甘肅省蘭州市教育局第四片區(qū)2021-2022學年高二上學期期中考試歷史（文）試題Word版含答案

ADDINCNKISM.UserStyle2021-2022學年第一學期連片辦學期中考試高二年級歷史學科試卷高二文科歷史一、選擇題（本題共計20小題，每題2分，共計50分。）1．“仁”字在甲骨文中沒有發(fā)現(xiàn)，在《尚書》中開始出現(xiàn)。到了春秋時代，這個字的使用率比較高，其基本意義都是愛人?？鬃永^承了仁的本意，并將它提升到哲學的高度，作為自己思想體系的核心。對該材料的理解正確的是：（）A．“仁”的思想出現(xiàn)于上古時期B．儒學的創(chuàng)立是文化繼承與發(fā)展的結(jié)果C．孔子之前，中國沒有人本思想D．“仁”的思想被當時社會普遍接受2.“百家爭鳴”中各學派雖發(fā)表自己的看法，批評別人的意見，但也包含了對其他學派某些思想的吸收，此即“百家合流”。最能體現(xiàn)“百家合流”現(xiàn)象的是（）A．禍福相依B選賢舉能C禮法并用D道法自然3．漢朝統(tǒng)治者提倡引經(jīng)決獄，以儒家的思想原則來指導(dǎo)司法實施，甚至直接將儒家經(jīng)義上升為法律。漢代盛行的引經(jīng)決獄：（）A．是對先秦以來以法治國理念的根本否定B．是儒家獨尊的封建正統(tǒng)地位確立的標志C．使法律喪失調(diào)整社會矛盾的基本作用D．有利于發(fā)揮以法弘德的社會教化功能4．漢朝在出現(xiàn)災(zāi)異時，帝王常常發(fā)布“罪己詔”（自省或自我檢討）。此現(xiàn)象在古代中國歷朝中次數(shù)極多。這表明當時（）A．自然災(zāi)害頻繁發(fā)生B．天人感應(yīng)的思想影響治國理政C．皇帝普遍虛懷納諫D．皇權(quán)受到制度約束5．朱熹強調(diào)個人修養(yǎng)的重要性，要求在日常生活中體察自己的道德，在處世態(tài)度方面，則強調(diào)中庸原則，認為做到中庸就能“和”。朱熹的這一思想旨在（）A．維護封建統(tǒng)治秩序B．提高個人道德素質(zhì)C．宣揚儒家中庸思想D．樹立理學統(tǒng)治地位6．北宋哲學家張載有言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”這句名言的精神內(nèi)涵是強調(diào)（）A．社會責任B．守成保業(yè)C．忠君愛國D．改革創(chuàng)新7.南宋有相當多的通俗教育讀本，如《勸孝文》、《勸學文》、《勸農(nóng)文》等，這些讀物勸導(dǎo)民眾遵循長幼有序、男女有別、恪守本分等生活理念。這說明南宋（）A.社會動蕩人心敗壞B.書院教育非常發(fā)達C.商業(yè)發(fā)達影響農(nóng)業(yè)D.儒家倫理的普及化8．錢乘旦在《現(xiàn)代文明的起源與演進》中這樣評價理學：“它的豐富性與普遍性使中國統(tǒng)治者與士大夫相信儒家學說已窮盡世界一切真理。中國既是天下中心，并有著輝煌的、無與倫比的歷史與成就，那么中國之外的‘夷務(wù)’就不在中國人關(guān)心的范圍之內(nèi)?！庇纱丝梢娎韺W：（）A．排斥儒學以外的一切思想B．博大精深但有一定封閉性C．概括了世間所有自然規(guī)律D．內(nèi)容豐富，探索世界本原9．“穿衣吃飯即是人倫物理除，卻穿衣吃飯，無論物矣?！蛩秸?，人之心也，人必有私，而后其心乃見；若無私，則無心矣?！边@一思想（）A．適應(yīng)了統(tǒng)治階級的政治需要B．具有樸素的辯證法思想C．開一代樸實學風的先河D．一定程度上反映了商品經(jīng)濟發(fā)展的要求10．顧炎武主張“制民之產(chǎn)，活民之實”;王夫之認為治國之道要實現(xiàn)嚴以治吏和寬以養(yǎng)民;黃宗羲強調(diào)學校要為國家培養(yǎng)安邦治世的人才。這些主張反映了（）A．經(jīng)世致用的價值取向B．科舉制逐步走向僵化C．商品經(jīng)濟發(fā)展的需求D．早期民主思想的產(chǎn)生11．孟子主張“民貴君輕”，董仲舒主張“君權(quán)神授”，黃宗羲認為君主專制是“天下之大害”。以下論述正確的是（）A．孟子、黃宗羲都否定了君主專制B．三種狀況都與當時社會狀況密切相關(guān)C．三種主張都遭到當時統(tǒng)治集團的輕視D．三種主張都反映社會轉(zhuǎn)型時期的劇變12．《詩經(jīng)》中的《七月》描述農(nóng)民無冬無夏地勞動，卻“無衣無褐”；一些愛情詩反映了青年男女在戀愛婚姻生活中的喜怒哀樂。這說明《詩經(jīng)》（）A．是中國古代最長的抒情詩B．是中國成熟詩歌形成的標志C．具有現(xiàn)實主義的藝術(shù)風格D．表達了對祖國和人民的熱愛13.中國古代科技成就中天文、歷法、數(shù)學、醫(yī)學等尤為突出，而科學理論方面的成果卻較少。造成這種現(xiàn)象的根本原因是（）A.以小農(nóng)經(jīng)濟為主的農(nóng)耕經(jīng)濟的需要B.封建統(tǒng)治者不重視科學理論研究C.中國科學家不注重理論研究D.科舉考試只考儒家學說14.蘇格拉底說：“人知道自己便會享受許多幸福，對于自己有錯誤的認識便會遭受許多禍害。至于沒有自知之明而對自己的能力有錯誤的認識的人，……他們不但不能獲得好的東西，反而要陷入災(zāi)禍之中?！睂μK格拉底幸福觀理解正確的是（）A．人既要自由也要自律B．重視人的價值和打破神的權(quán)威C．倡導(dǎo)幸福從知識中來D．追求理性而完全否定感官幸福15．普羅泰格拉說：“神是不可知的，人是依靠自己的力量發(fā)明語言，造出屋子、衣服、鞋子和床，并且從土里取得養(yǎng)生之資的。”這一觀點（）A．強調(diào)自然B．肯定神的權(quán)威C．提倡理性D．肯定人的價值16．米開朗琪羅雕塑的大衛(wèi)，體格健壯、氣魄宏大，充滿了無窮的力量，成為那個時代的典型象征。由此可以推知米開朗琪羅在（）A．無情批判封建專制B．激情構(gòu)建未來藍圖C．熱情弘揚人文主義D．時刻關(guān)注社會變革17．嚴格地說，是威尼斯和佛羅倫薩的紡紗作坊而不是達·芬奇的繪畫作坊養(yǎng)育了文藝復(fù)興人文主義。這說明文藝復(fù)興運動最早在意大利興起的根源是（）A．意大利最早產(chǎn)生了資本主義萌芽B．意大利保留了希臘、羅馬的古典文化C．意大利的中世紀神學思想淡薄D．意大利具有豐富的人才資源18．馬丁?路徳把《圣經(jīng)》翻譯成德文，力主用民族語言進行宗教活動，歐洲各國相繼掀起了研究和用民族語翮譯《圣經(jīng)》的新高潮，他號召把教會的土地收歸國有，主張王權(quán)高于教權(quán)，建立民族教會。由此可知，馬丁?路德改革（）A．有利于歐洲資本主義的成長B．使德意志實現(xiàn)了國家的統(tǒng)一C．打破了神學對人們的精神束縛D．推動了歐洲民族國家意識的形成19.盧梭說:“社會秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項神圣權(quán)利，然而這項權(quán)利決不是出諸自然的，而是建立在約定上的”這句話體現(xiàn)的觀點是（）A自然權(quán)利說B.社會契論論C.公共意志論說D.三權(quán)分立學說20．伏爾泰說，我不同意你說的每一個字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。在這里，伏爾泰宣揚的思想是（）A．人民主權(quán)B．天賦人權(quán)C．社會契約D．分權(quán)制衡21．18世紀，孟德斯鳩認為“當一切權(quán)力合而為一，雖然沒有專制君主的外觀，但人們卻時時感到君主專制的存在”“防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力約束權(quán)力”。這表明盂德斯鳩（）A．主張自由竟爭B．寄望開明君主C．主張直接民主D．主張分權(quán)制衡22．康德始終把人作為研究主體，他對理性做了哲學探討，道出了啟蒙的真諦。下列表述符合康德思想觀點的是（）A．人有公開運用自己理性的自由B．人是他人的工具C．理性是激情的奴隸D．知識的進步有害于人類幸福23．有學者認為：中國在明清時期就出現(xiàn)早期啟蒙思想，歐洲17、18世紀也產(chǎn)生啟蒙思想，但前者是中世紀末期的產(chǎn)物，而后者是近代社會的宣言書。后者被看成是“近代社會的宣言書”主要是因為（）A．推動了英國資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)B．促進了亞洲國家的社會改革C．規(guī)劃了資本主義的政治藍圖D．為法國大革命作了充分準備24．揭示了宇宙的時間和空間的本質(zhì)屬性的是（）A．哥白尼的日心說B．愛因斯坦的物理學相對論C．牛頓的經(jīng)典力學學說D．普朗克的物理學量子論25．目前，聊天、看新聞、查詢搜索資料、玩游戲、收發(fā)郵件、購物等已成為民眾主要的網(wǎng)絡(luò)活動，離開網(wǎng)絡(luò)的日子已不可想象了。這反映了現(xiàn)代信息技術(shù)（）A．推動了各國生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變B．促進了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的更新?lián)Q代C．改變了人們的工作和生活方式D．有利于傳統(tǒng)文化的與時俱進二、材料分析題（共2題，共50分）26．閱讀下列材料，回答問題。（24分）材料一子曰：己所不欲，勿施于人。子曰：克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。——《論語·顏淵》材料二其實儒家思想取得勝利是一個緩慢的過程，兩漢400余年，它漸漸由孔孟時期的原始儒學衍化為摻雜了諸子思想和古代迷信的龐雜思想體系，……與其說儒家思想征服了漢代學者，不如講是漢代學者改造了儒家思想。——費正清《中國——傳統(tǒng)與變遷》材料三三大思想家的政治思想在本質(zhì)上仍是儒家的模式，但是在這一模式內(nèi)部注入了時代的氣息，是傳統(tǒng)與時代、先驗與經(jīng)驗的結(jié)合?！S曉軍《明末清初三大思想家的政治思想》（1）據(jù)材料一概括孔子關(guān)于道德規(guī)范的核心思想。（4分）（2）如何理解材料二中“儒家思想取得勝利”？（4分）漢代學者是怎樣改造儒家思想的？（4分）（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學知識指出，三大思想家為儒學注入了哪些時代信息（6分）分析這些“時代信息”出現(xiàn)的背景。（6分）27．閱讀下列材料，回答問題。材料一1506年1月4日，一個意大利人種植葡萄時，無意中挖出一座雕像。這就是古希臘的雕塑名作《拉奧孔》，它的出土，轟動一時，被推崇為世上最完美的作品。材料二第36條每一個真誠悔改的基督徒，即令沒有贖罪券，也同樣可以得到赦罪或免罪。第86條教皇是一切富人中的最富有者，為什么不用他自己的錢來建造圣彼得教堂，而必須花費可憐的信徒們的錢呢？——《九十五條論綱》材料三（啟蒙思想家們）不承認任何外界的權(quán)威，不管這種權(quán)威是什么樣的。宗教、自然觀、社會、國家制度，一切都受到了最無情的批判；一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權(quán)利……知性成了衡量一切的唯一尺度……從今以后，迷信、非正義、特權(quán)和壓迫，必將為永恒的真理、為永恒的正義、為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所取代——恩格斯請結(jié)合所學知識回答：（1）材料一指出當時的意大利主要流行什么社會思潮。（2分）這一思潮要表達的思想主旨是什么？（4分）（2）據(jù)材料二，指出馬丁?路德發(fā)表《九十五條論綱》的出發(fā)點是什么？（2分）文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動的共同影響有哪些？（6分）（3）啟蒙運動確立的一系列思想原則極大地推動了人類社會的進步，根據(jù)材料三，結(jié)合所學知識，說明啟蒙運動如何發(fā)展了文藝復(fù)興的核心思想？（2分）結(jié)合所學知識，為構(gòu)建“正義”“平等”的新社會，啟蒙運動堅持的原則有哪些？請舉三例說明。（6分）（4）據(jù)以上材料及所學知識，用關(guān)鍵詞概括指出人文主義發(fā)展的階段性特征。（4分）考試高二年級歷史學科答案選擇題（本題共計20小題，每題2.5分，共計50分）B2.C3.D4.B5.AA7.D8.B9.D10.AB12.C13.A14.C15.DC17.A