生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀后感

第頁共頁生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》講述的是茅先生在1993年留學(xué)美國，發(fā)現(xiàn)美國市場經(jīng)濟(jì)下值得學(xué)習(xí)和研究種種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，以粗淺易懂的生活片段展現(xiàn)給讀者，潛移默化的灌輸經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，讓讀者以經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角來分析^p社會(huì)，解讀社會(huì)現(xiàn)象。書中分微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)體制三個(gè)局部，例如超市管理、后院經(jīng)濟(jì)、環(huán)境保護(hù)等日常點(diǎn)滴，篇篇反映出令人細(xì)細(xì)品味的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。我不會(huì)詳細(xì)描繪本書細(xì)節(jié)，以下兩點(diǎn)是看完之后的一些思索和感受：1、為什么一本非原理類書籍可以流傳___年之久，翻版14版而經(jīng)久不衰？——不管多深?yuàn)W的理論，假如透徹地理解了它，必定可以復(fù)原為日常生活中的現(xiàn)象，小事情反響大道理。這個(gè)問題一直盤旋在我心中很久，因?yàn)闀写蠖嘀v述的美國一些先進(jìn)的市場經(jīng)濟(jì)體制，例如超市中自動(dòng)掃碼的高效，電梯靠右站給人帶來的便捷。這些種種也許在___年前90年代的中國，看上去非常新穎轟動(dòng)，但是對于今天的我們，很多便捷的運(yùn)作形勢已經(jīng)采用，為什么這本書還會(huì)受到這么多人的追捧？后來我漸漸明白，我們學(xué)習(xí)的是這種做學(xué)問學(xué)以致用的方法，再深?yuàn)W的原理，假如透徹理解融會(huì)貫穿，應(yīng)用于日?，F(xiàn)象，那才真的實(shí)現(xiàn)了知識的價(jià)值。在生活中，要有敏感性，遇到事情多考慮，把自己學(xué)到的知識來解釋現(xiàn)象，從現(xiàn)象中獲得知識，形成知識儲(chǔ)藏運(yùn)用的良性循環(huán)。2、節(jié)約時(shí)間創(chuàng)造財(cái)富，社會(huì)道德促進(jìn)開展書中提到的許多現(xiàn)社會(huì)存在的問題，現(xiàn)實(shí)仍然存在，例如節(jié)約時(shí)間，進(jìn)步效率問題。書中講到：有次作者看到馬路上交通事故，只用了三分鐘，當(dāng)事人交換了駕駛執(zhí)照，清理了事故現(xiàn)場，馬路又恢復(fù)了平靜。他們有很完善的保險(xiǎn)制度，更重要的是雙方尋求可以承受的.妥協(xié)方法，把是非放到次要地位。這讓我不禁想起前幾個(gè)月在三環(huán)上兩輛汽車的刮蹭事件，為了保持事故現(xiàn)場，兩輛車足足停了4個(gè)小時(shí)，造成三環(huán)交通大癱瘓。假如兩位司機(jī)可以放下是非，協(xié)商妥協(xié)，那么節(jié)約的不僅僅是四個(gè)小時(shí)，還有這四個(gè)小時(shí)整個(gè)三環(huán)帶個(gè)社會(huì)的財(cái)富。社會(huì)道德在經(jīng)濟(jì)開展中的作用強(qiáng)大，良好的社會(huì)道德與秩序，可以減少糾紛，節(jié)約時(shí)間，進(jìn)步工作效率，可以節(jié)省社會(huì)監(jiān)視本錢，可以促使資本和勞動(dòng)結(jié)合消費(fèi)出更多財(cái)富。所以，“社會(huì)成員自覺程度越高，整個(gè)社會(huì)就越富裕”。以上是讀罷《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》感受很深的兩點(diǎn)，尤其佩服茅先生數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)與哲學(xué)的綜