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教師招聘之小學(xué)教師招聘過關(guān)題庫+答案

單選題(共50題)1、決定教育的規(guī)模和速度并制約著教育結(jié)構(gòu)變化的社會(huì)因素是()。A.法律制度B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.精神文明D.社會(huì)生產(chǎn)力【答案】D2、班集體建設(shè)中最關(guān)鍵的因素是()。A.班主任B.目標(biāo)和規(guī)范C.學(xué)生人數(shù)D.班干部【答案】B3、已知向量a=(2,1),西b=(x,-2),若a∥b,則a+b等于()。A.(-2,-1)B.(2,1)C.(3,-1)D.(-3,-1)【答案】A4、根據(jù)遷移內(nèi)容的不同可將遷移劃分為()。A.自遷移、近遷移和遠(yuǎn)遷移B.一般遷移和特殊遷移C.順向遷移和逆向遷移D.正遷移和負(fù)遷移【答案】B5、教育的“心理起源說”認(rèn)為教育起源于()A.生產(chǎn)勞動(dòng)B.模仿C.語言D.動(dòng)物本能【答案】B6、借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)的方式是()A.操作技能B.心智技能C.一般技能D.特殊技能【答案】B7、從治理現(xiàn)代化的視角來看,家委會(huì)有助于________教育者和受教育者的權(quán)責(zé)邊界,有利于學(xué)校推進(jìn)現(xiàn)代治理。但家委會(huì)發(fā)揮正向功能的前提,乃是家長(zhǎng)和學(xué)校各歸其位,不能________。A.理清牝雞司晨B.理清越俎代庖C.厘清牝雞司晨D.厘清越俎代庖【答案】D8、下面關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(3分)A.“初唐四杰”是指王勃、盧照齡、駱賓王和楊炯。B.三教九流:“三教”:儒教、佛教、道教;“九流”:儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。C.《阿里巴巴和四十大盜》《白雪公主》《青蛙王子》《不萊梅真的音樂家》《勇敢的小裁縫》都來自于《格林童話》。D.《一千零一夜》也叫《天方夜譚》,是阿拉伯著名的民間故事,主要反映中古時(shí)代阿拉伯和亞洲一些國家的社會(huì)制度和風(fēng)土人情?!敬鸢浮緾9、多種能力的獨(dú)特結(jié)合稱為()A.技能B.技巧C.天才D.才能【答案】D10、《家鄉(xiāng)的房子》一課的教學(xué)中,教師向?qū)W生介紹了某棟古民居的歷史和建筑特點(diǎn),這種教學(xué)方法是()。A.演示法B.講授法C.討論法D.情境法【答案】B11、安徽省小學(xué)信息技術(shù)教材第8冊(cè)“畢業(yè)留念展風(fēng)采”單元中,這個(gè)環(huán)節(jié)屬于()。A.確定主題B.規(guī)劃作品C.制作作品D.評(píng)價(jià)作品【答案】C12、根據(jù)下面資料,回答A.dressedB.raisedC.preparedD.arranged【答案】A13、春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)的中國教育發(fā)展史上里程碑式的學(xué)校教育制度是()。A.國學(xué)B.私學(xué)C.太學(xué)D.鄉(xiāng)學(xué)【答案】B14、王某見自己的女友遭兩個(gè)流氓調(diào)戲,前去制止,反遭流氓襲擊,王某立即進(jìn)行反擊。此時(shí),便衣民警李某趕到,未表明自己的身份即迅速抓住王某以制止毆斗。王某視李某為流氓團(tuán)伙成員,隨即拔刀將李某刺成重傷,王某的行為屬于()。A.假想的防衛(wèi),應(yīng)按意外事件處理B.過失致人重傷C.正當(dāng)防衛(wèi)D.假想的防衛(wèi),應(yīng)按過失致人重傷論處【答案】A15、黨的十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào),在資源配置中起決定性作用的是__________。A.政府B.市場(chǎng)C.企業(yè)D.個(gè)人【答案】B16、教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要是由()的特點(diǎn)所決定的。A.勞動(dòng)內(nèi)容B.勞動(dòng)方式C.勞動(dòng)手段D.勞動(dòng)對(duì)象【答案】D17、根據(jù)下面資料,回答A.highlystressedwhileworkingwithothersB.greatlycompetitiveatworkC.surprisinglyupsetwhileworkingwithmenD.deeplysatisfiedwiththeirworkathome【答案】D18、士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上穿迷彩服已達(dá)到隱蔽的效果,主要利用了知覺的()A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性【答案】A19、根據(jù)下面資料,回答A.changedB.grewC.fellD.disappeared【答案】D20、“酸葡萄心理”“甜檸檬效應(yīng)”屬于()防御機(jī)制。A.壓抑B.代償C.升華D.文飾【答案】D21、學(xué)生自身發(fā)展具有很大的不穩(wěn)定性和可塑性,無論是新的思想品德的形成和發(fā)展,還是不良品德行為的改變,都不是一蹴而就的,這表明德育過程是()。A.對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程B.組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程C.促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過程D.長(zhǎng)期、反復(fù)不斷提高的過程【答案】D22、問題解決的首要條件是()。A.發(fā)現(xiàn)問題B.理解問題C.提出假設(shè)D.檢驗(yàn)假設(shè)【答案】A23、將下列6個(gè)句子進(jìn)行排序,正確的一項(xiàng)是()。A.⑤⑥④①②③B.⑤④①③②⑥C.④①②③⑥⑤D.④①③②⑤⑥【答案】B24、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第五十四條規(guī)定,對(duì)違法犯罪的未成年人,實(shí)行教育、感化、挽救的方針,應(yīng)堅(jiān)持的原則是__________。A.教育為主懲罰為輔B.客觀公正實(shí)事求是C.正面引導(dǎo)表揚(yáng)為主D.榜樣示范環(huán)境陶冶【答案】A25、“王利發(fā)”是哪部話劇中的人物?()A.《龍須溝》B.《茶館》C.《上海屋檐下》D.《雷雨》【答案】B26、社會(huì)心理是()與社會(huì)行為之間的中介過程,是由社會(huì)因素引起并對(duì)社會(huì)行為具有引導(dǎo)作用的心理活動(dòng)。A.社會(huì)認(rèn)知B.社會(huì)意識(shí)C.社會(huì)規(guī)范D.社會(huì)刺激【答案】D27、對(duì)音樂課堂的教學(xué)活動(dòng)起到導(dǎo)向、激勵(lì)、評(píng)價(jià)、調(diào)控作用的是()。A.教學(xué)手段B.教學(xué)目標(biāo)C.教學(xué)方法D.教學(xué)思路【答案】B28、依據(jù)《中華人民共和國教師法》,“指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)”屬于()。A.教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)B.教師享有的權(quán)利C.既是教師享有的權(quán)利,也是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)D.既不是教師享有的權(quán)利,也不是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)【答案】B29、再德育過程中與德育要求構(gòu)成基本矛盾的是受教育者已有的()A.能力水平B.知識(shí)水平C.品德水平D.年齡特征【答案】C30、思想品德教育的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的__________。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為【答案】D31、口渴會(huì)促使個(gè)體作出覓水的活動(dòng),這是動(dòng)機(jī)()。A.導(dǎo)向功能B.激活功能C.調(diào)節(jié)與維持的功能D.強(qiáng)化功能【答案】B32、歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬課程類別中的()。A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.融合課程【答案】A33、近年來,以非法改裝、超載超速為特征的“飆車族”,成為道路交通安全的一大隱患,整治起來卻存在發(fā)現(xiàn)難、取證難、查獲難等一系列困難。如果沒有發(fā)生交通事故,即便被抓“現(xiàn)行”,通常的處罰方式在力度和效果上都十分有限。消除安全隱患,除了強(qiáng)化路面巡查執(zhí)法、嚴(yán)厲查處飆車行為外,還應(yīng)多管齊下整治飆車、改裝車問題。A.消除安全隱患應(yīng)強(qiáng)化路面巡查執(zhí)法、嚴(yán)厲查處飆車行為B.對(duì)于“飆車族”的處罰方式在力度和效果上都十分有限C.消除安全隱患應(yīng)多管齊下整治飆車、改裝車問題D.“飆車族”成為道路交通安全的一大隱患【答案】C34、下列正確的是()。A.徐悲鴻--油畫--《愚公移山》B.王式廓--中國畫--《血衣》C.吳冠中--油畫--《長(zhǎng)江三峽》D.李煥民--油畫--《初踏黃金路》【答案】C35、最早提出“學(xué)習(xí)過程是學(xué)一思一行”過程的教育家是()。A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子【答案】A36、通常把形成課程的要素來源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件稱為__________。A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程結(jié)構(gòu)C.課程評(píng)價(jià)D.課程資源【答案】D37、王老師在教學(xué)中比較重視基本概念、原理及學(xué)習(xí)方法的教授。他所遵循的學(xué)習(xí)理論是()。A.行為主義學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論C.認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論【答案】B38、“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”出自于()。A.歐陽修《新五代史·伶官傳序》B.蘇洵《六國論》C.曾鞏《墨池記》D.王安石《答司馬諫議書》【答案】A39、籃球運(yùn)動(dòng)中,常見的踝關(guān)節(jié)扭傷部位是()A.外側(cè)B.內(nèi)側(cè)C.前側(cè)D.后側(cè)【答案】A40、Anambulancemusthavepriorityasitusuallyhastodealwithsomekindof__A.crisisB.emergencyC.urgencyD.emergence【答案】B41、被譽(yù)為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”的是()A.裴斯泰洛齊B.卡普捷列夫C.烏申斯基D.維果斯基【答案】C42、持有課程創(chuàng)生取向的教師,在課程實(shí)施中的角色往往是()。A.課程消費(fèi)者B.課程開發(fā)者C.課程采用者D.課程執(zhí)行者【答案】B43、周總理在學(xué)生時(shí)代,曾立志要“為中華之崛起而讀書”,他的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()A.近景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)B.近景性外部動(dòng)機(jī)C.遠(yuǎn)景性內(nèi)部動(dòng)機(jī)D.遠(yuǎn)景性外部動(dòng)機(jī)【答案】D44、在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,應(yīng)用列方程的方法求解應(yīng)用題,滲透的主要數(shù)學(xué)思想是()。A.分類與整合思想;或然與必然思想B.一般與特殊思想;符號(hào)化思想C.或然與必然思想;數(shù)學(xué)模型思想D.符號(hào)化思想;數(shù)學(xué)模型思想【答案】D45、我國具有強(qiáng)烈民族風(fēng)格的體育項(xiàng)目是()。A.田徑B.乒乓球C.武術(shù)D.游泳【答案】C46、過程模式是指課程的開發(fā)是一個(gè)連續(xù)不斷的研究過程,并貫穿著對(duì)整個(gè)過程的評(píng)價(jià)和修正,整個(gè)過程的核心人物是()A.教師B.學(xué)生C.班主任D.校長(zhǎng)【答案】A47、設(shè)(x-y)(x+2+y)-15=0,則x+y的值是()。A.-5或3B.-3或5C.3D.5【答案】A48、Beeristhemostpopulardrinkamongmaledrinkers,___________overallconsumptionissignificantlyhigherthanthatofwomen.A.thatB.whatC.whichD.whose【答案】D49、2015年3月15日,十二屆全國人大三次會(huì)議審議通過了《立法法》修正案,新的《立法法》將過去49個(gè)較大的市才享有的地方立法權(quán)擴(kuò)大至全部284個(gè)設(shè)區(qū)的市,這些設(shè)區(qū)的市可就城市管理方面的事項(xiàng)制定地方性法規(guī)?!读⒎ǚā返倪@一修訂()A.①②B.③④C.②③D.①④【答案】A50、根據(jù)下面資料,回答題A.betterviewingexperienceB.savingcostC."Seinfeld"showD.showinganewclippingtechnology【答案】A多選題(共20題)1、下列屬于影響學(xué)習(xí)遷移客觀因素的是()。A.前后兩次學(xué)習(xí)材料有無共性B.學(xué)習(xí)者的分析和概括能力C.學(xué)習(xí)情境的相似性D.教師的教學(xué)【答案】ACD2、布盧姆將教學(xué)目標(biāo)分為()領(lǐng)域。A.認(rèn)知B.情感C.動(dòng)作技能D.智慧技能E.態(tài)度【答案】ABC3、常用的調(diào)查方法有()A.觀察法B.產(chǎn)品分析法C.問卷法D.個(gè)案法E.訪談法【答案】C4、下列觀點(diǎn)正確的有()。A.學(xué)生身心特點(diǎn)與成人特點(diǎn)不同B.學(xué)生具有發(fā)展可能性C.學(xué)生是具有發(fā)展需要的人D.學(xué)生具有獨(dú)特的創(chuàng)造價(jià)值【答案】ABCD5、學(xué)校課外活動(dòng)的特點(diǎn)包括A.強(qiáng)制性B.興趣性C.開放性D.靈活性【答案】BCD6、與新手相比,專家()。A.更能有效地組織信息B.有豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),說明其記憶容量大C.善于運(yùn)用直接推理的方式解決問題D.能在更深的層面上表征問題E.有更強(qiáng)的認(rèn)知與自我監(jiān)控能力【答案】ABCD7、下列學(xué)校中屬于高等教育范疇的有()A.??茖W(xué)校B.研究生院C.電視大學(xué)D.大學(xué)E、職工大學(xué)【答案】ABD8、元認(rèn)知包括()A.元認(rèn)知知識(shí)B.元認(rèn)知體驗(yàn)C.元認(rèn)知理解D.元認(rèn)知途徑E、元認(rèn)知監(jiān)控【答案】AB9、教育發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)過程,具有獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志是()。A.教育問題成為一個(gè)專門的研究領(lǐng)域B.形成專門的反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育概念與范疇及其體系C.有了科學(xué)的研究方法D.產(chǎn)生了一些重要的教育學(xué)家,出現(xiàn)了一些專門的、系統(tǒng)的教育學(xué)著作【答案】ABCD10、一個(gè)班集體必須具備的基本特征有()。A.一定的共同生活的準(zhǔn)則B.明確的共同目標(biāo)C.集體成員之間平等、心理相容的氛圍D.有詳細(xì)的班級(jí)管理規(guī)定E、一定的組織結(jié)構(gòu)【答案】ABC11、我國目前小學(xué)教學(xué)中常用的教學(xué)原則有()。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.循序漸進(jìn)原則E.理論聯(lián)系實(shí)際原則【答案】ABCD12、小學(xué)生學(xué)習(xí)有進(jìn)步,老師就獎(jiǎng)勵(lì)一張“點(diǎn)贊卡”。這種強(qiáng)化屬于()A.內(nèi)部強(qiáng)化B.外部強(qiáng)化C.負(fù)強(qiáng)化D.正強(qiáng)化【答案】BD13、教書育人的正確方法包括()A.轉(zhuǎn)變教育觀念,改革育人的模式B.積極進(jìn)行教學(xué)改革,提高課堂教學(xué)的質(zhì)量C.嚴(yán)格照搬教材D.把教書育人滲透到課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中去【答案】ABD14、心理發(fā)展的不平衡性體現(xiàn)在()。A.個(gè)體不同系統(tǒng)在發(fā)展速度上的不同B.個(gè)體不同系統(tǒng)在發(fā)展的起止時(shí)間上的不同C.個(gè)體不同系統(tǒng)在到達(dá)成熟時(shí)期上的不同D.個(gè)體不同系統(tǒng)在發(fā)展優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域的不同E、同一機(jī)能特性在發(fā)展的不同時(shí)期有不同的發(fā)展速率【答案】ABC15、奧蘇伯爾的三種同化模式是()。A.上位性同化B.下位性同化C.總括性同化D.并列結(jié)合性同化E.類屬性同化【答案】CD16、隨著教學(xué)方法改革,教學(xué)評(píng)價(jià)的理念也發(fā)生了深刻的變化,下列關(guān)于教學(xué)評(píng)價(jià)理念的說法正確的是()A.重視發(fā)展B.重視質(zhì)性評(píng)價(jià),定性與定量相結(jié)合C.強(qiáng)調(diào)參與和互動(dòng),自評(píng)和他評(píng)相結(jié)合D.全面進(jìn)行評(píng)價(jià)的目的是為了更好地選拔優(yōu)秀學(xué)生E.強(qiáng)調(diào)甄別功能,發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能【答案】ABC17、下列文化中屬于校園物質(zhì)文化范疇的有()A.環(huán)境文化B.課程文化C.設(shè)施文化D.制度文化E、組織文化【答案】AC18、鄭乾讀高中時(shí),同學(xué)經(jīng)常跟他開玩笑說:“你既然叫‘掙錢’還來學(xué)校干什么!”聽多了這種言論他有些“心動(dòng)”。班主任蔣老師了解情況后,及時(shí)找他談話,“想掙錢沒有錯(cuò),但應(yīng)先學(xué)好本領(lǐng),才能為自己為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富?!甭犃死蠋煹脑挘嵡X得很有道理。蔣老師指導(dǎo)他制定了學(xué)習(xí)計(jì)劃,督促他學(xué)習(xí)……鄭乾上大學(xué)后,仍與蔣老師保持聯(lián)系,經(jīng)常交流思想。依據(jù)教師職業(yè)道德規(guī)范,對(duì)蔣老師行為評(píng)價(jià)正確的是()。A.以身作則B.因材施教C.做學(xué)生良師益友D.關(guān)愛學(xué)生【答案】BCD19、依據(jù)《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》,中小學(xué)教師不得()。A.教唆學(xué)生辱罵違紀(jì)的同學(xué)B.脅迫學(xué)生強(qiáng)行向低年級(jí)同學(xué)索要財(cái)物C.引誘學(xué)生觀看淫穢音像制品D.為學(xué)生實(shí)現(xiàn)不良行為提供條件【答案】ABCD20、程序教學(xué)的原則有()A.小步子B.積極反應(yīng)C.低錯(cuò)誤率D.及時(shí)強(qiáng)化E.自定步調(diào)【答案】ABCD大題(共10題)一、垂釣余秋雨去年夏天我與妻子買票參加了一個(gè)民間旅行團(tuán),從牡丹江出發(fā),到俄羅斯的海參崴游玩。海參崴的主要魅力在于海,我們下榻的旅館面對(duì)海,每天除了在陽臺(tái)上看海。還要一次次下到海岸的最外沿,靜靜地看。海參崴的海與別處不同,深灰色的迷蒙中透露出巨大的恐怖。我們瞇縫著眼睛,把脖子縮進(jìn)衣領(lǐng),立即成了大自然凜冽威儀下的可憐小蟲。其實(shí)豈止是我們,連海鷗也只在岸邊盤旋,不敢遠(yuǎn)翔,四五條獵犬在沙灘上對(duì)著海浪狂吠,但才吠幾聲又縮腳選回。逃回后又回頭吠叫,“嗚嗚”的風(fēng)聲中永遠(yuǎn)夾帶著這種凄惶的吠叫聲,直到深更半夜。只有幾艘兵艦在海霧中隱約,海霧濃了它們就淡,海霧淡了它們就濃,有時(shí)以為它們駛走了,定睛一看還在,看了幾天都沒有移動(dòng)的跡象,就像一座座千古冰山。我們?cè)诤_呎f話,盡量壓低了聲音,怕驚動(dòng)了冥冥中的什么。在一個(gè)小小的彎角上,我們發(fā)現(xiàn),端坐著一胖一瘦兩個(gè)垂釣的老人。胖老人聽見腳步聲朝我們眨了眨眼算是打了招呼,他回身舉起釣竿把他的成果朝我們揚(yáng)了一揚(yáng),原來他的釣繩上掛了六個(gè)小小的釣鉤,每個(gè)釣鉤上都是一條小魚。他把六條小魚摘下來放進(jìn)身邊的水桶里,然后再次下鉤,半分鐘不到他又起竿,又是六條掛在上面。就這樣。他忙忙碌碌地下鉤起鉤,我妻子走近前去一看,水桶里已有半桶小魚。奇怪的是,只離他兩米之遠(yuǎn)的瘦老人卻紋絲不動(dòng)。為什么一條魚也不上他的鉤呢?正納悶,水波輕輕一動(dòng),他緩緩起竿,沒有魚,但一看釣鉤卻碩大無比,原來只想釣大魚。在他眼中。胖老人忙忙碌碌地釣起那一大堆魚,根本是在糟踐釣魚者的取舍標(biāo)準(zhǔn)和堂皇形象。偉大的釣魚者是安坐著與大海進(jìn)行談判的人類代表,而不是在等待對(duì)方瑣碎的施舍。胖老人每次起竿摘魚都要用眼角瞟一下瘦老人,好像在說:“你就這么熬下去吧.偉大的談判者!”而瘦老人只以泥塑木雕般的安靜來回答。兩人都在嘲諷對(duì)方,兩人誰也不服誰。過了不久,胖老人起身,提起滿滿的魚桶走了,快樂地朝我們扮了一個(gè)鬼臉.卻連笑聲也沒有發(fā)出,腳步如勝利者凱旋。瘦老人仍然端坐著,夕陽照著他倔強(qiáng)的身軀,他用背影來鄙視同伴的淺薄。暮色蒼茫了,我們必須回去,走了一段路回身,看到瘦小的身影還在與大海對(duì)峙。此時(shí)的海,已經(jīng)更加猙獰昏暗。狗吠聲越來越響,夜晚開始了。妻子說:“我已經(jīng)明白,為什么一個(gè)這么胖,一個(gè)這么瘦了。一個(gè)更加物質(zhì),一個(gè)更加精神。人世間的精神總是固執(zhí)而瘦削的,對(duì)嗎?”我說:“說得好。但也可以說,一個(gè)是喜劇美,一個(gè)是悲劇美。他們天天在互相批判.但加在一起才是完整的人類?!薄敬鸢浮勘疚膹谋砻嫔峡此圃跀⑹?,實(shí)質(zhì)上卻在說理。從寫法上看,先引出那一胖一瘦兩位垂釣者,接著不是花濃墨寫這兩位老人垂釣,而是刻畫兩人的心理活動(dòng),一正一反,一喜靜、一好動(dòng),形成鮮明對(duì)比。而恰恰是通過這一富有哲理性的對(duì)比。作者將筆鋒一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)到了人世間的萬事萬物都有的共性上,相互映襯,相互協(xié)調(diào)。這樣就使文章的主旨得到升華.使文章的深度向前大大邁進(jìn)了一步,那就是,“最大的對(duì)手才是最好的朋友?!弊髡哂伞搬烎~者。來揭示這一主旨.既富有情蠢又有一定深度。二、陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓弧贝鹑眨骸按貌恢?,已去?!庇驯闩眨骸胺侨嗽?與人期行,相委而去?!痹饺眨骸熬c家君期日中,日中不至,則是無信;對(duì)子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之,元方入門不顧。閱讀以上文言文,回答題。通過讀文可知元方是個(gè)怎樣的孩子你如何評(píng)價(jià)元方的“入門不顧”【答案】聰明、機(jī)智的孩子。評(píng)價(jià)略,言之有理即可。三、韓信拜將淮陰侯韓信者,淮陰人也。始為布衣時(shí),貧,無行,不得推擇為吏:常從人寄食飲。人多厭之者。嘗數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)寄食,數(shù)月,亭長(zhǎng)妻患之,乃晨炊蓐食。食時(shí),信往,不為具食。信亦知其義,怒,競(jìng)絕去?;搓幫乐猩倌暧形晷耪?,日:“若雖長(zhǎng)大,好帶刀劍,中情竊耳?!北娙柚眨骸靶拍芩溃涛?;不能死,出我胯下?!庇谑切攀煲曋┏隹柘?,匍匐。一市人皆笑信,以為竊。及項(xiàng)梁渡淮,信仗劍從之,居麾下,無所知名。項(xiàng)梁敗,又屬項(xiàng)羽,羽以為郎中。數(shù)以策干項(xiàng)羽,羽不用。漢王之入蜀,信亡楚歸漢。坐法當(dāng)斬,信日:“上不欲就天下乎?何為斬壯士!”滕公奇其言,壯其貌,釋而不斬。與語,大悅之。言于上,上拜以為治粟都尉,上未之奇也。信數(shù)與蕭何語,何奇之。至南鄭,何聞信亡,不及以聞,自追之。人有言語上曰:“丞相何亡?!鄙洗笈?。居一二日,何來謁上。上且怒且喜,罵何日:“若亡,何也?”何日:“臣不敢亡也,臣追亡者。”上日:“若所追者誰?”何日:“韓信也?!鄙蠌?fù)罵日:“諸將亡者以十?dāng)?shù),公無所追。追信,詐也?!焙卧唬骸爸T將易得耳,至如信者,國士無雙。王必欲長(zhǎng)王漢中,無所事信;必欲爭(zhēng)天下,非信無所與計(jì)事者?!蓖跞眨骸拔嵋嘤麞|耳,安能郁郁久居此乎!”何日:“王計(jì)必欲東,能用信,信即留;不能用信終亡耳?!蓖跞眨骸拔釣楣詾閷ⅰ!焙稳眨骸半m為將,信必不留。”王日:“以為大將。”何日:“幸甚!”至拜大將,乃韓信也,一軍皆驚。(節(jié)選自《史記?淮陰侯列傳》)請(qǐng)將畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。上不欲就天下乎?何為斬壯士!【答案】漢王難道不想得取天下嗎?為什么要斬殺壯士啊!四、浪淘沙①歐陽修把酒祝東風(fēng),且共從容。垂楊紫陌②洛城東??偸钱?dāng)時(shí)攜手處,游遍芳叢。聚散苦匆匆,此恨無窮。今年花勝去年紅??上髂昊ǜ?,知與誰同?【注】①這首詞是詞人春日與友人舊地重游而作的游宴詩歌。②紫陌:京城郊外?!敖衲昊▌偃ツ昙t。可惜明年花更好,知與誰同”運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法?表達(dá)了詞人怎樣的情感?(3分)【答案】“今年花勝去年紅??上髂昊ǜ?,知與誰同”一句以樂景寫哀情,寫的是鮮艷繁盛的景色,表現(xiàn)的卻是感傷的心情。詞人從眼前所見之景來抒寫別情,既表現(xiàn)出希望同友人盡情觀賞美景的心意。也表現(xiàn)了友人離去的痛惜憂愁。這一句把別情熔鑄于賞花中,將三年的花加以比較,層層推進(jìn),以惜花寫惜別,構(gòu)思新穎,富有詩意,以友誼的深情而詠嘆出人生長(zhǎng)恨的苦調(diào)。五、近年來,中小學(xué)教師“有償家教”現(xiàn)象頻繁出現(xiàn),教育主管部門屢禁不止。張老師是某縣重點(diǎn)中學(xué)語文老師,2年前貸款買了一套商品房。為了還貸,張老師利用雙休日及周一至周五晚上時(shí)間,在租用的房間內(nèi),接受部分學(xué)生集中開展有償補(bǔ)課活動(dòng)。李老師是該縣重點(diǎn)小學(xué)有名望的數(shù)學(xué)老師,她班上一些家長(zhǎng)本著不讓孩子輸在起跑線上,實(shí)現(xiàn)考上重點(diǎn)中學(xué)的愿望。請(qǐng)求李老師對(duì)自己的孩子進(jìn)行輔導(dǎo),為了滿足家長(zhǎng)的需要,李老師利用雙休日及周一至周五晚上時(shí)間,在家里為部分學(xué)生集中開展有償補(bǔ)課活動(dòng)。張老師和李老師的行為在老師中引起了廣泛的議論:有些老師認(rèn)為教師的工資待遇低,適當(dāng)開展一些有償家教補(bǔ)貼家用也是無可非議的;有老師認(rèn)為,應(yīng)家長(zhǎng)要求,教師開展有償家教活動(dòng),主觀上不存在過錯(cuò);也有老師認(rèn)為,打著素質(zhì)教育的旗號(hào),從事應(yīng)試教育活動(dòng),加重學(xué)生負(fù)擔(dān),這是師德缺失的表現(xiàn);還有老師認(rèn)為,教師開展有償家教是另外一種課外輔導(dǎo)形式,只是在實(shí)施中應(yīng)該按照學(xué)校課外活動(dòng)的要求開展活動(dòng),不應(yīng)以追求經(jīng)濟(jì)利益為目的。事件曝光后,教育主管部門重申嚴(yán)禁一切形式的有償家教行為,并分別給予張老師和李老師相應(yīng)的行政處分。l、請(qǐng)根據(jù)教師職業(yè)道德教育理論,列舉當(dāng)前教師師德失范與淪喪的主要表現(xiàn)(4分)2、請(qǐng)根據(jù)素質(zhì)教育理論,闡述素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的根本區(qū)別(6分)3、請(qǐng)根據(jù)教育學(xué)理論,闡述教師開展課外輔導(dǎo)活動(dòng)必須遵循的基本原則(5分)【答案】(一)物欲膨脹導(dǎo)致師德墮落。2權(quán)欲膨脹導(dǎo)致師德墮落。3名欲膨脹導(dǎo)致師德墮落。4情欲膨脹導(dǎo)致師德墮落。(二)素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的主要區(qū)別,大體可以從以下幾點(diǎn)表現(xiàn)出來:1教育目的不同:素質(zhì)教育是使每個(gè)學(xué)生開發(fā)潛能,獲得全面發(fā)展的教育;應(yīng)試教育是適應(yīng)上一級(jí)學(xué)校的選擇需要,以通過考試和選拔為目的。2教育對(duì)象不同:素質(zhì)教師是面向全體、重在“普及”,促使每個(gè)學(xué)生充分發(fā)展的“通才教育”:應(yīng)試教育是面向少數(shù)學(xué)生而忽視多數(shù)學(xué)生,重在“提高”的淘汰式的“英才教育”。六、乎昌送何東白詩序湯顯祖何翁曉,江山人。壯拳勇,任俠,常手殺劫賤數(shù)人:以他故為鄉(xiāng)官所侮,憤恨去,道逢奇客,口授禁方。曉不甚識(shí)字,重聽,而視脈傅藥輒效。乃更為縣上客,褒衣危冠,侍藥平昌。與予朝夕者五年,成美規(guī)闕。都無一語及私。敦然長(zhǎng)者也。予聽獄,或笞囚過當(dāng),輒意授曉視之,無恙,而后即安。民或斗毆.相殺傷,赴庭下,輒先付曉謹(jǐn)護(hù)之.而徐聽其訟。亭中有系人,常與錢曉,貸其藥。以故五年中,縣無斗傷笞系而死者??h中人莫知也??h無城,嘗夜半虎傷童子,急呼予。予起燎逐虎。召曉,取巨勝膏漬墻茨中蠕蟲雜藥,灌童子愈。時(shí)有“十全”之名。予問之,日:“曉何能盡?然不全者不治耳。”數(shù)語予:“公廉而倨,寬而疏,某富人、某勢(shì)人當(dāng)為亂?!币讯弧猿S脼榻榻?,嘆日:“縣人何薄福相耶!”曉初無子,故不治生產(chǎn),歲焚藥券者過半。晚生子數(shù)歲,思?xì)w江山。而予亦且上戊戌計(jì)去,不能留也。一縣中聞曉去,無不遮泣,愿少留者。至吏卒囚伍,成為愴然。予悲而餞以詩。曉后一過予家,老矣,猶從使琉球,治其王子?jì)D女,應(yīng)手效,國人神之。得其海藥以歸,市之吳,吳中士大夫多授其方焉。將下列句子翻譯為琨代漢語。(6分)(1)與予朝夕者五年,成美規(guī)闕,都無一語及私,敦然長(zhǎng)者也。(2)民或斗毆,相殺傷,赴庭下,輒先付曉謹(jǐn)護(hù)之,而徐聽其訟?!敬鸢浮?1)(他)跟我朝夕相處了五年,促成我的好事,指正我的缺點(diǎn),沒有一句話談到個(gè)人的利益。像個(gè)敦厚的長(zhǎng)者。(2)百姓中有人打架斗毆,相互殺傷,到了官府庭院里,(我)總是先交給何曉小心照看,再慢慢聽雙方陳述案情。七、閱讀下面的詩歌,完成題。壬辰寒食①王安石客思似楊柳,春風(fēng)千萬條。更傾寒食淚,欲漲冶城⑦潮。巾發(fā)雪爭(zhēng)出,鏡顏朱早凋。未知軒冕樂,但欲老漁樵?!咀ⅰ竣俸常呵迕髑耙惶?。②冶城:古地名,在今南京市西,臨長(zhǎng)江。聯(lián)系全詩,賞析“雪”和“朱”的表達(dá)效果。(3分)【答案】“雪”隱喻了白發(fā),與“朱”相對(duì),產(chǎn)生強(qiáng)烈的色彩對(duì)比,隱含著詩人對(duì)過早衰老的感嘆之情。這種悲嘆與全詩抒發(fā)的客思之愁、寒食之哀以及為官不快的情緒融合在一起,使詩人關(guān)于衰老的感嘆更為深沉。八、在高速行駛的火車上,一個(gè)老人不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只,周圍的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這一舉動(dòng)讓人大吃一驚。老人解釋說:“這一只鞋無論多么昂貴,對(duì)我而言已經(jīng)沒有用了,如果有誰能撿到一雙鞋子,說不定他還能穿呢!”成功者善于放棄,善于從損失中看到價(jià)值。請(qǐng)以此為話題,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,除詩歌外,文體不限?!敬鸢浮渴ヒ彩且环N美麗不同的人生有不同的美麗,不同的視角可以看出不同的美麗。有人說小草也美麗,落葉也美麗,殘?jiān)乱裁利悾灰灿腥苏f平凡也美麗,樸素也美麗,簡(jiǎn)單也美麗;還有人說挫折也美麗,失敗也美麗,苦難也美麗……而我認(rèn)為,失去也是一種美麗。秋天的樹落葉了,變得光禿禿的,而它們卻是在為過冬做準(zhǔn)備,就這點(diǎn)來說,失去,不也是一種美麗嗎?假若它們就為了身上這美麗的葉子而不讓它們落下,到了冬天.水分會(huì)迅速流失,這樣樹就會(huì)干枯死亡。大雁在秋天往南遷徙,是在為過冬做準(zhǔn)備。是的,北方的我們會(huì)為去了南方的大雁感到惋惜??墒?,換個(gè)角度思考,我們應(yīng)為大雁在南方過得安逸舒適而感到快樂,畢竟,失去也是一種美麗。人生就是在得到與失去中來回地?cái)[動(dòng)。像鐘擺一樣,永不停息。然而生活中更多的是一種失去,在情感上,在事業(yè)上,在諸多方面,也許我們?cè)诎@命運(yùn)不濟(jì)的同時(shí),流露出的是失落,彷徨,傷感,其實(shí)失去并不一定是壞事。有位哲人說過:“如果一個(gè)人因?yàn)槭ヌ柖奁?,那他永遠(yuǎn)不會(huì)享受擁有群星的幸福?!聦?shí)正是這樣,失去白天的太陽,卻可以享受夜晚朦朧的月光,燦爛的星光;失去春天嬌艷的花朵,卻可以得到金秋累累的果實(shí)。失去與收獲常常相伴,失去的同時(shí),也在收獲。從這個(gè)意義上說,失去也是一種幸福。一個(gè)人因年老而退休,失去了原來的工作,何苦為此悶悶不樂?崗位意味著權(quán)力,權(quán)力意味著辛苦。從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退下來,失去了權(quán)力,卻免去了許多辛苦和煩惱,換來了一份寧靜和瀟灑,不也是很愜意的事嗎?樂觀地對(duì)待失去,不僅是一種精神境界,也是一種人生智慧。俄國詩人普希金說得好:“一切都是瞬息,一切都將會(huì)過去;而那過去了的,就會(huì)成為親切的懷戀?!弊屖サ母涌蓯?,更加美麗,當(dāng)我們得不到的時(shí)候去轉(zhuǎn)移自己的情緒,去追求你能追求到的。不能得到的,先暫且放一放,放下的是一種負(fù)擔(dān),放下是一種新的人生理念。失去也是一種美麗,每個(gè)人都有自己的人生方向,我們都在扮演不同的角色,曾經(jīng)有過辛酸,曾經(jīng)得到過,曾經(jīng)失去過,平衡自我,平衡人生,讓失去演繹成歡歌,成就美麗的花環(huán)……九、“淡”是人生最深的滋味蔣醺(中國臺(tái)灣)蘇東坡在落難的時(shí)候,才在岸邊寫下了“大江東去,浪淘盡”這樣完美的詩句。受到皇帝賞識(shí)時(shí),他的書法漂亮、工整、華麗,而且得意。因?yàn)樗且粋€(gè)才子,才子總是很得意的。但是他從來沒有想過,他讓很多人受過傷。他得意的時(shí)候,很多人恨得要死,別人沒有他的才氣,當(dāng)然要恨他。但是他落難時(shí)寫的書法,這么笨,這么拙,歪歪倒倒無所謂,卻變成中國書法的極品。此時(shí)苦味出來了,他開始知道生命的苦味,并不是你年輕時(shí)得意忘形的樣子,而是在這么卑屈、所有的朋友都不敢見你的時(shí)候,在江邊寫出最美的詩句。他原本是朝廷大員,但因?yàn)檎?,朋友都避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。當(dāng)時(shí)他的朋友馬夢(mèng)得,不怕政治上受連累,幫蘇軾夫婦申請(qǐng)了一塊荒蕪的舊營地使用,蘇軾始號(hào)為東坡。蘇東坡開始在那里種田、寫詩,他忽然覺得:我何必一定要在政治里爭(zhēng)這些東西為什么不在歷史上建立一段光明磊落的生命情感所以他那時(shí)候?qū)懗隽俗詈玫脑?。他有米可吃了,還跟他太太說,讓我釀酒喝好不好他還是要喝酒!“夜飲東坡醉復(fù)醒”是說,晚上就在這個(gè)坡地喝酒,醒了又醉,醒了又醉?!皻w來仿佛三更”則是,回來已經(jīng)很晚。“家童鼻息已雷鳴”是說,當(dāng)?shù)剡€有一個(gè)小孩幫他管管家務(wù),但是他睡著了,鼻子打呼嚕。“敲門都不應(yīng)”是指,蘇東坡敲門都不應(yīng)。我們看到他之前的詩,敲門都不應(yīng),就要發(fā)脾氣了,可是現(xiàn)在就算了,他就走去聽江水的聲音,“倚杖聽江聲”。蘇軾變成了蘇東坡后,他覺得丑都可以是美。他開始欣賞不同的東西,他那時(shí)候跑到黃州的夜市喝點(diǎn)酒,碰到一身刺青的壯漢,那個(gè)人就把他打倒在地上說:“什么東西,你敢碰我!你不知道我在這里混得怎樣”他不知道這個(gè)人是蘇東坡,然而倒在地上的蘇東坡忽然就笑起來,回家寫了封信給馬夢(mèng)得說:“自喜漸不為人知。”這是了不起的生命過程。他過去為什么這么容易得意忘形他是才子,全天下都要認(rèn)識(shí)他,然后他常常不給人好臉色,可是落難

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