高中語(yǔ)文人教版中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞學(xué)案散文部分第二單元捉不住的鼬鼠-時(shí)間片論_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

捉不住的鼬鼠——時(shí)間片論常識(shí)積累1.作者簡(jiǎn)介周濤,1946年生,祖籍山西。1969年畢業(yè)于高校中文系。詩(shī)人、散文家,現(xiàn)為蘭州區(qū)創(chuàng)作室主任。有詩(shī)集、散文集二十余種,曾獲全國(guó)詩(shī)集獎(jiǎng),第一屆魯迅(散文)獎(jiǎng)和全八一獎(jiǎng)等。著有詩(shī)集?神山??野馬群?及散文?鞏乃斯的馬??哈拉沙爾隨筆?等。周濤是新邊塞詩(shī)的代表人物,同時(shí)也是當(dāng)代中國(guó)最具共性魅力和文學(xué)氣質(zhì)的優(yōu)秀作家。詩(shī)人寫(xiě)散文,在拜倫看來(lái),那就是一種墮落。然而,成為散文家的周濤并沒(méi)有因此而墮落,寫(xiě)散文讓他找到了一個(gè)更能呈現(xiàn)自己才華的領(lǐng)域和便捷表達(dá)生命感悟的文體,其獨(dú)特的創(chuàng)作手法對(duì)當(dāng)代散文產(chǎn)生了極其深刻的影響。2.背景探尋上個(gè)世紀(jì)80年月后期,周濤轉(zhuǎn)向散文創(chuàng)作,以狂飆突進(jìn)之勢(shì)把中國(guó)散文帶入一個(gè)新的境界。周濤獨(dú)特的散文語(yǔ)言將他對(duì)西部的摯愛(ài)表現(xiàn)得寬廣而深厚,執(zhí)著而美麗。在巨大的時(shí)空背景下揭示了民族豐富的自然史和心靈史。其文章汪洋恣肆、縱橫捭闔,在自然景色的描寫(xiě)中融入了理性的思考和查找人類(lèi)文明的宏大命題,具有莊重的生命顏色。雄渾蒼涼的文字中不失細(xì)膩敏銳的靈性和智者的幽默,構(gòu)成了中國(guó)當(dāng)代散文創(chuàng)作中蔚為壯麗的一幕。名言警句關(guān)于時(shí)間的名言1.盛年不重來(lái),一日難再晨。準(zhǔn)時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人?!諟Y明2.三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲?!佌媲?.少年易學(xué)老難成,一寸光陰不行輕?!祆?.時(shí)間就是生命,時(shí)間就是速度,時(shí)間就是力氣?!僭O(shè)5.世界上最快而又最慢,最長(zhǎng)而又最短,最平凡而又最寶貴,最簡(jiǎn)單被人無(wú)視而又最令人懊悔的就是時(shí)間?!郀柣?.你喜愛(ài)生命嗎?那么別鋪張時(shí)間,由于時(shí)間是組成生命的材料?!惶m克林7.只要我們能善用時(shí)間,就永久不愁時(shí)間不夠用?!璧?捉不住的鼬鼠——時(shí)間片論?賞析這是一篇情理兼?zhèn)?、文質(zhì)并茂的散文。作者就“時(shí)間〞這一既平常又淺顯的話(huà)題開(kāi)放爭(zhēng)論,描繪時(shí)間的形象,探詢(xún)時(shí)間的本質(zhì),說(shuō)明世人對(duì)時(shí)間的種種態(tài)度。文中用了繁多的比方來(lái)寫(xiě)“時(shí)間〞,表現(xiàn)了綺麗的想象,語(yǔ)言有如詩(shī)句一樣美麗。本文寫(xiě)得很“散〞,又有些淺顯,細(xì)察其文理似可看出三個(gè)層次,三個(gè)層次各圍繞一個(gè)中心問(wèn)題來(lái)寫(xiě),共同組合成一篇“時(shí)間片論〞。第一層:開(kāi)篇至“它不情愿拆穿這種稚嫩的錯(cuò)覺(jué)〞。中心問(wèn)題:時(shí)間是什么?其次層:“人們常常愛(ài)問(wèn)的一句話(huà)就是,‘你有沒(méi)有時(shí)間?’〞至“但我們常常向別人曲背彎腰、脅肩諂笑〞。中心問(wèn)題:我們?cè)趺磳?duì)待時(shí)間?第三層:“這些,當(dāng)然你都觀察了〞至最終。中心問(wèn)題:時(shí)間怎么對(duì)待我們?先看第一層,作者試圖化抽象于有形,用各種比方描寫(xiě)“時(shí)間〞:“如水〞,“那是煙、霧、空氣的包圍〞,“如宇宙天空,如一切生靈唯一的裁判,如神〞,“如奴隸〞,“鐘表里的刻度〞,“一只看不見(jiàn)的手〞,“沉沒(méi)著宇宙萬(wàn)物的滔滔洪流〞,“奇妙的意志,奇妙的臉〞,“一切生命的和產(chǎn)婆〞,“一只法規(guī)而又精確?????的小松鼠〞。這些喻體總的特點(diǎn)是形跡詭秘、不行捉摸、敏捷自由、法力無(wú)邊。這是以文學(xué)的方式描寫(xiě)“時(shí)間〞,因其抽象、空洞,故而用這些繁多的比方表現(xiàn)它的不同側(cè)面、不同特點(diǎn),未必有科學(xué)性、精確?????性,但是有形象性、審美性。爭(zhēng)論“時(shí)間是什么〞是文章的起點(diǎn),也是全文的必要根底。這是將時(shí)間人格化、神化,表達(dá)對(duì)時(shí)間的奇妙感和崇拜心理。再看其次層,寫(xiě)世人對(duì)時(shí)間的態(tài)度,列舉一些現(xiàn)象,表現(xiàn)世人的劣根性。原來(lái)時(shí)間慈愛(ài)、慷慨,賜予世人甚多,但世人不珍惜時(shí)間,不珍惜自己所得,令萬(wàn)物之主“時(shí)間〞,也令作者絕望。作者在此以世人的任性、惰性和自私性襯托“時(shí)間〞的靈性和神圣性。這其次層是在第一層已經(jīng)充分描寫(xiě)時(shí)間的形象和本性的根底上進(jìn)一步的深化描寫(xiě),由寫(xiě)時(shí)間轉(zhuǎn)入寫(xiě)人類(lèi),其中暗含規(guī)律關(guān)系。最終看第三層,寫(xiě)時(shí)間怎么對(duì)待人類(lèi),又回到描寫(xiě)時(shí)間本身。文章連續(xù)運(yùn)用比方,對(duì)時(shí)間的形象和特點(diǎn)作更為深化的探討。首先消失“鼬鼠〞的形象,這是全文最重要、最生動(dòng)的一個(gè)比方,而且還有點(diǎn)題的作用;再有,把時(shí)間比方為殘酷的力氣、兇狠的力氣,對(duì)人類(lèi)無(wú)情。前面其次層寫(xiě)時(shí)間的溫順的神性,這一層寫(xiě)“時(shí)間的另一屬性〞,從不同方面顯示時(shí)間的特性,或許是由于世人對(duì)時(shí)間不珍惜才招致時(shí)間對(duì)世人的最終的不尊敬??傊?,文章在描繪時(shí)間形象、探討時(shí)間本質(zhì)的同時(shí),表達(dá)了對(duì)時(shí)間的敬畏心、奇怪???心,表達(dá)了對(duì)世人無(wú)力把握時(shí)間的無(wú)可奈何之情。光陰趙麗宏誰(shuí)也無(wú)法描繪出他的面目,但世界上到處能聽(tīng)到他的腳步聲。當(dāng)旭日驅(qū)散夜的殘幕時(shí),當(dāng)夕陽(yáng)被朦朧的地平線(xiàn)吞噬時(shí),他不慌不忙地走著,光明和黑暗都無(wú)法轉(zhuǎn)變他行進(jìn)的節(jié)奏。當(dāng)蓓蕾在春風(fēng)中燦然開(kāi)放潮濕的花瓣時(shí),當(dāng)嬰兒在產(chǎn)房里以洪亮的哭聲向世人報(bào)到時(shí),他悄無(wú)聲息地走著,歡樂(lè)不能挽留他的腳步。當(dāng)枯黃的樹(shù)葉在寒風(fēng)中飄飄墜落時(shí),當(dāng)垂危的老人以留戀的目光掃視四周的天地時(shí),他還是鎮(zhèn)靜而又默然地走著,嘆息也不能使他停步。他從你的手指縫里流過(guò)去;從你的腳底下滑過(guò)去;從你的視野和你的思想里飛過(guò)去……他是一把奇妙而又無(wú)情的雕刻刀,在天地之間制造著種種奇跡。他能把巨石分裂成塵土,把幼苗雕成大樹(shù),把荒漠變成城市和園林。當(dāng)然,他也能使繁華之都衰敗成荒蕪的廢墟,使锃亮的金屬爬滿(mǎn)綠銹、失去光澤。老人額頭的皺紋是他刻出來(lái)的,少女臉上的紅暈也是他描繪出來(lái)的。生命的繁衍和世界的運(yùn)動(dòng)正是由他細(xì)心指揮著。他按時(shí)撕下一張又一張日歷,把將來(lái)變成現(xiàn)在,把現(xiàn)在變成過(guò)去,把過(guò)去變成越來(lái)越遠(yuǎn)的歷史。他慷慨,你不必懇求,屬于你的,他總是如數(shù)奉獻(xiàn)。他公正,不管你權(quán)重如山、腰纏萬(wàn)貫,還是一介布衣、兩袖清風(fēng),他都一視同仁。沒(méi)有人能將他占為己有,哪怕你一擲千金,他也決不會(huì)因此施舍一分一秒。你珍重他,他便在你的身后長(zhǎng)出綠蔭,結(jié)出沉甸甸的果實(shí)。你漠視他,他就化為輕煙,消散得無(wú)影無(wú)蹤。有時(shí),短暫的一瞬會(huì)化成永恒,這是由于他把你的腳印深深地留在了人們的心里。有時(shí),漫長(zhǎng)的歲月會(huì)變成一瞬,這是由于濃霧和風(fēng)沙湮沒(méi)了他的腳印。賞析作者以人格化的手法,表達(dá)了對(duì)時(shí)間的哲理性思考,告誡人們要珍惜時(shí)間。點(diǎn)擊素材周濤就“時(shí)間〞這一既平常又淺顯的話(huà)題開(kāi)放爭(zhēng)論,描繪時(shí)間的形象,探尋時(shí)間的本質(zhì),說(shuō)明世人對(duì)時(shí)間的種種態(tài)度,告誡人們要珍惜時(shí)間,表達(dá)了對(duì)時(shí)間的敬畏心、奇怪???心,也表達(dá)了對(duì)世人無(wú)力把握時(shí)間的無(wú)可奈何之情。運(yùn)用例如人生短暫,光陰易逝。在不知不覺(jué)之中,天真爛漫的孩子“慢慢〞變成野心勃勃的青年;慷慨豪俠的青年“慢慢〞變成冷酷的成人;血?dú)馔⒌某扇恕奥曌兂深B固的子?;卣巴?,感慨萬(wàn)千。人生的變是確定的,但正是這種無(wú)覺(jué)的變化,讓人不知不覺(jué)地白了頭。面對(duì)夕陽(yáng),李商隱發(fā)出“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏〞的圓滿(mǎn);面對(duì)浩瀚的長(zhǎng)江,蘇軾發(fā)出“人生如夢(mèng),一樽還酹江月〞的傷感;面對(duì)滾滾的黃河,李白發(fā)出了“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回〞的勸誡。惜時(shí)如金,時(shí)不我待,讓有限的生命煥發(fā)出最美的光榮1.讀準(zhǔn)字音(1)單音字①裹挾()②渾然不覺(jué)()③癡想()④渺小()⑤鼬鼠()⑥狩獵()⑦日晷()⑧逃遁()(2)多音字①稽eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(荒謬無(wú)稽,稽首)) ②迫eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(迫近,迫擊炮))③圈eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(一圈,圈養(yǎng)))2.辨清字形(1)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(遁,循)) (2)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(拆,柝,坼))(3)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(挾,浹)) (4)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(徙,徒))3.辨析詞語(yǔ)(1)沉沒(méi)·湮沒(méi)兩者都有“埋沒(méi)〞的意思。但“沉沒(méi)〞多指大水漫過(guò),也形容被聲音蓋過(guò)?!颁螞](méi)〞指名聲和成就等被埋沒(méi),多用于抽象的事物。例句:①還記得你的童年嗎?隨著年齡的增長(zhǎng)和思想的成熟,那些漂亮的幻想、單純的歡樂(lè)好像在一步步離我們遠(yuǎn)去。蒼茫的叢林間,瑪雅文化________了;絲綢古道上,高昌古國(guó)消逝了。人類(lèi)在消逝中進(jìn)步。②又是一年“賀歲檔〞,即便是?金陵十三釵?這樣本應(yīng)跟消遣毫不沾邊的重大苦難題材,也被輕易地跟“江湖故事〞一塊放上了商業(yè)炒作流水線(xiàn)。有人留意到,在該片熱映的同時(shí),輿論對(duì)南京大屠殺真相及幸存者生存現(xiàn)狀的關(guān)注反而很少,幾乎被拍片軼聞之類(lèi)“浮云〞________。一切話(huà)題始于“釵〞,也止于“釵〞。(2)變幻·變換變幻:沒(méi)有規(guī)律、難以揣測(cè)地變化。變換:事物的形式或內(nèi)容從一種更換成另一種。例句:①保持?jǐn)?shù)學(xué)問(wèn)題的某些不變性質(zhì),轉(zhuǎn)變信息形態(tài),借以解決問(wèn)題的一種策略,就是________策略。②瑞銀財(cái)寶管理爭(zhēng)論部亞太區(qū)主管浦永灝認(rèn)為,明年世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)________難測(cè),歐債危機(jī)變化成為焦點(diǎn)。得益于政策空間及結(jié)構(gòu)性因素,以中國(guó)為代表的亞洲經(jīng)濟(jì)體仍有望成為全球“增長(zhǎng)綠洲〞。(3)藐視·鄙視“藐視〞是輕視(有稱(chēng)贊挖苦的意思),小看、小瞧,看不起的意思?!氨梢暔暿翘貏e劇烈地不喜愛(ài),厭惡。例句:①犯罪嫌疑人張某________法庭威武,在民事案件開(kāi)庭期間,打傷民事案件當(dāng)事人朱某,造成其右耳鼓膜穿孔,經(jīng)法醫(yī)鑒定為輕傷。近日,張某因成心損害罪被人民檢察院批準(zhǔn)逮捕。②近日有佛山25歲男發(fā)帖求問(wèn)“月收入多少算正常〞?!扒髥?wèn)哥〞自稱(chēng)月入1900元,結(jié)果相親時(shí)被人嫌棄________,惹得滿(mǎn)腔怒火。4.積累成語(yǔ)(1)生殺予奪:______________________________________________________________(2)脅肩諂笑:__________________________________________________________(3)荒謬無(wú)稽:_______________________________________________________(4)如影相隨:__________________________________________________________(5)勾心斗角:_____________________________________________________________(6)無(wú)所事事:_____________________________________________________________(7)不行思議:_____________________________________________________________(8)無(wú)孔不入:_________________________________________________________它是鐘表里的刻度,是太陽(yáng)和月亮的約會(huì);是由黃轉(zhuǎn)綠暗暗托出春天的一只看不見(jiàn)的手,是沉沒(méi)著宇宙萬(wàn)物的滔滔洪流;是奇妙的意志,奇妙的臉,是一切生命的和產(chǎn)婆。答:________________________________________________________________________1.文章為什么不以“時(shí)間片論〞而以“捉不住的鼬鼠〞為標(biāo)題?這說(shuō)明時(shí)間的什么特點(diǎn)?答:________________________________________________________________________2.本文的哲理性有怎樣的表現(xiàn)?答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.“形散神不散〞的規(guī)律適用于本文嗎?答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案精析根底積累1.(1)①xié②hún③chī④miǎo⑤yòu⑥shòu⑦ɡuǐ⑧dùn(2)①jī/qǐ②pò/pǎi③quān/juàn2.(1)逃遁循環(huán)(2)拆穿擊柝坼裂(3)裹挾汗流浹背(4)遷徙徒勞3.(1)①湮沒(méi)②沉沒(méi)(2)①變換②變幻(3)①藐視②鄙視4.(1)生,讓人活;殺,處死;予,賜予;奪,剝奪。形容統(tǒng)治者把握生死、賞罰大權(quán)。(2)脅肩,聳起雙肩做出恭謹(jǐn)?shù)臉幼樱徽~笑,裝出奉承的笑容。聳起肩膀,裝出笑臉,形容諂媚的丑態(tài)。(3)稽,考查。特別荒唐,不行憑信。(4)好似影子老是跟著身體一樣,比方兩個(gè)人常在一起,特別親熱。(5)也作“鉤心斗角〞,原指宮室結(jié)構(gòu)精致工致,后比方用完心機(jī),相互排擠。(6)閑著什么事也不干。(7)原來(lái)是佛教用語(yǔ),含有奇妙微妙的意思,現(xiàn)指不行想象,不能理解。(8)比方利用一切時(shí)機(jī)(多指做壞事)。句段剖析此段采納比方的修辭手法,把匆忙而過(guò)卻又不行捉摸的時(shí)間描繪得可視,可聞,可觸。文本研習(xí)1.標(biāo)題不同時(shí)間片論捉不住的鼬鼠(1)直觀而無(wú)味含蓄而有深意(2)像論說(shuō)文標(biāo)題散文標(biāo)題(3)空泛形象生動(dòng),集中說(shuō)明時(shí)間的一個(gè)最重要的特點(diǎn),即“無(wú)處不行穿越,無(wú)處不行逃遁〞的難以把握的特點(diǎn)。(4)群眾化獨(dú)一無(wú)二,富有制造性。文中說(shuō):“極度的敏捷,超自然的伸縮性,不行思議的變幻速度。是的,鼬鼠一般,短肢、瘦長(zhǎng)柔韌的身子,光滑的皮毛滴水不沾,豹頭,雙眼凝注而有神采。〞這是全文對(duì)時(shí)間的諸多比方中最為精彩的一個(gè),或許作者自我觀賞,以之為題。以“鼬鼠〞喻時(shí)間,說(shuō)明時(shí)間無(wú)形,變幻多端,無(wú)處不行超越,無(wú)

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