教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)押題練習(xí)試題B卷附答案

教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)押題練習(xí)試題B卷附答案

單選題（共50題）1、快遞公司服務(wù)范圍即服務(wù)網(wǎng)絡(luò)所能覆蓋或到達(dá)的范圍，是衡量快遞公司競(jìng)爭(zhēng)能力的最重要因素，也是快遞企業(yè)提供快遞服務(wù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。服務(wù)范圍決定了快遞公司快件所能到達(dá)的服務(wù)區(qū)域。對(duì)于客戶來(lái)說(shuō)，快遞公司能提供的服務(wù)范圍當(dāng)然是越大越好。以下哪項(xiàng)如果為真，不能支持上述判斷()A.許多服務(wù)范圍小的快遞公司在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下舉步維艱B.大中型客戶的業(yè)務(wù)范圍往往非常廣泛，覆蓋全國(guó)各地C.服務(wù)網(wǎng)絡(luò)覆蓋面廣的快遞公司，如EMS、中鐵快運(yùn)等四家的營(yíng)業(yè)總額超過(guò)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)總額的50％D.劃分為省內(nèi)和省外快件后，快遞公司主要以重量計(jì)費(fèi)，并不以距離計(jì)費(fèi)【答案】D2、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》在工作方針中提出要以__________為主體，以__________為主導(dǎo)。()A.學(xué)生學(xué)校B.學(xué)校學(xué)生C.學(xué)生教師D.教師學(xué)生【答案】C3、某足球?qū)W校是專門(mén)招收適齡兒童、少年進(jìn)行足球?qū)ｉT(mén)訓(xùn)練的學(xué)校，依據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》對(duì)該學(xué)校自行對(duì)適齡兒童、少年實(shí)施義務(wù)教育具有審批權(quán)的主體是()A.市級(jí)人民政府B.市級(jí)人民政府教自行政部門(mén)C.縣級(jí)人民政府D.縣級(jí)人民政府教自行政部【答案】D4、父母離異，法院判決小剛隨母親一起生活。小剛學(xué)習(xí)不太好，母親多次要求小剛的父親關(guān)心小剛的學(xué)習(xí)，小剛的父親卻認(rèn)為自己只負(fù)擔(dān)小剛的生活費(fèi)用，教育問(wèn)題應(yīng)由小剛母親全部負(fù)責(zé)。下列說(shuō)法正確的是A.小剛母親應(yīng)該全權(quán)承擔(dān)監(jiān)護(hù)職責(zé)B.小剛父親已盡到法律規(guī)定的責(zé)任C.離異父母對(duì)子女都有教育的義務(wù)D.小剛的學(xué)習(xí)應(yīng)該由學(xué)校全權(quán)負(fù)責(zé)【答案】C5、有關(guān)國(guó)家基本藥物動(dòng)態(tài)管理的說(shuō)法，正確的是A.國(guó)家基本藥物目錄在保持?jǐn)?shù)量相對(duì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，實(shí)行動(dòng)態(tài)管理B.原則上5年調(diào)整一次C.經(jīng)國(guó)家基本藥物工作委員會(huì)審核同意，可適時(shí)組織調(diào)整D.經(jīng)國(guó)家藥品監(jiān)督管理部門(mén)審核同意，可適時(shí)組織調(diào)整【答案】A6、“日、月、水、山”幾個(gè)字都是（）字A.會(huì)意B.象形C.形聲D.假借【答案】B7、現(xiàn)階段我國(guó)中小學(xué)教師職業(yè)道德的核心是（）。A.愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生B.愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人C.愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表D.教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)【答案】C8、圓舞曲又名華爾茲，是一種三拍子舞曲，它源于（）。A.法國(guó)B.意大利C.奧地利D.瑞士【答案】C9、“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”出自（）。A.席慕蓉——《鄉(xiāng)愁》B.普希金——《假如生活欺騙了你》C.泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》D.馮至——《我是一條小河》【答案】C10、楚辭在中國(guó)詩(shī)歌史上被視為浪漫主義傳統(tǒng)的源頭，最有代表性的詩(shī)人是屈原。下列選項(xiàng)中，屬于屈原作品的是（）A.《九辯》B.《風(fēng)賦》C.《高唐賦》D.《湘夫人》【答案】D11、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！边@句話是()的名言。A.孔子B.莊子C.孟子D.老子【答案】C12、下列選項(xiàng)中，不屬于我國(guó)憲法所規(guī)定的公民自由的是（）。A.出版自由B.納稅自由C.宗教信仰自由D.科學(xué)研究自由【答案】B13、17歲的高中生江某涉嫌犯罪被采取刑事強(qiáng)制措施，案件尚在審理階段，所在學(xué)校以此為由取消了其學(xué)籍，該校做法()。A.合法，學(xué)校可以取消江某學(xué)籍B.合法，學(xué)校有處罰學(xué)生的權(quán)利C.不合法，判決生效學(xué)校也不得取消江某學(xué)籍D.不合法，判決生效前學(xué)校不得取消江某學(xué)籍【答案】D14、活動(dòng)課的特點(diǎn)在于動(dòng)手“做”，以獲得()。A.抽象知識(shí)B.間接經(jīng)驗(yàn)C.直接經(jīng)驗(yàn)D.書(shū)本知識(shí)【答案】C15、具有人指紋一樣的專屬性，用于藥物鑒別的是A.化學(xué)鑒別法B.薄層色譜法C.紅外分光光度法D.高效液相色譜法E.紫外-可見(jiàn)分光光度法【答案】C16、在Excel中，為表格添加邊框的正確的操作是（）。A.單擊“單元格”中的“邊框”B.單擊“單元格”中的“邊框和底紋”C.單擊“插入”中“邊框”D.單擊“插入”中“單元格”【答案】A17、PowerPoint演示文稿的擴(kuò)展名是()A.pptB.potC.ppsD.ppw【答案】A18、下列可以在學(xué)校周圍設(shè)置的場(chǎng)所有()。A.營(yíng)業(yè)性歌廳B.網(wǎng)吧C.綜合性超市D.營(yíng)業(yè)性舞廳【答案】C19、當(dāng)前教師隊(duì)伍中存在著以教謀私，熱衷于“有償家教”現(xiàn)象，這實(shí)際上違背了()A.愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德B.依法執(zhí)教的職業(yè)道德C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德D.為人師表的職業(yè)道德【答案】D20、現(xiàn)在有的教師暗示家長(zhǎng)或?qū)W生，或明著向家長(zhǎng)索要財(cái)物，根據(jù)家長(zhǎng)送禮的薄厚區(qū)別對(duì)待學(xué)生。這樣的老師違背了()的職業(yè)道德規(guī)范。A.為人師表B.愛(ài)崗敬業(yè)C.廉潔從教D.關(guān)愛(ài)學(xué)生【答案】C21、在人類歷史上．曾產(chǎn)生過(guò)一系列改變時(shí)空的重大發(fā)明。在這些發(fā)明中，來(lái)勢(shì)最猛、發(fā)展速度最快、對(duì)人類文明進(jìn)程改變最大的是（）。A.火車B.飛機(jī)C.電話D.因特網(wǎng)【答案】D22、中小學(xué)校園周圍()范圍內(nèi)不得設(shè)立互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所。A.200米B.300米C.400米D.100米【答案】A23、指南針是中國(guó)古代四大發(fā)明之一。中國(guó)人很早就認(rèn)識(shí)到磁石指南的特性，先后發(fā)明了磁針和羅盤(pán)。指南針經(jīng)阿拉伯傳到歐洲，大大促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展。下列選項(xiàng)中，中國(guó)最早使用指南針航海的朝代是A.唐朝B.北宋C.元朝D.明朝【答案】B24、先由參保人員自付一定比例，再按基本醫(yī)療保險(xiǎn)的規(guī)定付費(fèi)的藥品目錄是A.《國(guó)家非處方藥目錄》B.《基本醫(yī)療保險(xiǎn)藥品目錄》中的“甲類目錄”C.《基本醫(yī)療保險(xiǎn)藥品目錄》中的“乙類目錄”D.《國(guó)家基本藥物目錄》【答案】C25、在幻燈片放映方式的設(shè)置中，默認(rèn)的放映方式是（）A.觀眾自行瀏覽(窗口)B.演講者放映(全屏幕)C.在展臺(tái)瀏覽(全屏幕)D.循環(huán)放映【答案】B26、隨著佛教在中國(guó)的發(fā)展，人們對(duì)佛經(jīng)譯文的質(zhì)量要求日益提高。有一位僧人有感于中國(guó)經(jīng)律殘缺，西行求法，前后歷時(shí)十四年游歷三十余國(guó)，帶回大量梵本佛經(jīng)并進(jìn)行翻譯，又將其旅行見(jiàn)聞撰成《佛國(guó)記》。這位僧人是A.法顯B.玄奘C.朱士行D.竺法護(hù)【答案】A27、對(duì)某一道數(shù)學(xué)題，小昕和小濤用不同的方法得到同樣的答案，何老師沒(méi)有簡(jiǎn)單地判斷孰優(yōu)孰劣，而是請(qǐng)他們上臺(tái)分別陳述自己思考、推導(dǎo)、證明的步驟。這表明何老師具有（）的教學(xué)理念。A.關(guān)注過(guò)程B.關(guān)注結(jié)果C.關(guān)注知識(shí)D.關(guān)注情感【答案】A28、張老師平日工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，但當(dāng)月并沒(méi)有拿到足額工資。學(xué)校給出的解釋令張老師無(wú)法接受，張老師可以向（）要求解決。A.當(dāng)?shù)胤ㄔ築.當(dāng)?shù)亟逃姓块T(mén)C.當(dāng)?shù)貦z察院D.當(dāng)?shù)毓簿帧敬鸢浮緽29、我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”的法規(guī)是（）。A.《教師資格條例》B.《中華人民共和國(guó)教師法》C.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》D.《中華人民共和國(guó)教育法》【答案】B30、下列文學(xué)作品不屬于《伊索寓言》的是()。A.《胡桃?jiàn)A子與老鼠王》B.《龜兔賽跑》C.《烏鴉喝水》D.《狐貍和葡萄》【答案】A31、京劇是我國(guó)的國(guó)粹。下列關(guān)于京劇的說(shuō)法正確的是（）。A.②③B.①②C.②④D.①③【答案】A32、“五十步笑百步”這個(gè)成語(yǔ)出自（）。A.《秋水》B.《寡人之于國(guó)也》C.《諫逐客書(shū)》D.《季氏將伐顓臾》【答案】B33、中國(guó)古代雖是建筑、水利、機(jī)械、紡織大國(guó)，然而物理成就不多；作為發(fā)明造紙術(shù)、火藥的國(guó)家，化學(xué)并不突出；農(nóng)業(yè)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，而生物學(xué)理論卻相當(dāng)薄弱。這說(shuō)明中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)是（）。A.①④B.①②C.③④D.①③【答案】B34、下列關(guān)于工作表基本操作的描述，不正確的是（）A.按住Ctrl鍵并單擊每一個(gè)要選定的工作表，可選擇多個(gè)不相鄰的工作表B.可以在同一工作簿移動(dòng)工作表，也可在不同工作簿之間移動(dòng)工作表C.通過(guò)工作簿窗口下方的“水平分割條”可以分割工作表D.選擇“編輯”一“刪除工作表”命令可以刪除選定的工作表【答案】C35、每年高考成績(jī)公布期間，社會(huì)總要掀起一陣“狀元熱”和“排名熱”。國(guó)人熱衷于排名的做法，往往會(huì)阻礙了創(chuàng)新型人才的成長(zhǎng)。以下不能支持上述觀點(diǎn)的是()。A.“排名熱”具有社會(huì)需求，有利于促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)B.排名就是固化，容易滋生固步自封的情緒，而創(chuàng)新排斥各種排名C.過(guò)分支持一次考試的贏者，容易形成不寬容失敗者的氛圍，不利于創(chuàng)新型人才的成長(zhǎng)D.社會(huì)需要各式各樣的人才，高考只是評(píng)價(jià)人才的一種標(biāo)準(zhǔn)【答案】A36、下列國(guó)家中，不屬于與我國(guó)有陸地接壤的鄰國(guó)是()。A.巴基斯坦B.阿富汗C.韓國(guó)D.緬甸【答案】C37、被西方稱為“物理學(xué)之父”，并提出了“只要給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬動(dòng)整個(gè)地球”的名言的物理學(xué)家是()A.亞里士多德B.阿基米德C.伽利略D.開(kāi)普勒【答案】B38、秦代的官方文字是()。A.大篆B.隸書(shū)C.小篆D.楷書(shū)【答案】C39、美國(guó)富爾頓制成蒸汽汽船，發(fā)生的時(shí)代是()。A.第一次工業(yè)革命B.第二次工業(yè)革命C.第三次工業(yè)革命D.第四次工業(yè)革命【答案】A40、教師在其專業(yè)發(fā)展的（）階段開(kāi)始對(duì)自身的專業(yè)發(fā)展進(jìn)行反思。A.“生存關(guān)注”B.“虛擬關(guān)注”C.“自我更新關(guān)注”D.“任務(wù)關(guān)注”【答案】C41、《經(jīng)》中有這樣一段記載：時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已?；菽苓M(jìn)曰：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)?！毕铝兴雠c慧能所表達(dá)的主張一致的是（）。A.閉眼花寂，睜眼花開(kāi)B.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生C.春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子D.天何言哉？四季行焉，萬(wàn)物生焉【答案】A42、下列四種發(fā)電方式中，最低碳、最環(huán)保的一種是（）A.風(fēng)力發(fā)電B.水力發(fā)電C.火力發(fā)電D.核燃料發(fā)電【答案】A43、第一次工業(yè)革命的標(biāo)志是（）。A.蒸汽機(jī)的發(fā)明B.史蒂芬森發(fā)明了火車C.“珍妮紡紗機(jī)”的出現(xiàn)D.富爾頓發(fā)明了輪船【答案】A44、從“所有偶數(shù)都能被2整除”、“14是偶數(shù)”這兩個(gè)前提出發(fā)，推出“14也能被2整除”的結(jié)論。這種推理過(guò)程屬于（）。A.歸納推理B.演繹推理C.類比推理D.條件推理【答案】B45、從法制角度講，學(xué)生是（）的社會(huì)個(gè)體。A.獨(dú)立B.邊緣C.特殊D.從屬【答案】A46、下列表述，與“以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”不屬于同類判斷的是()A.團(tuán)隊(duì)重更，平臺(tái)也很重更要B.德看言行，知識(shí)看談吐C.若想人不知，除非己莫為D.善人必勤儉，惡人必奢華【答案】C47、在Word中，下列關(guān)于表格操作的表述不正確的是（）。A.兩個(gè)連續(xù)單元格可合并成一個(gè)單元格B.兩張表格可以合并成一張完整的表格C.一張表格可拆分成多張表格D.表格的外框可加上實(shí)線邊框【答案】B48、在Excel中，設(shè)置A1單元格的數(shù)字格式為整數(shù)，當(dāng)輸入3．14時(shí)，單元格顯示為（）A.3.14B.3C.4D.ERROR【答案】B49、下列成語(yǔ)中．與班超第二次出使西域重新打通絲綢之路。并一直延伸到歐洲相關(guān)的是()。A.鞠躬盡瘁B.投筆從戎C.鴻雁傳書(shū)D.一鳴驚人【答案】B50、只在本行政區(qū)域內(nèi)有效的教育法規(guī)屬于（）A.教育法律B.教育行政法規(guī)C.地方性教育法規(guī)D.教育行政章程【答案】C大題（共10題）一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章?？偨y(tǒng)當(dāng)選不久，記者采訪他的母親，有哈里這樣的兒子，你一定十分自豪。母親贊同地說(shuō)：是這樣的，我還有一個(gè)兒子，也同樣讓我自豪，他現(xiàn)在正在地里挖土豆。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇論述文。要求：觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清楚，題目自擬，立意自定。字?jǐn)?shù)不少于1000字?！敬鸢浮俊緟⒖祭摹繛槊恳粋€(gè)兒子自豪——從母親眼里的兒子想到的有這樣一個(gè)故事：1948年美國(guó)大選后不久，一位記者采訪新當(dāng)選總統(tǒng)的母親：“有哈里這樣的兒子，您一定十分自豪?！倍鹏旈T(mén)的母親說(shuō)：“是這樣的。但是我還有一個(gè)兒子，也同樣讓我自豪?！庇浾吆闷娴貑?wèn)：“您另一個(gè)兒子在干什么呢？”老太太自豪地回答：“他現(xiàn)在正在地里挖土豆呢?！倍鹏旈T(mén)很幸運(yùn)，杜魯門(mén)的兄弟更幸運(yùn)，有這樣一位不以工作論兒子的母親。在母親的眼里，每一個(gè)兒子都是值得自豪的，不管他是全球聞名高高在上的總統(tǒng)，還是默默無(wú)聞挖土豆的農(nóng)民?？梢?jiàn)，母親對(duì)兒子的愛(ài)包容而無(wú)私，博大而純凈，不摻雜任何世俗觀念的名利之別，只有一視同仁的付出與自豪。有這樣的母親，在這樣的家庭教育中，杜魯門(mén)也不會(huì)看輕他的兄弟，也會(huì)為他的兄弟而自豪，因?yàn)樗麄兌际且晃徊灰怨ぷ髡搩鹤拥哪赣H的孩子，在精神的世界里他們是平等的，無(wú)差別的。然而，在我國(guó)當(dāng)前的家庭教育中，大部分父母與杜魯門(mén)的母親想法不同。他們懷有“望子成龍，望女成鳳”的迫切心理，為了“不讓孩子輸在起跑線上”，起早貪黑，犧牲掉自己的休息和娛樂(lè)，也犧牲掉孩子的童年與快樂(lè)，把大部分時(shí)間耗費(fèi)在各種補(bǔ)習(xí)班、課外班中，其目的是希望孩子樣樣出色，在與“神奇的”“別人家的孩子”比較時(shí)，能夠占據(jù)上風(fēng)和優(yōu)勢(shì)，給父母增光添彩。當(dāng)孩子無(wú)法達(dá)到父母的期望時(shí)，他們傷心、痛哭，拿出那句“誰(shuí)誰(shuí)家的孩子成績(jī)?nèi)绾稳绾魏谩眮?lái)教訓(xùn)自己的孩子，不為孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步而高興，反而為孩子一丁點(diǎn)的疏忽而失望。尤其是那些面臨中考、高考的孩子，不管孩子的品行如何好，不管孩子的理想是什么，許多父母只把成績(jī)看做評(píng)判孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只把“能不能考上重點(diǎn)中學(xué)、大學(xué)”作為孩子是否有出息、是否值得父母自豪的標(biāo)準(zhǔn)。這些父母忘記了，孩子是千差萬(wàn)別的，不能用一個(gè)死的分?jǐn)?shù)去束縛孩子，讓孩子成為“分?jǐn)?shù)”的奴隸，更不能把自己的想法強(qiáng)加在孩子身上。孩子有自己的夢(mèng)想，想當(dāng)科學(xué)家的孩子是優(yōu)秀的，想當(dāng)售貨員的孩子也同樣是優(yōu)秀的。每一個(gè)孩子都是可愛(ài)的天使，都有其值得父母自豪的閃光之處。如果中國(guó)的許多父母也能具有杜魯門(mén)母親的那種家庭教育觀念，根據(jù)孩子的個(gè)性和愛(ài)好培養(yǎng)教育兒子，不以工作論兒子，為每一個(gè)兒子而自豪，那么，社會(huì)上盛行的“孩子大比拼”將退出江湖，不堪忍受重負(fù)的孩子將獲得精神上的解放，找回那久違了的童年快樂(lè)時(shí)光，在身體、心理、品行等方面獲得更全面的發(fā)展。如果父母能考慮到孩子的個(gè)性與需要，傾聽(tīng)孩子的心聲，那么，父母與孩子的關(guān)系也會(huì)更融洽、更和諧?！緦＜尹c(diǎn)撥】材料雖然只有簡(jiǎn)短兩句話，卻是該論述文的主題與引子。作為一篇考試類作文，考生在下筆前首先應(yīng)明確態(tài)度（是積極的或是消極的，這里我們提倡考生應(yīng)積極地看待人生），確定文章的基調(diào)，然后選擇合適的素材來(lái)支持觀點(diǎn)，論述成文。根據(jù)給定材料，寫(xiě)論述文，是近年《綜合素質(zhì)》考查的主要方向。但隨著考試的不斷深入，不排除會(huì)考查其他文體。二、材料：最近偶然看《紅樓夢(mèng)》，書(shū)中講到有個(gè)丫鬟很喜歡陸放翁的兩句詩(shī)："重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多"，林黛玉卻對(duì)她說(shuō)："這種詩(shī)千萬(wàn)不能學(xué)，學(xué)作這樣的詩(shī)，你就不會(huì)作詩(shī)了。"黛玉又說(shuō)："你應(yīng)當(dāng)讀王摩詰、杜甫、李白跟陶淵明的詩(shī)。每一家讀幾十首，或是一兩百首，得了了解以后，你會(huì)懂得作詩(shī)了。"這一段話講得很有意思。放翁這兩句詩(shī)，對(duì)得很工整。其實(shí)則是字面上的堆砌，而背后沒(méi)有人。若說(shuō)它完全沒(méi)有人，也不盡然，到底該有個(gè)人在里面。這個(gè)人，在書(shū)房燒了一爐香，簾子不掛起來(lái)，在那里寫(xiě)字，或作詩(shī)。有很好的煙臺(tái)，磨了墨，還沒(méi)用。則是此詩(shī)背后原是有一人，但這人卻教什么人來(lái)當(dāng)都可，因此人并不見(jiàn)有特殊的意境與特殊的情趣，這就算做俗，高雅的人則不盡然，應(yīng)有他一番特殊的情趣和意境。此刻先拿黛玉所舉三人王維、杜甫、李白來(lái)說(shuō)，他們恰巧代表了三種性格，也代表了三派學(xué)問(wèn)。王摩詰是釋，是禪宗。李白是道，是老莊。杜甫是儒，是孔孟。禪宗常講"無(wú)我、無(wú)住、無(wú)著"。后來(lái)人論詩(shī)，主張要不著一字，盡得風(fēng)流。但作詩(shī)怎能不著一字，又怎能不著一字而盡得風(fēng)流呢?我們可選摩詰一聯(lián)句來(lái)作例。這一聯(lián)是大家都喜歡的：雨中山果落，燈下草蟲(chóng)鳴。此一聯(lián)拿來(lái)和上引放翁一聯(lián)相比，兩聯(lián)中都有一個(gè)境，境中都有一個(gè)人。放翁一聯(lián)的境中人如何，上面已說(shuō)過(guò)?，F(xiàn)在且將摩詰這一聯(lián)。在深山里有一所屋，有人在此屋中坐，晚上下了雨，聽(tīng)到窗外書(shū)上果給雨一打，樸樸地掉下。草里很多的蟲(chóng)，都在雨下叫。那人呢?就在屋里雨中燈下，聽(tīng)到外面山果落，草蟲(chóng)鳴，當(dāng)然還夾著雨聲。這樣一個(gè)境，有情有景，拿來(lái)和陸聯(lián)相比，便知一方是活的動(dòng)的，另一方卻是死而滯的了。這一聯(lián)中重要字面在"落"字和"鳴"字。在這兩字中透露出天地自然界的生命氣息來(lái)。大概是秋天吧，所以山中果子都熟了。給雨一打，禁不起在那里樸樸地掉下。草蟲(chóng)在秋天正是得時(shí)，都在那里叫。這聲音和景物都跑進(jìn)這屋里人的視聽(tīng)感覺(jué)中。那坐在屋里的這個(gè)人，這是頓然感到此生命，而同時(shí)又感到此凄涼。生命表現(xiàn)在山果草蟲(chóng)身上，凄涼則是在夜靜的雨聲中。我們請(qǐng)問(wèn)當(dāng)時(shí)作這詩(shī)的人，他碰到那種境界，他心上感覺(jué)到些什么呢?我們?nèi)绱艘幌耄投?不著一字盡得風(fēng)流"這八個(gè)字的涵義了。正因他所感覺(jué)的沒(méi)講出來(lái)，這是一種意境。而妙在他不講，他只把這一外境放在前邊給你看，好讓讀者自己去領(lǐng)略。若使接著在下面再發(fā)揮了一段哲學(xué)理論，或是人生觀，或是什么雜感之類，那么這首詩(shī)就減了價(jià)值，詩(shī)味淡了，詩(shī)格也低了。但我們看到這兩句詩(shī)，我們總要問(wèn)，這在作者心上究竟感覺(jué)了些什么呢?我們也會(huì)因?yàn)樽x了這兩句詩(shī)，在自己心上，也感覺(jué)出了在這兩句詩(shī)中所涵的意義。這是一種設(shè)身處地之領(lǐng)悟。亦即所謂欣賞。我們讀上舉放翁那一聯(lián)，似乎詩(shī)后面更沒(méi)有東西，沒(méi)有像摩詰那一聯(lián)中的情趣與意境。摩詰詩(shī)之妙，妙在他在對(duì)宇宙人生抱有一番看法，他雖沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)，但此情此景，卻盡已在紙上。這是作詩(shī)的很高境界，也可說(shuō)摩詰是由學(xué)禪而參悟到此境。（摘編自錢(qián)穆《中國(guó)文學(xué)論叢》）問(wèn)題：（1）為何黛玉認(rèn)為不能學(xué)"重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多"這樣的詩(shī)?請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要概括。（2）文章認(rèn)為"雨中山果落，燈下草蟲(chóng)鳴"體現(xiàn)了王維怎樣的作詩(shī)境界?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮浚?）為何黛玉認(rèn)為不能學(xué)“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”這樣的詩(shī)請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)言概括。因?yàn)檫@兩句詩(shī)知識(shí)只是字面上的堆砌，并沒(méi)有特殊的意境與特殊的情趣。[解析]文章第二段中，作者認(rèn)為放翁這兩句詩(shī),對(duì)得很工整。其實(shí)則只是字面上的堆砌，背后的人是一個(gè)可有可無(wú)的人物，并不見(jiàn)有特殊的意境與特殊的情趣。這就算做俗，高雅的人則不然，應(yīng)有他一番特殊的情趣和意境。（2）文章認(rèn)為“雨中山果落，燈下草蟲(chóng)鳴?！斌w現(xiàn)了王維怎樣的作詩(shī)境界請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。王維的詩(shī)歌有情有景，鮮活生動(dòng)。“落”和“鳴”字透出天地自然的生命氣息，富有聽(tīng)覺(jué)和畫(huà)面感。生命力表現(xiàn)在山果草蟲(chóng)身上，凄涼之感則是表現(xiàn)在夜靜的雨聲中。背后的意境深刻，不用寫(xiě)明，卻能令人深刻體會(huì)，即“不著一字盡得風(fēng)流”。王維并沒(méi)有直白的敘述描寫(xiě)出對(duì)宇宙人生的看法。讀者卻能感受到透過(guò)詩(shī)句感受到，這是王維作詩(shī)的極高境界，也可說(shuō)摩詰是由學(xué)禪而參悟到此境。[解析]文章倒數(shù)兩段中，作者分析王維的詩(shī)句，深入淺出，指出王維做詩(shī)的情趣和意境。三、中國(guó)古典文學(xué)很善于用意象表達(dá)作者的思想情感。特別是古典詩(shī)詞，利用意象傳神達(dá)意，是詩(shī)人的一項(xiàng)重要的藝術(shù)手法，歷代不乏這方面的大家高手。例如李白《憶秦娥·簫聲咽》被后人譽(yù)為“懷古詠史詩(shī)中無(wú)與倫比的典范之作”。這首詞運(yùn)用意象體現(xiàn)作者的所感、所思、所想時(shí)，可謂駕輕就熟、出神入化，達(dá)到了爐火純青的程度。作者選擇的幾個(gè)意象，原本有些風(fēng)馬牛不相及，但在作者的大手筆中，不僅活了起來(lái)，還一脈相承為一首千古絕唱：簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂(lè)游原上清秋節(jié)，咸陽(yáng)古道音塵絕。音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕。不難看出，這首詞中有十個(gè)意象，蕭聲、秦城、秦橫月、柳色、灞陵、樂(lè)游原、咸陽(yáng)古道、西風(fēng)、殘照、漢家陵闕。圍繞著這些意象，幾幅生機(jī)盎然的畫(huà)面，隨著深夜的箏聲漸次浮現(xiàn)出來(lái)?，F(xiàn)代學(xué)者浦江清在其《詞的講解》一文中認(rèn)為，李白的這首《憶秦娥·簫聲咽》是“幾幅長(zhǎng)安素描的合訂本”，所謂“合訂本”，顯然意指詞中的畫(huà)面都是“獨(dú)立成篇的”，看上去這是事實(shí)。然而每吟誦這首《簫聲咽》“秦樓月”的悲苦幽怨中，總是升起一股蕩盡千古風(fēng)塵的浩氣，將詞中畫(huà)面一氣呵成為色彩濃烈的悲劇，從而使人并不覺(jué)得那些畫(huà)面是支離散亂的，甚至并不感到它們是“獨(dú)立成篇的”，那些畫(huà)面在讀者的心神體會(huì)中，成為一個(gè)密不可分的有機(jī)整體，所謂“素描的合訂本”中的合訂，其實(shí)是一種血肉相連的內(nèi)在聯(lián)系，這種內(nèi)在聯(lián)系是審美的結(jié)果。也就是說(shuō)，詞中的十個(gè)意象，實(shí)質(zhì)上是作者“閱盡人間春色”后的懷古傷今中的審美選擇。沒(méi)有崇高的審美情操，沒(méi)有敏銳的審美判斷及嫻熟的文學(xué)技巧，是不可能有這種恰到好處的意象選擇的。這是只有李白這樣的大詩(shī)人才有的天才的藝術(shù)想象的結(jié)果。詩(shī)詞家常說(shuō)，意象選擇是詩(shī)詞創(chuàng)作的主要方法。然而意象選擇的原則是什么？換言之，是什么指導(dǎo)了意象選擇？從《憶秦娥·簫聲咽》中可以看出，作者選擇的十個(gè)意象能在一首小令中得到淋漓盡致的體現(xiàn)。誠(chéng)然，這里的思想不是理性思考的結(jié)果，而是善感于外界產(chǎn)生的浮想聯(lián)翩中的看法。毋寧說(shuō),一個(gè)心智正常的人，這種“看法”絕無(wú)可能前后矛盾，而是一以貫之的。這種一以貫之的“看法”，才是《憶秦娥·簫聲咽》中十個(gè)意象之間內(nèi)在聯(lián)系的靈魂。也就是說(shuō)，唯思想才是詩(shī)詞創(chuàng)作中意象選擇的主導(dǎo)。嚴(yán)格說(shuō)沒(méi)有思想的主導(dǎo)，則不會(huì)有正確的意象選擇，整篇詩(shī)詞創(chuàng)作也就失敗了。李白之所以能在《憶秦娥·簫聲咽》中將十個(gè)意象完美無(wú)缺的排列組合成一首意義深遠(yuǎn)，氣勢(shì)磅薄的精彩好詞，主要得力于他那氣貫古今的思想。說(shuō)實(shí)在的，《憶秦娥·簫聲咽》中的十個(gè)意象，在一般人那里，都是司空見(jiàn)慣的平常詞，但這些平常物在李白思想的駕馭中，都有了非同尋常的意義，都在思想的指揮下發(fā)揮自身的“音階”功用，匯成了一支既悲苦凄清又威武蒼涼的樂(lè)曲。（摘編自理工《古典文學(xué)意象的示范》（1）文章認(rèn)為中國(guó)古典詩(shī)詞意象選擇的原則是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（2）請(qǐng)結(jié)合文章，對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞意象是“合訂本”這一特征予以分析?！敬鸢浮?1)唯思想才是詩(shī)詞創(chuàng)作中意象選擇的主導(dǎo)。①嚴(yán)格說(shuō)沒(méi)有思想的主導(dǎo)，則不會(huì)有正確的意象選擇，整篇詩(shī)詞創(chuàng)作也就失敗了。②這里的思想不是理性思考的結(jié)果，而是善感于外界產(chǎn)生的浮想聯(lián)翩中的看法。(2)中國(guó)古典詩(shī)詞意象是“合訂本”，意指詩(shī)詞中的畫(huà)面都是“獨(dú)立成篇”的，但是并不讓人覺(jué)得畫(huà)面是支離散亂的，甚至并不感覺(jué)它們是“獨(dú)立成篇的”。那些畫(huà)面在讀者的心神體會(huì)中，成為一個(gè)密不可分的有機(jī)整體，其實(shí)是一種血肉相連的內(nèi)在聯(lián)系。①這種內(nèi)在的聯(lián)系是審美的結(jié)果，如《簫聲咽》中的是個(gè)意象，實(shí)質(zhì)上是作者“閱盡人間春色”后的懷古傷今中的審美選擇。②這種恰到好處的意象選擇，需要崇高的審美情操、敏銳的審美判斷及嫻熟的文學(xué)技巧。綜上所述，中國(guó)古典詩(shī)詞意象是畫(huà)面與讀者心神體會(huì)結(jié)合的產(chǎn)物，是“合訂本”。四、閱讀下面的材料，按要求作文。東鄰人家的岳母死了，殯葬的時(shí)候需要一篇祭文，這家人就托私塾的先生幫忙寫(xiě)一篇。塾師便從古本里規(guī)規(guī)矩矩地抄了一篇，但誤抄了悼岳丈的祭文。葬禮進(jìn)行的時(shí)候，識(shí)字的人發(fā)現(xiàn)這篇祭文完全弄錯(cuò)了。這一家人跑回私塾去責(zé)問(wèn)塾師。塾師解釋說(shuō)：“古本上的祭文是刊定的，無(wú)論如何不會(huì)錯(cuò)，只怕是你家死錯(cuò)了人。”？綜合上述材料所引發(fā)的聯(lián)想和感悟，寫(xiě)一篇論說(shuō)文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作；角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬；不少于1000字?！敬鸢浮坑蒙钬S富教材在傳統(tǒng)教育觀念的影響下，相當(dāng)一部分教師“以本（教材）為本”的意識(shí)十分頑固。正如材料中的私塾先生，把教材當(dāng)“圣經(jīng)”來(lái)使用，認(rèn)為“書(shū)上有什么，我就講什么；書(shū)上怎么寫(xiě)，我就怎么講；寫(xiě)進(jìn)書(shū)本的都是正確的”。他不會(huì)把書(shū)本上的知識(shí)，經(jīng)過(guò)自己的處理，合理地運(yùn)用到生活中，以致在殯葬的時(shí)候出現(xiàn)了這場(chǎng)鬧劇?，F(xiàn)在有些教師也把自己束縛在教材中，把教材中的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都掰開(kāi)揉碎，繁講細(xì)講，生怕有半點(diǎn)遺漏，認(rèn)為只要把教材內(nèi)容灌輸給學(xué)生即可完成教學(xué)任務(wù)，從而使課堂氣氛單調(diào)、沉悶?，F(xiàn)代課程論強(qiáng)調(diào)課程是由“教科書(shū)與其他教學(xué)材料、教師與學(xué)生、教學(xué)情景與教學(xué)環(huán)境”構(gòu)成的復(fù)雜、開(kāi)放的系統(tǒng)，因此教材是實(shí)施教育的主要課程資源，但不是唯一的課程資源，教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種材料而不是全部材料。新課程改革的理念告訴我們：教材應(yīng)具有開(kāi)放性和彈性，應(yīng)有利于學(xué)生改變呆板的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生觀察、實(shí)踐、搜集資料、合作、探究、交流及體驗(yàn)、感悟、反思等，從而豐富其學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的空間。這些新的課程理念使我們重新認(rèn)識(shí)教材的“法定”性質(zhì)，只強(qiáng)調(diào)“教教材”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，葉圣陶先生。曾經(jīng)指出“教材無(wú)非是個(gè)例子”。我們必須突破教材的禁錮，創(chuàng)造性地使用教材而不僅僅是“教教材”，應(yīng)做教材的主人而不能淪為教材的奴隸，既要運(yùn)用教材又不拘泥于教材，既要憑借教材又不過(guò)度依賴教材。偉大的教育家陶行知聽(tīng)到朋友的夫人責(zé)罵拆機(jī)械鐘的孩子之后，連連搖頭說(shuō)：“你打掉了一個(gè)‘愛(ài)迪生’?！彼H自到朋友家里把小孩領(lǐng)出來(lái)，帶他到鐘表店看修表師傅修表。陶行知對(duì)朋友的夫人說(shuō)：“鐘表店是學(xué)校，修表師傅是老師，一元六角錢(qián)是學(xué)費(fèi)，在鐘表店看一個(gè)多小時(shí)是上課，自己拆了裝，裝了拆是實(shí)踐。做父母的與其讓孩子挨打，還不如付出一點(diǎn)學(xué)費(fèi)，花一點(diǎn)功夫，培養(yǎng)孩子好問(wèn)、好動(dòng)的興趣。這樣，‘愛(ài)迪生’才不會(huì)被打跑、趕走?！庇纱丝闯?，教師只有將“生活”這本教材靈活地運(yùn)用好，并將書(shū)本知識(shí)融入其中，才能更好地完成教學(xué)任務(wù)。教師要敏銳地觀察生活，善于用生活的內(nèi)容、時(shí)代的“活水”來(lái)充實(shí)、豐富教材。教材只是課程資源的一部分，教師要擺脫教材的束縛，就應(yīng)具備課程改革的意識(shí)和課程資源開(kāi)發(fā)的能力。其實(shí)課程資源是豐富多彩的，包括學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、生活的環(huán)境、教學(xué)設(shè)備設(shè)施、自然和社會(huì)資源、網(wǎng)絡(luò)資源等，因此只要我們敏銳觀察，留意生活中的點(diǎn)滴，豐富的生活積累將成為我們教學(xué)中信手拈來(lái)的課程資源。作為教師，只要我們摒棄傳統(tǒng)的“照本宣科”的教學(xué)觀念，增強(qiáng)課程意識(shí)和課程資源開(kāi)發(fā)的能力，就一定能“化平庸為神奇”，使教材這一課程資源的價(jià)值得到“超水平”的發(fā)揮。五、“范跑跑”事件被稱為“范跑跑”的人名叫范美忠，他是四川都江堰光亞學(xué)校的一名教師，汶川大地震發(fā)生時(shí)不顧學(xué)生自己先逃命，是最先逃出教室的。而且事后在自己的博客中發(fā)表了一些不恰當(dāng)?shù)难哉?，說(shuō)：“我從來(lái)不是一個(gè)勇于獻(xiàn)身的人，只關(guān)心自己的生命。在這種情況下，我不會(huì)考慮學(xué)生是否危險(xiǎn)……只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我，其他的人，哪怕是我的母親，在這種情況下我也不會(huì)管的。”………從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中教師行為存在的問(wèn)題?！敬鸢浮?1)“范跑跑事件”中的范美忠老師違反教師職業(yè)道德行為規(guī)范中的“關(guān)愛(ài)學(xué)生”這一職業(yè)道德行為規(guī)范。地震時(shí)只顧自己先逃命，“最先逃出教室”，不顧學(xué)生安危和生命安全，這是嚴(yán)重的教師失職，違反了規(guī)范中要求教師保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康的要求。(2)“范跑跑事件”中的范美忠老師事后還在博客中為自己行為“辯解”，發(fā)表違背社會(huì)公德的言論，違反了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“為人師表”這一職業(yè)道德行為規(guī)范。為人師表要求教師要“為人師表”，堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，樹(shù)立正確的榮辱觀，守住道德底線，牢記職業(yè)操守、明確職業(yè)規(guī)范，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，在社會(huì)上發(fā)揮師表的作用。(3)“范跑跑事件”中的范美忠老師的言行也違反了教師職業(yè)道德規(guī)范中的“愛(ài)崗敬業(yè)”這一行為規(guī)范。“愛(ài)崗敬業(yè)”這一行為規(guī)范要求，在工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、盡職盡責(zé)，不能玩忽職守，而事件中的老師不管學(xué)生安危率先逃跑，言論中自私的言論都是不愛(ài)崗敬業(yè)的表現(xiàn)。六、崔老師剛工作就擔(dān)任了副班主任。崔老師對(duì)學(xué)生很“寬容”。有的學(xué)生偏科，他說(shuō):“沒(méi)有關(guān)系，很多天才都偏科?！庇械膶W(xué)生不喜歡體育鍛煉，他也表示理解:“人有自己喜歡的事情，也一定有自己不喜歡的事情。不可能什么都喜歡?！贝蘩蠋熀芟矚g學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，經(jīng)常召集這些學(xué)生談話，告訴他們要有遠(yuǎn)大的理想，并引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的人生目標(biāo)。對(duì)于成績(jī)不大好的學(xué)生,他也不加干預(yù),還說(shuō):“學(xué)習(xí)上的差異古今中外都存在，十個(gè)手指頭還不一樣長(zhǎng)呢?！卑嘀魅闻c崔老師商量，打算分頭聯(lián)系家長(zhǎng)，了解學(xué)生的基本情況，敦促家長(zhǎng)為學(xué)校工作提供支持。他覺(jué)得沒(méi)有必要，理由是：“家長(zhǎng)平時(shí)都很忙，我們應(yīng)該理解家長(zhǎng)。教育孩子是我們老師的責(zé)任，不能給家長(zhǎng)增加負(fù)擔(dān)?！焙芏嗬蠋煂?duì)崔老師的做法不理解。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教育觀的角度，評(píng)析崔老師的教育行為。（14分）【答案】材料中崔老師的教育教學(xué)行為是不正確的，違背了教師職業(yè)理念中素質(zhì)教育的要求。（1）崔老師的教育教學(xué)行為違背了素質(zhì)教育的全體性，素質(zhì)教育必須面向全體人民，任何一名社會(huì)成員，均必須通過(guò)正規(guī)或非正規(guī)的途徑接受一定時(shí)限、一定程度的基礎(chǔ)教育。狹義地看，素質(zhì)教育的“全體性”，是指為全體適齡兒童開(kāi)放接受正規(guī)基礎(chǔ)教育的大門(mén)。材料中，崔老師只注重對(duì)成績(jī)好學(xué)生的教育，忽視了其他學(xué)生。（2）崔老師的教育教學(xué)行為違背了素質(zhì)教育的全面性，素質(zhì)教育的目標(biāo)，就是國(guó)家教育方針中所規(guī)定的“德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展”。材料中，崔老師認(rèn)可學(xué)生的偏科，忽視其全面發(fā)展。（3）崔老師的教育教學(xué)行為違背了素質(zhì)教育尊重學(xué)生個(gè)性的要求，應(yīng)尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，遵循因材施教原則。材料中，崔老師只看到學(xué)生的差異性，但是沒(méi)有做到針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行因材施教。（4）家校合作是實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑之一，崔老師應(yīng)加強(qiáng)與家長(zhǎng)之間的聯(lián)系，共同促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。（5）崔老師違背了素質(zhì)教育中促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的要求，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。材料中，崔老師對(duì)學(xué)生的偏科等問(wèn)題視而不見(jiàn)，不利于學(xué)生的全面發(fā)展?？傊?，崔老師的行為嚴(yán)重違背了素質(zhì)教育的要求，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，在今后的教育教學(xué)活動(dòng)中，要引以為戒，遵循素質(zhì)教育的要求。七、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。相較于礦物燃料，生物燃料一直被人們視為“綠色能源”，而荷蘭是世界公認(rèn)的發(fā)展生物燃料的先行者。近年來(lái)，荷蘭大量利用自東南亞進(jìn)口的棕櫚油生產(chǎn)生物燃料，以降低溫室氣體排放量。但是，荷蘭科學(xué)家最近發(fā)現(xiàn)，隨著荷蘭等歐洲國(guó)家對(duì)東南亞棕櫚油需求的大幅增加，印尼、馬來(lái)西亞等國(guó)的大片熱帶雨林遭砍伐，棕櫚種植面積成倍增加，土地濫用化肥的情況也日益嚴(yán)重。更糟的是，人們還通過(guò)排干和焚燒濕地來(lái)開(kāi)辟種植地，這一過(guò)程產(chǎn)生了大量的二氧化碳。根據(jù)去年12月公布的一項(xiàng)研究報(bào)告，印尼每年排干和焚燒濕地所產(chǎn)生的二氧化碳高達(dá)20億噸，印尼的二氧化碳排放量已升至全球第三?？吹竭@些事實(shí)，人們不能不重新思考，生物燃料究竟有多“綠”？使用生物燃料固然可以減少溫室氣體的排放，但如果在生產(chǎn)過(guò)程中造成更大的污染，那就得不償失了；使用生物燃料固然可以清潔一方天空，但如果骯臟了另一方天空，那么對(duì)整個(gè)地球來(lái)說(shuō)不過(guò)是“拆東墻補(bǔ)西墻”。一個(gè)名為“生物燃料觀察”的英國(guó)環(huán)保組織認(rèn)為，生物燃料不應(yīng)被想當(dāng)然地歸類為“可再生能源”，而應(yīng)展開(kāi)更多研究來(lái)確定各地區(qū)以非污染形式生產(chǎn)生物燃料。以毀壞雨林和濕地為代價(jià)來(lái)生產(chǎn)棕櫚油的事實(shí)，實(shí)在令人震驚。眾所周知，熱帶雨林是地球的肺。其本身具有凈化空氣、吸收溫室氣體的功能，用這些能夠吸收溫室氣體的雨林去換取溫室氣體排放量低的燃料，是否值得，恐怕每個(gè)人心里都有數(shù)。連一位荷蘭議員都指出，荷蘭政府應(yīng)該給予印尼政府環(huán)境補(bǔ)貼。盲目發(fā)展生物燃料，還使人類的食物資源面臨威脅。由于棕櫚油也是食用油，歐洲國(guó)家對(duì)棕櫚油的需求高漲已經(jīng)使棕櫚油的價(jià)格大幅上升，影響到普通人的生活。同樣，由于美國(guó)大力推廣用玉米發(fā)展生物燃料，造成了玉米價(jià)格的節(jié)節(jié)攀升，已影響到周邊國(guó)家的玉米供應(yīng)，而飼料用玉米的不足也把豬肉、牛肉、奶制品等食物價(jià)格推高。去年，全球糧食普遍減產(chǎn)，一些國(guó)家處于缺糧狀態(tài)，許多人正忍受饑餓，甚至面對(duì)死亡，而一些國(guó)家正將糧食“喂”給機(jī)器，這不能不說(shuō)是一種悲哀。盡管生物燃料是一個(gè)先進(jìn)的、好的概念，但并不能想當(dāng)然、盲目地將之視為“清潔能源”，在大力提倡生物燃料之前應(yīng)對(duì)其生產(chǎn)方式及其廣泛使用的后果進(jìn)行充分的研究，否則便有可能“好心辦壞事”，南轅北轍。問(wèn)題：（1）根據(jù)文章回答“生物燃料”的“殺傷力”表現(xiàn)在哪些方面？（2）能源問(wèn)題是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要問(wèn)題，你對(duì)能源的開(kāi)發(fā)利用有哪些合理化的建議？請(qǐng)至少寫(xiě)兩條?！敬鸢浮浚?）以毀壞雨林和濕地為代價(jià)來(lái)生產(chǎn)棕櫚油；排干和焚燒濕地所產(chǎn)生的二氧化碳使得印尼的二氧化碳排放量已升至全球第三；還使人類的食物資源面臨威脅。（2）①充分利用風(fēng)能、太陽(yáng)能等可再生能源；②合理有效地使用交通工具，科學(xué)利用能源；③海底埋藏著大量的“可燃冰”，可盡量開(kāi)發(fā)；等等。八、閱讀材料，回答問(wèn)題。小明今年上五年級(jí)，班主任對(duì)他印象一直不好。其實(shí)他的學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)，在學(xué)校也沒(méi)犯過(guò)什么大錯(cuò)，就是平時(shí)有點(diǎn)頑皮，不太自覺(jué)，但班主任對(duì)他很有偏見(jiàn)，小明的家長(zhǎng)也側(cè)面和班主任溝通過(guò)，提了些意見(jiàn)，最終非但沒(méi)改變什么，反而發(fā)展到班主任經(jīng)常故意地挑小明錯(cuò)的程度。根據(jù)上述材料，請(qǐng)你從學(xué)生觀的角度分析一下老師的做法?！敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】職業(yè)理念——學(xué)生觀材料中班主任的做法不合理.違背了“以人為本”的學(xué)生觀的要求。首先，學(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人，是具有巨大發(fā)展?jié)撃艿?。材料中。班主任因?yàn)閷?duì)小明的印象不好而有偏見(jiàn)。并且故意挑錯(cuò)。給小明貼上頑皮的標(biāo)簽.沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)生是具有巨大發(fā)展?jié)撃艿?，雖然現(xiàn)在很頑皮，但將來(lái)是可以改變的。并且沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人。老師應(yīng)該予以指導(dǎo)。而非指責(zé)。其次，學(xué)生是獨(dú)特的人，是完整的人，具有自身獨(dú)特性。材料中，班主任對(duì)小明有偏見(jiàn)。還不聽(tīng)家長(zhǎng)意見(jiàn)，變本加厲，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有著豐富個(gè)性的完整的人，不利于學(xué)生的發(fā)展。再次，學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人，在教育活動(dòng)中處于主體地位。教師要認(rèn)識(shí)到主體性的積極作用，通過(guò)發(fā)揮主導(dǎo)作用.充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。因此，教師要堅(jiān)持“以人為本”的學(xué)生觀，認(rèn)識(shí)