2020屆高三歷史復習備考策略課件

高三歷史復習交流2019年7月12日考什么：《考試說明》《課標》（參看《課標》解讀2017年版）怎么考：研究高考試題的特點、趨勢（1）知識方面：主干知識、通史框架和階段特征的考察（2）能力方面：關注學科素養(yǎng)和學科思維方法、獨立思考和創(chuàng)新能力（3）價值觀：社會主義核心價值觀、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何教：基于學情、基于考情如何學：積極主動、科學、合理

考什么——怎么考——如何教——如何學

高三研究的主題通史復習專題復習主觀題強化查漏回歸總結(jié)規(guī)范期中考試期末考試適應性訓練一模二模三模高三復習的階段11月初1月中旬3月中旬4月初5月初5月底開學暑假自主一、高三的準備階段（7月中—8月中暑假）

教師

學生7月中——8月中（1）分類整理高考試題（2）定期檢查學生的學習情況（1）讀葛劍雄周筱赟著《歷史學是什么》（2）讀張岱年方克立主編《中國文化概論》（3）復習“中國古代史”…….時間任務1、讀《歷史學是什么》完成相關問題及同步檢測

閱讀內(nèi)容

思考題

疑問一、歷史的來歷（P3—P89）1、什么是“歷”“史”？2、文字產(chǎn)生之前，人類歷史是如何記憶和記述的？3、口述歷史有什么局限性？4、圖畫、符號在歷史記載中有什么作用？5、紙發(fā)明之前，人類的書寫材料主要有哪些？6、遺跡、遺物對研究歷史的作用及局限性？……二、歷史的類型（P93—P145）1、歷史可以分為幾種類型？2、我國古代主要的紀年方法有幾種？3、舉例說明地圖的作用……2、讀《中國文化概論》部分章節(jié)，完成思考題

閱讀內(nèi)容

思考問題

疑問第一章中國文化的歷史地理環(huán)境1、歷史上哪些地理因素對中國文化的形成和發(fā)展產(chǎn)生過較大的影響？舉例說明2、為什么同樣的地理因素在不同的歷史時期會起到不同的作用？第十一章中國古代史學1、中國古代史學有哪些優(yōu)良傳統(tǒng)？舉例說明2、如何認識中國古代史學在中國傳統(tǒng)文化中的地位？第十六章中國文化的基本精神……要求：閱讀時要做好批注（1）批注重要的、不懂的概念、地理名詞（2）簡要歸納段落【同步檢測】1.（2014年上海）據(jù)《史記·太史公自序》記載，司馬遷為了完成父親的遺業(yè)，大量閱讀朝廷金匱石室之書，還到各處實地探訪，搜集遺聞，最終寫成了不朽名著《史記》。由此可見司馬遷A.側(cè)重口述史料收集B.具有史料考證意識C.注重史學文學價值D.秉承朝廷旨意著史2.（2013年全國Ⅱ卷）司馬遷著《史記》時，文獻關于黃帝的記述內(nèi)容不一甚至荒誕，有人據(jù)以否定黃帝的真實性。司馬遷游歷各地，常常遇到人們傳頌黃帝的事跡。有鑒于此，他從文獻中“擇其言尤雅者”，編成黃帝的事跡列于本紀之首。這一撰述過程表明A.《史記》關于黃帝的記錄準確可信

B.傳說一定程度上可以反映歷史真實C.歷史文獻記錄應當與口頭傳說相印證

D.最完整的歷史文本記錄的歷史最真實3.（2015年北京）“茍無事跡，雖圣人不能作《春秋》，茍不知其事跡，雖以圣人讀《春秋》，不知所以褒貶。”《四庫全書總目》中這段話體現(xiàn)的史學原則是①秉筆直書

②言必有據(jù)

③論從史出

④以小見大A.①②B.②③C.①③D.②④……3、中國古代史的復習①讀“指導”②完成同步檢測題二、通史階段的復習（開學——一模）1、合理規(guī)劃教學進度：期中、期末、一模等大考的復習2、明確階段目標：（1）開學——期末培養(yǎng)高三歷史學習習慣（8月中—10月初）狠抓基礎知識的落實（基本概念、歷史地圖、時間……）指導學生學會分析階段特征、建構(gòu)知識體系提高對歷史要素的理解和常規(guī)題型（概括材料、概括特點、分析原因和影響等等）的解題能力（2）期末——一模

專題知識的梳理綜合能力的提升

綜合性試題的解題能力3、常規(guī)教學及練習每節(jié)課件設計注意知識框架結(jié)構(gòu)講到位（概念的理解、因果的分析、時空、歷史要素的構(gòu)成、歷史基本素養(yǎng)等）

注重材料的選用（符合班級學情、問題設計）每天作業(yè)要有針對性、典型性……課例一第一單元先秦時期一、中華文明起源（原始文化遺存和傳說時代）二、夏商西周時期的政治經(jīng)濟三、春秋戰(zhàn)國時期的政治四、春秋戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟五、春秋戰(zhàn)國時期的文化【知識結(jié)構(gòu)】一、中華文明起源1、中國境內(nèi)早期人類遺址和文化遺存2、傳說時代（1）關于炎帝、黃帝的傳說（“人文初祖”）（2）如何認識傳說時代的歷史3、原始農(nóng)業(yè)4、原始手工業(yè)中國境內(nèi)舊石器時代人類遺址和新時期時代文化遺存分布圖舊石器人類遺址新石器文化遺存看圖思考：中國原始人類和主要文化遺存分布的特點你如何認識傳說中的歷史時代？黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。軒轅之時，神農(nóng)氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農(nóng)氏弗能征。于是軒轅乃習用干戈，以征不享，諸侯咸來賓從?！椎塾至曛T侯，諸侯咸歸軒轅。軒轅乃修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅?虎，以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野?！T侯咸尊軒轅為天子，代神農(nóng)氏，是為黃帝。——《史記.五帝本紀第一》《史記》關于黃帝、炎帝記載是否可信？近代疑古派古史辨派，又稱古史辯派、疑古派，以顧頡剛、錢玄同等為創(chuàng)始人和主要代表，是中國新文化運動以后出現(xiàn)的一個以“疑古辨?zhèn)巍睘樘卣鞯氖穼W、經(jīng)學研究的學術流派。主張用歷史演進的觀念和大膽疑古的精神，吸收西方近代社會學、考古學等方法，研究中國古代的歷史和典籍。古史辨派在其研究中，推翻了傳統(tǒng)所謂的“盤古開天地”、“三皇五帝”等概念構(gòu)成的中國古史系統(tǒng)。如何看待上古的傳說？近代以降，疑古思潮泛濫，對歷史上的傳說時代采取虛無主義的懷疑態(tài)度。隨著科學的發(fā)展，人們逐漸走出疑古時代。人類學的研究表明,在文字發(fā)明以前,口耳相傳的神話傳說,是先民們對上古洪荒時代歷史的一種夸張的記述,只要加以科學的分析,便不難發(fā)現(xiàn)其中蘊含的可靠歷史信息,如果能夠與考古資料恰當?shù)挠∽C,那么古史傳說中的真實成分將逐步顯現(xiàn)。神話是遠古先民根據(jù)自己的想象,對自然事物、人類起源的虛構(gòu)。而關于祖先的傳說則是他們對自己歷史的記述,有相當?shù)囊罁?jù)。因為它產(chǎn)生于歷史,是先民中口耳相傳的故事,在沒有文字記載的史前時代,它具有無可取代的歷史價值,反映了遠古歷史的某個側(cè)面。

——樊樹志《國史十六講》中華書局2006年版P8二重證據(jù)法

王國維：“吾輩生于今日，幸于紙上之材料外，更得地下之新材料。由此種材料，我輩固得據(jù)以補正紙上之材料，……此二重證據(jù)法惟在今日始得為之?！倍刈C據(jù)法作為一種重要的治史觀念和方法，是20世紀初年中西學術交融和新史料大量發(fā)現(xiàn)刺激之下的產(chǎn)物，具有的強烈的時代性。二、明清時期的政治1、明清的政治中心（定都北京）為什么明清兩朝最后都選擇定都北京？古代都城的選擇會考慮哪些因素？中國古代都城分布的演變趨勢是什么？【課例二】歷史上的都城,都是其當世相應的政權(quán)統(tǒng)治區(qū)域的政治中心。既是政治中心,就反映相應的政權(quán)統(tǒng)治區(qū)域各種不同的面貌,這是和一般城市不盡相同的。構(gòu)成一個都城,是和它的地理形勢有關。都城附近的地形,及其附近的河流和物產(chǎn),都息息相關,是選擇都城時所不可忽視的……能夠作為都城,經(jīng)濟條件也是不可或缺的?！魏我粋€都城都是不能與世隔絕單獨存在的。它必須和其他各地有所往來。都城是一個政權(quán)所統(tǒng)治區(qū)域的中樞所在地,這個政權(quán)統(tǒng)治整個區(qū)域,就不能講究交通的設施?！纺詈！吨袊哦颊f》《陜西師范大學學報》1990年第1期

上述材料認為都城的選擇應該關注哪些因素？北京是否具備這些條件？幽州之地，左環(huán)滄海，右擁太行，北枕居庸，南襟河濟，誠天府之國。

——清于敏中等編纂《日下舊聞考》燕山太行山北京“北京灣”由于特殊的地理環(huán)境,傳統(tǒng)中國主要是一個大陸性國家,大漠內(nèi)外北方游牧民族對中原王朝威脅最大。在元明清三代以來,由于受天地生大背景的影響,中國北方游牧民族活動舞臺也在東移,北方游牧民族從元代以前對西北的影響大變?yōu)閷θA北的影響大,這樣表現(xiàn)為兩種機制對定都的影響。一方面北方游牧民族在元明清以后多入主中原建立統(tǒng)一的王朝,為了以發(fā)源地為根基控御南方各族,建都往往都靠北,坐北朝南。另一方面如果是漢族建立的統(tǒng)一王朝,為了對付華北北部的游牧民族的威脅,也要將都城建立得靠北一些,以對付北方游牧民族的威脅?！{勇編著《中國歷史地理學》高等教育出版社2002版P269閱讀材料,概括影響定都的因素還有哪些？思考：中國古代都城分布的演變趨勢及原因小結(jié)：中國古代主要都城的空間分布格局與遷移軌跡圖【同步練習】1、分析漢唐定都長安的原因2、閱讀材料分合聚散使中國歷史上存在統(tǒng)一王朝與地方政權(quán)，然而無論哪一類政權(quán)建國與立都是并行的兩件大事。都城確立在什么地方不僅決定統(tǒng)治者權(quán)力核心的地理歸屬，而且影響著政權(quán)的昌運……偌大的國家究竟將國都設置在什么地方，既要滿足統(tǒng)馭全國的需要，又要保障自身的安全，眾多的古都看似無序，但在地理的視角下不難看到其共同的基點。

——韓茂莉《中國歷史地理十五講》依據(jù)材料一分析古代王朝的都城建置對統(tǒng)治的影響。依據(jù)所學，任選一個王朝的建都或遷都的史實予以說明。（10分）

……

三、專題復習（一模前——二模）針對學情，設計專題三、專題復習（一模前——二模）一模復習：1、一模復習1——西方侵略及中外關系的變化（3.18）2、一模復習2——西方侵略與近代中國社會經(jīng)濟的變化（3.19）3、一模復習3——碰撞與交融中近代思想的嬗變（1840—1919）（3.20）4、一模復習4——中國共產(chǎn)黨關于民主革命道路的探索（3.21）5、一模復習5——新中國70年（3.22—3.24）6、一模復習6——前工業(yè)時代（3.26）7、一模復習7——工業(yè)革命時期的世界（3.27）8、一模復習8——20世紀上半葉的世界（3.28）9.一模復習9——古代東西方對比（3.29）根據(jù)學生存在的問題選取相關習題二模復習:依一模考試學生暴露的問題及各城區(qū)模擬題及一模復習的薄弱點，設計一些專題二模復習1——古代政治（治國模式、制度、基層管理、統(tǒng)一多民族國家等）二模復習2——古代經(jīng)濟二模復習3——古代思想文化……四、二模后沖刺復習：1、回歸教材、查漏補缺2019年《考試說明》考點分布及相關模擬試題北魏孝文帝改革△【試題23】（2018.11海淀期中）北魏太和八年(484年)六月頒布俸祿制,詔云:“置官班祿,行之尚矣?！吨芏Y》有食祿之典,二漢著受俸之秩……自中原喪亂,茲制中絕,先朝因循,未遑厘改。朕……憲章（效法）舊典,始班俸祿?！边@反映了A.改革借鑒了漢族的官僚制度B.舊勢力阻礙改革的順利進行C.戰(zhàn)亂導致典章文書大量毀壞D.俸祿制導致官員的貪污腐敗【試題24】（2019.5海淀二模）著名學者宿白認為：“北魏的漢化并不是簡單地恢復或摹擬漢魏制度,而是加入了新因素后的一次發(fā)展。”北魏政權(quán)對漢魏制度的發(fā)展有A.削弱世家大族，建軍功爵制B.實行三長制，強化基層控制C.打擊官場腐敗，實行科舉制D.實行方田均稅法，抑制兼并…….2、主觀題的題型總結(jié)（近年高考真題）觀點論證類提煉主題類解讀類比較類評價（述）類圖表類常規(guī)類題（依據(jù)材料、結(jié)合所學回答；概括特點）……【例】觀點論證題類2016年北京卷37題37．（36分）“教育是一個民族最根本的事業(yè)”――鄧小平

材料三

人文教育是歐洲教育的傳承。19世紀，英國知識界對教育的內(nèi)容展開爭論。一派認為，科學（自然科學和應用科學）應該是教育的主體內(nèi)容，它是文明的基礎和核心，是國家富強之所在。教育不能只培養(yǎng)紳士，而是要滿足社會的現(xiàn)實需要，但科學在教育中幾乎沒有獲得應有的分量。另一派別認為，古典人文科目（語言、文學、哲學、歷史、數(shù)學等）仍然應該是教育的核心內(nèi)容。人文教育不僅追求純粹知識，還是人類實現(xiàn)美、快樂、自由和道德的途徑。類似的爭論在近現(xiàn)代很多國家都發(fā)生過。（3）②教育內(nèi)容既受限于歷史時代，又對歷史發(fā)展產(chǎn)生影響。你如何看待上述教育爭論中的觀點？運用中外歷史發(fā)展進程中的重要史實加以論述。（12分）要求：觀點明確，史實充分，史論結(jié)合，邏輯清晰。（限時10分鐘完成）

樣卷

分析（可取、問題）【樣卷1】（7分）

我認為科學應是教育主體。

兩次工業(yè)革命的開展推動了世界市場的最終形成，它改變了人們的出行方式和生活方式，它提高了各行業(yè)的生產(chǎn)效率，工業(yè)革命使手工工場變成工廠，大機器生產(chǎn)，同時促進了資本主義制度的確立和歐洲一些國家的統(tǒng)一。

中國洋務運動創(chuàng)辦軍事和民用企業(yè)，民族資本主義誕生，促進了中國經(jīng)濟發(fā)展，與世界接軌；一五計劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，工業(yè)化以科學技術為指導，沒有科學技術就無法完成工業(yè)化和城市化。樣卷

分析（可取、問題）【樣卷2】9分

科學和人文教育應該并重，偏其一方都不利于國家發(fā)展。

明清時期，中國教育受理學影響，注重道德倫理的教育，這一做法是有利于人的道德修養(yǎng)，但嚴重束縛人的思想，使得中國從此科技落后，造成近代被動挨打的局面。

近代日本通過明治維新，推動近代教育，國民知識水平上升飛速，國力迅速增強，但在這一過程中，國民美德教育缺失。人性中存在缺陷，好戰(zhàn)而熱血最終促使日本成為亞洲最大侵略國家。

上述兩國不同歷史時代的教育方針對其歷史發(fā)展造成巨大影響，且由此可以看出，科學與人文教育二者缺一不可，共同發(fā)展才是保持國家興盛的長久之道。

樣卷

分析【樣卷3】10分

我認為科學和古典學科的教學應當相結(jié)合，共同發(fā)展。

在17世紀牛頓作為近代科學時代的開始，提出了物體運動的三大定律和萬有引力定律；第二次工業(yè)革命，人們對電燈、電話、飛機、汽車等應用科學的探索與研究均證明科學可以促進社會發(fā)展，科學教育很重要。

在14至17世紀文藝復興，出現(xiàn)了但丁、薄迦丘、彼得拉克等多位優(yōu)秀的古典學奠基人，他們的著作促進了人文主義發(fā)展，可見古典人文相對時代發(fā)展起促進作用，也很重要。

在中國，1915年的新文化運動中，提倡民主與科學，提倡新文學、反對舊文學，提倡新道德、反對舊道德，也是科學與人文科目相結(jié)合共同發(fā)展的代表，對當時乃至后世均有深刻影響。

所以，我認為科學和古典人文科目都是教育的核心內(nèi)容，二者同等重要，應共同發(fā)展。樣卷

分析【樣卷4】12分

上述爭論反映教育中更應該重視科學還是更重視人文的爭論，反映了英國19世紀的歷史背景。但我認為科學應是主體，在其基礎上才有人文的發(fā)展和經(jīng)濟的進步。

由于16至17世紀自然科學的發(fā)展，促進了人文素養(yǎng)的提升。伽利略研究自然界規(guī)律，打破人們對亞里士多德的錯誤觀念的迷信，極大推動了啟蒙思想的