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文檔簡(jiǎn)介
教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年10月24日-794)1:老師的個(gè)人效能感隨老師教齡的增長(zhǎng)呈現(xiàn)出()。
單項(xiàng)選擇題
A、上升趨勢(shì)
B、下降趨勢(shì)
C、先升后降趨勢(shì)
D、先降后升趨勢(shì)
2:堅(jiān)持性善論,主見(jiàn)兒童是德育的主體,德育必需以兒童為中心,敬重兒童的進(jìn)展需求。這一理論特征反映的德育模式是()
單項(xiàng)選擇題
A、仿照模式
B、認(rèn)知模式
C、體諒模式
D、行動(dòng)模式
3:在我國(guó),學(xué)校的公益性表現(xiàn)在()。
多項(xiàng)選擇題
A、不得以盈利為目的辦學(xué)
B、以盈利為目的辦學(xué)
C、教育必需與宗教相分別
D、教育可以與宗教相結(jié)合
E、公立學(xué)校不能盈利、私立學(xué)??梢杂?/p>
4:對(duì)倔強(qiáng)的同學(xué)可實(shí)行的矯正方法是()。
單項(xiàng)選擇題
A、心事傾訴
B、認(rèn)知調(diào)整
C、心情疏導(dǎo)
D、談話溝通
5:教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同熟悉的()。
單項(xiàng)選擇題
A、主體
B、客體
C、教的主體
D、學(xué)的主體
6:《一般教育學(xué)》一書的是()
單項(xiàng)選擇題
A、洛克
B、盧梭
C、夸美紐斯
D、赫爾巴特
7:對(duì)同學(xué)思想品德的形成和進(jìn)展起動(dòng)力作用的主要因素是()。
單項(xiàng)選擇題
A、道德熟悉
B、道德意志
C、道德情感
D、道德行為
8:科學(xué)學(xué)問(wèn)的再生產(chǎn)有多種途徑,其中最主要的途徑是[]
多項(xiàng)選擇題
A、學(xué)校教育
B、家庭教育
C、社會(huì)教育
D、連續(xù)教育
9:最早提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是()。
單項(xiàng)選擇題
A、盧梭
B、夸美紐斯
C、康德
D、赫爾巴特
10:主見(jiàn)“棄圣絕智”、“棄仁絕義”的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、儒家
B、墨家
C、道家
D、老子
11:班級(jí)文化中最活躍的因素是()。
單項(xiàng)選擇題
A、班級(jí)物質(zhì)文化
B、班級(jí)行為文化
C、班級(jí)制度文化
D、班級(jí)精神文化
12:為推動(dòng)素養(yǎng)教育,教育部曾發(fā)文提倡的新的教學(xué)方法主要是()。
多項(xiàng)選擇題
A、開(kāi)心教學(xué)法
B、情景教學(xué)法
C、嘗試教學(xué)法
D、勝利教學(xué)法
E、程序教學(xué)法
13:電子教案是課件的一部分。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
14:學(xué)校課程設(shè)計(jì)的最終目的是()。
單項(xiàng)選擇題
A、將優(yōu)秀的文化成果傳授給同學(xué)
B、實(shí)現(xiàn)愛(ài)國(guó)教育
C、實(shí)現(xiàn)教育目的和學(xué)校培育目標(biāo)
D、使兒童學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)
15:道爾頓制教學(xué)法有利于充分調(diào)動(dòng)同學(xué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,培育他們的學(xué)習(xí)力量和制造才能。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
16:數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中由數(shù)字運(yùn)算到字母運(yùn)算的轉(zhuǎn)化,屬于()。
多項(xiàng)選擇題
A、自上而下的遷移
B、自下而上的遷移
C、正遷移
D、負(fù)遷移
E、水平遷移
17:提出“賢者以己昭昭,使人昭昭”道德修養(yǎng)方法的教育家是()。
單項(xiàng)選擇題
A、孟子
B、孔子
C、墨子
D、荀子
18:老師職業(yè)道德基本原則的構(gòu)成要素包括()。
多項(xiàng)選擇題
A、不恥下問(wèn)
B、教書育人
C、為人師表
D、獻(xiàn)身教育
E、鉆研業(yè)務(wù)
19:學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)展產(chǎn)生影響的功能屬于()。
單項(xiàng)選擇題
A、進(jìn)展性功能
B、個(gè)體性功能
C、教育性功能
D、社會(huì)性功能
20:教育法律關(guān)系的核心就是權(quán)利義務(wù)關(guān)系。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
21:()是熟悉和把握教學(xué)活動(dòng)多樣性的關(guān)鍵。
單項(xiàng)選擇題
A、教學(xué)本質(zhì)
B、教學(xué)模式
C、教學(xué)內(nèi)容
D、教學(xué)方法
22:德育過(guò)程的沖突包括()。
多項(xiàng)選擇題
A、教育者與受教育者的沖突
B、德育與智育的沖突
C、德育與教學(xué)過(guò)程的沖突
D、受教育者與德育內(nèi)容、方法的沖突
E、受教育者自身思想品德內(nèi)部諸要素之間的沖突
23:一般而言,教育學(xué)的討論對(duì)象是()。
單項(xiàng)選擇題
A、教育現(xiàn)象
B、教育事實(shí)
C、教育問(wèn)題
D、教育規(guī)律
24:敬重同學(xué)文化就是允許同學(xué)文化自由進(jìn)展。()
推斷題
對(duì)
錯(cuò)
25:假如一個(gè)測(cè)驗(yàn)基本達(dá)到了測(cè)驗(yàn)?zāi)康模瑴y(cè)出了它所要測(cè)出的東西,那么這個(gè)測(cè)驗(yàn)()
單項(xiàng)選擇題
A、信度較好
B、效度較好
C、難度適中
D、區(qū)分度較好
26:人的身心進(jìn)展包括哪兩個(gè)方面?()
多項(xiàng)選擇題
A、生理的進(jìn)展
B、心理的進(jìn)展
C、情商的進(jìn)展
D、道德的進(jìn)展
27:教育的特質(zhì)是()。
單項(xiàng)選擇題
A、熟悉活動(dòng)
B、生存活動(dòng)
C、傳遞活動(dòng)
D、培育人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
28:性的成熟是一個(gè)人生長(zhǎng)過(guò)程中生理發(fā)育極為重要的特征,這個(gè)特征消失時(shí)期是在()
單項(xiàng)選擇題
A、童年期
B、少年期
C、青年期
D、成人期
29:在個(gè)體進(jìn)展的動(dòng)因問(wèn)題上,堅(jiān)持“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是()
單項(xiàng)選擇題
A、洛克
B、孟子
C、華生
D、荀子
30:教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的變革()。
單項(xiàng)選擇題
A、起打算作用
B、不起打算作用
C、不起作用
D、起加速作用
查看答案
1:答案A
解析老師的個(gè)人效能感隨老師教齡的增長(zhǎng)呈現(xiàn)出上升趨勢(shì),由于隨著老師閱歷的不斷豐富,老師的自信念也在不斷增加。
2:答案C
解析
3:答案A,C
解析學(xué)校的公益性表現(xiàn)為教育必需與宗教相分別、不以盈利為目的辦學(xué)。
4:答案B
解析
5:答案B
解析略。
6:答案D
解析
7:答案C
解析道德情感對(duì)思想品德的形成和進(jìn)展起動(dòng)力作用,在于道德情感的核心作用,道德情感貫穿于道德熟悉、道德意志和道德行為之中。
8:答案A
解析
9:答案D
解析德國(guó)聞名的教育家赫爾巴特的教育理論體系是建立在形而上學(xué)實(shí)在論哲學(xué)、觀念心理學(xué)和五種道德倫理觀的基礎(chǔ)上的。
10:答案C
解析道家是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,主見(jiàn)“棄圣絕智”、“棄仁絕義”。
11:答案B
解析
12:答案A,B,C,D
解析
13:答案錯(cuò)誤
解析
14:答案C
解析學(xué)校課程設(shè)計(jì)的最終目的是實(shí)現(xiàn)教育目的和學(xué)校的培育目標(biāo)。
15:答案正確
解析略。
16:答案B,C
解析
17:答案A
解析系統(tǒng)暫無(wú)解析
18:答案B,C,D
解析
19:答案D
解析德育的功能主要包括培育同學(xué)品德、打算學(xué)校教育性質(zhì)、影響社會(huì)穩(wěn)定與進(jìn)展。題干說(shuō)的應(yīng)當(dāng)指對(duì)社會(huì)的影響。
20:答案正確
解析
21:答案B
解析教學(xué)模式是為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)而形成的規(guī)范化程序和操作體系。由于教學(xué)模式呈多樣化,形成了適用范圍大小不等的詳細(xì)模式,所以它就成了熟悉和把握教學(xué)活動(dòng)多樣性的關(guān)鍵。
22:答案A,D,E
解析德育過(guò)程的沖突是指德育過(guò)程中各要素、各部分之間和各要素、各部分內(nèi)部各方面之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。
23:答案C
解析教育學(xué)是關(guān)于怎樣培育人的一門科學(xué),而要解決培育人的問(wèn)題,就勢(shì)必會(huì)在解決培育人的教育實(shí)踐活動(dòng)中,產(chǎn)生紛繁簡(jiǎn)單的教育現(xiàn)象?!爱?dāng)人們體會(huì)到某些教育事實(shí)對(duì)人的關(guān)系非常親密,對(duì)人的進(jìn)展有某種意義,但還不了解它,同時(shí)又想知道它,弄清它,而打算去討論它時(shí),這樣便構(gòu)成教育問(wèn)題。人們對(duì)教育的熟悉達(dá)到這個(gè)水平常,即把教育問(wèn)題作為教育學(xué)的對(duì)象時(shí),教育學(xué)就產(chǎn)生了?!币虼耍逃龑W(xué)的討論最根本的對(duì)象就是教育問(wèn)題。
24:答案錯(cuò)誤
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