的發(fā)展水平和個別差異)。
11.B蘇聯(lián)各階段的教育側(cè)重勞動還是側(cè)重知識,是每年的必考點。蘇聯(lián)建國-20年代:偏重勞動:體現(xiàn)在綜合教學(xué)大綱和勞動教學(xué)法中,包含ACD的內(nèi)容。30年代,偏重知識:恢復(fù)班級授課制,提高讀寫算能力,制定具有學(xué)科知識性的教學(xué)大綱,只有B符合
12.D其中A選項“不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之”出自《孟子》;其中B選項“入乎耳,箸乎心,布乎四體,形乎動靜”出自《荀子》;C選項“夫所以讀書學(xué)問,本欲開心明目,利于行耳”出自《顏氏家訓(xùn)》;D選項“六經(jīng)者,吾心之記籍也,而六經(jīng)之實,則具于吾心。”出自王守仁《尊經(jīng)閣記》;所以本題選D。
13.A
14.B奧蘇伯爾認為,學(xué)校中的學(xué)習(xí)應(yīng)該是有意義的接受學(xué)習(xí)和有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),但最重要的應(yīng)該是有意義的接受學(xué)習(xí)。
15.A
16.C顯性功能和隱性功能是美國社會學(xué)家默頓提出功能劃分的一個緯度,按照默頓的思想,教育功能也分為顯性和隱性,顯性教育功能是依照教育目的,教育在實際運行中所出現(xiàn)的與之相符的結(jié)果。
17.C“泰勒原理”的基本內(nèi)容是:學(xué)校應(yīng)該試圖達到哪些教育目標(biāo)(確定教育目標(biāo)),提供什么樣的教育經(jīng)驗最有可能達到這些目標(biāo)(選擇學(xué)習(xí)經(jīng)驗),怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗(組織教育經(jīng)驗),我們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)正在得以實現(xiàn)(評價教育計劃)。通過學(xué)習(xí)泰勒原理,他最大的兩個主題就是編制原理和評價原理,且都以教育目標(biāo)為中心,參與編制和評價之中。
18.B
19.B
20.D元朔五年,漢武帝采納董仲舒等人的建議,為博士置弟子,標(biāo)志著太學(xué)的正式設(shè)立。在漢武帝統(tǒng)治時期,董仲舒向漢武帝提出三條建議:獨尊儒術(shù);興太學(xué)以養(yǎng)士;重視選舉,任賢使能。
21.A事件取樣法指以事件為單位進行觀察,對事件從頭到尾地進行觀察,注重特定行為或事件的特征和全過程,記錄特定行為或事件的發(fā)生、發(fā)展、原因、結(jié)果和事件發(fā)生時情境。題干中記錄幼兒沖突主體、起因、過程、結(jié)果,屬于事件取樣法。沒有提到記錄行為呈現(xiàn)與否,呈現(xiàn)頻率及其持續(xù)時間,不屬于時間取樣法;沒有提到根據(jù)觀察到的事件或行為,對照觀察核對表中的各個項目逐條檢核,在符合的條目上做記號,不屬于行為檢核法;沒有提到記錄有價值的行為,不屬于軼事記錄法。
22.B
23.A
24.A這道題是各個班型必講的重點和難點,教育內(nèi)在目的也叫作教育無目的理論,杜威不是說教育沒有目的,而是教育沒有外在目的,教育只有教育過程中的內(nèi)在目的,促進人發(fā)展的內(nèi)在目的。
25.C
26.C精細加工策略是指通過把所學(xué)的新信息和已有的知識聯(lián)系起來,尋求字面背后的深層次意義,或者以此增加新信息的意義,從而幫助學(xué)習(xí)者將信息儲存到長時記憶中去的學(xué)習(xí)策略。也就是說,我們應(yīng)用已有的圖式和已有的知識使信息合理化,以達到長期保持的目的。題干中通過背景情境來學(xué)習(xí)單詞是精細加工策略的一種。
27.C烏申斯基認為教育是一門藝術(shù),而不是一門科學(xué)。教育的最終任務(wù)在于滿足個人和人類求取人性本身完善的需要,其永恒理想在于造就完滿的人。教育所關(guān)注的主要問題不應(yīng)該是學(xué)校的教學(xué)科目、教學(xué)論或體育規(guī)則問題,而應(yīng)該是人的精神和人生問題。
28.C本題有難度,一則學(xué)生有可能忽視這樣的細節(jié),二則學(xué)生會認為是恭敬之意,實際上居敬的敬雖有恭敬的含義,但是“居敬”實際說明因為對學(xué)習(xí)恭敬,所以有專心致志,全神賈注,不要分心。
29.B壬子癸丑學(xué)在1912年11月頒布的《小學(xué)校教則及課程表》中,指出初等小學(xué)校開設(shè)修身、國文、算術(shù)、手工、圖畫、唱歌、體操更7門課程。所以據(jù)此本題選B。
30.B自我決定理論是由美國心理學(xué)家德西(Deci)和瑞安(Ryan)在20世紀80年代提出的動機過程理論。這種理論強調(diào)自我在動機過程中的能動作用。該理論指出,學(xué)生學(xué)習(xí)動機的關(guān)鍵是個體的三種基本心理需要:勝任需要、歸屬需要和自主需要。自我決定理論的核心是自主需要。人們在體驗到成就或效能的同時,還必須感覺行為是自我決定的,是自己的意愿而不是外界的獎勵或壓力決定了我們的行為,這種情況下才會對內(nèi)在動機起促進作用。
31.C
32.A
33.A美國心理學(xué)家霍爾認為人的心理發(fā)展主要由遺傳決定,他的典型論調(diào)是“一兩的遺傳勝過一噸的教育”
34.C
35.B
36.B赫爾巴特利用心理學(xué)的研究成果,將道德教育與教學(xué)結(jié)合起來,提出教育性教學(xué)原則。他認為,不存在“無教學(xué)的教育”和“無教育的教學(xué)”,任何教學(xué)過程都必須同時進行教育,道德教育必須依賴于教學(xué),教學(xué)是道德教育的基本途徑。他認為,教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)兒童的德行,掌握知識主要是為了形成道德觀念,知識越多,品德才越好。所以,道德教育與教學(xué)是密不可分的。
37.B課程不僅包括學(xué)校開設(shè)的全部學(xué)科
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