2023屆高考作文寫作提升課堂：事實論據(jù)的分析與運用

敘議結(jié)合方服人，深入剖析寫雄文--事實論據(jù)的分析與運用一、知識導(dǎo)引（一）事實論據(jù)的分析議論文不論不證，難以揭示材料與觀點之間的內(nèi)在聯(lián)系，難以顯示材料中包含的道理。論證不能空談抽象的道理，而必須擺出事實再講道理，即用材料證明你的觀點。要使材料能充分證明觀點，就必須通過分析，把材料與觀點之間的內(nèi)在關(guān)系證明給人看。常用的分析方法有因果分析法、假設(shè)分析法、正反對比分析法、評論分析法、條件分析法等。（二）標(biāo)準(zhǔn)的議論段的結(jié)構(gòu)一個標(biāo)準(zhǔn)的議論段，應(yīng)該依次包含如下五種功能不同的句子：觀點句、闡釋句（由論點到例子的過渡句，也稱引例句）、材料句、分析句、結(jié)論句。觀點句：文段的觀點。闡釋句：由論點到例子的過渡句，也稱引例句，可以對觀點進行闡釋。材料句：證明文段觀點的例子。分析句:對所舉例子的分析。結(jié)論句:對觀點的進一步闡發(fā)或總結(jié)。（1.觀點句）幽默是一種智慧，一種力量。（2.闡釋句）它可以是面對他人刁難時最大的武器。（3.材料句）一位西方記者曾故意問侯寶林：“您是相聲演員，里根也是個演員，但是他當(dāng)了總統(tǒng)，您認(rèn)為您也能有此殊榮嗎？”侯寶林沒有反駁，而是平靜地告訴對方：“里根是二流的演員，而我是一流的?！保?.分析句）這個回答，不僅讓他擺脫了尷尬境地，也讓對方產(chǎn)生敬畏之心，顯示了良好的教養(yǎng)。（5.總結(jié)句）由此可見，幽默是一種高級的處世藝術(shù)，展現(xiàn)了機敏、睿智的個人魅力。二、方法突破（一）誤區(qū)掃描思考：閱讀材料一和材料二，想想二者在論述上有什么問題？1.不完美不是缺陷，有時是你人生路上的一片特殊的風(fēng)景。才華橫溢的女作家周煉霞，在“文革”時期被人迫害，致使一只眼失明。當(dāng)所有人以為她會如老舍般投湖自殺時，她卻泰然處之。即使命運向她發(fā)出猙獰的笑，她依舊堅守一顆空靈、淡然的內(nèi)心。她托人刻得一枚印章，上面寫著“一目了然”四字。（觀點：“原諒瑕疵”）誤區(qū)：缺乏分析，顯得唐突。2.韋慧曉的彪悍人生讓人傾羨，出生于1977年的她與二戰(zhàn)名將巴頓同一天生日，是一名土生土長的壯家妹，從小在百色長大。本科就讀于南京大學(xué)，2000年畢業(yè)后就職深圳華為，工作四年獲得該公司"金牌白領(lǐng)"稱號，但她卻選擇了離開。2004年她以第一名的絕對優(yōu)勢，跨專業(yè)考入中大地球科學(xué)系的碩士研究生，34歲以博士身份獲特招入伍，成為遼寧艦一名女軍官，2016年韋慧曉成為中國海軍第一位女副艦長?？戳隧f慧曉的經(jīng)歷，不由生出一股血液沸騰的豪氣，可見，我們每個人都應(yīng)不忘初心，牢記夢想。（觀點：不忘初心，牢記夢想）誤區(qū)：以敘代議，詳略不當(dāng)。（二）方法探尋1.因果分析法就是在列舉事例的基礎(chǔ)上，分析產(chǎn)生這一事實的直接或間接的原因，這原因就是要證明的觀點?；靖袷剑骸斑@是什么原因造成的呢?原來……”“正因為……所以……”“之所以……是因為……”等。（1）（觀點：追求完美，鑄就輝煌。）一個跳水動作,吳京跳出了26次;6分鐘的水下戲，他拍了半個月；別人可能三四個月就拍完的電影，吳京頂著艱苦的條件，在非洲耗了10個月。正因為他對工作的認(rèn)真態(tài)度和長久努力，對藝術(shù)的完美追求，才成就了《戰(zhàn)狼2》上映33天累計票房超過55億元的票房奇跡，成就了他人生的精彩。（2）（觀點：堅持自己的的價值追求，成就行業(yè)美談。）“誠品之父”吳清友創(chuàng)立的誠品書店已成為臺北的文化地標(biāo)，誠品書店甚至成了一個不是旅游景點的旅游景點——很多游客來到臺北，不去看看傳說中的誠品書店，這趟旅程仿佛就有點不完整。正是因為吳清友始終堅持誠品書店的經(jīng)營理念，才讓誠品書店成為文藝青年心中的打卡圣地，成為一個讓公眾能夠愜意享受高品質(zhì)文化生活的文化場所，為城市帶來一份溫暖的文化氣息。（3）（觀點：協(xié)同合作有利于技術(shù)發(fā)展，也有利于資源的優(yōu)化整合。）格力和蘇寧是兩個商界翹楚，一個長于核心技術(shù)，一個長于營銷。正因為兩個企業(yè)深入合作，將其所擁有的資金、技術(shù)、客戶等資源優(yōu)化整合，從而為消費者提供個性化產(chǎn)品和服務(wù)，實現(xiàn)了技術(shù)與服務(wù)的強強聯(lián)合。（《萬物萬聯(lián)時代更需協(xié)作共享》）2.假設(shè)分析法就是針對前面所列舉的事實論據(jù)，從反面進行假設(shè)（若舉的例子是正面的，就從反面假設(shè)分析；若舉的例子是反面的，就從正面假設(shè)分析），進而推論論據(jù)的真實性、可靠性，有力地論證中心論點。基本格式：“假設(shè)……情況會怎樣呢?”“如果……那么……”“如果不……那么……”等。（1）（觀點：不懈努力鑄就成功。）從推出foxmail到被騰訊收購，并為騰訊開發(fā)出qq超大附件郵箱，再到推出微信，張小龍走的是一條極客或產(chǎn)品經(jīng)理之路，終于在中國互聯(lián)網(wǎng)里走出了屬于自己的輝煌。如果沒有張小龍十幾年如一日地在產(chǎn)品研發(fā)上默默耕耘和不懈努力，就不可能有他作為“微信之父”的傲人成績，從而在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域大放異彩。（2）（觀點：幽默，是化解尷尬的有效方法。）一位青年男子不小心進錯了房間，尷尬地向房間的主人——一位頭發(fā)花白的老太太道歉，“對不起，我走錯房間了。”老太太笑道：“你沒有走錯，只不過遲了四十幾年?！崩咸挠哪诵』镒觾?nèi)心的不安。如果老太太直白地用冰冷的“沒關(guān)系”三個字收場，現(xiàn)場的氛圍就會顯得尷尬冷漠，而不是舒心溫暖，那個小伙子必定會內(nèi)疚很久。（3）（觀點：觀本質(zhì)者，柳暗花明，困境亦從容。）瑞士化學(xué)家雄班在自家廚房做試驗時，不慎打翻一瓶化學(xué)試劑，隨手抓起圍裙擦干后放在火爐上烤，突然，圍裙“撲”地燃燒起來。表面上的一場小事故，雄班卻嗅到了它的實質(zhì):于是仔細(xì)尋找根源，烈性炸藥就這樣誕生了。倘若雄班沉浸在表面災(zāi)禍的痛苦之中，不能從災(zāi)禍的背后挖掘本質(zhì)，對于他個人是一次打擊，烈性炸藥更無從談起。（《浮塵不拂，真珠難露》2018全國Ⅱ卷）3.正反對比法是將兩種性質(zhì)截然相反或有差異的事物進行比較。通過比較，突出闡釋的事理。基本格式：“事例（正/反）+事例（反/正）+比較議論”。“事例（正/反）+（正/反）面議論+事例（反/正）+（反/正）面議論”等（1）（觀點：溫和，是設(shè)身處地的關(guān)照，是給予他人的基本尊重。）有兩則廣告語：“嚴(yán)禁踏草，違者罰款二十。”“小草微微笑，請您走便道?！鼻耙粍t廣告語雖然直接，但語氣生硬，帶有強制性，讀起來也未免使人反感，難以接受；然而后一則讀起來卻有親切感，更容易引起人的注意，同時又深化和激發(fā)了人們的道德意識。這就是委婉的力量：親切而又可愛、可敬。缺乏溫度的命令式語言，用金錢罰款堆砌的門檻是無法將人們牽制住的，唯有用愛的力量才可以實現(xiàn)真正意義上的交流和教化。（2）（觀點：委婉，是達成目標(biāo)的合理途徑。）因為亞父的鋒芒畢露，一腔忠義招來的卻是無端的猜忌；因為司馬遷的直言不諱，一派好意換來的卻是不完整的皮囊。于人不快之處，直截了當(dāng)無疑是火上澆油，讓人難以接受。而趙太后心甘情愿的獻子為質(zhì)，是因為觸龍的含蓄引導(dǎo)；信陵君輕而易舉的竊符救趙，是因為侯生的韜光養(yǎng)晦。委婉雖然來得曲折遲緩，但它能化直為曲，使矛盾變得緩和。（3）（觀點：不管遭遇怎樣的“停電”，我們最終都會回到生活的正軌。）電影《肖申克的救贖》中，安迪被誣入囹圄，人生似乎徹底斷電。但他不放棄希望，不被“停電”扭曲人格，并最終成功逃脫監(jiān)牢，人生再次“來電”。與之形成對比的圖書管理員老師魯克斯，卻因出獄后適應(yīng)不了新生活而自殺。4.意義分析法即在舉出實例之后，提煉出事件或行為意義，揭示出價值、影響或者危害。基本格式：“因此……”“所以……”“由此可見……”“綜上所述……”“這就告訴我們……”。（1）（觀點：溫柔對人，溫柔對事，有時它比強硬更有力量。）安東尼奧就任紐約市市長之后，最值得人稱道的政績是他治理地鐵站里小偷和搶劫現(xiàn)象。他采取的辦法不是暴力而是地鐵站中不斷地播放貝多芬、莫扎特的古典音樂，其中播放最多的是《圣母頌》，結(jié)果地鐵站內(nèi)的發(fā)案率創(chuàng)下歷屆政府中的最低。因此，以柔克剛把溫柔化為強大的力量，會更有出人意料的結(jié)果。（2）（觀點：堅守自己的內(nèi)心,才能成就人生的輝煌。）法國畫家雷杜德一生只畫玫瑰，整整十三年，他記錄了170種玫瑰的姿容，繪成了被譽為“玫瑰圣經(jīng)”的《玫瑰圖譜》，并且至今無人逾越。由此可見，堅守自己內(nèi)心深處那種真正的追求，方能成就獨特與偉大。（3）（觀點：尋找真理需要突破慣式思維。）“二戰(zhàn)”戰(zhàn)斗機的故事似乎向我們告知，有時候真理往往在我們忽略的細(xì)節(jié)里，有一種聲音叫突破我們思維里所謂的正確。還記得“蘋果切成星星圖案”的思維顛覆嗎?眾人的切法都是縱式從根蒂切，而把蘋果放倒，再切出橫截面，那么蘋果星星的圖案就有了。由此可見，突破慣式思維再來認(rèn)知世界就會有意想不到的答案。5.條件分析法就是在引述一個事實論據(jù)后，對其成功的條件作出分析的一種方法?；靖袷剑骸爸挥小拍堋保?）（觀點：勤能補拙）華佗自小立志學(xué)醫(yī)，對醫(yī)學(xué)難題不斷地思索與實踐，終成一代醫(yī)學(xué)名家；齊白石從小刻苦勤奮，對繪畫的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作堅持不懈，終成一代國畫大師；戲劇大師莎士比亞自幼家貧，不畏世俗和現(xiàn)實的壓迫，刻苦勤奮，寫出了《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》等不朽的戲劇大作。由此可見，一個天資并無優(yōu)勢的人，只有勤奮不懈，做到“人一能之己百之，人十能之己千之”，才能變得聰明，成為對社會有用的人才。（2）（觀點：投身實踐，成就“大我”）“改革先鋒”王啟民，大慶油田副總地質(zhì)師，他堅持科學(xué)思維，直面業(yè)內(nèi)爭議和質(zhì)疑，大膽探索實踐，以“釘釘子”的精神，勇闖勘探禁區(qū)，挑戰(zhàn)開發(fā)極限，幾十年嘔心瀝血，攻克一道道技術(shù)難關(guān)，創(chuàng)造多項世界紀(jì)錄，成功解決了大慶油田開發(fā)建設(shè)從“吃肥”“吃瘦”“骨頭”再到“砸開骨頭吸骨髓”過程中一系列核心技術(shù)難題，為大慶油田連續(xù)27年年產(chǎn)原油5000萬噸以上作出了突出貢獻，并為“鐵人精神”賦予了新的時代內(nèi)涵。他的奮斗經(jīng)歷告訴我們年輕人，只有把“小我”自覺投身改革開放的偉大實踐中，才能成就真正的“大我”。（3）（觀點：“生有所息”是一種適可而止的瀟灑。）“有鳥之于南方之埠，不飛不鳴，是何鳥也?”“是鳥雖不飛，飛將沖天，雖無鳴，鳴將駭人。”成公賈與荊莊王之間那無心的對話，道出了“生有所息”的真諦?！耙圾Q驚人”這一典故，用不爭的事實告訴了人們，只有“有息”，才能更好地開創(chuàng)未來，實現(xiàn)人生的價值。6.設(shè)問分析法在敘述完事例之后，對所述事例中存在的矛盾進行發(fā)問，然后再分析產(chǎn)生矛盾的原因。基本格式：有問“為什么……”，有答“因為……”等。（1）“生命中的陽春白雪，青菜豆腐都應(yīng)該去嘗試?！比缡钦f。當(dāng)然，她也是這句話最好的詮釋者。她在臺灣受到啟蒙，在西班牙求學(xué)，在撒哈拉與荷西共度人生。干旱、悶熱、水資源匱乏的沙漠上，他們卻把生活過得十分美滿。三毛曾經(jīng)用粉條給荷西做菜吃，并一本正經(jīng)地說粉條是凍雨，是把春天下的第一場雨搜集后凍起來而成，結(jié)果荷西卻信以為真，讓三毛笑得前仰后合。為什么看似平常的一頓飯，卻吃出如此趣味？正是因為三毛心中有對生活的激情，才把平常的生活過得趣味盎然，才讓她的作品溫情滿滿。（2）魏晉南北朝時“不為五斗米折腰”的陶淵明辭官歸隱，僅僅是因為厭惡官場的黑暗生活嗎？不，還因為他是一位文人，他的創(chuàng)作只能屬于自然。仔細(xì)體會他的詩吧，若不是那恬靜的田園生活，又怎能留下“心遠地自偏”的悠然、“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情和“悅親戚之情話，樂琴書以消憂”的歡快？（3）電影《肖申克的救贖》中，被誣深陷囹圄的安迪不放棄希望，不被“停電”扭曲人格，并最終成功逃脫監(jiān)牢。為什么安迪得以迎來“來電”的光明與幸福生活？正是因為安迪用一顆堅定、勇敢的心去迎接“斷電”，他堅持人性的美與善，堅持理想，憑借強大的信念堅持奮斗并最終走出黑暗。三、范文賞讀（一）給心靈注入陽光作家史鐵生曾說：“生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽；咳嗽了，才體會不咳嗽的的嗓子多么安詳……”終于醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災(zāi)難前面都可能再加一個“更”字。好與壞其實都取決于我們的心態(tài)。心中有美好，生活便不會痛苦。你看王羲之歡歌“天朗氣清，惠風(fēng)和暢”，李清照低吟“只恐雙膝舴艋舟，載不動許多愁”?？梢姡辉谟诖汗馊绾?，而在于心境不同，不同的人看窗外的風(fēng)景會有不一樣的感受。所以，人生又何必糾結(jié)？也許幸福和歡樂就在眼前。（【點評】正反對比分析，將王羲之和李清照面對春光的不同心態(tài)進行比較。通過比較，突出“心境不同，風(fēng)景有異”的事理。）想必你一定記得羅斯福面對家中遭竊而對朋友所說的那段話吧？“謝謝你的安慰，我現(xiàn)在心中很平靜，因為：第一，竊賊只偷走了我的財物，并沒有傷害我的生命；竊賊只偷走一部分東西而非全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他而不是我。”羅斯福的回答讓我們明白，生活的美好源于內(nèi)心的豁達。朋友，你還在躊躇猶豫什么？保持積極美好的心態(tài)，我們的生活才會變得美麗無比，正如有人所說：“你看世界的角度決定了世界給你的溫度。”樂觀的生活態(tài)度，會收獲人生的精彩。漫畫家蔡志忠對生活就始終抱著樂觀知足的態(tài)度，他曾說：“如果用橘子比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的會抱怨它酸，拿到甜的又會怨其小，而我拿到小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸的會感謝它是大的?！闭驗槌？吹缴罘e極的一面，蔡志忠才能在艱難困苦中走出精彩的人生之路。（【點評】因果分析，在列舉蔡志忠用橘子比喻人生的樂觀態(tài)度的基礎(chǔ)上，分析其收獲人生的精彩的原因，這原因就是所要證明的“要有樂觀的生活態(tài)度”的觀點。）我們不難想象，如果貝多芬不曾堅信自己仍有能力譜出令人震撼的音樂，那他后半生可能活在狼狽沮喪中；如果他不曾堅信窗外世界會有他可以觸摸到的美妙樂章，那么他可能注定只會成為一個凡人。（【點評】假設(shè)分析，針對貝多芬的事例，從反面進行假設(shè)，進而推論論據(jù)的可靠性，有力地論證中心論點。）只要你心里有美麗的圖畫，哪里都是美景。當(dāng)陶淵明的莊稼收成不好時，他卻依舊自我調(diào)侃：“種豆南山下，草盛豆苗稀?！碑?dāng)蘇軾仕途不順一貶再貶時，他依舊祝蒼生：“但愿人長久，千里共嬋娟。”當(dāng)遲子建面對生活的痛苦和磨難時，她卻笑對人生，積極向上。既然世界并非十全十美，那么就讓我們擁有一個美好的心態(tài)吧，讓心靈注入陽光，擁有一個好的心態(tài)，這個世界就會被我們抹上一層溫暖的色彩！（二）文化為骨，科技為身文化、科技孰重孰輕，兩者關(guān)系究竟如何？這個問題爭論不休，依我看來，文化、科技缺一不可，一個強大的國家當(dāng)以文化為骨，科技為身。無論是冷冷的“十月蟋蟀入我床下”，還是那一聲動人的“娘想咧！”都反映出了當(dāng)今這個浮躁的社會中，人們對于回歸傳統(tǒng)文化，回歸精神家園的那一份渴望。“中國詩詞大會”就是這一渴望的最好證明。這些傳承傳統(tǒng)文化的節(jié)目讓走得太快，走得太急的我們，想起來“要慢下來，等一等自己的靈魂。”所以，文化是我們?nèi)谶M血肉的那一份閑適，文化為我們提供了一個供我們在迷茫時、落魄時、浮躁時、自得時休憩、清醒的地方，文化是一個國家、一個民族站起來的骨氣！“沒有詩，這個民族的靈魂是暗啞的。”如果沒有了文化，我們就如同機械，失去了感情和人性，剩下的只有呆板和沉悶；如果沒有了文化，我們該去哪里找尋茫茫霧氣中的蒹葭，該去哪里聆聽百家爭鳴，該去哪里感受那一株守望月亮的樹？洛陽花、折楊柳、昭君怨、長安酒這些都會消逝。如果沒有了文化，一個民族又怎么會是一個民族？（【點評】意義分析，提煉文化的價值和意義）（【點評】假設(shè)分析，從反面進行假設(shè)“如果沒有文化”，進而推論出文化荒蕪的惡果和危害，從而有力地論證中心論點。）文化是骨，每一寸都支撐著我們站起來。那么，科技就不重要了嗎？當(dāng)然不是?！氨本?分鐘”帶給人一場無與倫比的視聽盛宴，“FAST”的竣工，“大醫(yī)生”的應(yīng)用，這些無不是科技奉給人們的一場又一場驚艷?？萍荚缫褲B透入我們生活的每一處角落，科技引領(lǐng)著我們前行，幫助國家變得更強大。仍記清末，國家衰敗，鴉片戰(zhàn)爭拉開了近代史屈辱的序幕。戈壁灘上那升騰而起的蘑菇云尚在眼中，又驚聞航七升空，天宮一號完成對接。這些無不證明了科技的重要性，“落后就要挨打”這一訓(xùn)誡，我們不會忘記。不錯，“科技興則國家興，科技強則國家強?！笨萍寂d國，不也是我國發(fā)展戰(zhàn)略之一嗎？只有擁有強大的科技力量，我們才有真正意義上的國防和自主領(lǐng)土可言；只有擁有強大的科技力量，我們才能在世界的舞臺上有自己的聲音；只有擁有強大的科技力量，我們才能傲立于世界民族之林。（【點評】條件分析，分析“擁有強大的科技力量”方能讓國家傲立，從而有力論證了“科技興國”的觀點）科技為身，保證我們每一步都走得堅穩(wěn)。也許有人會說，科技是武裝力量。文化有什么意義？然而，意義二字何解？意義在當(dāng)今社會已經(jīng)被限定成了看得見、摸得著的利益。這是在現(xiàn)代個人，思維場域下的結(jié)果，每個人活得像沙丁魚，在罐頭里擠壓。正如伽達默爾所言：我們需要為個體的思考預(yù)留足夠空間。文化帶給我們的是情感，是思考，是自我，是“也學(xué)牡丹開”的自信。在靈魂日漸困囿干枯的今天，我們更不能損失文化，損失這夢想中的綠地。我們要傳承它，不只是從古籍中尋章摘句，更要留下我們這個時代對它的獨特貢獻。不是在說文化更重要，而是想說在這個科技蓬勃發(fā)展但娛樂至死的時代，重新審視自我，并從文化中豐盈自我顯得猶為迫切，我們不能故步自封，閉關(guān)鎖國，也不能娛樂至死，讓文化平庸直至消失。（【點評】意義分析，分析“文化”的意義，從而有力論證了“文化為骨”的觀點）凡強盛之國家，必以文化為骨，科技為身，方得步步堅穩(wěn)，屹立于世界之林。（三）兼容并包，大同氣象臉書創(chuàng)始人扎克伯格說：“每個時代都有每個時代的特征?！碑?dāng)今時代的一個重要特征就是兼收并蓄、多元包容，在獨立的個體中尋求多彩的統(tǒng)一，體現(xiàn)出兼容并包的大同氣象。交響樂的震撼，就在于管樂弦樂不同音符激蕩之中的統(tǒng)一，而要想奏響中華民族復(fù)興的宏偉樂章，就必須兼收并蓄，求同存異。只有“宮商角徵羽”五音齊備，才能算得上等美樂，才能奏響復(fù)興華章。（【點評】條件分析法，分析出奏響復(fù)興華章的條件需五音齊備，從而論證中華民族復(fù)興需兼收并蓄，求同存異的觀點）“治大國如烹小鮮”，烹飪之道，在于色香味俱全；而治國之道，在于多元包容的大同之道。大唐盛世，氣象萬千，胡姬酒肆在長安城內(nèi)佳詠不斷，吸引他們的就是大唐包容的民族政策；回望北京，商鋪林立，其中外國品牌的柜臺在王府井大街上鱗次櫛比，彰顯的是多元包容的民族自信。余秋雨先生曾言:“一個普通城市的高貴，在于地上有幾點燦爛的燈火；一個文明城市的高貴，在于天上有幾朵孤獨的云霞?！敝袊冀K秉大同之道,兼收并蓄，收容了無數(shù)來自天涯的漂泊者，引來了數(shù)不清的遠方云霞。正是因為這種多元并存的民族自信，將中國打造成了一條聚集百獸特征的龍。龍與它的本體蛇相比，究竟誰更有氣象？答案不言而喻。（【點評】因果分析，在列舉氣象萬千的大唐盛況后，分析大唐盛世多元包容的原因，從而證明“兼容并包，大同氣象”的觀點。）在人類大同的潮流中，偶有一兩朵逆流而上的小水花，其結(jié)果無不如閉關(guān)鎖國的清朝一樣覆滅。所以，我們應(yīng)該認(rèn)識到人類命運早已是一個共同體，在世界主流的推動下，一定會朝著彼此交融的方向發(fā)展。（【點評】意義分析法，提煉出“兼容并包”的意義，揭示其價值和影響。）美國拒絕排斥華為，讓5G技術(shù)為其通信領(lǐng)域注入新的血液；智利、巴拿馬與中國建交，從此這兩個國家都融入中國元素；習(xí)主席倡導(dǎo)“一帶一路”更是跨過了沙漠煙波，讓亞歐非三個大陸的朋友們擁抱在一起，成了“你中有我，我中有你”的整體……世界主流的長波下，或有民粹主義的死灰復(fù)燃，或有保護主義的再度抬頭，但這阻擋不了兼容并包的世界信心。中國辦“世博會”，創(chuàng)“亞投行”，提“共同體思想”，將自己打造成一片百花盛開，兼容多元的山谷，呼喚著遠方飛來的啾啾黃鳥將自己裝扮得更加美麗。正如在天安門廣場上屹立近百年的“世界人民大團結(jié)萬歲”幾個大字，中國必將沿著多元統(tǒng)一的道路前進到底，取長補短，相得益彰，兼容并包。中華氣象各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。四、模擬演練1．給下面文字加上闡釋句和分析句。（1.觀點句）幽默是一種智慧，一種力量。（2.闡釋句）。（3.材料句）一位西方記者曾故意問侯寶林：“您是相聲演員，里根也是個演員，但是他當(dāng)了總統(tǒng)，您認(rèn)為您也能有此殊榮嗎？”侯寶林沒有反駁，而是平靜地告訴對方：“里根是二流的演員，而我是一流的?！保?.分析句）（5.總結(jié)句）由此可見，幽默是一種高級的處世藝術(shù)，展現(xiàn)了機敏、睿智的個人魅力。【示例】闡釋句：它可以是面對他人刁難時最大的武器。分析句：這個回答，不僅讓他自己擺脫了尷尬境地，也讓對方產(chǎn)生了敬畏之心。2．請運用“因果分析法”或“假設(shè)分析法”來分析下面兩個事例，以證明“換一條路，走出價值”這一論點，寫一段標(biāo)準(zhǔn)段。（1）李開復(fù)本在哥利比亞大學(xué)學(xué)習(xí)政治科學(xué)專業(yè)，后來轉(zhuǎn)入自己感興趣的計算機專業(yè)，曾先后勝任微軟公司和谷歌公司全球副總裁，后來創(chuàng)辦創(chuàng)新工場，從而走出了屬于自己的輝煌。（2）安藤忠雄原來是一個職業(yè)拳擊手，后來轉(zhuǎn)向建筑學(xué)研究，成為當(dāng)今最為活躍、最具影響力的世界建筑大師之一?！臼纠坷铋_復(fù)：（1.觀點句）換一條路,走出價值。（2.闡釋句）生命本就有許多條路可走，多嘗試走不同的路，就有可能走出成功，走出價值。（3.材料句）李開復(fù)本在哥利比亞大學(xué)學(xué)習(xí)政治科學(xué)專業(yè)，后來轉(zhuǎn)入自己感興趣的計算機專業(yè)，曾先后勝任微軟公司和谷歌公司全球副總裁，后來創(chuàng)辦創(chuàng)新工場。（4.分析句）正是因為李開復(fù)