全2022年汕頭市普通高中高考語文第一次模擬考試試題及答案解析

2022年汕頭市普通高中高考語文第一次模擬考試試題及答案解析一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：莊子游魚之樂所體現的思維，是一種會通萬物的思維，在詩意的心靈中，打通“我”與世界的界限，通世界以為一，這一理論在中國美學中占有重要位置。在魚樂之辯中，莊子以知游魚之樂而發(fā)出會心的感慨，惠子以“子非魚，安知魚之樂”詰難之，透露出道、名二家的不同思想指向?！白臃囚~，安知魚之樂”，惠子的問難若從理性角度看，是完全合理的：魚的快樂是魚的體驗，人不可能知道魚的快樂?！俺鲇螐娜荨?，是魚游動的樣態(tài)，并不表示魚有這樣的情緒體驗。莊子與魚別而為二，二者各為孤立的世界，不存在相通的物質因緣。因此，從科學角度看，莊子的論斷不成立；從邏輯上看，莊子的推論也無根據。游魚之樂這個論題的要點之一，就是“知”，惠子認為，魚之樂不可“知”，但莊子說“我知之漆上也”。這句話是此論辯的關鍵。正像宣穎所解釋的：“我游濠上而樂，則知魚游濠下亦樂也。”正因“我”來到這河邊，徘徊在河的橋梁上，正因“我”心情的“從容”，在這從容游蕩中，“我”感到無拘束的快樂，所以“我”“覺得”游魚是快樂的，山風是快樂的，白云是快樂的，鳴鳥是快樂的。這是詩意的目光、審美的目光?；葑又衅涔旅鞫慌c萬物相通之心，而莊子卻致力于鑿通孤立世界之間的界限，是人與物關系的“絕地天通”。他以詩意的眼光超越“人”的態(tài)度，超越科學、功利的視角，以天心穿透世界。他在橋上看魚，魚在橋下優(yōu)游，在他的感悟中，橋沒有了，水沒有了，“我”沒有了，魚和“我”的界限也沒有了，世界即如一大河流，他和魚都在這河流中優(yōu)游。魚非“我”眼中所見之魚，而是在“我”生命中游蕩的魚，“我”也非故常之“我”，而是“喪我”之“我”。在“遇”而不是“目視”中，二者會通合一.莊子說：“天地與我并生，萬物與我為一?！比绻驹谌伺c天分離的角度看，天是天，物是物，我是我；如果站在詩意的立場看，“我”與世界的界限打破了，“我”和世界融為一體，還歸于世界的大本。我們通常所說的詩意的眼光，就是從生命的角度看世界。莊子所反復強調的“天地與我并生”、“磅礴乎萬物以為一”云云，即是說“人在世界中”，人并不在世界之外。人在世界中，是世界的“在”者，而不是“觀”者。莊子將會通物我的純粹體驗境界稱為“物化”，“化”于物，“我”就是物，沒有了物我之間的界限?！拔锘笔呛汀皩ο蠡毕鄬Φ囊粋€概念，它將人從“對象化”中拯救出來，讓生命自在顯現。濠梁上的快樂，是非“對象化”的境界，這一思想在后世中國美學中得到了豐富。（摘編自朱良志《游魚之樂-會通物我》）材料二：我們通常都有“以己度人”的脾氣，即每個人對旁人旁物處某種境地、有某種知覺、生某種情感時，是憑自己的經驗推測出來的。莊子看到債魚“出游從容”便覺得它樂，也是因為他自己對于“出游從容”的滋味是有經驗的。正如我們常說云飛泉躍，但云何嘗能飛？泉何嘗能躍？我們常說山鳴谷應，但山何嘗能鳴？谷何嘗能應？而我們這樣說的時候，其實是把無生氣的東西看成有生氣的東西，把它們看作我們的儕輩，覺得它們也有性格，也有情感，也能活動。根據自己的經驗來了解外物，這種心理活動通常叫做“移情作用”?！耙魄樽饔谩笔前炎约旱那楦幸频酵馕锷砩先ィ路鹩X得外物也有同樣的情感。移情作用是和美感經驗有密切關系的。移情作用不一定就是美感經驗，而美感經驗卻常含有移情作用。美感經驗中的移情作用不單是由我及物的，同時也是由物及我的；它不僅把我的性格和情感移注于物，同時也把物的姿態(tài)吸收于我。所謂美感經驗，其實不過是在聚精會神之中，我的情趣和物的情趣往復回流而已。既然美感經驗是人的情趣和物的姿態(tài)的往復回流，那我們可以從這個前提中抽出兩個結論來：首先，物的形象是人的情趣的返照。物的意蘊深淺和人的性分密切相關，深人所見于物者亦深，淺人所見于物者亦淺。比如一朵含露的花，在這個人看來只是一朵平常的花，在那個人看或以為它含淚凝愁，在另一個人看或以為它能象征人生和宇宙的妙諦。一朵花如此，一切事物也是如此。因我把自己的情趣移于物，物才能呈現我所見到的形象。我們可以說，各人的世界都由各人的自我伸張而成。欣賞中都含有幾分創(chuàng)造性。其次，人不但移情于物，還要吸收物的姿態(tài)于自我，還要不知不覺地模仿物的形象，所以美感經驗的直接目的雖不在陶冶性情，而卻有陶冶性情的功效。心里印著美的意象，常受美的意象浸潤，自然也可以少存些濁念。蘇東城詩說：“寧可食無內，不可居無竹；無肉令人瘦，無竹令人俗。”竹不過是美的形象之一種，一切美的事物都有不令人俗的功效。（摘編自朱光潛《“子非魚，安知魚之樂？”-宇宙的人情化》）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A.在魚樂之辯中，惠子的問難比莊子的論斷更加合理，是因為人與魚別而為二，二者不存在相通的物質因緣。B.莊子“知魚之樂”是因為他鑿通人與魚之間的界限，與魚會通合一、融為一體，達到一種純粹的體驗境界。C.“物化”打破了人與物之間的界限，使人與天地、萬物并生為一，讓人擺脫“對象化”對自在生命的束縛。D.欣賞往往含有創(chuàng)造性，即使對同一物象不同人所見也未必相同，因為個人情趣會影響所見之物呈現的形象。2．根據材料內容，下列說法正確的一項是（）（3分）A.每個人都會憑自己的主觀經驗來“以已度人”、感知外物，所以，每個人感受到的世界必然是完全不同的。B.莊子的“游魚之樂”與云飛泉躍、山鳴谷應，都打破了自我與對象的界限，將個人的主觀經驗轉移到對象上。C.移情作用與美感經驗有密不可分的關系，當一個人根據自己的經驗來感受、了解外物，便能產生美感體驗。D.美感經驗旨在陶冶性情，人在與物的往復回流過程中，往往能吸收物的姿態(tài)于自我，受到美的意象的浸潤。3．結合材料二內容，下列選項不屬于“移情作用”的一項是（）（3分）A.唐代詩人杜甫目睹了安史之亂時長安城滿目瘡痍的景象后，寫下了“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的詩句。B.清代畫家石濤曾描繪自己的創(chuàng)作過程為：“山川使予代山川而言也”“山川脫胎于予，予脫胎于山川?！盋.唐代詩人白居易杭州刺史任滿后，返歸洛陽修心養(yǎng)性，寫下“水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)煛钡脑娋?。D.宋代沈括在高度贊揚王維所畫的“雪中芭蕉”時，提出“書畫之妙，當以神會，難可以形器求也”的觀點。4．請簡要分析材料一的論證思路。（4分）5．蘇軾點評文與可的竹畫：“與可畫竹時，見竹不見人。豈獨不見人，嗒然遺其身。其身與竹化，無窮出清新?！闭埥Y合材料一的內容，概括文與可竹畫“無窮出清新”的原因。（6分）（二）現代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。寶貴的一餐杜鵬程夜里四點多鐘光景，周大勇帶領戰(zhàn)士們順著一條山溝前行，回到了我旅司令部駐地。他們顧不上休息，又主動爭取了掩護搞糧食的任務。周大勇樂得不行。他走到河槽，想找支部委員和干部們，把上級的決定告訴他們。黑暗罩著世界，濕潤的空氣在夜空流動。河邊一堆堆黃蒿、苦艾和馬蘭草微微搖擺著。戰(zhàn)士們有的背靠背擠在一塊兒睡著；有的就躺在那全是鵝卵石的河邊拉鼾聲，螢火蟲在戰(zhàn)士們頭邊飛躥。周大勇摸摸一個戰(zhàn)士的衣服，衣服是潮濕的。他想叫起干部和支部委員們，可是又想讓他們多睡一會兒。他在心里說，我在河邊來回走一百步，再叫醒他們。可是走完一百多步，他決定再走一百步。......突然有人喊：“沖呀！沖呀！”戰(zhàn)士們習慣成自然地抓起槍，一骨碌爬起來，互相問：“什么事情嘛？”“把敵人撈住了？”“問我干什么？我又不是司令員?！薄鞍l(fā)什么火！你吃了火藥啦？”……周大勇喊：“同志們，誰說夢話驚動了大家？”寧金山邊揉前額邊說：“誰，誰？我夢見了打仗-他媽的，我頭上碰了個大疙瘩。-睡，睡，咱們再睡?！庇械娜肃洁絿亣伒刂淞R寧金山；有的人咕咕地笑：“寧金山頭上碰的疙瘩，一定比地雷還大！”周大勇找來馬全有、李江國、馬長勝等人，把任務告訴了他們，大伙就分頭給戰(zhàn)士們傳達。濛濛雨又下起來了，村子里的雞叫了。河岸上有軍人和擔架隊的老鄉(xiāng)在過來過去地走。緊張的生活隨著緊張的日子又開始了.陳旅長找了旅司令部的四科長來，劈頭就說：“明天，??！今天，今天司令部人員的吃飯問題怎么解決？”四科長筆直地站在那里，興沖沖地說：“老鄉(xiāng)們給我們搞來一筐子土豆，四個南瓜，一斗谷糠。另外，旅黨委有通知，十分沒得辦法，可以宰殺牲口充饑。-到今天為止，除了馱炮騾子，全旅的牲口已經宰殺了很多。騎兵通信員差不多都變成步兵通信員了！—我們司令部的同志們總算湊合著宰了一匹老馬，已經煮熟了，七O一，你放心，今天保證同志們吃上一頓飯。當然，吃飽吃不飽，那可不敢夸口噢?！标惵瞄L手一揮，說：“馬上開飯！飯可不是給司令部的人員吃，是給河灘坐的第一連的戰(zhàn)士們吃?！彼目崎L倒抽了一口冷氣，忽眨著左眼，說：“七O一，分糧食也好，分什么也好，旅供給部總是先戰(zhàn)士后干部，先戰(zhàn)斗部隊后機關。當然，旅黨委會規(guī)定的這原則沒錯。可是司令部的同志們也是苦到家了！昨天整天他們是沒有聞過飯的味道。?。∵@，你并不是—”陳旅長臉色突然變了。他說：“我了解，因為我也沒得東西吃，同志！”四科長急得前言不搭后語地說：“七O一，不是我......你看......晚上煮肉，炊事員肚子餓得咕咕叫，可是他們連一口也舍不得吃！我看-”陳旅長嚴厲的眼光，直逼得四科長想鉆到地縫去，不容分辯地命令：“開飯！立刻！”四科長遲遲疑疑地看了看旅長，又看自己的胸脯，狠了狠心，說：“好！”一大行軍鍋的稀飯-糠、土豆、南瓜和各種各樣的野菜攪起來煮成的飯。飯鍋旁邊放了一筐子馬肉。肉和飯的那股香味呀，直往人鼻子里沖。哪怕你離它一百公尺遠，也能聞到噴香味。周大勇喝了一碗稀飯，分到了四兩來肉。肉，他一口也吃不下去。昨天晚上，他吃了首長們半個土豆（他把兩個半分給幾個戰(zhàn)士了）。誰知道首長們有多少個鐘點米面屑沒沾口啦？他想找塊紙把肉包起來給首長們送去，可是衣服透濕，哪里會有塊完整的紙！低頭一看，破襯衣吊下來一片，他“哧”的一撕，用布包著肉。他看見陳旅長和旅政治委員并肩站在河邊的高地上，就躲躲閃閃溜進旅首長住的窯洞。他把肉放在灶火臺上，樂得正要往外蹦，有人一聲喊住他：“搞什么鬼？回來！”聽這口氣，喊叫的人定是位首長。周天勇的心嘟嘟跳，腦子還沒有轉過彎，就迅速地扭轉身，立正站直了。嘿！仔細一看，原來是陳旅長的大個子警衛(wèi)員，坐在灶火角，滿不在乎地摸著下巴。周大勇松了口氣，說：“老資格，你這個死家伙嚇了我一跳！”警衛(wèi)員擠眉弄眼像是抓住誰的短頭了，問：“你干啥？”周大勇說：“我們全連戰(zhàn)士給首長們送來點肉。喂，大個子！首長們要問起你，你一口咬定說是炊事員同志送來的。你要說破真情，我可要揍你。警衛(wèi)員問：“揍幾下？”“二十四下?！薄白崮睦铮俊薄鞍涯愕谋亲幼嵬?！”“全不礙事！要嘴吃飯，要鼻子扯淡哩！”周大勇說：“那你這家伙是成心要跟我搗蛋咯！”警衛(wèi)員把左拳往上一舉，腳跟“啪”地一靠，說：“我向連長同志宣誓：不泄露軍事秘密！喂，喂，還有：誰要再能給首長們送來半斤肉，我給他跪下磕響頭?！敝艽笥伦叱龈G洞。連陰雨越來越大了，他走到河槽里，只見戰(zhàn)士們方方正正地站了一片。濛濛雨變成了吊線雨。云彩纏在山腰。周大勇象一尊鐵像一樣，站在戰(zhàn)士們前面，眼睛一直望著陳旅長。他心里那滾沸的感情，變成了希望立刻去猛烈戰(zhàn)斗的烈火。周大勇計算了一下，今天是八月十七日，他要完成了搶運糧食的任務，在今晚和明天早晨趕回來的話，還可以參加一兩日之內就要進行的大戰(zhàn)。他帶上戰(zhàn)士們急急地出發(fā)了。（摘編自杜鵬程《保衛(wèi)延安》）6．下列對小說相關內容的理解，正確的一項是（3分）A.小說開篇寫周大勇想把上級的決定告訴支部委員與干部們，又不舍得立刻叫醒他們，表明周大勇做事猶豫不決、優(yōu)柔寡斷。B.“戰(zhàn)士們習慣成自然地抓起槍”這一動作表明戰(zhàn)士們時刻警惕，隨時準備作戰(zhàn)，睡覺打鼾是為迷惑敵人而刻意制造的假象。C.文中描寫各種各樣的野菜攪起來煮成的稀飯令人垂涎，表明雖然作戰(zhàn)辛苦，但炊事員廚藝高超，能將普通的食材變成美食。D.警衛(wèi)員為周大勇給旅首長送肉打掩護，既體現警衛(wèi)員對首長的敬畏，又從側面突出旅首長心系戰(zhàn)士、大公無私的偉大形象。7．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.小說開頭描寫了戰(zhàn)士們在潮濕、惡劣的環(huán)境中睡覺的情節(jié)，為下文寫陳旅長堅決要把糧食先分配給河灘的第一連戰(zhàn)士做鋪墊。B.小說描寫了在面對陳旅長的強勢命令時四科長的神態(tài)、心理、語言，突出他不忍司令部人員挨餓卻不得不服從命令的軍人形象。C.小說結尾戛然而止，干凈利落而又含蓄蘊藉，寫周大勇帶上戰(zhàn)士們急急地出發(fā)了，給讀者留下了無限的想象空間，很有韻味。D.小說以第三人稱全知視角展開敘述，敘事自由靈活，采用多種手法描寫人物，人物語言鮮明富有個性，使得人物形象立體。8．小說多處描寫“雨”，請分析其中兩處的表達效果。（4分）9．施惠敏曾這樣評價：“杜鵬程善于展示英雄人物的壯美、富有詩意的靈魂?！闭埥Y合文本分析這一評價的意蘊。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。貞觀四年，太宗謂侍臣曰：“崇飾宮宇，游賞池臺，帝王之所欲，百姓之所不欲。帝王所欲者放逸，百姓所不欲者勞弊?？鬃釉疲骸幸谎钥梢越K身行之者，其恕乎！己所不欲，勿施于人?！瘎诒字抡\不可施于百姓朕蕁為帝王富有四海每事由已誠能自節(jié)若百姓不欲必能順其情也?！蔽赫髟唬骸氨菹卤緫z百姓，每節(jié)已以順人。臣聞“以欲從人者昌，以人樂己者亡”。隋煬帝志在無厭，惟好奢侈，所司每有供奉營造，小不稱意，則有峻罰嚴刑。上之所好，下必有甚，競為無限，遂至滅亡，此非書籍所傳，亦陛下目所親見。為其無道，故天命陛下代之，陛下若以為足，今日不啻足矣。若以為不足，更萬倍過此亦不足。”太宗曰：“公所奏對甚善！非公，朕安得聞此言？”太宗讀《劉聰傳》，謂侍臣曰：“聰將為劉后起鳳儀殿，廷尉陳元達切諫，聰大怒，命斬之。劉后手疏啟請，辭情甚切，聰怒乃解，而甚愧之，人之讀書，欲廣聞見以自益耳，朕見此事，可以為深誠。比者欲造一殿，仍構重閣，今于藍田采木，并已備具，遠想聰事，斯作遂止?！碧趪L詔曰：“侈者可以為戒，節(jié)儉者可以為師矣。朕居四海之尊，承百王之弊，未明思化，中宵戰(zhàn)惕?！睉舨可袝飨洌谝云渚诱茁?，祭享無所，令有司特為之造廟。溫彥博為尚書右仆射，家貧無正寢，及薨，殯于旁室。太宗聞而嗟嘆，遽命所司為造，當厚加賻贈。魏征宅內，先無正堂，及遇疾，太宗時欲造小殿，而輟其材為征營構，五日而就，遣中使資素褥布被而賜之，以遂其所尚。（節(jié)選自吳兢《貞觀政要·論儉約》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A.勞弊之事／誠不可施／于百姓朕尊為帝／王富有四海／每事由已／誠能自節(jié)／若百姓不欲／必能順其情也B.勞弊之事／誠不可施于百姓／朕尊為帝王／富有四海／每事由己／誠能自節(jié)／若百姓不欲／必能順其情也C.勞弊之事誠／不可施于百姓／朕尊為帝王／富有四海／每事由已誠／能自節(jié)／若百姓不欲／必能順其情也D.勞弊之事誠／不可施／于百姓朕尊為帝／王富有四海／每事由己／誠能自節(jié)／若百姓不欲／必能順其情也11．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.貞觀，唐太宗李世民統(tǒng)治時期的年號。年號是封建王朝用來紀年的一種名號，漢武帝即位后首創(chuàng)。一個皇帝所用年號少則一個，多則十幾個。B.陛下，“陛”是帝王宮殿的臺階。臣子向天子進言時，不能直呼天子，必須先呼臺下的侍者請他們代為轉達，后來“陛下”就成為對帝王的尊稱。C.廷尉，古代官職名，戰(zhàn)國時期秦國始置，秦朝、西漢沿置，掌管軍事，列為九卿，為中央最高軍事機構長官。北齊初沿置，后來改置“大理卿”。D.戶部，中國古代官署名，為掌管戶籍財經的機關，六部之一，長官為戶部尚書，副職為戶部侍郎。其基本職能大致相當現代的民政部和財政部。12．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A.唐太宗認為，帝王不應為了一己私欲面勞師動眾，將勞苦疲累的事情強加給百姓，而要憐愛百姓，經常做到自我節(jié)制，順應民情。B.魏征認為，隋煬帝亡國固然與喜歡奢侈有關，但更重要的是因為他濫施刑罰，從另一方面對唐太宗提出勸諫，得到了唐太宗的贊許。C.唐太宗讀了《劉聰傳》，對書中故事很有感觸，感慨道，“人之讀書，欲廣聞見以自益耳”，于是，以劉聰這件事為鑒戒，停止修建宮殿。D.唐太宗體恤節(jié)儉的臣下，見臣子居所簡陋，下令為過世的戴胄和溫彥博修祭拜之廟，又用準備建造小宮殿的木材為病中的魏征造正堂。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）所司每有供奉營造，小不稱意，則有峻罰嚴刑。（4分）（2）太宗聞而嗟嘆，遽命所司為造，當厚加賻贈。（4分）14．文中哪些地方體現唐太宗崇尚儉約？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16小題。河湟杜牧元載相公曾借箸，憲宗皇帝亦留神。旋見衣冠就東市，忽遺弓劍不西巡。牧羊驅馬雖戎服，白發(fā)丹心盡漢臣。唯有涼州歌舞曲，流傳天下樂閑人?！咀ⅰ亢愉沂卿宜c黃河合流處的一片地方，安史之亂后，駐守河西、隴右的軍隊被抽調去平叛亂，吐蕃乘機占領了河湟地區(qū)。元載：字公輔，唐代宗時宰相，曾上書朝廷，對西北邊防措施多所籌策，后因事被捕下獄，詔令自殺。借箸：《史記》中，張良在劉邦吃飯時進策說：“臣請借前箸為大王籌之?！焙笥眠@一詞表示代人籌劃。衣冠就東市：指漢景帝時晁錯任御史大夫，對于削藩有好建議，卻因皇帝聽信讒言，倉促錯殺，“衣朝衣，就東市”。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A.詩歌以“河湟”地名為題，十分醒目，寓主旨于詩歌中，起到籠罩全篇的作用。B.前四句全部敘述事件，不著議論，但要表達的是非鮮明的愛憎情感卻溢于言表。C.頸聯(lián)寫河湟百姓的浩然正氣，在一抑一揚中傳達出作者對朝廷收復失地的信心。D.整首詩寫得勁健而不枯直，闊大而亦深沉，有鮮明的對照，亦有強烈的諷刺色彩。16．后人評價此詩“于含蓄曲折處矯時弊”，請結合全詩談談對此評價的理解。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）北宋周敦頤在《愛蓮說》中，用蓮花象征君子行為方正，通達事理，不攀附權貴的句子是：“

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?！保?）中國傳統(tǒng)文化強調積累的重要性，并用行路來形象化論述?！独献印分姓f：“千里之行，始于足下?！薄盾髯印駥W》中則說：“,。”（3）“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉?！薄皽I水”外化為艾青表達誠摯的愛國情感的意象。屈原在《離騷》中，以“淚水”表達深沉的愛國情感的句子是：“

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。”三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，9分）閱讀下面文字，完成18～20題。僑批俗稱“番批”“銀信”，方言把書信叫“批”，潮汕、閩南華僑與家鄉(xiāng)的書信往來便是“僑批”。它是海外僑胞通過民間渠道寄回國內的、連帶家書及簡單附言的匯款憑證。僑批極具收藏價值，有正批和副批之分：前者蓋有外洋批館印章，大部分貼有郵票，蓋有郵戳；后者沒有加蓋外洋批館印章或印戳不全，二者相比，正批的研究和收藏價值高于副批。僑批是華僑移民史、創(chuàng)業(yè)史及廣大僑胞對所在國和祖國經濟社會發(fā)展所作貢獻的歷史真實見證，有著深刻而豐富的歷史文化內涵。一封僑批就是一個故事，其中，有父親為剛出生卻的孩子取名的，有兒子問候年邁雙親的，有父親要求贖回被賣女兒的，有父母鼓勵兒子發(fā)憤讀書的（來批）；也有國內僑眷盼兒早日回歸的，或是惦念著海外的親人而終日以淚洗面、的（回批）……每一封僑批，都,著海外僑胞的血淚和汗水，蘊含著他們對祖國、故里和親人的一片深情，昭示著他們對家鄉(xiāng)、骨肉的責任感。僑批反映出來的海外僑胞“熱愛祖國、情系故里、吃苦耐勞、勇于開拓、篤誠守信”的精神，可以說是中華民族傳統(tǒng)文化的繼承和拓展。因此，把僑批視為華僑歷史文化的“敦煌文書”，值得我們去深入地研究并作進一步重視。18．依次填入文中橫線上的詞語，全部恰當的一項是（）（3分）A.素未謀面甘心首疾彌足珍貴滲透B.社燕秋鴻望穿秋水不可或缺浸染C.素未謀面望穿秋水不可或缺滲透D.社燕秋鴻甘心首疾彌足珍貴浸染19．下列各句中的冒號，和文中冒號作用不同的一項是（）（3分）A.直播帶貨不是一錘子買賣：直播平臺要始終把消費者利益放在第一位；相關部門要對直播售賣的產品建立嚴格的準入制度，并且嚴厲打擊各類違法違規(guī)行為。B.在陸源污染治理方面，天津實施“三水”共治：治理工業(yè)廢水、城鎮(zhèn)生活污水、農業(yè)農村污水。C.五葉草莓白果具有濃香，黃毛草莓具有桃香味，綠色草莓具有清香味，而現在的栽培品種已經喪失了一些芳香氣味：野生草莓資源具有優(yōu)良的果實品質特性。D.分析人士說：“消費者消費習慣逐漸改變，各種電子商務的打折活動以及消費者在不同平臺上的購物活動貫穿全年，減少了‘雙十一’的吸引力?！?0．文中畫橫線的句子有語病，請進行修改。（3分）（二）語言文字運用II（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成21～22題。雖然航天員執(zhí)行長時間太空飛行任務對身體有危害，但未來載人航天任務對他們駐留時間要求會日益增加。因此，航天專家正在積極研究論證，基于現有技術解決航天員執(zhí)行長時間太空飛行任務要面臨的問題。。雖然載人登火往返飛行時間長，但仍然有縮短任務時間的余地。有科學家認為，通過適當增加航天器的飛行速度，可以將飛行時間縮短，這樣能顯著減少航天員暴露在行星際空間、直面高能輻射的危險。其次，失重問題嚴重也會影響航天員的身心健康。，馮布勞恩曾設想了巨型環(huán)形空間站，通過自轉的離心力模擬重力，即人工重力來抵抗失重。再者，心理因素也是航天員執(zhí)行長時間太空飛行任務的大敵。，是絕大多數普通人無法承受的，因此，航天專家提出建造更大、更舒適的居住艙，為航天員提供更安逸的生活空間，盡力緩解航天員心理問題。21．請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）22．請用一個判斷句概括航天員執(zhí)行飛行任務所面臨的主要問題，表達簡潔流暢，不超過35字。（5分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）著名畫家徐悲鴻先生曾明確提出繪畫要“致廣大，盡精微”，即在繪畫創(chuàng)作過程中，首先要從整體入手，觀察繪畫對象，進而抓住其精神實質、內在特點，在此基礎上對細節(jié)進行概括和取舍，從而造就既有廣大意境又有精微細節(jié)的畫面。徐先生對繪畫的要求既在藝術領域給我們帶來啟發(fā)，也在其他社會生活領域給我們以啟示。請寫一篇文章，談談你對此的思考與感悟。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字汕頭市2022年度普通高中高考第一次模擬考試試題語文參考答案4.【參考答案】材料一首先由“莊子游魚之樂”提出了“會通萬物”的美學思維,然后從科學和邏輯的角度否定了魚樂之中莊子的觀點,最后閘明了游魚之樂是一種“會通合一”“物化”的純粹體境界本題考查分材料一首先由“莊子游魚之樂”提出了“會通萬物”的思維,并點明這一理論在中國美學中占重要地位;然后將魚樂之辯中惠莊二人的觀點進行對比,從科學和邏輯的角度否定了莊子的觀再由對游魚之樂論辯中“知”這一關鍵點的分析,闡明了游魚之樂體現的是一種“會通合一“物【評分參考】共4分,注意表述時要條理清晰,適當運用“首先”、“然后”“最后”等詞’若表述條理不清晰,則倒扣1分5.【參考答案】文與可竹畫能“無窮出清新”是因為他作畫時達到一種“見竹不見人”“其身與竹化”的創(chuàng)作境界,即以詩意的眼光來作畫,超越“人”的態(tài)度、超越科學功利的視角,作時消除物我之間的界限,達到會通物我(或“物化)的純粹體驗境界,從而,擺脫“對象化”的束縛,展現生命的自在【解析】本題考查學生篩選整合信息和探究文本的能力,能力層級為分析綜合C。文與可竹畫之所以能達到“無窮出清新”的境界,正是因為他作畫時“見竹不見人”“其身與化”,這符合材料一中的“會通物我”“物化”等觀點,可先篩選出相關語句“在詩意的心靈中,打通“我與世界的界限,通世界以為一“致力于鑿通孤立世界之間的界限,是人與物關系的‘絕地天通3”“以詩意的眼光招越火”的態(tài)度,超越科學、功利的視角,以天心穿透世界”“魚非我’眼中所見之魚,而是在‘我’生命中游蕩的魚,‘我’也非故常之‘我’,而是‘喪我’之在‘神遇’而不是‘目視了,‘我’和世界融為一體,還歸于世界的大本。我們通常所說的詩意的眼光,就是從生命的角度看世界”“會通物我的純粹體驗境界稱為‘物化’,‘化’于物,‘我’就是材,沒有了物我之間的界限物化’是和‘對象化’相對的一個概念,它將人從對象化”中拯救出來,讓生命自在顯現再緊扣題干將以上句子進行歸類整合,可提煉出“詩意的眼光”“打破物我界限,實現會通物我(或‘物化”“擺脫‘對象化束縛,展現生命自在”三個要點【評分參考】共6分,第點結合題干作答2分,第點結合材料一闡析,每點各1分;表達流暢得1分。如果照抄原文語句,沒有整合概括,最多只能得2分。8.【參考答案】第一處“漆雨又下起了”,“又”字照應前文,表明戰(zhàn)士衣服淖的原因點明了戰(zhàn)士行軍作戰(zhàn)天氣惡劣,條件艱苦。第二處“灌瀠雨變成了吊線雨”,表明了戰(zhàn)士們不管風雨有多大,軍令如山,依然在大雨中保持站立的軍姿,渲染了即將作戰(zhàn)的緊張氣氛,襯托了戰(zhàn)士們堅韌無畏的軍人風范。三【評分參考】答對一處得2分第一處結構上的效果1分,內容上的效果1分;第二處軍人形象效果1分,環(huán)境效果1分考生如有其他答案,言之成理可的情給分【參考答案】作者善于在艱難的環(huán)境、尖銳的矛盾、嚴峻的考驗中刻畫革命英雄人物,揭他們堅韌網殿、無私奉獻精神。四科長匯報今天的糧食,幸殺了騎兵通信員的老馬,以保證戰(zhàn)軍糧供給,作戰(zhàn)條件惡劣;陳旅長忍受饑餓,堅持把糧食讓給第一連的戰(zhàn)士;周大勇只喝稀飯,把汕頭市2022年度普通高中高考第一次模擬考試試題答案(客觀題部分)1.【答案】AA項“惠子的間難比莊子的論斷更加合理”過于絕對,脫離了原文中“若從理性角度看”、“從科學角度看”“從邏輯上看”等前提限制。2.【答案】B【解析】本題考查篩選辨析信息的能力,能力層級為分析綜A項“每個人感受到的世界必然是完全不同的”過于絕對,推斷無據C項“當一個人根據自己的經驗來感受、了解外物,使能產生美感體驗”推斷不當,原文為“移情作用不一定就是美感經驗”,即根據自己的經驗來了解外物(移情作用),不一定就能產生美感體驗;D項“美感經驗旨在陶冶性情”不符文意,原文為“美感經驗的直接目的雖不在陶冶性情”,可見陶冶性情并不是美感經驗的目的。3.【答案】D【解析】本題考査理解文中重要概念的能力,能力層級為分析綜合C。D項沈括該觀點強調的是書畫創(chuàng)作應當得意而忘形,重意而輕形,不屬于“移情作用”的范疇。6.【答案】D【解析】A中“周大勇做事猶豫不決、優(yōu)柔寡斷”錯,周大勇看到戰(zhàn)士們的疲倦不忍心叫醒他們。B“睡覺打鼾是為迷惑敵人而刻意制造的假象?！卞e,戰(zhàn)士是因作戰(zhàn)疲勞,忍饑挨餓,