教師資格之幼兒綜合素質(zhì)能力提升備考題帶答案

教師資格之幼兒綜合素質(zhì)能力提升備考題帶答案

單選題（共50題）1、第一位獲得普利茲克建筑獎(jiǎng)的中國(guó)籍建筑師是()。A.貝津銘B(tài).王澍C.齊康D.張永和【答案】B2、化石是最有說(shuō)服力的生物進(jìn)化證據(jù)。始祖鳥(niǎo)和孔子鳥(niǎo)等化石證實(shí)現(xiàn)在的鳥(niǎo)類(lèi)起源于古代的（）A.魚(yú)類(lèi)B.兩棲類(lèi)C.爬行類(lèi)D.哺乳類(lèi)【答案】C3、全世界最大的石佛像在（）。A.四川屏山B.河南洛陽(yáng)C.四川樂(lè)山D.四川江津【答案】C4、在Windows系統(tǒng)中啟動(dòng)“任務(wù)管理器”，可以使用（）組合鍵。A.Ctrl4-Shift+AItB.Ctrl+Shift-5DeleteC.Ctrl-5AIt+DeleteD.Ctrl+Delete【答案】C5、《藍(lán)色多瑙河》的作者是（）。A.理查*施特勞斯B.約翰*施特勞斯C.柴科夫斯基D.舒伯特【答案】B6、素質(zhì)教育中學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力主要是()A.學(xué)習(xí)內(nèi)部的壓力B.分?jǐn)?shù)的壓力C.升學(xué)的壓力D.教師、家長(zhǎng)的壓力【答案】A7、根據(jù)我國(guó)《幼兒園工作規(guī)程》，下列不屬于幼兒園教師的職責(zé)的是()A.學(xué)期(或?qū)W年)初期的本班收費(fèi)工作B.觀察、分析、記錄幼兒發(fā)展情況C.與家長(zhǎng)保持經(jīng)常聯(lián)系D.定期向園長(zhǎng)報(bào)告【答案】A8、“救人一命勝造七級(jí)浮屠”中的“浮屠”指的是（）。A.宮殿B.臺(tái)謝C.佛龕D.佛塔【答案】D9、中國(guó)古代以干支紀(jì)年，天于是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，地支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于1894年，八國(guó)聯(lián)軍侵華的1900年應(yīng)是()。A.己亥年B.壬寅年C.庚子年D.癸卯年【答案】C10、吃午飯時(shí)，孩子們抄抄囔囔，不能好好吃飯，李老師說(shuō)：“咦，教室里怎么飛來(lái)這么多小蜜蜂，嗡嗡的好吵呀~快把他們請(qǐng)出去，別打擾我們吃飯”，孩子們聽(tīng)后變安靜地吃飯。李老師的語(yǔ)言具有()。A.教學(xué)性B.趣味性C.鼓勵(lì)性D.示范性【答案】B11、《教學(xué)成果獎(jiǎng)勵(lì)條例》屬于()。A.鼓勵(lì)性政策B.限制性政策C.全局性政策D.區(qū)域性政策【答案】A12、世界上最咸的海與最淡的海分別是()。A.黑海，波羅的海B.紅海，加勒比海C.紅海，波羅的海D.黑海，加勒比?！敬鸢浮緾13、根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》，保育員應(yīng)具備()學(xué)歷。A.小學(xué)畢業(yè)以上學(xué)歷B.初中畢業(yè)以上學(xué)歷，并受過(guò)幼兒保育職業(yè)培訓(xùn)C.高中畢業(yè)以上學(xué)歷，并受過(guò)幼兒保育職業(yè)培訓(xùn)D.本科畢業(yè)以上學(xué)歷【答案】C14、秦始皇焚書(shū)坑儒的主要目的是（）。A.打擊主張實(shí)行分封制的保守派B.為了加強(qiáng)對(duì)思想的控制C.為了鎮(zhèn)壓儒家和道家學(xué)派D.為了鞏固奴隸主專(zhuān)政的政權(quán)【答案】B15、某幼兒園教師陳某在教育幼兒時(shí)，經(jīng)常敲打，拖拽幼兒，造成幼兒身體多處瘀傷，陳某侵犯幼兒的權(quán)利是（）。A.受教育權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.人身自由權(quán)D.生命健康權(quán)【答案】D16、月月每天很喜歡喝水，經(jīng)常去廁所，為了整齊劃一，李老師安排學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)統(tǒng)一便溺。李老師的做法()。A.正確，有利于培養(yǎng)兒童良好的生活習(xí)慣B.錯(cuò)誤，違反了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》C.錯(cuò)誤，違反了《兒童權(quán)利公約》D.錯(cuò)誤，違反了《幼兒園工作規(guī)程》【答案】D17、幼兒園教師王某帶領(lǐng)小朋友參加戶(hù)外活動(dòng)，王某時(shí)不時(shí)叮囑小朋友們注意安全，彼此保持適當(dāng)距離?？墒翘詺獾奶焯爝€是將文文摔倒在地，造成文文摔傷，對(duì)文文所受傷害應(yīng)該承擔(dān)主要賠償責(zé)任的是（）A.幼兒園。B.天天的法定監(jiān)護(hù)人。C.王某。D.雯雯的法定監(jiān)護(hù)人?！敬鸢浮緽18、被西方國(guó)家稱(chēng)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”的著作是()。A.《天工開(kāi)物》B.《齊民要術(shù)》C.《農(nóng)政全書(shū)》D.《本草綱目》【答案】D19、書(shū)法界常有字因人貴的說(shuō)法，不無(wú)道理。而在顏真卿這里，卻是字因人重，忠貞正直的人格為其瑰麗書(shū)法添輝，骨力遒勁的書(shū)法為其雄壯人生添彩，做人與寫(xiě)字，在顏真卿身上得到了圓滿(mǎn)的統(tǒng)一。顏真卿書(shū)法的成就一直為后代，其人格同樣頗具感召力。A.交相輝映尊重B.和光同塵尊敬C.相得益彰推崇D.相輔相成推重【答案】C20、有關(guān)專(zhuān)家指出，月餅高糖、高熱量，不僅不利于身體健康，甚至演變成了“健康殺手”。月餅要想成為一種健康食品，關(guān)鍵要從工藝和配料方面進(jìn)行改良，如果不能從工藝和配料方面進(jìn)行改良，口味再好，也不能符合現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的需求。A.只有從工藝和配料方面改良了月餅，才能符合現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的需求B.如果月餅符合了現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的需求，說(shuō)明一定從工藝和配料方面進(jìn)行了改良C.只要從工藝和配料方面改良了月餅，即使口味不好，也能符合現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的需求D.沒(méi)有從工藝和配料方面改良月餅，卻能符合現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面需求的情況是不可能存在的【答案】C21、在Powerpoint模板文件的默認(rèn)擴(kuò)展名是()。A.docB.pptC.x1sD.txt【答案】B22、對(duì)違法犯罪的未成年人的處罰措施，下列說(shuō)法不正確的是（）A.實(shí)行教育、感化、挽救的方針B.堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則C.可以依法減輕或者免除處罰D.應(yīng)當(dāng)依法從輕、減輕或者免除處罰【答案】C23、夏老師教唱兒歌，可可總是唱錯(cuò)歌詞，夏老師當(dāng)全班幼兒的面，嚴(yán)肅對(duì)可可說(shuō)“你怎么這么笨，腦子進(jìn)水了??！”小朋友們哄堂大哭。夏老師做法（）A.阻礙幼兒探究學(xué)習(xí)B.破壞幼兒同伴關(guān)系C.損害可可名譽(yù)D.侮辱可可人格【答案】D24、被尊為“花間派”鼻祖的詞人是（）。A.溫庭筠B.韋莊C.李煜D.柳永【答案】A25、《小蝌蚪找媽媽》屬于科學(xué)文藝中的（）體裁。A.兒童科幻小說(shuō)B.科學(xué)童話C.兒童科學(xué)小品D.兒童科學(xué)詩(shī)【答案】B26、國(guó)家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度。教師職務(wù)分為（）職務(wù)、中級(jí)職務(wù)和高級(jí)職務(wù)。A.初級(jí)B.一級(jí)C.二級(jí)D.講師【答案】A27、的日常思維和行動(dòng)，哪怕是極其微小的，都包含著有意識(shí)的主動(dòng)行為，包含著某種創(chuàng)造性，而計(jì)算機(jī)的一切行為都是由預(yù)先編制的程序控制的，因此計(jì)算機(jī)永遠(yuǎn)不能擁有人所具有的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。下面哪一項(xiàng)將對(duì)題干中的推理構(gòu)成嚴(yán)重質(zhì)疑?()A.計(jì)算機(jī)能夠像人一樣具有學(xué)習(xí)功能B.計(jì)算機(jī)程序不能模擬人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性C.在未來(lái)社會(huì)，是人控制計(jì)算機(jī)，還是針?biāo)銠C(jī)控制人，是很難說(shuō)的一件事D.人能夠編出模擬人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性的計(jì)算機(jī)程序【答案】D28、童話的幻想根植于（）。A.神話B.傳說(shuō)C.理想D.現(xiàn)實(shí)【答案】D29、以孤篇享譽(yù)全唐的詩(shī)人是()。A.陳子昂B.杜甫C.張若虛D.李白【答案】C30、對(duì)于科學(xué)工作者來(lái)說(shuō)，諾貝爾獎(jiǎng)是一項(xiàng)崇高的榮譽(yù)。關(guān)于它的說(shuō)法，下列哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的？（）A.諾貝爾獎(jiǎng)是根據(jù)瑞典化學(xué)家諾貝爾的遺囑設(shè)立的B.諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)是后增設(shè)的C.諾貝爾獎(jiǎng)的評(píng)定由瑞典有關(guān)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)D.諾貝爾獎(jiǎng)中沒(méi)有設(shè)立數(shù)學(xué)獎(jiǎng)【答案】C31、華華在活動(dòng)室不小心把膝蓋摔破皮，華華媽媽投訴帶班范老師，第二天園批評(píng)范老師，范老師憋了一肚子火，回班里訓(xùn)斥孩子們：“還不給我坐好！莫名其妙！”范老師的行為（）A.合理，表明她不掩飾自己情緒B.合理，表明她善于轉(zhuǎn)移負(fù)面情緒C.不合理，表明她缺乏心理調(diào)適能力D.不合理，表明她缺乏教學(xué)組織能力【答案】C32、下列屬于蒙古族特有的樂(lè)器是（）。A.手鼓B.馬頭琴C.彈布爾D.札木聶【答案】B33、被西方稱(chēng)為“物理學(xué)之父”，并提出了“只要給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬動(dòng)地球”的名言的物理學(xué)家是（）。A.亞里士多德B.阿基米德C.伽利略D.開(kāi)普勒【答案】B34、下列選項(xiàng)中說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立、健全安全制度和應(yīng)急機(jī)制，對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育，加強(qiáng)管理，及時(shí)消除隱患，預(yù)防發(fā)生事故B.縣級(jí)以上地方人民政府定期對(duì)學(xué)校校舍安全進(jìn)行檢查;對(duì)需要維修、改造的，及時(shí)予以維修、改造C.學(xué)校不得違反國(guó)家規(guī)定收取費(fèi)用，不得以向?qū)W生推銷(xiāo)或者變相推銷(xiāo)商品、服務(wù)等方式謀取利益D.學(xué)?？梢愿鶕?jù)需要聘用曾經(jīng)因故意犯罪被依法剝奪政治權(quán)利或者其他不適合從事義務(wù)教育工作的人擔(dān)任工作人員【答案】D35、根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》，學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)對(duì)教師的考核內(nèi)容不包括（）。A.業(yè)務(wù)水平B.工作態(tài)度C.工作成績(jī)D.工作年限【答案】D36、下列影片中，以抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的是（）。A.《閃閃的紅星》B.《渡江使察記》C.《南征北戰(zhàn)》D.《英雄兒女》【答案】D37、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，切實(shí)縮小校際差距，著力解決擇校問(wèn)題。下列選項(xiàng)中，不正確的是()。A.實(shí)行縣域內(nèi)教師交流制度B.減少設(shè)立重點(diǎn)學(xué)校C.實(shí)行縣域內(nèi)校長(zhǎng)交流制度D.加快薄弱學(xué)校改造【答案】B38、下列選項(xiàng)所表述的內(nèi)容包括在“只有想不到，沒(méi)有做不到”中的是（）A.如果想不到，一定做不到B.只要想得到，就能做得到C.既然做到了，肯定想到了D.既有想不到，也有做不到【答案】B39、北京時(shí)間2008年1月5日20:00點(diǎn)，小強(qiáng)在廣州給在古巴哈瓦那（哈瓦那在北美洲，與北京時(shí)差為-13小時(shí)）出差的父親打電話，語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A.爸爸，晚上好。注意防寒B.爸爸，早上好。注意防暑C.爸爸，晚上好。注意防暑D.爸爸，早上好。注意防寒【答案】D40、下列有關(guān)國(guó)家與本國(guó)貨幣名稱(chēng)不匹配的是（）A.俄羅斯一盧布B.英國(guó)一歐元C.印度一盧比D.印度尼西亞一盾【答案】B41、在美術(shù)活動(dòng)中，孩子們正興致勃勃地做著手工，忽然停電了，教室里光線不足，此時(shí)教師應(yīng)該（）。A.繼續(xù)組織幼兒手工活動(dòng)B.讓幼兒自行選擇是否繼續(xù)C.組織幼兒進(jìn)行戶(hù)外游戲D.讓幼兒在教室內(nèi)自由活動(dòng)【答案】C42、下列人物朝代對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。A.齊國(guó)——管仲B.秦國(guó)——商鞅C.東漢——董仲舒D.唐朝——魏征【答案】C43、《搜神記》是魏晉南北朝志怪小說(shuō)中最完整、最有代表性的作品集,它匯集了晉朝前民間傳說(shuō)中的神奇怪異故事，很多故事都具有比較積極的意義,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。下列選項(xiàng)中,不是出自《搜神記》的故事是（）A.牛郎織女B.李寄斬蛇C.干將莫邪D.吳王小女【答案】A44、下列說(shuō)法或做法不符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的“關(guān)愛(ài)學(xué)生”規(guī)定和要求的是()。A.尊重學(xué)生人格，保護(hù)學(xué)生安全，平等公正對(duì)待全體學(xué)生B.減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，關(guān)心學(xué)生健康，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展C.對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，積極引導(dǎo)，循循善誘，開(kāi)展因材施教D.讓差生退學(xué)或離校，及早走向社會(huì)，不浪費(fèi)時(shí)間和金錢(qián)【答案】D45、小張(15歲)的父親經(jīng)常在家吸煙，小張也常模仿吸幾口，父親未加制止。小張父親的做法()A.不違法B.違法C.家庭內(nèi)部問(wèn)題，法律不予過(guò)問(wèn)D.合理合法【答案】B46、我國(guó)幼兒園的教學(xué)是（）。A.幼兒的活動(dòng)B.教師的活動(dòng)C.幼兒與教師的活動(dòng)D.個(gè)別活動(dòng)【答案】C47、教育區(qū)別于其他社會(huì)活動(dòng)的本質(zhì)特征是（）A.產(chǎn)生效益的活動(dòng)B.促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的活動(dòng)C.傳遞知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)D.培養(yǎng)人的活動(dòng)【答案】D48、“(古代中國(guó))在每一個(gè)主要王朝創(chuàng)立之初，帝國(guó)政府都會(huì)忙碌于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)?！?黃仁宇：《中國(guó)社會(huì)的特質(zhì)》)這里“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)”主要指（）A.強(qiáng)化重農(nóng)抑商政策B.建立正常賦稅征收制度C.重建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)D.實(shí)現(xiàn)土地的平均分配【答案】C49、下列選項(xiàng)中，不屬于西洋樂(lè)器的是（）。A.吉他B.三弦C.提琴D.豎琴【答案】B50、下列和“書(shū)法家-畫(huà)家”邏輯關(guān)系一致的是（）。A.童星-明星B.黨員-老師C.軍人-軍官D.幼兒-青年【答案】B大題（共10題）一、觀看視頻，根據(jù)要求回答問(wèn)題。題目：《遭鄙視的提問(wèn)》視頻描述：寒寒6歲，非常喜歡問(wèn)問(wèn)題，然而每次提問(wèn)，都被老師否定了。有一次，老師在給大家讀古詩(shī)《春曉》時(shí)，她不明白，就問(wèn)老師：“老師，‘春曉’這個(gè)詞是什么意思?”這位老師不以為然地說(shuō)：“你怎么這么笨?‘春曉’就是‘春天的早晨’。”寒寒又問(wèn)：“為什么是‘春天的早晨’呢?”老師沒(méi)回答，只是環(huán)視一下全班同學(xué)，問(wèn)：“大家都明白了嗎?”小朋友們毫不猶豫地答道：“明白了!”于是，老師說(shuō)：“寒寒，你真笨?！睆拇艘院?，寒寒就很少提問(wèn)了。問(wèn)題：(1)請(qǐng)根據(jù)教師職業(yè)道德規(guī)范及蘊(yùn)涵的思想觀念，分析說(shuō)明上述材料中教師的表現(xiàn)會(huì)產(chǎn)生什么危害?(2)教師應(yīng)該怎樣對(duì)待這樣的事情?【答案】【答案要點(diǎn)】(1)教師應(yīng)具備關(guān)愛(ài)學(xué)生的職業(yè)道德。關(guān)愛(ài)學(xué)生要求教師關(guān)系愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，不諷刺挖苦學(xué)生。在這一材料中，教師對(duì)幼兒沒(méi)有足夠的尊重，沒(méi)有平等對(duì)待全體學(xué)生甚至侮辱寒寒說(shuō)他“笨”，這會(huì)嚴(yán)重傷害幼兒的自尊，甚至容易讓幼兒產(chǎn)生不安全感，產(chǎn)生自卑感。教書(shū)育人是教師的天職和核心，要求老師誨人不倦，因材施教。教師對(duì)寒寒的提問(wèn)并未耐心解答，這樣的做法會(huì)挫傷幼兒學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，束縛兒童的思維等。為人師表的職業(yè)道德要求教師在教學(xué)過(guò)程中言語(yǔ)規(guī)范，材料中老師罵寒寒“笨”，言語(yǔ)不規(guī)范，不利于在學(xué)生心目中形成良好教師的形象，同時(shí)會(huì)誤導(dǎo)幼兒也產(chǎn)生相應(yīng)的言語(yǔ)不規(guī)范的行為，對(duì)幼兒的消極影響不可忽視，容易影響良好師生關(guān)系的發(fā)展。綜上，材料中老師的行為不利于幼兒的身心健康發(fā)展，教師應(yīng)具備良好職業(yè)道德關(guān)系愛(ài)護(hù)幼兒，耐心解答，做一位稱(chēng)職的教育者。(2)如果教師上課時(shí)有幼兒喜歡提問(wèn)，首先，教師應(yīng)該感到高興，這說(shuō)明幼兒正在充滿(mǎn)活力地、積極地進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此，教師應(yīng)該本著激發(fā)幼兒主動(dòng)性，以建立良好的師幼關(guān)系為基礎(chǔ)，對(duì)幼兒動(dòng)腦思考、愛(ài)問(wèn)問(wèn)題的表現(xiàn)在態(tài)度和行為上給予肯定。其次，教師應(yīng)以幼兒提出的問(wèn)題激活全班幼兒的思考和討論，共同尋求合理的結(jié)論，這樣，全體幼兒的積極性都得到了發(fā)揮，學(xué)習(xí)效果必定會(huì)提高。二、材料：五四運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了一批狂飆突進(jìn)的猛將，如陳獨(dú)秀、胡適、錢(qián)玄同、蔡元培、李大釗、魯迅和周作人等。這些人站在時(shí)代的前列，高舉文化批判的旗幟，面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)而鞏固的舊文化和舊禮教，指出它阻礙前進(jìn)的保守性，以驚電迅雷的氣勢(shì)進(jìn)行掃蕩，從而開(kāi)辟出一條通往光明的道路。他們的勇氣和激情，產(chǎn)生于中國(guó)內(nèi)憂(yōu)外患的現(xiàn)實(shí)，產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)中的污垢和血腥。他們是登高一呼從者如云的英雄式的人物。他們的膽略和氣魄，至今尚使我們?yōu)橹畾鈮?這些先行者，他們給中國(guó)社會(huì)送來(lái)一劑療救病癥的“藥”，這藥是治“心”的，是“醒魂藥”。他們繼承了前人奮斗的遺產(chǎn)，這里有戊戌變法和辛亥革命的遺產(chǎn)。但他們推出的新文化和新文學(xué)，卻是他們的前人所未曾造出的成功。冰心不是這類(lèi)英雄式的人物，她更“平常”。但她響應(yīng)了和參與了這種英雄業(yè)績(jī)的創(chuàng)造和建設(shè)。她和五四那一代人有一種共同的性格，那就是反抗和批判。他們同樣是新時(shí)代和新潮流的推動(dòng)者。他們共同完成了中國(guó)20世紀(jì)偉大的精神革命。偉大的五四精神其實(shí)質(zhì)在對(duì)于舊文化和舊禮教的抗?fàn)帯５逅牟⒎且晃兜亍捌茐摹?，它有鮮明的建設(shè)精神；五四也并非一味地“激烈”，它的本質(zhì)是溫情的和人性的。這些本質(zhì)在那些猛將身上，是隱藏著和潛伏著的，而在另一類(lèi)“非猛將”，如冰心這樣的人身上，則成為一種非常明顯確定的品質(zhì)。這是充滿(mǎn)幻想和想象力的一代人。他們從中國(guó)悠久的傳統(tǒng)中走來(lái)，而又不滿(mǎn)并質(zhì)疑那一切。但在他們的創(chuàng)造中卻又融進(jìn)了并更新了其中有益的養(yǎng)分。他們未曾因批判和反抗而造成文化的“斷裂”，相反，他們更生了中國(guó)文化，他們使自己成為中國(guó)最豐富和最有創(chuàng)造力的一代人。這個(gè)讓人景仰的隊(duì)伍中，走著我們的冰心先生。她是最先覺(jué)悟的那些女性中的一位。她接受中國(guó)傳統(tǒng)的熏陶，她又接受了教會(huì)的和美國(guó)式的教育。中西、古今文化的交匯和融合，在她那里造出了奇跡。她起步于“問(wèn)題小說(shuō)”的寫(xiě)作，成為“文學(xué)研究會(huì)”的中堅(jiān)，她的創(chuàng)作服務(wù)于“為人生”的理想；她受泰戈?duì)柕膯l(fā)，首創(chuàng)“隨感式”的無(wú)題小詩(shī)，發(fā)起和倡導(dǎo)了中國(guó)新詩(shī)史的“小詩(shī)運(yùn)動(dòng)”；她用通訊的方式寫(xiě)散文，她的《寄小讀者》開(kāi)辟了散文的新天地，一種嶄新的抒情文體在她的筆下誕生；冰心還是新文學(xué)中的兒童文學(xué)的元老式的人物，也是兒童文學(xué)的熱情的支持者和實(shí)踐者。冰心畢生都在這樣地辛勤地創(chuàng)造著，直到生命的晚年，她都沒(méi)有放下她所鐘情的手中的筆。而且愈到晚年，她性格中潛藏的剛烈之氣愈為顯揚(yáng)。身居郊野，不忘天下，正氣凜然，疾惡如仇。所作短文如《萬(wàn)般皆上品》《無(wú)士則如何》等，竟有匕首般的犀利!讓人不敢相信這些文章競(jìng)出自年近百歲的老人之手!斗換星移，歲月不居，冰心走完她的百年人生長(zhǎng)途，離我們?nèi)チ?。但她在我們的心目中始終是一顆不倦地燃燒著的星，這顆星已燃燒了一百年!她留給我們的是一種我們永遠(yuǎn)無(wú)法企及的高雅、文采、凜然不可侵犯的尊嚴(yán)的精神財(cái)富。(選自謝冕《這顆心燃燒了一百年》)問(wèn)題：(1)第3自然段中說(shuō)“他們更生了中國(guó)文化”，“更生”在文中的含義是什么(2)文中比較了冰心先生和陳獨(dú)秀等人的異同，請(qǐng)你加以概括。【答案】(1)①?gòu)膫鹘y(tǒng)中走來(lái)卻不滿(mǎn)并質(zhì)疑一切；②在創(chuàng)造中融進(jìn)了并更新了其中有益的養(yǎng)分。(2)相同：都有反抗和批判的性格；都是新時(shí)代、新潮流的推動(dòng)者。不同：陳獨(dú)秀等人：狂飆突進(jìn)的猛將，高舉文化批判的旗幟，面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)而鞏固的舊文化和舊禮教，指出它阻礙前進(jìn)的保守性，以驚電迅雷的氣勢(shì)進(jìn)行掃蕩；溫情的和人性的本質(zhì)則是隱藏著和潛伏著的。冰心先生：建設(shè)精神、溫情的和人性的“五四”本質(zhì)在冰心那里更明顯；充滿(mǎn)幻想和想象力，創(chuàng)造了嶄新的抒情文體，是兒童文學(xué)的熱情的支持者和實(shí)踐者。三、材料：據(jù)某報(bào)報(bào)道，一幼兒園操場(chǎng)上三個(gè)小男生“耷拉著腦袋，下身只剩下了內(nèi)褲”在操場(chǎng)上“跑步”，還有兩個(gè)小女生也在陪著跑步。幾個(gè)小男生還時(shí)不時(shí)地摔倒，但自己拍拍身上的土站起來(lái)還要繼續(xù)跑。路人好奇：“這是什么訓(xùn)練方式啊”后據(jù)了解得知，這幾個(gè)小朋友是因?yàn)樯险n講話，違反課堂紀(jì)律，被老師懲罰來(lái)這里跑步，兩個(gè)小女孩則是被派來(lái)監(jiān)督這三個(gè)小男生的。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析該老師的教育行為?！敬鸢浮拷處煹淖龇ㄊ清e(cuò)誤的，違背了教師職業(yè)道德規(guī)范的基本要求。首先，教師的做法違背了關(guān)愛(ài)學(xué)生的教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛(ài)學(xué)生要求教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中，教師讓孩子脫下褲子跑步，嚴(yán)重有違師德，傷害幼兒自尊，是一種變相體罰，也是不關(guān)愛(ài)幼兒的體現(xiàn)。其次．教師的做法違背了愛(ài)國(guó)守法的教師職業(yè)道德規(guī)范。愛(ài)國(guó)守法要求教師要全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。材料中，教師對(duì)于上課講話的孩子，采取體罰的方式，給孩子自尊心和人格造成極大的傷害，侵犯了孩子的人格尊嚴(yán)等權(quán)利，違反了相關(guān)教育法律法規(guī)。因此，作為教師．要遵守教師職業(yè)道德，關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體幼兒，尊重幼兒的人格，不侵犯幼兒的權(quán)利，履行教師義務(wù)。保證幼兒在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。四、閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。當(dāng)下,流行著這樣一種觀點(diǎn):能力很重要,但有一樣?xùn)|西比能力更重要,那就是人品。人品,是一個(gè)人真正的最高學(xué)歷。要求:請(qǐng)用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作。自定立意,自擬題目,自選目標(biāo),自選文體,不少于800字?！敬鸢浮恳缘聻橄冗x園丁,慈母仁心育新苗幼師是兒童成長(zhǎng)過(guò)程中重要的引導(dǎo)者。面對(duì)年齡3~6歲、自我保護(hù)能力較弱的幼兒,幼兒園教師本身的道德水平的高低與否,不僅決定著保教工作的質(zhì)量,而且影響到幼兒的身體健康甚至生命安全。這就在客觀上要求我們?cè)谟讕煹倪x拔過(guò)程中,強(qiáng)調(diào)以道德為最高標(biāo)準(zhǔn),決不能只看學(xué)歷是否達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),更不能以學(xué)歷代替人品?，F(xiàn)代社會(huì),有能力的人比比皆是,但是才能突出且人品過(guò)硬的人卻難得珍貴。人品決定態(tài)度,態(tài)度決定行為,行為決定著最后的結(jié)果。我們經(jīng)常提到選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是“德才兼?zhèn)洹?“德才兼?zhèn)錇槭ト?德才兼亡為愚人,德勝才為君子,才勝德為小人”。司馬光在《資治通鑒》中是這樣解釋兩者關(guān)系的:“才者,德之資也;德者,才之帥也。”無(wú)才,德將難以得到體現(xiàn);而離開(kāi)了德,才便會(huì)失去正確的方向。相對(duì)于通過(guò)學(xué)歷體現(xiàn)出的能力而言,人品,是一個(gè)人真正的最高學(xué)歷。近年來(lái),通過(guò)新聞媒體曝光的一系列負(fù)面新聞,使社會(huì)認(rèn)識(shí)到了幼師道德的重要性:如果他們能夠以慈母之心對(duì)待幼兒,就不會(huì)利欲熏心給幼兒服用“病毒靈”,也不會(huì)出現(xiàn)扇耳光、拎耳朵、剪鼻子等人身傷害事件。雖然這些負(fù)面新聞只是極少數(shù)極端現(xiàn)象,卻從反面說(shuō)明道德的重要性。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。幼兒園的管理經(jīng)營(yíng)者更要求要有較高的道德水平。我們要采取切實(shí)措施,在幼師選拔和評(píng)價(jià)中,轉(zhuǎn)變思想觀念,把“德才兼?zhèn)?、以德為先”作為人才選拔標(biāo)準(zhǔn),把像母親一般愛(ài)每個(gè)孩子的優(yōu)秀畢業(yè)生吸收到幼師隊(duì)伍中來(lái);注重鍛煉培養(yǎng),在保教工作中培養(yǎng)高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè),“一切為了孩子,為了孩子的一切”;加強(qiáng)制度建設(shè),在幼兒園考核體系中,把道德作為首要的考核標(biāo)準(zhǔn),以科學(xué)的方式監(jiān)督考核。在孩子們眼中,教師是完美無(wú)缺、值得依賴(lài)的人,是仁慈善良、溫柔和藹的人。讓我們用這樣的人組成幼師隊(duì)伍,給這些幼苗一個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的花園,一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的園丁,讓他們快樂(lè)地成長(zhǎng)。五、閱讀下列材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇論說(shuō)文。一天，英國(guó)首相喬治和朋友在院中散步。他們經(jīng)過(guò)每一道門(mén)，喬治總是隨手把門(mén)關(guān)上?！坝斜匾獑?”朋友納悶地問(wèn)。喬治微笑著說(shuō)：“哦，當(dāng)然有必要，我一生都在關(guān)我身后的門(mén)。當(dāng)關(guān)門(mén)時(shí)，也將過(guò)去的一切留在了后面，不管是美好的成就，還是令人沮喪的失敗，然后又可以去重新開(kāi)始。”要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作，自定主題，自擬題目，不少于1000字?！敬鸢浮棵總€(gè)人都可以重新開(kāi)始通常情況下，一個(gè)人在面對(duì)困難、煩惱、失敗時(shí)，敢于直接面對(duì)，重新開(kāi)始，我們就會(huì)說(shuō)這個(gè)人很堅(jiān)強(qiáng)?？芍匦麻_(kāi)始只歸屬于遇到失敗的人么?我們說(shuō)“NO!”，重新開(kāi)始屬于每個(gè)人，人人都可以選擇重新開(kāi)始。不管你曾經(jīng)是失敗或是成功，每一天都是新的一天，每一天都是新的開(kāi)始。重新開(kāi)始猶如冬日中的傲梅不畏嚴(yán)寒，戰(zhàn)勝困難；重新開(kāi)始猶如沙漠的綠洲滴滴可貴，挽救生命，重新開(kāi)始猶如涅火中的鳳凰沖破困難，飛向光明。淡然過(guò)去，擺正心態(tài)微笑生活，重新開(kāi)始，會(huì)帶你走向更為精彩的人生。鄧肯是美國(guó)的第一位現(xiàn)代舞蹈家，她的舞姿、她的氣質(zhì)無(wú)一不顯示著一位成功人士的風(fēng)范，然而就是這么成功的她，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的重新開(kāi)始。在當(dāng)時(shí)社會(huì)中，現(xiàn)代舞蹈不為人們接受，尤其是王室貴族都極力地反對(duì)鄧肯，說(shuō)她的舞蹈不是正規(guī)舞蹈，會(huì)危害統(tǒng)治，因此沒(méi)有一家舞團(tuán)愿意用她，她貧窮到?jīng)]有一件像樣的衣服。但是這并沒(méi)有阻擋她前進(jìn)的腳步，她沒(méi)有因此而退縮、消極，而是選擇了重新開(kāi)始。堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，把每一天都當(dāng)作是自己追夢(mèng)的開(kāi)始。直到現(xiàn)代舞成為舞壇的高潮，她被稱(chēng)為“現(xiàn)代舞蹈之母”。鄧肯終于獲得了成功，人們也都羨慕她的堅(jiān)持。當(dāng)有人采訪她時(shí)，問(wèn)她：“您現(xiàn)在獲得了成功，以后就可以好好休息，享福了吧?”鄧肯卻說(shuō)：“不，成功只是昨天的成功，舞蹈沒(méi)有止步，我要重新開(kāi)始。”站在失敗中，重新開(kāi)始，我們說(shuō)這是一種堅(jiān)強(qiáng)；站在成功上，仍能坦然面對(duì)，選擇重新開(kāi)始，我們說(shuō)這是一種品質(zhì)：我們有太多的人喜歡回憶過(guò)去，悵然若失，懷念過(guò)去的輝煌，感嘆如今的滄桑。這個(gè)時(shí)候我們不妨對(duì)自己說(shuō)一聲：“沒(méi)有關(guān)系，重新開(kāi)始”。當(dāng)然，重新開(kāi)始，不是忘記過(guò)去，不是跟過(guò)去一刀兩斷，而是不要沉浸在過(guò)去的情緒中。不管你的昨天是成功也好、失敗也罷，輝煌也好，蒼白也罷，過(guò)去就是過(guò)去，不會(huì)回來(lái)，我們要做的是，坦然面對(duì)，選擇新的開(kāi)始。重新開(kāi)始就是小鷹折翅后飛向藍(lán)天的勇氣；重新開(kāi)始就是哪里跌倒哪里站起的堅(jiān)持；重新開(kāi)始就是雨水落下形成水蒸氣上升的樂(lè)觀；重新開(kāi)始是一切美好的開(kāi)始、一切成功的開(kāi)端，學(xué)會(huì)重新開(kāi)始就是找到了成功大門(mén)鑰匙，找到了通向成功大門(mén)的路。心若在，夢(mèng)就在，天地之間還有真愛(ài)，看成敗，人生豪邁只不過(guò)是從頭再來(lái)。昨天所有的榮譽(yù)已變成遙遠(yuǎn)的過(guò)去，昨天所有的失敗已變成過(guò)眼煙云，不要因一時(shí)的成敗而否定整個(gè)人生，選擇從頭再來(lái)，選擇重新開(kāi)始，這是我們每個(gè)人都可以做的選擇。六、試分析下面的兒童詩(shī)的寫(xiě)作與表達(dá)技巧。有個(gè)圓圓／愛(ài)畫(huà)圈圈／大圈像太陽(yáng)／小圈像雨點(diǎn)／晚上圓圓睡著了／圈圈很想圓圓／悄悄地、慢慢地／滾進(jìn)圓圓夢(mèng)里面／一會(huì)兒變搖鼓／逗著圓圓玩／一會(huì)兒變氣球／圍著圓圓轉(zhuǎn)／圓圓睡醒了／圈圈眨眨眼／變成大蘋(píng)果／躲在枕頭邊。【答案】?jī)和?shī)的特點(diǎn)之一就是具有生動(dòng)感人的形象。這首兒童詩(shī)從兒童的心理出發(fā)，洋溢著童趣，生動(dòng)地傳達(dá)出了兒童的真切的感情，不僅表現(xiàn)了兒童豐富的生活，也展示了兒童美妙的內(nèi)心世界。詩(shī)人借助圓圓和圈圈的形象，幫助兒童認(rèn)識(shí)了生活中的一些圓形事物，有助于喚起兒童對(duì)生活中美好事物的追求和向往。七、（2022上半年真題）一天，劉老師組織區(qū)域活動(dòng)時(shí)，小朋友們發(fā)現(xiàn)建構(gòu)區(qū)新添了不少積木，十多個(gè)小朋友都涌進(jìn)了建構(gòu)區(qū)，興高采烈地搭起了積木?！拔梗悴鹊轿业姆e木了。”超超說(shuō)。“干嗎呀?你別擠我?！膘o靜說(shuō)。這時(shí)，有的孩子開(kāi)始爭(zhēng)搶自己喜歡的積木，甚至扭打在一起。見(jiàn)此情景、劉老師立刻予以制止。劉老師問(wèn)：“你們覺(jué)得這么多人擠在一起，好玩嗎?"孩子們七嘴八舌地說(shuō)：“不好玩！”“太擠了，都撞疼我了?！?.....劉老師接著說(shuō)：“那我們得想個(gè)辦法呀！”超超說(shuō)：“得互相謙讓?zhuān)妥屛蚁韧鏁?huì)兒吧?！薄拔乙惨韧妗！膘o靜著急地說(shuō)。劉老師說(shuō)：“互相謙讓是別人先讓自己，還是自己先讓別人呀?”孩子們互相看看不吱聲。靜靜說(shuō)：“好吧，我先去美工區(qū)，下午再來(lái)玩?！眲⒗蠋燅R上說(shuō)：“看，靜靜先讓別人玩了，下午我們讓靜靜先玩?！边@時(shí)，超超和幾個(gè)小朋友也陸續(xù)去了別的游戲區(qū)。現(xiàn)在建構(gòu)區(qū)還剩下9個(gè)小朋友，劉老師感覺(jué)還是多了，但沒(méi)再吱聲，她想讓小朋友自己感受后再解決問(wèn)題。果然，沒(méi)玩多久就有小朋友提出還是太擠了?！澳敲炊嗌偃艘黄鹜婧线m呢?”劉老師繼續(xù)引導(dǎo)孩子們，于是大家商定一個(gè)一個(gè)往外減人，直到感到合適為止。最后，大家一致認(rèn)為五六個(gè)小朋友玩比較合適。【答案】八、亮亮喜歡打人，經(jīng)常有小朋友因此找王老師告狀。這一天，小朋友們正坐在餐廳等待吃飯時(shí)，明明經(jīng)過(guò)亮亮身邊，順手戳了亮亮一下，亮亮還手打了明明一下。這時(shí)，王老師經(jīng)過(guò)，看見(jiàn)亮亮打人，一把抓住他，用力狠狠地戳他的頭，推得他直搖晃，并生氣地說(shuō)：“看你還打人!”見(jiàn)到此情景，小朋友紛紛數(shù)落亮亮曾經(jīng)打了自己，王老師聽(tīng)后更生氣了，她用力拍打亮亮的肩膀，同時(shí)生氣地大聲吼道：“你真是討入嫌!長(zhǎng)得人不像人!”請(qǐng)從教師職業(yè)理念的角度談?wù)勀銓?duì)案例中教師行為的看法?！敬鸢浮客趵蠋煹慕逃袨槭遣磺‘?dāng)?shù)模瑳](méi)有體現(xiàn)“以育人為本”的兒童觀。首先，王老師沒(méi)有用發(fā)展的眼光看待亮亮的行為，只要看到亮亮動(dòng)手打人就用亮亮之前的行為來(lái)解釋?zhuān)粫?huì)考慮這次事出有因。其次，王老師沒(méi)有尊重兒童的獨(dú)立性，沒(méi)有把亮亮看成具有獨(dú)立人格的人和權(quán)利的主體。王老師“狠狠地戳亮亮的頭”，“大聲吼”說(shuō)亮亮“討人嫌”、“長(zhǎng)得人不像人”等侮辱性的言行都侵犯了兒童的權(quán)利和尊嚴(yán)。教師甚至使用打亮亮這種體罰方式，不僅違反了相關(guān)法律法規(guī)，也成為幼兒行為的不良示范。最后，王老師應(yīng)該考慮到兒童的獨(dú)特性，意識(shí)到亮亮經(jīng)常有打人的行為一定有背后的原因，作為老師應(yīng)該因材施教，找出亮亮行為的原因，幫助亮亮取得進(jìn)步。九、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。溫家寶同志曾說(shuō)過(guò)：“作為一名教師，首先要有愛(ài)心。沒(méi)有愛(ài)心，就沒(méi)有教育?！弊鳛橐幻變航處?，必須要有愛(ài)心，請(qǐng)以“愛(ài)心”為話題，寫(xiě)一篇800字以上的作文。要求：條理清晰，語(yǔ)言通順?！敬鸢浮俊緟⒖祭摹孔鲆幻袗?ài)心的幼兒教師愛(ài)，是一切善、崇高、力量、溫暖、快樂(lè)的創(chuàng)造者。一名有心的幼兒教師，就是心中有愛(ài)的幼兒教師。這樣的幼兒教師懂得尊重幼兒，從而能夠走進(jìn)幼兒的心靈，能洞察幼兒的變化，發(fā)現(xiàn)幼兒的亮點(diǎn)和長(zhǎng)處，能用寬容的心態(tài)接納幼兒，用坦誠(chéng)的胸懷理解幼兒，能用快樂(lè)的童心影響幼兒，用幽默的語(yǔ)言悅納幼兒。幼兒教師是一份需要愛(ài)心的職業(yè)。如果我們僅僅把它作為一種謀生的手段而不是自己衷心熱愛(ài)的職業(yè)，那么我們就很難由此衍生出對(duì)工作的熱情以及對(duì)孩子的赤誠(chéng)的愛(ài)。因此，作為幼兒教師，我們應(yīng)該經(jīng)常性地問(wèn)自己：“我愿意在工作上付出更多的時(shí)間和精力嗎”“在付出的過(guò)程中，我感到快樂(lè)了嗎”“見(jiàn)到孩子，我有一種想要親近的愿望嗎”“為了完成一個(gè)好的教育計(jì)劃我擁有極大的熱情嗎”......富有愛(ài)心是幼兒教師的基本素養(yǎng)。愛(ài)是幼兒教育工作的基礎(chǔ)，也是教師贏得幼兒喜愛(ài)的關(guān)鍵，只有愛(ài)工作、愛(ài)幼兒的教師才能夠?yàn)橛變核鶒?ài)，才是幼兒心目中有魅力的教師。這就要求幼兒教師要用心地去愛(ài)每一個(gè)孩子，讓他們感受到教師時(shí)刻圍繞在他們身邊。當(dāng)他們不會(huì)穿衣服時(shí)，我們要耐心地幫助他們；當(dāng)他們不小心摔倒時(shí)，我們要用心疼的眼神和親切的語(yǔ)言安慰他們；當(dāng)他們身體不舒服時(shí)，我們要用輕聲細(xì)語(yǔ)給予他們溫暖的撫慰；當(dāng)他們學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí)，我們要給予他們耐心的鼓勵(lì)和引導(dǎo)；當(dāng)他們的父母因故不能按時(shí)接他們回家時(shí)，我們要給予他們貼心的陪伴……凡此種種，看似是一些尋常的細(xì)節(jié)，卻往往會(huì)給幼兒的心靈帶來(lái)莫大的慰藉和溫暖。這就是愛(ài)，這么實(shí)實(shí)在在的愛(ài)心就在日常的生活細(xì)節(jié)上。愛(ài)是一個(gè)美麗的字眼，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，教師的愛(ài)是一種神奇而偉大的力量。師愛(ài)是一種理智