統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè) 學(xué)會(huì)寬容 學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù) 新教學(xué)課件_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)學(xué)會(huì)寬容

議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證論據(jù)的要求:典型、新穎、能證明論點(diǎn)選擇活源之一:社會(huì)、生活

多留心社會(huì)熱點(diǎn),尤其是涉及人性評(píng)判的新聞報(bào)道。重視寫(xiě)作的現(xiàn)實(shí)意識(shí),文章要“為時(shí)而著”

“為事而作”,有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,方有生命力。

(1)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)

關(guān)注日常生活中典型事例進(jìn)發(fā)出來(lái)的微妙的人情火花,用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)生活中的真、善、美和引人深思之處。

(2)生活中的典型現(xiàn)象例:高考福建省優(yōu)秀作文《我只要一條縫隙》

話(huà)題“留一點(diǎn)空白”觸動(dòng)了作者十幾年的生活經(jīng)歷,深深感到父母“不留一點(diǎn)空白給我”。父母把“我”的空間(“書(shū)填充了我的小屋”)、時(shí)間(“給我制定了時(shí)間表”)擠得滿(mǎn)滿(mǎn)的,“緊湊得沒(méi)有多余的時(shí)間看窗外”,這是目前高中畢業(yè)班、復(fù)讀生的生活真實(shí)寫(xiě)照,作者有感而發(fā),所以寫(xiě)得自然、真切。

例:試看今日之中國(guó),哪家沒(méi)有鎖在籠中的“鷹”?他們從來(lái)都是在父母的呵護(hù)下小心地生活,他們從沒(méi)有經(jīng)過(guò)歷練。上學(xué)嘛,有父母接送,有父母幫背書(shū)包;生活嘛,有父母幫著洗衣洗被,幫著穿衣服系鞋帶;甚至去夏令營(yíng),也有父母準(zhǔn)備好足夠的食物,足夠大的裝臟衣服的袋子……

活源之二:自然、規(guī)律

人與自然萬(wàn)物和諧共處,休戚相關(guān)。很多自然界的生存法則或倫理道德,同樣適用或有借鑒作用于人類(lèi)社會(huì)。

人借花傳情,花借人繁衍。一陣風(fēng),透窗而入的是一種將雨的濕潤(rùn)。這樣一個(gè)略顯燥熱的夏,又有多少種子隨著北遷而來(lái)的鳥(niǎo)兒,在這片土地上生根。大自然就是這樣生生不息:果實(shí)作了鳥(niǎo)兒的食物,鳥(niǎo)兒作了種子的翅膀。 人類(lèi)在自然母親的教化下,懂得了一種合人倫而又美麗的道理——雙贏(1)自然現(xiàn)象例:大自然五顏六色,而我最喜歡的仍是黑色,它深沉穩(wěn)重。而這個(gè)特點(diǎn)正是它將所有光線(xiàn)吸納,包容混雜。黑洞是無(wú)邊無(wú)際的包容,持有這樣的力量,可以沖破怎樣的世界。(2)科學(xué)道理活源之三:歷史、文化

關(guān)注歷史文化,對(duì)人類(lèi)的生存與發(fā)展多一份理智的人文關(guān)懷,提高我們的人文品位。

注意表達(dá)的語(yǔ)言、角度

。可考慮敘議結(jié)合、排比羅列。(1)名人軼事直接引用、間接引用、化用意境。詩(shī)句文采飛揚(yáng),諺語(yǔ)、俗語(yǔ)精煉典型。(2)名言警句

“烏臺(tái)詩(shī)案”的風(fēng)波還未盡,你卻早已攜一二知己泛波于赤壁之上。清風(fēng)徐來(lái),水波不驚,你對(duì)月高歌,與影共舞,誦明月之詩(shī),寫(xiě)窈窕之章,好一個(gè)自在,好一個(gè)悠閑!然而,你終究要嘆息:“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮?!蹦愀咛幉粍俸?,舞動(dòng)的,只是孤寂的冷袖,你郁郁不得志,唯有“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠”的殘?jiān)屡c你相伴。你是關(guān)東大漢,只能高唱“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!眳s不能將心中的苦悶一同唱出。于是,我看見(jiàn)你青青竹杖上沾著晨曦的水露,腳上的芒鞋丈量了無(wú)盡的憂(yōu)思,高遠(yuǎn)的眼神中泛著殘?jiān)氯缢那宀?。殘?jiān)陆o你的,卻是完美。例:直接引用、間接引用、化用例:有個(gè)年輕人向大師學(xué)“移山大法”??纱髱熋刻熘唤趟麑W(xué)文習(xí)武修身養(yǎng)性。轉(zhuǎn)眼三年,年輕人文韜武略道德修養(yǎng)都大有長(zhǎng)進(jìn),卻未得見(jiàn)“移山大法”。在他的一再央求下,大師總算答應(yīng)了。移山開(kāi)始,只見(jiàn)大師在一座山前坐了一會(huì)兒,然后又跑到另一座山前坐了一會(huì)兒,然后宣布:“移山完畢?!蹦贻p人感到受了愚弄。大師卻心平氣和地說(shuō),這個(gè)世上根本沒(méi)有什么“移山大法”,唯一能夠移山的方法就是“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去”。(3)寓言形象活源之四:自我、內(nèi)心

寫(xiě)作應(yīng)該寫(xiě)“有我”之文,重視內(nèi)心感受和人生體驗(yàn),表達(dá)出自己對(duì)生活的觀察、感悟,用自己的筆抒寫(xiě)自己的真情實(shí)感。例:不管他因何乞討,不管錢(qián)最終會(huì)歸到誰(shuí)手里,至少我的施與會(huì)讓這個(gè)小小的、受人冷眼、有騙子嫌疑的孩子今天的待遇會(huì)好一點(diǎn)。就算他是騙子,他從我手上騙走的也只能是有限的幾個(gè)小錢(qián),愛(ài)心是騙不走的,我心中深藏的對(duì)這個(gè)世界的溫存是誰(shuí)也騙不走的?;钤粗澹赫n本、讀本

課本、瀆本是一個(gè)近在手邊,我們極為熟悉、資源豐富且取之不盡卻極易被忽視的材料庫(kù)。活源之六:課外閱讀

平時(shí)要注意廣泛閱讀,豐富積累。天文地理,人事物態(tài),盡可能廣加涉獵,興趣固然重要,博聞也必不可少。博聞可開(kāi)闊視野,不至流于偏頗孤陋;可提升見(jiàn)識(shí),不至流于淺見(jiàn)狹隘;可豐富文采,不至流于枯燥單一。運(yùn)用

結(jié)合話(huà)題——突出中心典型性時(shí)代性和品味性(1)材料必須表現(xiàn)主題

一是剪掉“繁枝”二是剪掉“敗葉枯枝”(2)圍繞主題剪裁材料(3)調(diào)整敘述角度以突出主題敘述材料的過(guò)程就已經(jīng)在表現(xiàn)主題,根據(jù)主題的要求,材料的表現(xiàn)角度重點(diǎn)應(yīng)隨之變化。

選取生活中多數(shù)人視而不見(jiàn)、充耳不聞的尋常鮮活小事,闡發(fā)其時(shí)代意義或人生感悟,于不經(jīng)意的淺顰一笑中筆力千鈞,以一滴水珠折射大海的光輝,便能化凡為奇,亦能令閱讀者拍案驚奇,引起共鳴。

(4)大處著眼,小處落筆

成功的細(xì)節(jié)描寫(xiě)往往能達(dá)到“一瞬傳情,一目傳神”的藝術(shù)境界。

(5)描摹細(xì)節(jié)例:意大利比薩斜塔上正站立著一位青年人,面對(duì)著它下面成千上萬(wàn)雙鄙夷與疑惑的眼睛,他那緊握鐵球的手沒(méi)有一絲顫抖。十幾秒鐘過(guò)后,矗立于人們心中的傳統(tǒng)思維被一聲鏗鏘有力的落地聲擊碎。也因此引發(fā)了延續(xù)幾個(gè)世紀(jì)的爭(zhēng)辯——關(guān)于真理與權(quán)威。例:華萊士舉起雙手劍,沖向?qū)訉盈B疊的英格蘭軍隊(duì),配音演員那帶著濃重蘇格蘭口音的“自由!”“自由!”在劇院中反復(fù)震響,那顆被自由的信念主宰的心臟,似乎突破了時(shí)間的長(zhǎng)河。當(dāng)心靈被信念占據(jù)時(shí),連時(shí)光的力量都如此渺小。

要寫(xiě)出真情實(shí)感的文章,首先,作者要對(duì)生活、時(shí)代、大自然充滿(mǎn)熱情,調(diào)動(dòng)多種心理功能。(6)感人心者,莫先乎情

根據(jù)材料間的關(guān)系或并列,或?qū)φ眨蚪徊?,或?qū)舆M(jìn)地組織結(jié)構(gòu),形成嚴(yán)密的思維邏輯,表現(xiàn)鮮明的個(gè)人特色。

(7)組合結(jié)構(gòu)(8)一“料”多用

曼德拉,一生為南非種族平等而奮斗,為此坐了二十多年牢,他的妻子和同志跟隨他進(jìn)行了長(zhǎng)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng),終于迎來(lái)了勝利的曙光。曼德拉當(dāng)上南非總統(tǒng)后,他的妻子和一部分當(dāng)年的戰(zhàn)友卻與他分道揚(yáng)鑣,因?yàn)槁吕唤邮軌褐瓢兹说恼摺?/p>

1996年,美國(guó)量子物理學(xué)家艾倫?索卡爾向著名的文化研究雜志《社會(huì)文本》遞交了一篇“詐文’:內(nèi)容完全是有意捏造出來(lái)的常識(shí)性科學(xué)錯(cuò)誤,文字上帶有明顯的胡說(shuō)八道色彩,但是聽(tīng)上去很不錯(cuò),而且所有引文都出自名著,真實(shí)準(zhǔn)確。結(jié)果5位主編一致通過(guò)把它發(fā)表,因而引起知識(shí)界的一場(chǎng)轟動(dòng),這就是著名的“索卡爾事件”。﹡一名物理學(xué)家的教育歷程

1.了解作者成為物理學(xué)家的教育歷程,學(xué)習(xí)本文的結(jié)構(gòu)方式和說(shuō)明方法。2.結(jié)合作者的“教育歷程”,探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵;理解好奇心、遐想在教育成長(zhǎng)過(guò)程中的作用。3.學(xué)習(xí)作者的科學(xué)探究精神,培養(yǎng)熱愛(ài)科學(xué)、勇于探索的興趣。

成為一位科學(xué)家是無(wú)數(shù)有志青年的夢(mèng)想,對(duì)物理的探究更是許多年輕的學(xué)子孜孜以求的,我們來(lái)看一下加來(lái)道雄的成長(zhǎng)道路,或許能得到一些啟發(fā)。每個(gè)人的身后都有一段歷史。加來(lái)道雄(MichioKaku),美籍日裔物理學(xué)家,畢業(yè)于美國(guó)哈佛大學(xué),獲加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位,后任紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。主要著作有《超越愛(ài)因斯坦》(與特雷納合著)、《量子場(chǎng)論》、《超弦論》。著作《超越時(shí)空》被稱(chēng)為“20世紀(jì)人類(lèi)的偉大智力壯行”。

這篇文章題為“一名物理學(xué)家的教育歷程”,屬于人物簡(jiǎn)介類(lèi)說(shuō)明文。不同的是,它沒(méi)有全面地去介紹自己的年齡、籍貫、學(xué)歷、經(jīng)歷、性格、品質(zhì)、特長(zhǎng)等,而是緊緊抓住并圍繞對(duì)自己成長(zhǎng)過(guò)程有重要作用的兩件童年趣事,說(shuō)明好奇心、遐想、向往是怎樣促使自己去學(xué)習(xí)研究的。一、給下列畫(huà)線(xiàn)字注音。刨根究底()撒手人寰()湮沒(méi)()驚詫?zhuān)ǎ〇艡冢ǎ┪份卟磺埃ǎ┪宀拾邤蹋ǎ┠垦#ǎ┒抛ǎ咎崾尽?/p>

páohuányānchàzhàxǐlánxuànzhuàn二、辨形組詞

①遐()②淙()瑕()綜()

③饌()④誕()撰()涎()【提示】

①遐想瑕疵②流水淙淙綜合

③酒饌杜撰④荒誕垂涎一、整體感知,梳理思路。1.本文在結(jié)構(gòu)安排上有何特點(diǎn)?【提示】文章的題目是“一名物理學(xué)家的教育歷程”,因此,敘述的順序主要是歷時(shí)性的。但是,作者開(kāi)頭就說(shuō)“童年的兩件趣事極大地豐富了我對(duì)世界的理解力,并且引導(dǎo)我走上成為一個(gè)理論物理學(xué)家的歷程?!倍巴甑膬杉な隆弊鳛槲恼碌闹饕獌?nèi)容,又是共時(shí)性的敘述。這樣的結(jié)構(gòu)安排,使文章既脈絡(luò)清楚,又重點(diǎn)突出。結(jié)構(gòu)如圖:

童年

青年

(成年)

鯉魚(yú)世界的幻想(想象)

實(shí)驗(yàn)

(理論物理學(xué)家)

愛(ài)因斯坦故事(理論)

2.通讀全文,概括作者的“教育歷程”和“教育內(nèi)容”?!咎崾尽竣偃巳硕紝?duì)自然感到好奇,都以自己喜愛(ài)的形式尋求自然的“謎底”,但是大多數(shù)人一般直接探尋自然本身,而作者卻由人的觀察角度,反思人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)知??此谱髡呱倌陼r(shí)的思維超出同齡人,其實(shí)只是他充分發(fā)揮了自己的想象力,并且保持了這樣奇特的想象力,由此奠定了他對(duì)高維空間理論探究的基礎(chǔ)。②作者少年時(shí)接觸到愛(ài)因斯坦的“未竟事業(yè)”,激發(fā)了他的探究興趣。他之所以感到“激動(dòng)人心”,是因?yàn)樗褠?ài)因斯坦的理論當(dāng)成一個(gè)“偵探故事”來(lái)閱讀、探究,這非常符合少年的心理。另外,“我決定要對(duì)這一秘密刨根究底”,也表現(xiàn)了他有毅力有恒心的性格,這是成為科學(xué)家的基本素質(zhì)。③高中時(shí)代,本應(yīng)“在棒球場(chǎng)或籃球場(chǎng)玩?!保硎芮啻耗耆A,但作者卻“找遍周邊地區(qū)大量的電子倉(cāng)庫(kù),裝配必需的硬件設(shè)備”,在“學(xué)校的足球場(chǎng)中纏繞22英里長(zhǎng)的銅線(xiàn)”,自己動(dòng)手建設(shè)實(shí)驗(yàn)室,驗(yàn)證愛(ài)因斯坦理論,探究反物質(zhì)。作者進(jìn)行這樣艱苦枯燥的工作,體現(xiàn)了他對(duì)科學(xué)的熱愛(ài),以及踏實(shí)的性格,顯露出成為一個(gè)科學(xué)工作者的潛能。由①②到③,我們可以清楚地看到作者的“教育歷程”和“教育內(nèi)容”。

【提示】本文布局謀篇重點(diǎn)突出,詳略得當(dāng)。(1)在整體上,作者并沒(méi)有從童年到小學(xué)到初中到高中,按時(shí)間順序敘事,而是通過(guò)童年的兩件趣事和高中時(shí)建立實(shí)驗(yàn)室的事例,突出他成長(zhǎng)為一名“物理學(xué)家”的“教育歷程”,并不旁及其他成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。(2)在局部上,如高中階段,作者看了許多統(tǒng)一場(chǎng)理論方面的書(shū),并常常去斯坦福大學(xué)的物理圖書(shū)館,相關(guān)的理論書(shū)籍是怎樣啟發(fā)、引導(dǎo)他研究的,這里肯定有許多精彩的故事,但是作者只是一筆帶過(guò),重點(diǎn)放在制造“自己的原子對(duì)撞機(jī)”上,其中具體的數(shù)據(jù)敘述得很詳盡,讓人體會(huì)到作者嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)的性格,以及內(nèi)在的成為物理學(xué)家所需要的基本素質(zhì)。

3.本文在材料處理上有什么特點(diǎn)?

4.本文并不是簡(jiǎn)單地?cái)⑹龀砷L(zhǎng)的故事,而是具有深刻的科學(xué)精神內(nèi)涵,可以從中看到哪些方面的“教育”對(duì)成為優(yōu)秀科學(xué)家最為重要?【提示】(1)想象力:科學(xué)是需要想象力的,想象力能帶來(lái)創(chuàng)造力。作者正是從對(duì)鯉魚(yú)世界的想象中,認(rèn)識(shí)到人類(lèi)觀察空間的局限性,間接感悟到高維空間存在的可能。由感性的想象上升到理性的創(chuàng)造,體現(xiàn)了作者的創(chuàng)新意識(shí)和探索精神。

(2)樂(lè)趣:科學(xué)不應(yīng)該是枯燥的,而是應(yīng)該充滿(mǎn)樂(lè)趣的。探尋自然的奧秘,對(duì)真正的科學(xué)工作者來(lái)說(shuō),是和自然做的近似于捉迷藏的“游戲”,也是人生的“境界”。“游戲”使他們樂(lè)此不疲,充滿(mǎn)激情,不受外界的誘惑和干擾;而“境界”使他們不顧功利,不畏強(qiáng)權(quán),只求真理。

(3)實(shí)驗(yàn)精神:丁肇中說(shuō)過(guò):“現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察,就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)?!薄翱茖W(xué)發(fā)展的歷史告訴我們,新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。”(《應(yīng)有格物致知精神》)有了想象力,有了樂(lè)趣,那只是成為科學(xué)家的最基礎(chǔ)的因素,不去踏踏實(shí)實(shí)地做實(shí)驗(yàn),就不能得到基本數(shù)據(jù),假說(shuō)就不能確立。一味地空想,不去做基礎(chǔ)工作,不可能達(dá)到真理的彼岸?!咎崾尽恐饕幸韵聨c(diǎn):(1)“水池之外看不見(jiàn)的世界沒(méi)有科學(xué)意義。”(2)“它們?yōu)樗徸约耗軌蜻\(yùn)動(dòng)而困惑不解”——它們以神秘的“力”來(lái)掩蓋自己的無(wú)知。(3)“鯉魚(yú)科學(xué)家”的“消失”和“重現(xiàn)”——它們認(rèn)為是“奇跡”,是“可怖的事情”,而不肯去探究原因。(4)“鯉魚(yú)科學(xué)家”的“傳奇故事”,真實(shí)地證明另一個(gè)世界的存在,而它們卻認(rèn)為“胡說(shuō)八道”,荒謬絕倫,違背它們的“自然規(guī)律”。

二、疑難探究

1.“鯉魚(yú)科學(xué)家”對(duì)“世界”的認(rèn)識(shí)是怎樣的?

【提示】說(shuō)明“自以為是”的人類(lèi)和“鯉魚(yú)科學(xué)家”有相似之處。(1)人類(lèi)“一生就在我們自己的‘池子’里度過(guò)”,只要“超出我們的理解力”的自然存在,他們就“拒絕承認(rèn)”。(2)“科學(xué)家發(fā)明像力這樣一些概念……”,是因?yàn)樗麄冎辉敢獬姓J(rèn)“那些看得見(jiàn)摸得著的事物”,不肯改變思考問(wèn)題的方式。(3)“不能在實(shí)驗(yàn)室里便利地驗(yàn)證”的理論,他們就加以“鄙視”,表現(xiàn)出思想上的保守和固執(zhí)。2.作者想通過(guò)“鯉魚(yú)科學(xué)家”對(duì)世界的認(rèn)識(shí)說(shuō)明什么?

3.文中對(duì)鯉魚(yú)“科學(xué)家們”的描述采用了什么樣的手法?【提示】作者借助于想象,采用了擬人化筆法,讓鯉魚(yú)“科學(xué)家們”會(huì)看會(huì)想,會(huì)提出問(wèn)題會(huì)說(shuō)話(huà),這樣就使深?yuàn)W的科學(xué)道理變得淺顯易懂。如第9段中:“它說(shuō):‘突然之間,不知怎的我就被拉出了咱們的宇宙(池水)……隨后,我發(fā)現(xiàn)自己突然又被扔回了咱們的世界。’”

4.課文中的閱讀多維空間歷險(xiǎn)故事和統(tǒng)一場(chǎng)理論書(shū)籍兩小段內(nèi)容,對(duì)“教育歷程”的敘述有什么作用?【提示】(1)課文的重點(diǎn)是童年的兩件趣事和建立實(shí)驗(yàn)室,這三個(gè)事例已經(jīng)把“教育歷程”完整地勾畫(huà)出來(lái)。而夾雜在其中的兩個(gè)小事例,主要起補(bǔ)充和銜接的作用。(2)歷險(xiǎn)故事加深了作者對(duì)多維空間的想象,激發(fā)興趣;而閱讀統(tǒng)一場(chǎng)理論書(shū)籍,既表現(xiàn)了高中階段作者求知的熱情,也銜接起由理論到實(shí)驗(yàn)的探究過(guò)程。5.作者說(shuō):“我決定要對(duì)這一秘密刨根究底,縱然為此而必須成為一名理論物理學(xué)家也在所不辭?!痹谧髡咝闹小袄碚撐锢韺W(xué)家”應(yīng)該是怎樣的人?【提示】理論物理學(xué)家的工作是抽象、枯燥的,受實(shí)驗(yàn)條件的限制,自己的學(xué)說(shuō)很難得到實(shí)驗(yàn)的證明,甚至可能到死也得不到證明。這樣的人必須耐得住寂寞,必須有奉獻(xiàn)精神?!霸谒晦o”意味著“理論物理學(xué)家”道路的艱辛。6.作者建立實(shí)驗(yàn)室的事例,對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活有什么樣的啟迪?【提示】科學(xué)是建立在基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)之上的,科學(xué)理論要經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)才能得到論證。實(shí)驗(yàn)不是簡(jiǎn)單的操作,要有理論指導(dǎo),要有實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì),要有策劃組織能力,要有耐力和恒心等等,實(shí)驗(yàn)考驗(yàn)的是實(shí)驗(yàn)者的綜合能力。而我們當(dāng)前存在的問(wèn)題是,重視理論,輕視基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn),表現(xiàn)為動(dòng)手能力和實(shí)踐能力差,思想上浮躁,急功近利。對(duì)教育而言,重知識(shí)、輕能力的現(xiàn)象很普遍。這些都是一名理論物理學(xué)家重視實(shí)驗(yàn)給我們的現(xiàn)實(shí)生活的啟迪。藝術(shù)特色1.形象生動(dòng),活潑有趣形象的描述,可以增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。本文對(duì)鯉魚(yú)世界,尤其是那場(chǎng)暴雨之后,對(duì)鯉魚(yú)“科學(xué)家們”的心理行為的遐想,描述得栩栩如生。作者借助想象,讓鯉魚(yú)“科學(xué)家們”會(huì)看會(huì)想,會(huì)提出問(wèn)題,會(huì)說(shuō)話(huà),通過(guò)生動(dòng)形象的描述引出深?yuàn)W的科學(xué)道理。在寫(xiě)到最后建成電子感應(yīng)加速器時(shí),他寫(xiě)道“耗掉了我屋子中所產(chǎn)生的每一點(diǎn)兒能量”“燒斷每一根保險(xiǎn)絲”“屋子變得漆黑一團(tuán)”“屋子周期性陷入黑暗”“媽媽常常在搖頭”,這些生動(dòng)的描述,形象再現(xiàn)了作者進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)的情景,讓我們看到他濃厚的興趣、無(wú)限的熱情。2.恰當(dāng)準(zhǔn)確,周密?chē)?yán)謹(jǐn)物理學(xué)作為一門(mén)科學(xué),本身就以邏輯嚴(yán)謹(jǐn)著稱(chēng)。作為一名理論物理學(xué)家的作者,行文講究遣詞造句,講究用恰當(dāng)準(zhǔn)確的詞句來(lái)表達(dá)周密?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)囊馑肌H缥闹小叭欢?,作為一個(gè)孩子,我卻不能理解,暢游在茶園池水中的鯉魚(yú)和愛(ài)因斯坦桌上未完成的論文可能存在著某種聯(lián)系”一句,“可能”說(shuō)明作者并未武斷地下斷論,因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)是一個(gè)孩子,并沒(méi)有掌握充足的資料,沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是自己的一種推測(cè)?!澳撤N”也是一種假設(shè)的情況,是對(duì)兩者之間聯(lián)系的程度加以限制,而不是對(duì)其全面的可能進(jìn)行肯定。詞語(yǔ)選用嚴(yán)謹(jǐn),分寸感把握得很準(zhǔn)確。3.簡(jiǎn)潔凝練,詞約意豐作者善于運(yùn)用簡(jiǎn)潔凝練的語(yǔ)言表達(dá)豐富的思想內(nèi)容。在談到?jīng)Q心學(xué)習(xí)愛(ài)因斯坦的理論時(shí),他說(shuō):“我記得,我花了好多時(shí)間靜靜閱讀我能夠找到的關(guān)于這個(gè)偉人和他的理論的每一本書(shū)。這種記憶到現(xiàn)在仍然溫暖如春?!倍潭虄删湓?huà),內(nèi)涵深廣?!盎撕枚鄷r(shí)間”,表明我投入學(xué)習(xí)研究的時(shí)間之多;“靜靜閱讀”,表明我專(zhuān)心致志的科學(xué)態(tài)度;“

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