【高中語(yǔ)文】《桂枝香+金陵懷古》教案+統(tǒng)編版必修下冊(cè)

第八單元《桂枝香·金陵懷古》教案一、教學(xué)目標(biāo)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：讀懂詩(shī)歌，從意象入手分析鑒賞并背誦。思維發(fā)展和提升：了解作者借古諷今的寫(xiě)作手法，發(fā)掘作品中所蘊(yùn)含的情感。審美鑒賞和創(chuàng)造：通過(guò)反復(fù)誦讀，品味感受詩(shī)歌語(yǔ)言美、意境美、情感美。文化傳承和理解：理解詩(shī)人借古諷今的思想感情，培養(yǎng)積極入世的人文情懷，培養(yǎng)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)精神二、教學(xué)重點(diǎn)從意象入手分析鑒賞詩(shī)歌三、教學(xué)難點(diǎn)了解作者借古諷今的寫(xiě)作手法，發(fā)掘作品中所蘊(yùn)含的情感四、教學(xué)過(guò)程課堂導(dǎo)入余秋雨曾說(shuō)：“中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛(ài)，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆?！鄙蠈W(xué)期，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了兩首懷古詞——《念奴嬌·赤壁懷古》和《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》，今天我們來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)一首懷古詞，并基于這三首詞總結(jié)懷古詩(shī)的特點(diǎn)。展示學(xué)習(xí)目標(biāo)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：讀懂詩(shī)歌，從意象入手分析鑒賞并背誦。思維發(fā)展和提升：了解作者借古諷今的寫(xiě)作手法，發(fā)掘作品中所蘊(yùn)含的情感。審美鑒賞和創(chuàng)造：通過(guò)反復(fù)誦讀，品味感受詩(shī)歌語(yǔ)言美、意境美、情感美。文化傳承和理解：理解詩(shī)人借古諷今的思想感情，培養(yǎng)積極入世的人文情懷，培養(yǎng)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)精神知人論世詞人王安石（1021－1086），字介甫，號(hào)半山，謚文，封荊國(guó)公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），中國(guó)北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽(yáng)修稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》相關(guān)背景公元1076年（宋神宗熙寧九年）王安石罷相，后退居金陵，出任江寧知府，這首詞是他在金陵的登高懷古之作。當(dāng)時(shí)，宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平。其實(shí)在繁華的背后卻是隱藏著種種的危機(jī)。這首詞正是在這種情形之下，作者登金陵有感而作。通過(guò)對(duì)金陵（即南京）景物的贊美和對(duì)歷史興亡的感嘆，寄托了自己對(duì)當(dāng)時(shí)朝政的擔(dān)憂和對(duì)國(guó)家政治大事的關(guān)心。整體感知1.誦讀詩(shī)歌，把握節(jié)奏與詞人情感2.整體感知，問(wèn)題指引：詞的上闋集中于（）詞的下闋側(cè)重于（）明確：寫(xiě)景抒情分析鑒賞問(wèn)題指引，學(xué)生合作探究，教師總結(jié)1.賞上闋之景問(wèn)題：詞人上闕中寫(xiě)到了哪些景，是怎樣具體描畫(huà)這些景象的？（修辭、視角、動(dòng)靜、色彩等角度）請(qǐng)找出你最喜歡的寫(xiě)景語(yǔ)句并加以分析。學(xué)生小組合作，代表發(fā)言明確：上闕先點(diǎn)明登臨時(shí)間，隨后寫(xiě)眼前景色。使用比喻、借代的修辭手法，遠(yuǎn)近結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、俯仰結(jié)合、色彩鮮明，為我們描繪了一幅澄江似練，夕陽(yáng)翠峰，酒旗招展，白鷺翔舞的優(yōu)美、開(kāi)闊的金陵晚秋圖景。2.品下闋之情詞人主要通過(guò)什么方式抒情？抒發(fā)了怎樣的情感？學(xué)生小組合作，代表發(fā)言明確：①念往昔，繁華競(jìng)逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)。詞人引用杜牧《臺(tái)城曲》“門(mén)外韓擒虎，樓頭張麗華”這兩句加以點(diǎn)染，借古諷今希望當(dāng)權(quán)者引以為戒?！氨尴嗬m(xù)”的根本原因是：“繁華競(jìng)逐”②至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。用典、借古諷今“至今”“時(shí)時(shí)”極具表現(xiàn)力的說(shuō)明到現(xiàn)在為止，這種競(jìng)逐繁華的生活依然沒(méi)有改變，諷刺統(tǒng)治者仍沉浸在表面的歌舞升平中而不去警惕繁華背后的危機(jī)。王安石：政治家格局，熱血磊落胸懷，希望奮起變革，有所作為，避免重蹈覆轍。啟示我們：培養(yǎng)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)精神③千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。批判千古以來(lái)文人騷客面對(duì)金陵山川只知慨嘆朝代的興亡，未能跳出榮辱的小圈子，站不到應(yīng)有的高度，也就很難從六朝的相繼覆滅中引出歷史的教訓(xùn)。千古以來(lái)人們登高憑吊，不過(guò)都是空發(fā)興亡感慨。正如杜牧所說(shuō)的“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也?！苯處熆偨Y(jié)總結(jié)：下闋借古諷今，運(yùn)用典故，借六朝的衰亡表達(dá)詞人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂，諷刺統(tǒng)治者仍沉浸在表面的歌舞升平中而不去警惕繁華背后的危機(jī)，透露出詞人居安思危的憂患意識(shí)。全詞總結(jié)：本詞上闋寫(xiě)登高遠(yuǎn)望之景，雖為深秋，但色彩絢麗，氣勢(shì)恢宏；下闋借古諷今，運(yùn)用典故，借六朝的衰亡表達(dá)詞人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂，透露出居安思危的憂患意識(shí)知識(shí)拓展結(jié)合必修上《念奴嬌·赤壁懷古》和《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》以及本節(jié)課所學(xué)《桂枝香·金陵懷古》總結(jié)懷古詩(shī)的特點(diǎn)學(xué)生小組合作，代表發(fā)言念奴嬌·赤壁懷古蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月永遇樂(lè)·京口北固亭懷古辛棄疾千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？總結(jié)特點(diǎn)①懷古實(shí)為傷今/諷今；②多將當(dāng)時(shí)的國(guó)勢(shì)和身世寫(xiě)入；③上片多為寫(xiě)景抒情，下片多為抒情議論；④多用典，借歷史人物事件諷喻當(dāng)今；五、板書(shū)設(shè)計(jì)桂枝香·