論共和國（譯林人文精選）

論共和國（譯林人文精選）讀書筆記模板01思維導(dǎo)圖讀書筆記目錄分析內(nèi)容摘要精彩摘錄作者介紹目錄0305020406思維導(dǎo)圖譯林共和國西塞羅政治人文哲學(xué)法律思想共和國法律年表羅馬政體參考書目西塞羅的論本書關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要西塞羅的名篇《論共和國》和《論法律》，集中體現(xiàn)了西塞羅的政治和法律思想，深遠(yuǎn)地影響了歐洲的哲學(xué)和政治學(xué)說。羅馬共和國末期著名的政治家、一流的演說家和辯護(hù)律師，西塞羅將哲學(xué)思考與實(shí)踐家的精神結(jié)合于一身，為后世典范。本書是西塞羅在政治、法律思想方面的代表作。認(rèn)為國家是人們?cè)谡x的原則和求得共同福利的合作下所結(jié)成的集體；君主、貴族和民主三種政體都是單一政體，理想的政體應(yīng)是“混合政體”。讀書筆記讀書筆記很多缺失影響了閱讀體驗(yàn)。?，(1017本)《論共和國（譯林人文精選）-西塞羅，14.1萬》4小時(shí)8分鐘。讀西塞羅時(shí)常想到韓非孟子賈誼的政論，太sinogazing了…還是要摒棄自己的東方背景才行。幾百頁的書講述了共和國該如何建立，法律制定該有一個(gè)怎樣的框架。人們對(duì)于經(jīng)典不應(yīng)該標(biāo)簽化浮于表面，精讀，在有一定閱歷之后比如三十歲，才能夠領(lǐng)會(huì)其要義不然怕是消化不良?！墩摴埠蛧返臍埲碧嗔?，《論法律》倒還好。所謂共和，應(yīng)該指社會(huì)中沒有占有壓倒地位的階級(jí)、階層或者集團(tuán)勢(shì)力，各方只能妥協(xié)而實(shí)現(xiàn)共享統(tǒng)治，統(tǒng)治的框架或者依據(jù)則是法律。真是讀史讓人明智，雖然不是嚴(yán)格意義上的歷史書，但還是讓人了解到了美國和中國的政治體制影子。精彩摘錄精彩摘錄共和國就是公眾的財(cái)產(chǎn)。但是所謂公眾，并非指任何一種形式的人類聚集，而是指通過法律許可和共同利益而結(jié)合到一起的群體聚居的形式。共和國就是公眾的財(cái)產(chǎn)[插圖]。但是所謂公眾，并非指任何一種形式的人類聚集[插圖]，無論是以什么形式聚居到一起，而是指通過法律許可和共同利益而結(jié)合到一起的群體聚居的形式。從來沒有出現(xiàn)過什么天才，厲害到可以確信不會(huì)忽略任何事情；從來沒有在某個(gè)特定時(shí)期出現(xiàn)過一群精明能干的人，具有足夠的遠(yuǎn)見考慮任何事情；這必須經(jīng)過相當(dāng)長一段歷史的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的積累。優(yōu)良政體的產(chǎn)生基于不同世代的知識(shí)累積而獲得的進(jìn)化，而非某個(gè)人的理性建構(gòu)。如果說西塞羅的法律思想是一種自然法思想，那么他絕對(duì)不是在倡導(dǎo)一種理性主義的、建構(gòu)性的、思辨性的自然法思想。恰恰相反，他的思想中的“自然法”，并沒有什么超驗(yàn)色彩，而是一種強(qiáng)調(diào)尊重歷史傳統(tǒng)、尊重先人習(xí)俗，因此帶有濃厚的保守主義色彩的自然法觀念。而當(dāng)政府完全由民眾自己掌管時(shí)（無論如何節(jié)制有序），他們之間的平等本身就是不平等的，因?yàn)樗鼪]有價(jià)值區(qū)分。目錄分析卷一卷二卷三卷四論共和國卷六卷五論共和國卷一卷三卷二論法律作者介紹同名作者介紹西塞羅（MarcusTulliusCicero，前106年1月3日-前43年12月7日），羅馬共和國晚期的哲學(xué)家、政治家、律師、作家、雄辯家。他曾擔(dān)任羅馬共和國的執(zhí)政官，又因其演說和文學(xué)作品，被廣泛地認(rèn)為是古羅馬最好的