2023屆高考模擬作文“簡約與繁復(fù)”主題導(dǎo)寫+

2023年高考模擬作文“簡約與繁復(fù)”主題導(dǎo)寫及四篇范文【原題呈現(xiàn)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。當(dāng)下，很多人倡導(dǎo)簡約的理念，也有不少人肯定繁復(fù)的價(jià)值。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！揪珳?zhǔn)審題】1.確定核心概念：簡約與繁復(fù)2.確定概念內(nèi)涵：簡約意味著做減法，繁復(fù)意味著做加法。3.確定概念外延：兩個(gè)概念并不是非黑即白的關(guān)系，簡約有簡約的價(jià)值，繁復(fù)也并非一無是處，要看具體的情境。4.確定核心立意：依據(jù)情境，抉擇繁簡?！驹敿?xì)解析】命題提供的材料非常簡單，不用花費(fèi)太多時(shí)間審題，但有足夠的開放度，也有足夠思考挖掘的空間，關(guān)鍵是從什么角度思考?！昂喖s與繁復(fù)”，是一道二元對立命題論述題，兩個(gè)概念并不是非黑即白的關(guān)系，簡約有簡約的價(jià)值，繁復(fù)也并非一無是處，要看具體的情境。審美上，簡約留白，蘊(yùn)藉含蓄，富于意味；繁復(fù)濃墨重彩，鋪陳渲染，也具有特別的意蘊(yùn)；二者甚至可以并存于一篇之中，也不存在孰優(yōu)孰劣，關(guān)鍵看一個(gè)“度”的問題。生活中，簡約意味著做減法，簡單樸實(shí)，心境平和；繁復(fù)似乎是貶義，意味著做加法，追求更多，欲望更多；生活本身就是繁復(fù)的，簡約有時(shí)是一種癡望，但在繁復(fù)中保持簡約的心態(tài)，卻是值得提倡的?！昂喖s與繁復(fù)”這個(gè)二元對立的命題，引導(dǎo)學(xué)生思考簡約和繁復(fù)各自的美學(xué)價(jià)值，或者由此引申的節(jié)儉與奢靡的人生話題，“很多人”“不少人”暗含立場傾向，尤其肯定“簡約”在傳統(tǒng)文化中的地位?！緝?yōu)秀范文】01繁復(fù)之胚，百煉成簡俗話說:“大道至簡?！痹谶@個(gè)物欲橫流的今天，各種各樣的東西充斥著我們的世界。許多人提倡簡約，是因?yàn)楹芏鄸|西被添上了不實(shí)用或純粹裝飾的一面，為我們的生活無故增加了很多負(fù)擔(dān)。但有些時(shí)候，很多復(fù)雜的東西卻又給我們帶了意想不到的益處。在我看來，真正有用的東西，背后的原理和設(shè)計(jì)一定不是簡單，但它卻又足夠簡約，便利我們生活。以繁復(fù)之胚，百煉成簡。當(dāng)今社會(huì)，手機(jī)是幾乎無處不見的東西，甚至成為很多人日常生活中不可或缺的一部分。在當(dāng)今審美和需求下，手機(jī)的樣貌也一直在朝簡約的方向進(jìn)化。從十幾二十年前的板磚似的大哥大到現(xiàn)在的智能手機(jī)，從黑邊框到現(xiàn)在越來越極致的全面屏，手機(jī)的形象一直在變得簡約。但這一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)步的背后，又消耗了科技工作人員多少復(fù)雜的圖紙?jiān)O(shè)計(jì)，承載了多少小如米粒的元件精密的組裝。繁復(fù)的價(jià)值，就體現(xiàn)在手機(jī)通過不斷地更新?lián)Q代來滿足人們的各種需求上。一部小小的手機(jī)，凝集了各行各業(yè)的精華，吸收了各種領(lǐng)域的知識(shí)。看似簡約的背后，正是繁復(fù)的價(jià)值在熠熠生輝。讓人討厭的不是繁復(fù)，而是看似光鮮，實(shí)則多余的“過度包裝”和俗不可耐的無端設(shè)計(jì)。沒有一個(gè)足夠繁復(fù)的內(nèi)在，所謂的簡約也如一張純白的紙，無法吸引人。那些大國工匠，制作工藝品時(shí)看似簡單隨意的動(dòng)作中，蘊(yùn)合的是無數(shù)次的重復(fù)和老道的理論經(jīng)驗(yàn)。只有經(jīng)歷過繁復(fù)的錘打，那簡約的動(dòng)作才能恰到好處地賦予那些工藝品以栩栩如生的姿態(tài)。各行各業(yè)，皆是如此。那些外表樸素，平和可親的作家，皮囊下是一個(gè)深刻的靈魂，眼中蘊(yùn)合的是刺人靈魂的目光，筆下文字是令人嘆為觀止的。學(xué)習(xí)上的真正強(qiáng)者，會(huì)用最簡單最直白的語言讓你理解一道題目，舉重若輕的背后是重復(fù)不斷的練習(xí)和思考。我們追求的簡約，可不僅是針對外表，而是那能將復(fù)雜事物簡單展現(xiàn)、為我們所用的簡約。這需要我們每個(gè)人不停去重復(fù)那繁復(fù)，才能做出簡約又好用的東西，才能把復(fù)雜的生活過得簡單，做到“大道至簡”。將繁復(fù)之胚，百煉成簡。02三代之禮，周孔之道一個(gè)社會(huì)想要進(jìn)步，一個(gè)國家渴求發(fā)展，離不開理念與價(jià)值。簡單明了固然重要，繁復(fù)卻也有其可取之處。儒家講禮，最為讓人詬病的便是那冗雜、事無巨細(xì)的制度。但正是這繁雜才揭示出人性中“善”的那一部分：孝、忠、悌、友……唯此繁雜的價(jià)值在很大程度上促進(jìn)了社會(huì)的安康。“老有所依、幼有所養(yǎng)、鰥寡孤獨(dú)皆有所歸”，這樣的大同社會(huì)，在儒家眼中，便是由那些條條框框所搭建而生的?？浊鹨簧谋甲?，便是為了這條前人先賢所走過的路。簡約所追求的是效率、是通俗。秦國的法家是如此，但結(jié)果呢?暴亂不斷，祖龍死而地分。可我們那套同老嫗裹腳布一般的禮呢？它保證了漢初的休養(yǎng)生息，讓劉邦發(fā)出“吾始覺皇帝之貴”的感慨。誠然，價(jià)值的繁復(fù)意味著更多的束縛，給社會(huì)的運(yùn)行帶來不必要的阻力。但越多的條目，便意味著越多的自由。每一絲對強(qiáng)者的約束，便意味著對弱者多了一絲保障。繁復(fù)的價(jià)值織成一張網(wǎng)，使社會(huì)的公德在其上有跡可循，網(wǎng)住了一個(gè)又一個(gè)的“規(guī)矩之外”。中國所自豪的，便是它那由來已久的“禮儀之邦”的名號(hào)，是幾千年來代代堆積成的“禮”。這是當(dāng)下的常態(tài)，它已潛移默化至我們的生活，構(gòu)成了鄉(xiāng)土社會(huì)的基座。雖然冗雜，卻是秩序的守護(hù)者。更何況，惟有此繁復(fù)的價(jià)值，才能成為美德的寄托。于父母的孝，于國家的忠，于他人的信等，都是通過這才落到了實(shí)處。我不否認(rèn)它在某些程度上扮演了“吃人”的角色，但它也造出了一批榜樣：“匈奴未滅，何以家為”的霍去病，先憂后樂的范仲淹，此心光明的王守仁……他們循著的便是祖輩凝結(jié)而成的價(jià)值認(rèn)同。確實(shí)，對于自然科學(xué)，我們需要簡約，將宇宙運(yùn)行的真諦濃縮于幾字幾句之內(nèi)，這樣才能更有效地推動(dòng)科技進(jìn)步。至于為人，我們不能失去繁復(fù)，不能失去對自我航行不厭其煩地進(jìn)行更正。正因時(shí)代的變化，價(jià)值觀念隨之變化，我們才需要守住這份“繁”，使公德、規(guī)矩不至于迷失在人性的汪洋中，被物欲的橫流吞噬。無論是三代的禮法，還是周孔的圣賢之道，都已是過去式。但其精魄——名之為“繁”的理念卻仍不可失去。每一點(diǎn)對規(guī)矩的查遺補(bǔ)缺，都是對世道人心的莫大裨益。03尋一分至簡歷史的車輪滾滾向前，在這個(gè)車水馬龍的時(shí)代，我們被時(shí)代的洪流裹挾著向前，被繁復(fù)的價(jià)值所包圍，其力量是如此之大，以至于我們常常在其中迷失自我，不能自拔。而這時(shí)候，撥開重重迷霧，去尋找至簡的理念，更顯得猶為重要。大道至簡。古代無數(shù)仁人志士花費(fèi)畢生精力去追求他們心中“至簡”的理念，孔子游歷諸國，一路的艱辛挫折他都能忍受，只是因?yàn)椤叭省边@一字。他游說七國，只是為了讓天下變?yōu)樗孟氲拇笸鐣?huì)；他教授弟子，只是為了讓“仁”的理念代代相傳。至簡的力量是如此之大，以至于我們現(xiàn)在都受儒家的影響、“仁”的影響。司馬遷臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重，只是為了完成他所追求的《史記》。這一個(gè)簡的目標(biāo)，花費(fèi)了他的一生，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)”，“史記”這簡潔的二字，不僅承載著厚重的歷史，更凝聚著司馬遷的精神。至簡，能讓我們在鬧市中享受一份清靜與安寧。汪曾祺曾寫過，他的生活就是閑來養(yǎng)花，早起弄茶，在細(xì)雨中漫步，在陽光下打盹，在夜燈下讀書，一手詩意，一手生活，任窗外花開花落，云聚云散。在繁忙的快節(jié)奏生活中，這樣至簡的生活方式，是多么難能可貴啊。周國平有言：“吟無用之詩，醉無用之酒，讀無用之書，最終成一無用之人，卻因此活得自由自在?！闭沁@種至簡的生活方式，讓人性得到釋放，讓靈魂得到解放，如雄鷹一般，自由地在藍(lán)天翱翔。如蔣勛所說，經(jīng)歷滄桑變遷，終了云淡風(fēng)輕。也只有至簡的態(tài)度，才能做到不問過去，無念將來，云淡風(fēng)輕吧。至簡不僅是一種理念，是一種生活方式，是一種態(tài)度，更是我們很多人畢生所向往和追求的事物。于我而言，在繁忙的學(xué)習(xí)生活中，摒除那些無用的雜念，無趣的雜事，無聊的閑人，讀書，只是讀書而已，在這種時(shí)候，讀書也不失為一種上等的消遣。簡簡單單的，只是讀書，也不失為一種“樂趣“。在當(dāng)今這種如鬧市般的、充滿不同聲音的時(shí)代，我們不該被繁復(fù)的價(jià)值所裹挾，成為其附庸。去尋找我們心中的至簡，它將為我們指明前路的方向。04簡約創(chuàng)造繁美人擁有一個(gè)功能強(qiáng)大的大腦，它教會(huì)我們創(chuàng)造，于是土坡上開出來耕地，河流上架起了長橋，但那是人直立以來從無到有的時(shí)期，如今人們正應(yīng)返璞歸真。簡約帶給人們更加便利的生活。工業(yè)革命帶來了科技，從此人們開始追求解放雙手，解放大腦。盡管多方質(zhì)疑，但不可否認(rèn)，更加簡單的生活是天性使然。磚石砌的土灶火膛變成了不到半方的燃?xì)庠?，笨重的雕花木床變成了可以拆分折疊的家具......家具占地小了，人的活動(dòng)空間便大了。翻找東西時(shí)，勤于收納，善于“斷舍離”的人已找到了所需，物品亂放一氣的人還在思考上次使用是什么時(shí)候。簡約的生活方式賦予人的是更加高效的選擇。簡約是一種難以言表的藝術(shù)美。華而不實(shí)的駢文在最盛行的時(shí)期也只出了一個(gè)司馬相如名垂今日，而他的八卦故事或許比他那如今的輸入法都打不出全文的賦更廣為人知。而文風(fēng)親民，用詞易懂的白居易，自大字不識(shí)的老婦至學(xué)堂幼童無不能誦其詩。簡約美是與民同樂的美，是雅俗共賞的藝術(shù)。不只是詩詞歌賦，畫作亦然。相機(jī)發(fā)明后，但求逼真不求創(chuàng)作的寫實(shí)油畫也不再受人追捧，畫家開始尋求印象派，抽象派，后現(xiàn)代。簡約區(qū)別于無用繁復(fù)的視角感受，雖一眼看盡，卻余韻無窮，留白是為了展現(xiàn)，白上見彩，越品越明；繁里見韻，愈見愈消。簡約是大眾，繁復(fù)是圈內(nèi)。購物網(wǎng)站上，純白T裇一定比大牌奢侈品的時(shí)裝銷量高，拋去價(jià)格，層層疊疊的裙邊，出人意料的破口，似乎與日常之間隔著“厚障壁”。設(shè)計(jì)師會(huì)列出一二三，但作為大多數(shù)的看客只會(huì)見其價(jià)不見